白光 - 白色果实 - 辽宁张小牛 天火 - 白色果实 - 辽宁张小牛 万物 - 白色果实 - 辽宁张小牛 这世界慢慢变得喧嚣，在无以往的平静，在未来一段已知的时间内它不会间断，更不会停止。 一切都在被唤醒，慢慢滋生着。与那天火中的光相互照应，与那火相互供养，与那产生的灰烬融为一体。 世间变的可爱，因为那光而结成的果实是那样的晶莹剔透，那是一种无暇的纯洁。 但同样世间也变的可恶，那无法承载的巨大能量在四处寻找载体，并吞噬掉身边的一切，直至爆裂，化成无数个更小的体量，再四处寻找新的载体，重复着这一无休止的过程。 那些灰烬中的一部分因其在形成过程中掺杂了一丝能量而变得奇妙和不同，具有了自性，为了维持这份自性，它们必须不停的获取能量。 人就在这万物之中，这个世界的人在出生之时总会伴随着一颗白色的果实，为其提供能量，与其共生共灭。 但这白色果实中蕴含的能量是有限的，他们必须在一生中不停寻找着相同的白色果实，在其能量耗尽前将之融合，直到身体的能量不在被消减，他们将会进入到另一种境界。 在理论上他们的生命是无限的，除非与其共生的白色果实能量耗尽时没有得到新的供给，那时他们的身体将会于伴随他们的白色果实永远的融为一体，没有人能理解那种状态代表什么，但可以确信的是这样的他们永远不会真的消失。 这种事并不常见，但也偶有发生，每当发生时一个新的生命就会诞生，一个新的白色果实就会飞来伴他共生。 这个新的小生命是他们全族的孩子，他们会共同珍视这新生命的到来。 如大家想到的一样，他们并不通过交配产生下一代生命，虽然他们**的身体具有世间最美和完整的形态，如果愿意他们随时可以透过围绕全身的光雾看见彼此完美的身体曲线，在大多数时间里他们也确实如此，当然如果有必要他们也可以让这层看上去似有似无的光雾密不透风并且坚不可摧，看不见内部的一丝物体。 对彼此身体的原始欲望在他们看来只是一些偶然的意外。那意外不会对他们造成任何困扰和改变，就像人有时会对一朵花痴迷一样，即使这种痴迷中带着一丝冲动，也不会对你造成任何情感上的改变。 你可能因一时不忍而不去折它，也可能因迷恋随手摘来深深吸噬……，这个世界上的人出生时的感情就如这样和伴他们共生的果实一样纯洁。 饥饿 - 白色果实 - 辽宁张小牛 饥饿的感觉是那样的真实，身体中如有一个空洞，无时无刻不在撕裂着自己，让他不能思考。 他需要食物，在此之前其他的都变的没有意义。至于为什么需要食物才能生存则不需要知道，他生就如此，在吸允那白色果实中的能量后成长到现在，而对于以后他心知还会如此。 他疲惫的不愿在多做思考，看着那已显暗淡的白色果实但他不得不继续在其中吸食能量。 是的，果实的能量以不多了，它太久没有得到补充。并不是他不想，在翻过那五座大山的每一寸土地后，他不得不承认这次不会有什么收获了，而这几天他为了寻找新的白色果实又消耗了太多能量。 他不愿在等待。他甚至不理解为什么要等待，只是在漫长的寻找中他在其他人那里听得，一定要在最后无法在忍受时才能吸食白色果实中的能量。 他相信这口口相传的道理，有几次他甚至因过于饥饿失去了意识，他当然不会被饿死，实际他不可能被饿死，每在最后一刻白色果实一定会输入能量到他体内。 只是这个过程几乎没有人能忍受，他也怀疑自己那几次如果不是因为失去意思，清醒的自己是否能真的挺到最后。 其实他不知道的事很多，就连身边这个日日夜夜陪伴他的白色果实他也不能说是有多么了解。 为什么它不需要能量而自己却要不停吸食它的能量；为什么它不会知道饥饿，而自己却会；他们是一起来到的这个世界，同在世界之中的他们为什么会不同，为什么同在一个世界中它不会感到饥饿却同样可以完成能量的流动，而他却不行，只能被动的被给予。 他曾听人们说过，在得不到补充能量最终耗尽时会同白色果实合二为一，而这时新的生命也就诞生了。 那么是不是说他们原本是一体的，并没有区别。一定是因为自己太过贪嘴，才会需要食物，才会有饥饿的往复，才会有白色果实的不离不弃，因为他们是一体的。 有一天他自己也会像身边这个白色果实一样不在需要食物，不在有饥饿。 好像听人们说过传说中是会有这样的一天，但眼下还不行，所以他还必须继续大口大口吸食着白色果实中的能量！ 空虚 - 白色果实 - 辽宁张小牛 空虚 能量流入他的体内，一股温和的暖流如实物般在他体内流动。饥饿感消退的是那样迅速，每次在饱食过后他都会获得一段太过短暂地满足，接下来将是空虚和无聊。他需要做些什么，这是他面对这空虚时早以学会了的于其相处方式。他知道继续慵懒的躺着不会有任何益处，只会将这无尽的空虚感向后推延，稍后则会更猛烈的袭来。 他翻身坐起，来到了一颗漆黑的树下。这棵树不算高只有一米多些不足两米的样子，从裸露的树根到树尖通体黝黑，只有那结出的小小的圆豆般大小的果实散发着一阵阵幽光，看上去有些恶心。这世界上纯洁的白色果实非常稀少，大多是带有着各种色彩的一般果实，像这种通体黝黑，散发微光的物种，虽比白色果实多很多，但也非常难得。这里面应该有能量，他猜想着。他不会吸取这里面的能量，不要说现在的他早已饱食过了，早在饿晕之前他以发现了这些果实。它们与白色果实不同，是如一般物种一样从地底生长起来的。而可供他们世世代代食用的白色果实是独立的存在着，不着泥土。他不会去做未被允许的事，在他转身准备离开时，被树上的几道黑影吸引住了。原来这树上布满了虫子，几乎每一个细小的枝杈上都有一只。这虫子如树一样通体漆黑，大小各异，最大的一只在树的顶部。若不是它扭动着胖大的身躯在微光中来回摆动，他甚至都没有发现它的存在。树上的果实也远比他以为的多，这果实并非是如他一开始看时的那样单颗生长地，而是一簇簇聚在一起形成了一个个大串，但只有其中的少数发出了淡淡的微光，大多数也如这棵树一样漆黑，在不注意时才会误认为是一颗颗散落的小圆豆样孤立的果实。 