第七章 君子报仇（上） - 诡案组 - 求无欲
在清莲观找到了薛楚凡。看他一副与世无争的样子。实在难以想像他会是杀害戚承天的凶手。然而。当我向他师兄忘情了解情况时。忘情却说他初來学道时。竟然是一心想学些诅咒之类的旁门左道。
“道教真的有把人害死的诅咒吗。”蓁蓁脸上稍露惶恐之色。
“有。肯定有。道家的哲学包含了世间万物的原理。只要仔细琢磨。别说把他人害死。就算让你爱上我这个糟老头也是很容易的事情……”忘情神叨叨地说着。当看见蓁蓁的越來越惊惶。就开怀大笑：“哈哈哈……其实。道教算得上是中国古代科学的基础。中国古代的天文、历法等科学都是源于道教的理论。就像现代的科学一样。道教的理论能用在造福人类的方面。但也有可能危害人类。关键只是看学道者是否心术不正而已。Www。。com”
“那么说。道家的确有害人的法术。”这是我最关心的问題。
“法术啊……”忘情笑了笑才回答：“我觉得你这个词语用得不太合适。道教的智慧其实并非如世人所想那样。学道之人也不是只会追求长生不老那种不切实际事情。又或者只会做些驱使鬼神之类的怪力乱神之事。当然。我也得承认。的确是有这种人。但他们只是极少数。并不能代表所有道友。”
“那道教的智慧中到底是有。还是沒有害人的……方法。”我一时还真想不到有什么词语能代替我想说的“法术”。不过也沒什么关系。忘情应该能明白我的意思。
忘情笑着往殿外走。并扬手示意我们跟上。当我们跟他走到道观外的小广场时。第一时间更新 www..com他就指着山腰的山林跟我们说：“你们上山的时间应该吃了不少苦头吧。是不是觉得这片山林像被人施了‘法术’。”
我稍微尴尬地笑了笑：“嗯。的确有过这种想法。不过忘恨已经跟我解释过。”
他又引领我们返回大殿。并边走边说：“风水是道家智慧的一种具体表现。世人不明白内里蕴含的智慧。以为是子虚乌有的事情。Www。。com其实风水也是一门科学。用现在的话來说。就是建筑学。譬如在庭院里建个水池。江湖术士可能会说是为了挡煞招财。但如果你问我。我会告诉你。水池能使空气湿润。使吹进屋子里的风不会太干燥。如此在屋子里住的人就会住得比较舒适。人住得舒适。身体就会好。办事也有干劲。自然就事事顺意。从这个角度看。一个小小的水池能起的作用并不少。甚至能影响到人的运情。这就是‘风水’。”
听似玄妙的风水术数。在忘情的简单易懂的解说下瞬间脱下了神秘的面纱。其本质原來是一门博大精深的建筑学。世人之所谓觉得风水不可信。我想大概跟相学等其它道家智慧一样。都是被对此一知半解的江湖骗子骗多了。
忘情为我们解释完风水之后。Www。。com就反问我一句：“你现在觉得道智慧中有害人的‘法术’吗。”
“有。”我先给他肯定的回答。随后再作解释：“道家的智慧既然是古代科学的基础。那么自然能衍生出各种各样具体应用方法。但是凡事皆有两面。就像山腰那片山林。虽然在应用了道家的智慧后。上山十分困难。不过对山林的生物來说。山林茂盛了。它们的生存环境就得到了改善。所以。更多更快章节请到www..com。在道家的智慧中既有造福人类的一面。相应也有危害人类的一面。”
“孺子可教。哈哈哈……”忘情仰天大笑。拍了拍我的肩膀又说：“你慧根非浅。要是学道的话。他日必定会成大器。要不要我帮我引荐一下。在家学道也是可以的。”
“我恐怕沒能静下心來学道。”我笑着推辞。随即就严肃门道：“现在我想你认真回答我一次。第一时间更新 www..com道家到底是不是有害人的法术。”
“有。就如你所说那样。道家的确有专门用來害人的道术。”他也很认真地回答我。不过随即就换上一张笑脸：“不过。我不会这种道术。也沒想过要学。”
忘情会不会害人的道术。对我來说并不重要。重要的是薛楚凡是否会这种道术。然而。正当我想继续向忘情询问有关薛楚凡的事情。Www。。com以推测他是否真的会害人的道术时。他就从内堂走出來了。
薛楚凡礼貌地对我们说：“师傅说想见你们。这边请……”说着就示意我们进入内堂。
他们沒有跟我们一起进入内堂的意思。我们只好自行进入。他们好像对内堂好像十分敬畏。害我还以为内堂里别有洞天。但实际上这里跟道观的其它地方一样。都是那么简朴。甚至可以说是简陋。整个内堂大概就四十來平方。除了一个应该有点历史的木制书架外。我就沒看见其它家具。书架上放满了书。仔细一看发现全是线装书。应该是有些年头的古书。不过。这些书似乎都保存得很完整。而且全个书架都一尘不染。我想应该是经常有人拿书架上的书看。但又看得非常小心。所以才会这样。
在裸露的青砖墙上挂了整个内堂唯一的装饰。。一幅字画。然而。这幅字画就跟道观一样。都是那么简朴。全幅字画之内就只写了一个铁画银钩的“简”字。在字画之下。有一个道骨仙风的老人盘坐在蒲团上。神态自若地向我们招了下手。他应该就是清莲观的观主无尘真人。