第235章 白袍人:经书来历 2 - 巢城 - 空空一念
readx(); 而作为元朝统治者一方，当时也有意愿，将丘处机西行之事，与老子西出化胡，二者相互类比。
耶律楚材替成吉思汗起草诏书，邀请丘处机西行，其中说道:“达磨东迈，元印法以传心；老氏西行，或化胡而成道。顾州途之虽阔，瞻几杖似非遥。”
可见，此时的蒙古上层统治者，也认可老子西行化胡的说法。
丘处机仙逝之后，尹志平继任，掌管全真教。尹志平曾经作为十八弟子之一，随丘处机一道，西行觐见成吉思汗。
尹志平掌管全真教之后，出于对师父的崇敬之情，对丘处机西行之事竭力宣扬，将其比附为老子化胡。
尹志平在白云观建起处顺堂，并在处顺堂内，彩绘了名为《西游记》的壁画，其中讲述的，就是丘处机奉诏，从山东莱州出发，远赴西域，“一言止杀”，直至其仙逝的事迹。
这些壁画的许多内容，都是比附了老子化胡的思想。
而《老子八十一化图》这部经书，就产生于处顺堂壁画之后。
表面看来，《老子八十一化图》是在宣扬老子的功绩，但是其实，它与处顺堂的《西游记》壁画一样，也是讲述丘处机的西行事迹，目的无非就是，以丘处机西域之行，比附老子西出化胡；或者是，以老子西出故事，烘托渲染丘处机的化胡之行。
这部经书，其实也是全真教弟子尹志平、李志常等人，为了弘扬宗师的功绩，扩大全真教的影响，而做出的努力。
但是，这样的做法，已经不能为佛教所容忍。
当时在佛教一方看来，《老子八十一化图》宣扬所谓的“老子化胡说”，实在是伪妄之极，断然不能接受。
这当然也是因为，全真教进入全盛时期后，势力快速扩张，有些教众，甚至夺取佛教的寺庙，作为道教宫观……这已经侵害到了佛教的利益。
在这样的情形下，佛教一方，便将这《老子八十一化图》诉至元朝统治者面前，要求将其定为伪经。
结果，在蒙古统治者的主持之下，佛道双方，就此展开了三次佛道辩论。而这三次佛道辩论，均以道教一方落败告终。
于是，元朝统治者决定，将《老子化胡经》及《老子八十一化图》定为伪经，并且将其全面毁禁。
至此，佛道之争告一段落，全真教也因此元气大伤。
高汇将这段经过讲完之后，停顿一下，便问萧洪：“这《老子八十一化图》曾被定为伪经，此事你可知道？”
萧洪说：“也曾有过耳闻，只是不如今天这般详细……”
“那你如何还能觉得，这部伪经能有用处？”
“不是我觉得它有用处……”萧洪当即狡辩道，“而是那些黑衣人的信徒，害怕这部经书……”
高汇一愣，他在思索萧洪话中的意思。
而萧洪又说：“说这部《老子八十一化图》是伪经，其实也没有几个人明白，那到底是怎么回事……况且，以这凡间发生的事情来看，那蒙古异族初来时，对这‘老子化胡’的说法，也是一样敬畏……这与眼下黑白两派初入洞天福地，又有什么分别？”
高汇听了沉默不语。
高正方丈在一旁说：“此书在凡间被人定为伪经，却并不能说明，这部经书中所说的内容，就不是事实……”
“嗯，方丈说得对……”这时，高正方丈身边的一位高功说道，“老子作为‘道之化身’，想要教化这外来的异教，岂不是易如反掌？”
高汇听了，也就不再争论，而把注意力转向了手中的经书。很自然地，他的目光落在了“天师箓”好几个字上。
“为什么是‘天师箓’？”高汇问道。
萧洪有点儿紧张，生怕那高汇看出经书的破绽。
但是高汇问这话的目的，显然不是怀疑经书的真伪，他将那页经书反复看了看，又说道：“为什么‘天师箓’就能压镇这些妖魔？”
萧洪心中，仍为那改动之处可能会被发现而不安，于是答非所问的说道：“这部经书上，写的是老子累世应化的经过……”
“那是当然！”高汇看了萧洪一眼，说道，“我问的是，为什么是‘天师箓’……”
“呃……这个……那个‘天师箓’，是天师道龙虎宗的信物……”
“这我当然也知道！我想知道的是，为什么？”高汇依然穷追不舍地问道。
“哎……”这时高正方丈发话道，“这个问题，我看你就不要再追问萧道长了……萧道长远道而来，能够找到这条线索，已是不易……再说，为什么这‘天师箓’能够压镇邪道妖魔，这个问题，应该去问龙虎宗的人才对！”
“问龙虎宗？那龙虎宗可是属于正一派，平时与我们哪有什么联系？”高汇听了摇头。
“谁说没有联系？”高正笑道，“你怎么忘了，那高璿当年来这里时，曾说他是‘三山滴血派’门下，那可是天师嫡系……”
“哦？对了，我记起来了，确实是有此事……如此说来，由高璿安排人追查出这条线索，那还真是巧了……”
“不止如此……眼前这位萧道长，他本人也是正一道士……”