第四四一章:少年文圣梁丰 - 上苍伐谋 - 左文太子爷

第四四一章:少年文圣梁丰 - 上苍伐谋 - 左文太子爷

“父亲大人不必多说,孩儿知道自己的事……”对于父亲的话梁丰并未放在心上,这些年的经历让他对于自身无法修行这件事早就看开了,不但如此,他对于此事向来是浑然不以为意,你道是为何?

天都城中多次有人谈及当世年轻一辈中的修炼天才,比中显赫人物皆是妖孽之资,如说当今的大皇子赵元霸,武太师府的梁宗,西域姬家的姬懿风,这些人物的名字都已被世人称道了无数遍。

当然了,人们在说天才时通常也会谈一下废柴,此中人物代表有三人,皆可堪称经典,却是当今的二皇子赵东林,西域姬家姬子明,还有就是他梁府的梁丰。

从记事起,十数年的屈辱度日,梁丰的心智之坚远非常人可及,少年老成,很多事他都已经看开了,尽管不能修炼,但是这些年他闯下的名头却是不小,五年前的秋末,当今圣皇赵九沧于紫禁城中文举殿事,梁丰以一篇《易道经》大谈天道何物,开篇一句‘天行健,君子以自强不息;地势坤,天地以厚德载物’震惊天下,就连当今圣皇闻此一句也是下阶抚掌,对此文赞叹不已,直道梁丰是‘少年文圣’。

少年梁丰年纪轻轻就获此殊荣却并未求官,也不受封,却是于第二日留书家中,自带生活用品离家出走,他这一走便是三年之久,区区一介凡子,却是连天都皇朝的情报眼线都不能发现其行踪。

梁丰一走三年,前年归家时,他带回了十二个小孩。

这十二个小孩是梁丰这三年间行走天下时所收留的孤儿,他收这十二个孩童为徒,并赐姓易,十二弟子,依次取名,是为易悟、易道、易修、易德、易厚、易修德、易载、易行道、易知、易行、易合、易一,这十二个名字是他于易道经中所提出的易道十二字精髓——‘悟道修德,厚德载道,知行合一’所取的。

随后梁丰自立‘易道门’,并自称为‘易子’,终日于自家后堂与自己的十二弟子讲述易道经,但他每日只是上午讲经,下午则派自己的十二弟子于天都城的主要街上摆摊算卦,与人演算吉凶祸福,说来也怪,梁丰虽然无法修行,但是他的这十二弟子却具是天纵之资,不但占卜之术在天都城中为人所称道,就连他们所修炼的武艺也是不俗。

梁丰传与自己十二弟子的武艺名为‘易经十二术’,虽说是武艺,但是却较一般的修真之法还要恐怖。

这十二弟子每月月底七日间便会奉梁丰之命离开天都城,于附近州郡行侠仗义,这短短两年间在世俗中已是闯下了不俗的名头,附近州郡皆有传道,并将这十二弟子称呼为‘易门十二侠’。

却不知这梁丰究竟是何人物,竟知这人间界《易经》,后文自有揭晓。

“父亲大人,虽如今三哥正处危难之际,但我等切不可坏了纲常礼法,如此梁家未来如何祖界立足?为今之际,我们要做的是想着该如何保全三哥性命,不过孩儿刚刚特为三哥占了一卦,卦象显示,三哥今日将遇贵人,逢凶化吉只在旦夕……”梁丰说道这里微微一笑,随即转身与父亲梁友雄让开了身。

果然梁友雄在听了梁丰的话后瞬间便隐去身上的杀气,不但没有急于离开的意思,反而陷入了沉思之中。

对于梁丰的占卜之术,梁友雄甚觉奇异,因为每次占卦,梁丰从未失手,而他占卦的手段更是简单,简单的七枚铜币,再加上一个翡翠玉盘,铜币尽数落入盘中,‘叮当’一声响后,梁丰便可看得出事态因果。

这个世间大多修士都可占卜算卦,但是像梁丰这等不用道术,只凭简单手段便能测出吉凶祸福的倒是不曾有过。

虽说知子莫若父,但对于自己的这个儿子梁友雄却是从来没有看懂过,他曾问过梁丰这‘易道经’究竟出自何处,而梁丰每次只是报以一笑,却并不解释,有时候被逼问的紧了他也只会以一句‘天道传法,有缘便得’来应付。

久问不下,梁友雄便不再逼问梁丰,但是让梁友雄有些不解的是,对于梁丰一向的举动父亲梁自成却从来不管不问,反而族中一有大事便会去问问梁丰的意见,久而久之,这便让梁府中人有了一种错觉,好像真正的梁家家主并非是名震天下的梁自成,而是这个文质彬彬的书生梁丰。

梁友雄沉思了片刻,随即返身向堂内踱了几步,但是突然他又转身问了梁丰道:“你能说说是什么样贵人吗?”