那些虫子大多数躺在那一动不动，身边的果实也没有发出一丝光亮。顶部的那只最大的有节奏的摆动着身体朝向不同的方向。每当他将身体朝向那一个方向，那一边将暗淡下去，在它再次朝向其它方向时才会有几颗果实泛出微光。这树和它都在有规律的闪烁和扭动，不易让人察觉，吸引他的是几条远不及它但也异常肥大的几条虫子在向上移动着。于它不同，它们所过之处一片漆黑，形成了一道道黑影，也正是如此他才发现了这个树与虫子组成的神秘王国。 这几条虫子的奇怪举动让他产生了好奇。好在它们离的不算远，移动的速度也不算慢，他有足够的时间来看这几条虫子的游戏。数十个呼吸间，几条虫子来到了那只大虫身边，将其围在中间形成了一个圈。那只大虫竖起了半个身子不在扭动，其它几只也如它一样竖起了半身一动不动，整棵树变得漆黑一片，不在有任何光泽泛出几乎不可见。他又靠近了些许勉强的辨认出了它们。时间只短暂的静止了一秒，下一刻发生的事情让他有些吃惊，那外围的几只虫子同时死死的咬住了中心那大虫迅速的将其吸干了。也几乎就在同时整棵树黑光四射，一串串黑色的果实闪着黑色光泽清晰可见。那些原本固定在枝叶上的虫子贪婪的吸食着这黑光，身体瞬间胀了一倍。那几只在顶端的胖大虫子也如之前那大虫一样在向不同方向摆动着自己的身体，黑色的光有所收敛，但应太过清晰可见了，也许它们还没找到方法，但自然留给它们的时间不会太多。 这些虫子应该如他们一样，靠吸食着黑色果实的能量于树共生的。它们不用四处寻找，泥土下为它们提供着无穷的能量，但同样也限制了它们的移动，若不能很好的隐藏起来，很快就会被自然淘汰，那时的它们会不会像他一样于这树和泥土融为一体呢，他不知道，他再无意继续观察这些虫子及它们的命运，转身走开了。他知道自己已经看到了他想得到的，不需要在浪费更多时间和精力，这段原本应该空虚的时光已成为过去，下一段的到来也许在明天或是以后的某一天，但现在他知道自己还有其他的事要去做。 空虚的根源源于富足，多余的能量需要新的出口，周围的一切变得毫无意义。 （ 首发感言 感谢所有，能有时间用心读拙作的人。对于书中的世界和现实世界我想和我的朋友们说的是，现在世界的价值观适合现在这个世界，一切需要一个过程，但是这个过程中所有对善的破坏都不会得到宽恕，因为对于天道世人有时可以做不到但需要确认，做到和认可是两个层次的事情… 有些事情本身就是必然的，偶然的东西改变不了这种必然，在拿当下的世界说，如果用一种更高的标准衡量当下的世界，如道德而言，会不会更好呢?，有道德的人得到尊敬，没有道德或道德底下的人一辈子处于底层，如真如此会不会变的更好，我想不会，因为世上真正道德高尚者少之又少，对更大多数人来说如按此行一生将是无望，你可能会说道德是可以改变提高的，面对人类现阶段的天性而言，我不感觉这种提高相对于天性而言有多大意义， 退步说这种改变即使可实现也要比用较为物质的价值观带给人更大的绝望，因为以现阶段人类所处的水平而言，以一个偏物质的价值观来衡量人的能力比以道德(或与其相当的其它天性)来衡量人的能力对大多数人来说是更为公平的方式，因为以物质的方式来衡量人的能力对人本身的要求更低，当然对于另一些极少数的人来说可能会荒谬到难以忍受，其实这不是最痛苦的，最痛的是不得不改变自己来去适应这个他们心中无比清楚的社会及其所处阶段的价值观。 ） 矛盾 - 白色果实 - 辽宁张小牛 又过去数天他仍然一无所获。他知道自己需要休息。那早已疲惫不堪的双腿向前挪动着，视线仿佛也受到了影响，不在敏锐，很多近处的事物也需用心才能分辨。 两只眼睛因为睁的太久了而变得干涩，是需要让他们休息一会儿的。如果说人可以如很多动物一样，双腿双眼不需要同时休息，那该多好啊！ 就可以永不停息得奔跑，将那原本需要的休息也可省去了。但人不是动物，终究不会那样。 他思考着，记得不知何时听人说过，人最消耗能量的是人的大脑。这个小小的东西比身体其他任何部位需要的都更多。 那他现在要做的是不是停止继续思考呢？如白色果实那样从未见过它思考也未见过它休息，不管他走到哪，都紧紧的跟随在他身边。 让他疲惫的不只是身体，他的内心更是如此。他寻找着能量，却常常因为消耗的太多不得不停下来，吸食那已显暗淡的白色果实中的能量。 这常常让他内心很疲惫。不是因为自己，而是不忍看 “它”。它不需要进食，甚至如果不是因为自己它都不需要付出，它是那样独立的存在于这世界。 他感觉自己在连累着它，可他们一起来到了这个世界，原本不就是一体的嘛！ 思考让他更加疲惫，他确实应该休息了。人最终在追求什么？！他越是疲惫，越是无法忘怀这样的问题。 人追求着智慧却无时无刻不在受感官的支配。他总是根据双脚传递回的感觉，判断自己是不是继续前进，而不是依靠智慧做出判断，其他器官也皆如此。 他比这白色果实拥有了太多复杂的器官。但却总是因此而变得疲惫。而它却从未如此过，更未犯过任何错误，哪怕一次小小的失误都未有过。 它对他做的是那样完美，也让他感受到了那种完美。思索让他再一次放慢了脚步。 然而，若只顾盲目的前进，是否又有意义呢！多与少，好与坏，前进与后退是客观的嘛！ 人本身的存在是存在矛盾的，而所做的一切如不能将这矛盾化解，则终究是没有意义的。 迷茫 - 白色果实 - 辽宁张小牛 昏迷 - 白色果实 - 辽宁张小牛 昏迷那天日头特别烈，照的他有些头晕。而一切来的又是那样突然，在不经意的回顾间，他突然发现了白色果实正在以肉眼可见的速度萎缩，塌陷着。 以前从没有发生过这样的事情，他惊恐的望着它，不知所措。有一秒钟他甚至想把自己的全部能量都输入进去，但那不是他所能做的，也没有人能做到用自身去操纵果实。 没用多久，白色果实已彻底塌缩成的一个不起眼的灰白色果核，在无一丝光芒放出，周围的光线仿佛也暗淡了下去。 