第三十回(4) 宋高宗重开榷场, 岳统制联夏布局 - 沥泉神枪 - 几梁

第三十回(4) 宋高宗重开榷场, 岳统制联夏布局 - 沥泉神枪 - 几梁

岳飞带人到临安,同沈文等恭恭敬敬与言官们见面。他们先详陈了宋夏两边茶盐的需求,与多年来双方不通贸易,但夏人牛羊照牧,生活照常。说明禁茶并未起到预想效果。反而宋方需要食盐,不如重开榷场。双方互利。民间交好,一步步可以减轻边防压力等等。

岳飞此言,并为涉及敌视西夏的国策。句句从军事角度出发,可以说是在军谈军,十分本份。

但言官们是什么人?皆饱学之士。一个个知今识古,胸怀天下。再说,宋朝重文轻武,大家都以为岳飞打仗可以。但赳赳武夫,却不能认识政治,于外交一节,更是见薄视浅。众人本对岳飞守土抗战有七分尊重。但需要教育他,作为大将,不能只懂刀枪,不读诗书,不识国计民生。

于是,岳飞话音刚落,不等薛徵言叫好首肯,便有人抢先发言道:

“自秦汉以来,有作为的君王皆是远交近战。以史为镜,当朝鄙视西夏,压其屈服,并无不妥。相反,禁茶无效,我朝压力更须增而非减。”其言一出,和者甚众。

岳飞这边却闻言一笑,先谢指教,然后道:“自秦后,强汉盛唐,都是由近及远开拓疆土。自然近攻。而为安抚他人,又必须远交。现在我朝却居守势,从军事实力看,金强宋弱,故远交近战之策,的确为上上之策,却提高国力后方为可行。”

这是个软钉子,自然有人不服,遂又有言官道,宋夏双方,交战久矣,堪称世仇。宋开榷场,夏不一定买账,反而自取其辱,却失了气节。

岳飞这边道,宋夏并非多少代的世仇。当年大唐封拓跋思恭为夏地节度使,赐姓李。黄巢反朝,攻陷长安,是拓跋思恭带兵相救。只是后世李元昊,即沥乾顺祖父,不服宋制,两边闹翻。夏去依附辽金。而今辽已式微,金却屡屡欺负夏。沥乾顺思变而不可得。夏比宋更希望交好。