听到父亲相问,梁丰笑着摇了摇头,随即朗声诵了道:“孩儿这占卦之术向来有言于卦象中,卦象有言:‘穹窿天为盖,百川千山拥’,此等人物非富即贵,这是此人的身份;又言:‘呼气日升根,纳气紫林巅’此是名字和造化。想来这个贵人必是豪门贵族出身,孩儿倒是比您还想知道的……”

仿佛看出了梁丰说到最后隐藏在眼神深处的没落,梁友雄情不自禁地问了道:“为什么?”

“因为这个人或许也将是我此生中的贵人,也可以说,他或许将是我梁府的贵人,‘千年之后看梁府,强武撑宗门,善言化杯土’,一切造化,千年之后自有定论……”

“嗯?”梁友雄听得迷惑……

“父亲,爷爷回来了……”没有回答梁友雄的疑问,梁丰只是趋步向着府门方向走了去。

梁丰刚刚走出后堂,只闻得一道苍老的声音陡然间在梁府上空响起,“丰儿,快与我往武侯阁去——”

声落时只见一团青光陡然从天降下,裹向了站在庭院中的梁丰,下一刻,青光远纵,眨眼间便消失了,却是梁自成得到风声,自外回来。

梁友雄怔在原地,满眼疑惑,但很快他便不在思索,却是跺脚一纵,化身一道流光,循着武侯阁的方向追赶了去……

此刻的赵东林哪里知道梁府如今的家主,当朝武太师梁自成正风驰电掣地赶向这里,身上杀气腾腾,他更不知道,他人生中最为重要的一个追随者正在向他赶过来,却是微笑着,那张笑脸在疾风中像是看到了宿命的召唤。

“抱元守一,静气凝神,专注你的事就行了,剩下的全部交给我来——”感受到梁宗对自己的关心,竟在控制了自己的身体后分心来帮自己,赵东林心中微微感动,一番吩咐后却是对自己发起了狠来……

“不死不灭咒——”

赵东林一声大吼,顿时一段经文在他脑海里跳跃,这是《万祖圣法》中记载关于淬炼神魂的一道秘法,可以激化神魂潜力,让施法者瞬间突破现有极限,可以在一定的时间内操控超越自身固有神念的神念能量。

不死比灭咒,据《万祖圣法》中所记,此是一个号称‘不死巫圣’的巫族祖圣强者所创的。

虽是巫术,且威力恐怖,但是这不死不灭咒对于施法者的身体损害很小,此算是逆天术法,不过此法虽然逆天,但是对于施法者本身的限制性极大,首先一个就是施法者的武魂等级必须超过紫级,仅这一项,世间可以动用此法的修士便被压下了一大半。

再者,施法者必须气血旺盛,能够撑住强大神念对于身体的侵害,巫族虽说是以神修者居多,但是巫族天生体魄强悍,气血更是旺盛,即使不用刻意修炼,也远比一般的体修者肉体强大,世间万族大致划分下来,以肉体著称的种族中巫族可以排在第三位,第一位是战族,紧随战族之后,妖族中的龙族居第二位。

赵东林自出身以来,十三年间一直都在炼体,加上他天生气血旺盛,体魄强悍,后来又有各种福泽加身,所以动用这不死不灭咒他是勉强有资格的。

一段晦涩的经文在赵东林的脑海中不住地吟诵而起,刹那间赵东林精神恍惚,只觉得五官瞬间灵敏了数倍,而探视梁宗的左臂,赵东林只觉得自己的神念扫过之处,所有的一切瞬间都变得清晰了起来。

此刻赵东林终于明白了过来,七杀剑瞳神奇并不是他现在所知道的这些,在神魂修为还没达到一定程度之前,对于七杀剑瞳的理解永远只是面对着它的冰山一角徒劳感慨。