过了很久，当他把视线移开时，才发现世界已变了样子。哪还有什么明亮的阳光，整个天空都变成灰蒙蒙的一片，植物干枯成统一的深褐色，卷曲的树叶静静的挂在枝杈下，一丝不动。 脚下不时传来噗嗤噗嗤的声响，低头看时才发现，大地都已变成了黑黑的淤泥，一堆堆肉白色的虫子，正在大口大口啃食着这些散发着恶臭的泥土。 他一阵阵作呕，头晕的更厉害了。这是什么地方？怎么变成了这个样子？ 看着这些枯萎了的植物，由动物变成的这些恶心的虫子正大口大口的咀嚼，背部的花纹因身体的扭曲似一张笑脸般在抖动。 他实在不能再多看一秒了，举起脚狠狠地踩了下去。一声闷响，黑色的汁液溅了他一身，那原本肥大的躯体变得干瘪下去贴在了一起，但口中却还在啃食着身下的泥土。 他相信用不了多久，它就会变回原来的样子。他不知道它们为什么非要趴在地下如此享受的吃着这让人作呕的泥土。 他的喊叫没有回应，只在耳边回响着如嘲笑般的大口大口的咀嚼声。是啊！ 在它们眼里也许他才是一个傻子。都是虫子，谁会去理会你那些话。他再也无法控制自己，他不知道自己是什么样子，但他不相信自己和他们一样会是这恶心的虫子。 他疯狂的踩着，汁液溅到了他的头发，脸颊，胸膛，双腿……。他渐渐地被这汁液浸透了，虫子们嘟囔着向四周散去，口中还不停地啃食着泥土！ 愤怒只是一种情绪，是在幻想中对不满的放纵。微风渐渐让他苏醒了，那烈日还是那样刺眼，真好！ 故地 - 白色果实 - 辽宁张小牛 故地迈着双脚前进着。他决定到达下一个目标后再休息。虽然这双脚还能走，但真的没必要让它那么疲惫。 自从上次晕倒后，他再也不愿意有这样的事发生，他学会了控制和判断。 前面那一片开阔地变得越来越清晰。他总感觉有些似曾相识，好像在什么时候见过，但又想不起来。 这里应该缺少什么，那个一眼就应该让他想起来的东西。嗯，那是什么？ 不远处一道微弱的亮光吸引了他。他朝那里走去。如果没有猜错，那应该就是他在苦苦寻找的白色果实。 这不管相隔多远，都一样温和的微光，他太过熟悉了，不会错的。他来到了白色果实的近前，弯下了腰，伸出手去触摸着它。 那样的熟悉一股温暖的气息舔舐着他的掌心。他并不急于去食取它。他们之间还有太多需要交流的。 一丝记忆慢慢的呈现在了他的脑海当中。那是一棵树，孤零零的在那里，树皮，树叶都是那样的漆黑。 它的上面视乎有些东西在蠕动，不大清晰，那不可能是树叶的摆动，因为这里并没有风。 黑影还在爬动着……是虫子。原来是它，那棵由无数虫子控制，结着黑色果实的树。 它竟然还存在着，那样的它不会在自然中停留太久才对。它确实与他见过那不同，只是太像而已。 一声脆响打破了他的沉思。这棵树的树干里面似乎有什么东西在生长。 裂痕逐渐变大变多，那东西竟然生长到了它内里的每一个地方。随着一声爆裂，这棵树连同它上面的虫子如一层皮一样被脱落，瘫软在了四周。 一颗新的树抖动着它那刚刚伸展的枝叶站在了那里，看上去更加漆黑，上面依然布满了虫子。 过去的虫子，如那棵树一样被它体内长出的幼虫所替代。这个过程并没有停止，一直在循环着。 不知过了多久，往复了几次，四周脱落的树皮和虫子如小山一样堆积着，慢慢的化成了黑色的淤泥。 这个过程越来越快，新的树干与虫子不停的更替着。如一副快进的画面，看上去那样的诡异。 直到那一刻，当它发出那刺眼的黑色光芒后，就再也没有了机会，从自然中干枯，蒸发在阵阵黑气中变成无数黑色的粉末消散了。 一切都停止了，大地恢复了样子，在这宁静中只有这颗白色的果实发出了微弱温和的光。 救赎 - 白色果实 - 辽宁张小牛 救赎白色果实发出的阵阵微光，将他从记忆中唤醒，一切都是那么的真实，竟忘记了自己要做的。 身体里的能量以没有时间再让他浪费，他站立起来将两颗果实并列在胸前，做好了一切的准备。 凝视着这两颗洁白的果实，它们是那样的美丽，光晕围绕着它们，那中间为什么有些暗淡，一个不应存在的暗点，穿过两颗果实中间的缝隙射入了他的眼睛。 那是什么？他停止了两颗果实的合并飞了过去。一个人倒在了那里，不知多久了，但他还没有死。 那颗本应伴随着他的白色果实已经微不可见，只有一丝淡淡的荧光围绕在他身体四周。 如果他死了，他会变成一颗白色果实。这一切来得太过突然。果实不能一分为二。 每次结合都是一次性的变成了完美的整体，之后也再无法分开。 “给了他吧，给了他……”,他头脑中只回旋着这一个声音，他不能看见一个人死在了自己面前。 他将那新的白色果实推向了倒在地上这个人的光晕中。那身体四周柔弱的白光慢慢凝结到了一起。 原本枯瘦灰白的脸庞渐渐有了红晕。 “他会醒的”，他想着，看着眼前的一切在逐渐变得模糊，自己的身体也不再那么真实。 如果能看见的话，现在的他是不是和刚刚躺在地上那人一样，行之将死，即使那样他也没有什么遗憾的了。 事物似乎在远离自己，也许是他在远离事物。地面的一切将变得不再清晰，只剩下了轮廓，随后又如颜料般的晕开了，成了一片片不同的色块儿。 他还在上升着，看着自己以变透明的身体，他是那样的平静。世间万物不在多彩，那一片片不同的色块模糊成了一片漆黑，万物最终也会化作那淤泥。 一切都不见了。只剩下那微光温和，舒适，宁静。 诗诵体（一）白光 - 白色果实 - 辽宁张小牛 诗诵体（二）天火 - 白色果实 - 辽宁张小牛 诗诵体（三）万物 - 白色果实 - 辽宁张小牛 这世界慢慢变得喧嚣，在无以往的平静，在未来一段已知的时间内它不会间断，更不会停止。 一切都在被唤醒，慢慢滋生着。 与那天火中的光相互照应，与那火相互供养，与那产生的灰烬融为一体。 世间变的可爱，因为那光而结成的果实是那样的晶莹剔透，那是一种无暇的纯洁。 但同样世间也变的可恶，那无法承载的巨大能量在四处寻找载体，并吞噬掉身边的一切，直至爆裂，化成无数个更小的体量，再四处寻找新的载体，重复着这一无休止的过程。 