第二百二十五章 真仙妖族 - 问道途 - 问天散人
ps：对不起，因为最近有一些事，没有时间更新。『，在此，贫道说一声抱歉。
“来了，都注意点吧。”徐磊看到由远及近的几艘游轮，对着身后的截教弟子说道。同样，其他几个教派的人也都停止了聊天，一个个严阵以待的看着那几艘游轮。
“ 主是患难中力量
主是我帮助，我帮助
主是随时帮助
主是避难所，我避难所
主是坚固避难所
主是我力量，我帮助
惟主是避难所
大地虽会改变，高山虽会摇动
…… ”
当那几艘游轮刚刚靠岸的时候，那属于光明教廷的那艘游轮突然飞出几百个年纪不等的人。这些人或是身穿白色的长袍，或是红色长袍，还有一些人乃是黑色长袍。更有一些人的打扮乃是西方古时候的骑士铠甲，有的大部分都是骑着马。还有一个居然骑着一只西方的巨龙，居然是一个巨龙骑士。
身为光明教廷的死对头，黑暗势力的人也不甘示弱。只见无数黑色的蝙蝠，张开巨大的翅膀，吱吱呀呀的飞到空中。游轮上一只只巨大的狼人对着天空怒吼，那些个狼人身上的肌肉就如同电视上的健美先生一般。不同的是，健美先生的肌肉是发达，但没有狼人的力量。同时，还有一些身体笼罩在黑色长袍里，看不清面容的人出现在游轮的甲板上。这些人乃是西方黑暗势力的暗黑法师，他们的修炼与魔教的修行方式差不多，而且还更加邪恶。不过，现在的魔教却不是那般模样了，说是魔教，却不再做一些伤天害理的事了。
而另外一艘游轮之上，无数一看就是印度的人的和尚也出现在众人眼中。这佛门的发源地就是印度，但一开始却并不被印度的所接纳。这印度的人原本也有一个根深蒂固的门派。那就是婆罗门教。婆罗门教是印度古代宗教，印度教的古代形式。婆罗门教起源于公元前2000年的吠陀教，以吠陀经为主要经典，因崇拜梵天及有婆罗门种姓担任祭司而得名。婆罗门教等级森严，把人分为4种姓氏：婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗。公元前6世纪至公元4世纪是婆罗门教的鼎盛时期，公元4世纪以后，由于佛教和耆那教的发展。婆罗门教开始衰弱。公元8、9世纪，婆罗门教吸收了佛教和耆那教的一些教义，结合印度民间的信仰，经商羯罗改革，逐渐发展成为印度教。因此，印度教也称为“新婆罗门教”，前期婆罗门教则称为“古婆罗门教”。