那些灰烬中的一部分因其在形成过程中掺杂了一丝能量而变得奇妙和不同，具有了自性，为了维持这份自性，它们必须不停的获取能量。 人就在这万物之中，这个世界的人在出生之时总会伴随着一颗白色的果实，为其提供能量，与其共生共灭。 但这白色果实中蕴含的能量是有限的，他们必须在一生中不停寻找着相同的白色果实，在其能量耗尽前将之融合，直到身体的能量不在被消减，他们将会进入到另一种境界。 在理论上他们的生命是无限的，除非与其共生的白色果实能量耗尽时没有得到新的供给，那时他们的身体将会于伴随他们的白色果实永远的融为一体，没有人能理解那种状态代表什么，但可以确信的是这样的他们永远不会真的消失。 这种事并不常见，但也偶有发生，每当发生时一个新的生命就会诞生，一个新的白色果实就会飞来伴他共生。 这个新的小生命是他们全族的孩子，他们会共同珍视这新生命的到来。 如大家想到的一样，他们并不通过交配产生下一代生命，虽然他们**的身体具有世间最美和完整的形态，如果愿意他们随时可以透过围绕全身的光雾看见彼此完美的身体曲线，在大多数时间里他们也确实如此，当然如果有必要他们也可以让这层看上去似有似无的光雾密不透风并且坚不可摧，看不见内部的一丝物体。 对彼此身体的原始欲望在他们看来只是一些偶然的意外。 那意外不会对他们造成任何困扰和改变，就像人有时会对一朵花痴迷一样，即使这种痴迷中带着一丝冲动，也不会对你造成任何情感上的改变。 你可能因一时不忍而不去折它，也可能因迷恋随手摘来深深吸噬……，这个世界上的人出生时的感情就如这样和伴他们共生的果实一样纯洁。 诗诵体（四）饥饿 - 白色果实 - 辽宁张小牛 饥饿的感觉是那样的真实，身体中如有一个空洞，无时无刻不在撕裂着自己，让他不能思考。 他需要食物，在此之前其他的都变的没有意义。 至于为什么需要食物才能生存则不需要知道，他生就如此，在吸允那白色果实中的能量后成长到现在，而对于以后他心知还会如此。 他疲惫的不愿在多做思考，看着那已显暗淡的白色果实但他不得不继续在其中吸食能量。 是的，果实的能量以不多了，它太久没有得到补充。 并不是他不想，在翻过那五座大山的每一寸土地后，他不得不承认这次不会有什么收获了，而这几天他为了寻找新的白色果实又消耗了太多能量。 他不愿在等待。 他甚至不理解为什么要等待，只是在漫长的寻找中他在其他人那里听得，一定要在最后无法在忍受时才能吸食白色果实中的能量。 他相信这口口相传的道理，有几次他甚至因过于饥饿失去了意识，他当然不会被饿死，实际他不可能被饿死，每在最后一刻白色果实一定会输入能量到他体内。 只是这个过程几乎没有人能忍受，他也怀疑自己那几次如果不是因为失去意思，清醒的自己是否能真的挺到最后。 其实他不知道的事很多，就连身边这个日日夜夜陪伴他的白色果实他也不能说是有多么了解。 为什么它不需要能量而自己却要不停吸食它的能量；为什么它不会知道饥饿，而自己却会；他们是一起来到的这个世界，同在世界之中的他们为什么会不同，为什么同在一个世界中它不会感到饥饿却同样可以完成能量的流动，而他却不行，只能被动的被给予。 他曾听人们说过，在得不到补充能量最终耗尽时会同白色果实合二为一，而这时新的生命也就诞生了。 那么是不是说他们原本是一体的，并没有区别。 一定是因为自己太过贪嘴，才会需要食物，才会有饥饿的往复，才会有白色果实的不离不弃，因为他们是一体的。 有一天他自己也会像身边这个白色果实一样不在需要食物，不在有饥饿。 好像听人们说过传说中是会有这样的一天，但眼下还不行，所以他还必须继续大口大口吸食着白色果实中的能量！ 诗诵体（五）空虚 - 白色果实 - 辽宁张小牛 能量流入他的体内，一股温和的暖流如实物般在他体内流动。 饥饿感消退的是那样迅速，每次在饱食过后他都会获得一段太过短暂地满足，接下来将是空虚和无聊。 他需要做些什么，这是他面对这空虚时早以学会了的于其相处方式。 他知道继续慵懒的躺着不会有任何益处，只会将这无尽的空虚感向后推延，稍后则会更猛烈的袭来。 他翻身坐起，来到了一颗漆黑的树下。 这棵树不算高只有一米多些不足两米的样子，从裸露的树根到树尖通体黝黑，只有那结出的小小的圆豆般大小的果实散发着一阵阵幽光，看上去有些恶心。 这世界上纯洁的白色果实非常稀少，大多是带有着各种色彩的一般果实，像这种通体黝黑，散发微光的物种，虽比白色果实多很多，但也非常难得。 这里面应该有能量，他猜想着。 他不会吸取这里面的能量，不要说现在的他早已饱食过了，早在饿晕之前他以发现了这些果实。 它们与白色果实不同，是如一般物种一样从地底生长起来的。 而可供他们世世代代食用的白色果实是独立的存在着，不着泥土。 他不会去做未被允许的事，在他转身准备离开时，被树上的几道黑影吸引住了。 原来这树上布满了虫子，几乎每一个细小的枝杈上都有一只。 这虫子如树一样通体漆黑，大小各异，最大的一只在树的顶部。 若不是它扭动着胖大的身躯在微光中来回摆动，他甚至都没有发现它的存在。 树上的果实也远比他以为的多，这果实并非是如他一开始看时的那样单颗生长地，而是一簇簇聚在一起形成了一个个大串，但只有其中的少数发出了淡淡的微光，大多数也如这棵树一样漆黑，在不注意时才会误认为是一颗颗散落的小圆豆样孤立的果实。 那些虫子大多数躺在那一动不动，身边的果实也没有发出一丝光亮。 顶部的那只最大的有节奏的摆动着身体朝向不同的方向。 每当他将身体朝向那一个方向，那一边将暗淡下去，在它再次朝向其它方向时才会有几颗果实泛出微光。 这树和它都在有规律的闪烁和扭动，不易让人察觉，吸引他的是几条远不及它但也异常肥大的几条虫子在向上移动着。 于它不同，它们所过之处一片漆黑，形成了一道道黑影，也正是如此他才发现了这个树与虫子组成的神秘王国。 这几条虫子的奇怪举动让他产生了好奇。 好在它们离的不算远，移动的速度也不算慢，他有足够的时间来看这几条虫子的游戏。 数十个呼吸间，几条虫子来到了那只大虫身边，将其围在中间形成了一个圈。 那只大虫竖起了半个身子不在扭动，其它几只也如它一样竖起了半身一动不动，整棵树变得漆黑一片，不在有任何光泽泛出几乎不可见。 他又靠近了些许勉强的辨认出了它们。 时间只短暂的静止了一秒，下一刻发生的事情让他有些吃惊，那外围的几只虫子同时死死的咬住了中心那大虫迅速的将其吸干了。 也几乎就在同时整棵树黑光四射，一串串黑色的果实闪着黑色光泽清晰可见。 那些原本固定在枝叶上的虫子贪婪的吸食着这黑光，身体瞬间胀了一倍。 那几只在顶端的胖大虫子也如之前那大虫一样在向不同方向摆动着自己的身体，黑色的光有所收敛，但应太过清晰可见了，也许它们还没找到方法，但自然留给它们的时间不会太多。 这些虫子应该如他们一样，靠吸食着黑色果实的能量于树共生的。 它们不用四处寻找，泥土下为它们提供着无穷的能量，但同样也限制了它们的移动，若不能很好的隐藏起来，很快就会被自然淘汰，那时的它们会不会像他一样于这树和泥土融为一体呢，他不知道，他再无意继续观察这些虫子及它们的命运，转身走开了。 他知道自己已经看到了他想得到的，不需要在浪费更多时间和精力，这段原本应该空虚的时光已成为过去，下一段的到来也许在明天或是以后的某一天，但现在他知道自己还有其他的事要去做。 空虚的根源源于富足，多余的能量需要新的出口，周围的一切变得毫无意义。 诗诵体（六）矛盾 - 白色果实 - 辽宁张小牛 又过去数天他仍然一无所获。 他知道自己需要休息。 那早已疲惫不堪的双腿向前挪动着，视线仿佛也受到了影响，不在敏锐，很多近处的事物也需用心才能分辨。 两只眼睛因为睁的太久了而变得干涩，是需要让他们休息一会儿的。 如果说人可以如很多动物一样，双腿双眼不需要同时休息，那该多好啊！就可以永不停息得奔跑，将那原本需要的休息也可省去了。 但人不是动物，终究不会那样。 他思考着，记得不知何时听人说过，人最消耗能量的是人的大脑。 这个小小的东西比身体其他任何部位需要的都更多。 那他现在要做的是不是停止继续思考呢？如白色果实那样从未见过它思考也未见过它休息，不管他走到哪，都紧紧的跟随在他身边。 让他疲惫的不只是身体，他的内心更是如此。 他寻找着能量，却常常因为消耗的太多不得不停下来，吸食那已显暗淡的白色果实中的能量。 这常常让他内心很疲惫。 不是因为自己，而是不忍看“它”。 它不需要进食，甚至如果不是因为自己它都不需要付出，它是那样独立的存在于这世界。 他感觉自己在连累着它，可他们一起来到了这个世界，原本不就是一体的嘛！思考让他更加疲惫，他确实应该休息了。 人最终在追求什么？！他越是疲惫，越是无法忘怀这样的问题。 人追求着智慧却无时无刻不在受感官的支配。 他总是根据双脚传递回的感觉，判断自己是不是继续前进，而不是依靠智慧做出判断，其他器官也皆如此。 他比这白色果实拥有了太多复杂的器官。但却总是因此而变得疲惫。 而它却从未如此过，更未犯过任何错误，哪怕一次小小的失误都未有过。 它对他做的是那样完美，也让他感受到了那种完美。 思索让他再一次放慢了脚步。 然而，若只顾盲目的前进，是否又有意义呢！多与少，好与坏，前进与后退是客观的嘛！ 人本身的存在是存在矛盾的，而所做的一切如不能将这矛盾化解，则终究是没有意义的。 诗诵体（七）迷茫 - 白色果实 - 辽宁张小牛 瘦弱的自己，暗淡的果实，一路错过的“美好”，他渐渐变得有些迷茫起来。 为什么只能食取白色果实，看看它们，那些机敏的动物，不在挑剔什么果实，生存的是那样 繁荣。 至少看上去确实如此。 生存本不容易，为什么还要有人为的选择呢！原本有足够的果实供自己食用，但他却将自己弄得枯瘦如柴，这些大自然的馈赠难道自己不配享用，现在的自己难道不是一种讽刺嘛？！ 白色果实！白色果实！这四个字如他的一个梦魇般回响着。 命运既然选择了他们只食白色果实，为什么又让它这样稀少，难道是命运已经将他们背弃，让他们甘受这种折磨。 如真的是那样，为什么又会任由他们白白浪费掉这些最珍贵的果实，所以他们又怎么会是被遗弃的呢？他们需要白色果实，他们也比动物们承受着更多痛苦，如还坚持只食用这白色果实，他们也注定不会像动物种群那样高度繁荣，他而不是他们要如何选择？！ 抬起双手，望着那以不像样子的手指，如竹节一样每个环节都清晰看见。 他知道自己太需要食物了，靠在这粗大的树干上抬眼望去，枝条藤蔓繁花遮遮掩掩哪有他那白色果实的影子。 握起那干枯的手指，紧紧攥成了拳头，他靠着树干站了起来，在他的心里从来就没有那道选择题，他们从出生的那一刻起内心就以知道只能食白色果实，如不这样即使他们将种群发展的再繁荣，生命本身意义却已被剥夺。 诗诵体（八）昏迷 - 白色果实 - 辽宁张小牛 那天日头特别烈，照的他有些头晕。 而一切来的又是那样突然，在不经意的回顾间，他突然发现了白色果实正在以肉眼可见的速度萎缩，塌陷着。 以前从没有发生过这样的事情，他惊恐的望着它，不知所措。 有一秒钟他甚至想把自己的全部能量都输入进去，但那不是他所能做的，也没有人能做到用自身去操纵果实。 没用多久，白色果实已彻底塌缩成的一个不起眼的灰白色果核，在无一丝光芒放出，周围的光线仿佛也暗淡了下去。 过了很久，当他把视线移开时，才发现世界已变了样子。 哪还有什么明亮的阳光，整个天空都变成灰蒙蒙的一片，植物干枯成统一的深褐色，卷曲的树叶静静的挂在枝杈下，一丝不动。 脚下不时传来噗嗤噗嗤的声响，低头看时才发现，大地都已变成了黑黑的淤泥，一堆堆肉白色的虫子，正在大口大口啃食着这些散发着恶臭的泥土。 他一阵阵作呕，头晕的更厉害了。 这是什么地方？怎么变成了这个样子？看着这些枯萎了的植物，由动物变成的这些恶心的虫子正大口大口的咀嚼，背部的花纹因身体的扭曲似一张笑脸般在抖动。 他实在不能再多看一秒了，举起脚狠狠地踩了下去。 一声闷响，黑色的汁液溅了他一身，那原本肥大的躯体变得干瘪下去贴在了一起，但口中却还在啃食着身下的泥土。 他相信用不了多久，它就会变回原来的样子。 他不知道它们为什么非要趴在地下如此享受的吃着这让人作呕的泥土。 他的喊叫没有回应，只在耳边回响着如嘲笑般的大口大口的咀嚼声。 是啊！在它们眼里也许他才是一个傻子。 都是虫子，谁会去理会你那些话。 他再也无法控制自己，他不知道自己是什么样子，但他不相信自己和他们一样会是这恶心的虫子。 他疯狂的踩着，汁液溅到了他的头发，脸颊，胸膛，双腿……。 他渐渐地被这汁液浸透了，虫子们嘟囔着向四周散去，口中还不停地啃食着泥土！ 愤怒只是一种情绪，是在幻想中对不满的放纵。 微风渐渐让他苏醒了，那烈日还是那样刺眼，真好！ 诗诵体（九）故地 - 白色果实 - 辽宁张小牛 迈着双脚前进着。 他决定到达下一个目标后再休息。 虽然这双脚还能走，但真的没必要让它那么疲惫。 自从上次晕倒后，他再也不愿意有这样的事发生，他学会了控制和判断。 前面那一片开阔地变得越来越清晰。 他总感觉有些似曾相识，好像在什么时候见过，但又想不起来。 这里应该缺少什么，那个一眼就应该让他想起来的东西。 嗯，那是什么？不远处一道微弱的亮光吸引了他。 他朝那里走去。 如果没有猜错，那应该就是他在苦苦寻找的白色果实。 这不管相隔多远，都一样温和的微光，他太过熟悉了，不会错的。 他来到了白色果实的近前，弯下了腰，伸出手去触摸着它。 那样的熟悉一股温暖的气息舔舐着他的掌心。他并不急于去食取它。 他们之间还有太多需要交流的。 一丝记忆慢慢的呈现在了他的脑海当中。 那是一棵树，孤零零的在那里，树皮，树叶都是那样的漆黑。 它的上面视乎有些东西在蠕动，不大清晰，那不可能是树叶的摆动，因为这里并没有风。 黑影还在爬动着……是虫子。 原来是它，那棵由无数虫子控制，结着黑色果实的树。 它竟然还存在着，那样的它不会在自然中停留太久才对。 它确实与他见过那不同，只是太像而已。一声脆响打破了他的沉思。 这棵树的树干里面似乎有什么东西在生长。 裂痕逐渐变大变多，那东西竟然生长到了它内里的每一个地方。 随着一声爆裂，这棵树连同它上面的虫子如一层皮一样被脱落，瘫软在了四周。 一颗新的树抖动着它那刚刚伸展的枝叶站在了那里，看上去更加漆黑，上面依然布满了虫子。 过去的虫子，如那棵树一样被它体内长出的幼虫所替代。 这个过程并没有停止，一直在循环着。 不知过了多久，往复了几次，四周脱落的树皮和虫子如小山一样堆积着，慢慢的化成了黑色的淤泥。 这个过程越来越快，新的树干与虫子不停的更替着。 如一副快进的画面，看上去那样的诡异。 直到那一刻，当它发出那刺眼的黑色光芒后，就再也没有了机会，从自然中干枯，蒸发在阵阵黑气中变成无数黑色的粉末消散了。 一切都停止了，大地恢复了样子，在这宁静中只有这颗白色的果实发出了微弱温和的光。 诗诵体（十）救赎 - 白色果实 - 辽宁张小牛 白色果实发出的阵阵微光，将他从记忆中唤醒，一切都是那么的真实，竟忘记了自己要做的。 身体里的能量以没有时间再让他浪费，他站立起来将两颗果实并列在胸前，做好了一切的准备。 凝视着这两颗洁白的果实，它们是那样的美丽，光晕围绕着它们，那中间为什么有些暗淡，一个不应存在的暗点，穿过两颗果实中间的缝隙射入了他的眼睛。 那是什么？他停止了两颗果实的合并飞了过去。 一个人倒在了那里，不知多久了，但他还没有死。 那颗本应伴随着他的白色果实已经微不可见，只有一丝淡淡的荧光围绕在他身体四周。 如果他死了，他会变成一颗白色果实。 这一切来得太过突然。 果实不能一分为二。 每次结合都是一次性的变成了完美的整体，之后也再无法分开。 “给了他吧，给了他……”,他头脑中只回旋着这一个声音，他不能看见一个人死在了自己面前。 他将那新的白色果实推向了倒在地上这个人的光晕中。 那身体四周柔弱的白光慢慢凝结到了一起。原本枯瘦灰白的脸庞渐渐有了红晕。 “他会醒的”，他想着，看着眼前的一切在逐渐变得模糊，自己的身体也不再那么真实。 如果能看见的话，现在的他是不是和刚刚躺在地上那人一样，行之将死，即使那样他也没有什么遗憾的了。 事物似乎在远离自己，也许是他在远离事物。地面的一切将变得不再清晰，只剩下了轮廓，随后又如颜料般的晕开了，成了一片片不同的色块儿。 他还在上升着，看着自己以变透明的身体，他是那样的平静。 世间万物不在多彩，那一片片不同的色块模糊成了一片漆黑，万物最终也会化作那淤泥。一切都不见了。 只剩下那微光温和，舒适，宁静。 （诗诵体全文）白色果实 - 白色果实 - 辽宁张小牛 （一）白光 一层光雾弥漫在整个世界，这个世界上的一切都在渐渐的变为这光雾的一部分，看上去那样的无法触及，只剩下光的轮廓。 人们望着自己的手掌，它如自己身体的其他部位一样，那样的晶莹剔透。 这原本不应用来形容人身体的词语，现在倒是变得那么样的恰当。 面对这一切，人们的眼中并没有一丝惊恐，看上去都是那样的平静，随着光雾向天空的方向上升着，彼此间仿佛相隔很近，但在这个世界人们都在各自相对独立的地域生存，在空间的分布上甚至不能算得上群居，更谈不上离得有多近了。 只是这光雾打破了空间上的概念，世界上的一切都如在一个平面上一样，整体上升着。 一阵耀眼的闪烁后这个由光轮廓组成的世界消失不见了，没有留下一点痕迹，世界又恢复了它原本的样子，如脱掉了一层外衣恢复了本初，只是这外衣带走了一切生命，留给这世界的是死一样的寂寞与无尽的黑暗……。 （二）天火 灰烬无限蔓延着形成了山，形成了谷，形成了世间的一切……静的孤独。 在这里时间没有意义，形态没有意义，只有这灰烬表达了一切，沉睡和死亡具有了相同的意义，有与无变得难分辨。 灰烬中并非一无所有，只是代表了一种无，但这种无和有原本就没有区别，只需要一次重启，一次天火的撞击。 而这时那天火正在向其飞来，快速的无法阻挡，一个红点渐渐变成了巨大的“火球”，照红了世间的一切。 漫天的灰烬不知在何时才散尽，这世界再一次变得清晰可见。 一切又开始流动，变化，衰败，重生……,它又一次被重启了，于之前的无数次无甚区别。 （三）万物 这世界慢慢变得喧嚣，在无以往的平静，在未来一段已知的时间内它不会间断，更不会停止。 一切都在被唤醒，慢慢滋生着。 与那天火中的光相互照应，与那火相互供养，与那产生的灰烬融为一体。 世间变的可爱，因为那光而结成的果实是那样的晶莹剔透，那是一种无暇的纯洁。 但同样世间也变的可恶，那无法承载的巨大能量在四处寻找载体，并吞噬掉身边的一切，直至爆裂，化成无数个更小的体量，再四处寻找新的载体，重复着这一无休止的过程。 那些灰烬中的一部分因其在形成过程中掺杂了一丝能量而变得奇妙和不同，具有了自性，为了维持这份自性，它们必须不停的获取能量。 人就在这万物之中，这个世界的人在出生之时总会伴随着一颗白色的果实，为其提供能量，与其共生共灭。 但这白色果实中蕴含的能量是有限的，他们必须在一生中不停寻找着相同的白色果实，在其能量耗尽前将之融合，直到身体的能量不在被消减，他们将会进入到另一种境界。 在理论上他们的生命是无限的，除非与其共生的白色果实能量耗尽时没有得到新的供给，那时他们的身体将会于伴随他们的白色果实永远的融为一体，没有人能理解那种状态代表什么，但可以确信的是这样的他们永远不会真的消失。 这种事并不常见，但也偶有发生，每当发生时一个新的生命就会诞生，一个新的白色果实就会飞来伴他共生。 这个新的小生命是他们全族的孩子，他们会共同珍视这新生命的到来。 如大家想到的一样，他们并不通过交配产生下一代生命，虽然他们**的身体具有世间最美和完整的形态，如果愿意他们随时可以透过围绕全身的光雾看见彼此完美的身体曲线，在大多数时间里他们也确实如此，当然如果有必要他们也可以让这层看上去似有似无的光雾密不透风并且坚不可摧，看不见内部的一丝物体。 对彼此身体的原始欲望在他们看来只是一些偶然的意外。 那意外不会对他们造成任何困扰和改变，就像人有时会对一朵花痴迷一样，即使这种痴迷中带着一丝冲动，也不会对你造成任何情感上的改变。 你可能因一时不忍而不去折它，也可能因迷恋随手摘来深深吸噬……，这个世界上的人出生时的感情就如这样和伴他们共生的果实一样纯洁。 （四）饥饿 饥饿的感觉是那样的真实，身体中如有一个空洞，无时无刻不在撕裂着自己，让他不能思考。 他需要食物，在此之前其他的都变的没有意义。 至于为什么需要食物才能生存则不需要知道，他生就如此，在吸允那白色果实中的能量后成长到现在，而对于以后他心知还会如此。 他疲惫的不愿在多做思考，看着那已显暗淡的白色果实但他不得不继续在其中吸食能量。 是的，果实的能量以不多了，它太久没有得到补充。 并不是他不想，在翻过那五座大山的每一寸土地后，他不得不承认这次不会有什么收获了，而这几天他为了寻找新的白色果实又消耗了太多能量。 他不愿在等待。 他甚至不理解为什么要等待，只是在漫长的寻找中他在其他人那里听得，一定要在最后无法在忍受时才能吸食白色果实中的能量。 他相信这口口相传的道理，有几次他甚至因过于饥饿失去了意识，他当然不会被饿死，实际他不可能被饿死，每在最后一刻白色果实一定会输入能量到他体内。 只是这个过程几乎没有人能忍受，他也怀疑自己那几次如果不是因为失去意思，清醒的自己是否能真的挺到最后。 其实他不知道的事很多，就连身边这个日日夜夜陪伴他的白色果实他也不能说是有多么了解。 为什么它不需要能量而自己却要不停吸食它的能量；为什么它不会知道饥饿，而自己却会；他们是一起来到的这个世界，同在世界之中的他们为什么会不同，为什么同在一个世界中它不会感到饥饿却同样可以完成能量的流动，而他却不行，只能被动的被给予。 他曾听人们说过，在得不到补充能量最终耗尽时会同白色果实合二为一，而这时新的生命也就诞生了。 那么是不是说他们原本是一体的，并没有区别。 一定是因为自己太过贪嘴，才会需要食物，才会有饥饿的往复，才会有白色果实的不离不弃，因为他们是一体的。 有一天他自己也会像身边这个白色果实一样不在需要食物，不在有饥饿。 好像听人们说过传说中是会有这样的一天，但眼下还不行，所以他还必须继续大口大口吸食着白色果实中的能量！ （五）空虚 能量流入他的体内，一股温和的暖流如实物般在他体内流动。 饥饿感消退的是那样迅速，每次在饱食过后他都会获得一段太过短暂地满足，接下来将是空虚和无聊。 他需要做些什么，这是他面对这空虚时早以学会了的于其相处方式。 他知道继续慵懒的躺着不会有任何益处，只会将这无尽的空虚感向后推延，稍后则会更猛烈的袭来。 他翻身坐起，来到了一颗漆黑的树下。 这棵树不算高只有一米多些不足两米的样子，从裸露的树根到树尖通体黝黑，只有那结出的小小的圆豆般大小的果实散发着一阵阵幽光，看上去有些恶心。 这世界上纯洁的白色果实非常稀少，大多是带有着各种色彩的一般果实，像这种通体黝黑，散发微光的物种，虽比白色果实多很多，但也非常难得。 这里面应该有能量，他猜想着。 他不会吸取这里面的能量，不要说现在的他早已饱食过了，早在饿晕之前他以发现了这些果实。 它们与白色果实不同，是如一般物种一样从地底生长起来的。 而可供他们世世代代食用的白色果实是独立的存在着，不着泥土。 他不会去做未被允许的事，在他转身准备离开时，被树上的几道黑影吸引住了。 原来这树上布满了虫子，几乎每一个细小的枝杈上都有一只。 这虫子如树一样通体漆黑，大小各异，最大的一只在树的顶部。 若不是它扭动着胖大的身躯在微光中来回摆动，他甚至都没有发现它的存在。 树上的果实也远比他以为的多，这果实并非是如他一开始看时的那样单颗生长地，而是一簇簇聚在一起形成了一个个大串，但只有其中的少数发出了淡淡的微光，大多数也如这棵树一样漆黑，在不注意时才会误认为是一颗颗散落的小圆豆样孤立的果实。 那些虫子大多数躺在那一动不动，身边的果实也没有发出一丝光亮。 顶部的那只最大的有节奏的摆动着身体朝向不同的方向。 每当他将身体朝向那一个方向，那一边将暗淡下去，在它再次朝向其它方向时才会有几颗果实泛出微光。 这树和它都在有规律的闪烁和扭动，不易让人察觉，吸引他的是几条远不及它但也异常肥大的几条虫子在向上移动着。 于它不同，它们所过之处一片漆黑，形成了一道道黑影，也正是如此他才发现了这个树与虫子组成的神秘王国。 这几条虫子的奇怪举动让他产生了好奇。 好在它们离的不算远，移动的速度也不算慢，他有足够的时间来看这几条虫子的游戏。 数十个呼吸间，几条虫子来到了那只大虫身边，将其围在中间形成了一个圈。 那只大虫竖起了半个身子不在扭动，其它几只也如它一样竖起了半身一动不动，整棵树变得漆黑一片，不在有任何光泽泛出几乎不可见。 他又靠近了些许勉强的辨认出了它们。 时间只短暂的静止了一秒，下一刻发生的事情让他有些吃惊，那外围的几只虫子同时死死的咬住了中心那大虫迅速的将其吸干了。 也几乎就在同时整棵树黑光四射，一串串黑色的果实闪着黑色光泽清晰可见。 那些原本固定在枝叶上的虫子贪婪的吸食着这黑光，身体瞬间胀了一倍。 那几只在顶端的胖大虫子也如之前那大虫一样在向不同方向摆动着自己的身体，黑色的光有所收敛，但应太过清晰可见了，也许它们还没找到方法，但自然留给它们的时间不会太多。 这些虫子应该如他们一样，靠吸食着黑色果实的能量于树共生的。 它们不用四处寻找，泥土下为它们提供着无穷的能量，但同样也限制了它们的移动，若不能很好的隐藏起来，很快就会被自然淘汰，那时的它们会不会像他一样于这树和泥土融为一体呢，他不知道，他再无意继续观察这些虫子及它们的命运，转身走开了。 他知道自己已经看到了他想得到的，不需要在浪费更多时间和精力，这段原本应该空虚的时光已成为过去，下一段的到来也许在明天或是以后的某一天，但现在他知道自己还有其他的事要去做。 空虚的根源源于富足，多余的能量需要新的出口，周围的一切变得毫无意义。 （六）矛盾 又过去数天他仍然一无所获。 他知道自己需要休息。 那早已疲惫不堪的双腿向前挪动着，视线仿佛也受到了影响，不在敏锐，很多近处的事物也需用心才能分辨。 两只眼睛因为睁的太久了而变得干涩，是需要让他们休息一会儿的。 如果说人可以如很多动物一样，双腿双眼不需要同时休息，那该多好啊！就可以永不停息得奔跑，将那原本需要的休息也可省去了。 但人不是动物，终究不会那样。 他思考着，记得不知何时听人说过，人最消耗能量的是人的大脑。 这个小小的东西比身体其他任何部位需要的都更多。 那他现在要做的是不是停止继续思考呢？如白色果实那样从未见过它思考也未见过它休息，不管他走到哪，都紧紧的跟随在他身边。 让他疲惫的不只是身体，他的内心更是如此。 他寻找着能量，却常常因为消耗的太多不得不停下来，吸食那已显暗淡的白色果实中的能量。 这常常让他内心很疲惫。 不是因为自己，而是不忍看“它”。 它不需要进食，甚至如果不是因为自己它都不需要付出，它是那样独立的存在于这世界。 他感觉自己在连累着它，可他们一起来到了这个世界，原本不就是一体的嘛！思考让他更加疲惫，他确实应该休息了。 人最终在追求什么？！他越是疲惫，越是无法忘怀这样的问题。 人追求着智慧却无时无刻不在受感官的支配。 他总是根据双脚传递回的感觉，判断自己是不是继续前进，而不是依靠智慧做出判断，其他器官也皆如此。 他比这白色果实拥有了太多复杂的器官。 但却总是因此而变得疲惫。 而它却从未如此过，更未犯过任何错误，哪怕一次小小的失误都未有过。 它对他做的是那样完美，也让他感受到了那种完美。 思索让他再一次放慢了脚步。 然而，若只顾盲目的前进，是否又有意义呢！多与少，好与坏，前进与后退是客观的嘛！ 人本身的存在是存在矛盾的，而所做的一切如不能将这矛盾化解，则终究是没有意义的。 （七）迷茫 瘦弱的自己，暗淡的果实，一路错过的“美好”，他渐渐变得有些迷茫起来。 为什么只能食取白色果实，看看它们，那些机敏的动物，不在挑剔什么果实，生存的是那样 繁荣。 至少看上去确实如此。 生存本不容易，为什么还要有人为的选择呢！原本有足够的果实供自己食用，但他却将自己弄得枯瘦如柴，这些大自然的馈赠难道自己不配享用，现在的自己难道不是一种讽刺嘛？！ 白色果实！白色果实！这四个字如他的一个梦魇般回响着。 命运既然选择了他们只食白色果实，为什么又让它这样稀少，难道是命运已经将他们背弃，让他们甘受这种折磨。 如真的是那样，为什么又会任由他们白白浪费掉这些最珍贵的果实，所以他们又怎么会是被遗弃的呢？他们需要白色果实，他们也比动物们承受着更多痛苦，如还坚持只食用这白色果实，他们也注定不会像动物种群那样高度繁荣，他而不是他们要如何选择？！ 抬起双手，望着那以不像样子的手指，如竹节一样每个环节都清晰看见。 他知道自己太需要食物了，靠在这粗大的树干上抬眼望去，枝条藤蔓繁花遮遮掩掩哪有他那白色果实的影子。 握起那干枯的手指，紧紧攥成了拳头，他靠着树干站了起来，在他的心里从来就没有那道选择题，他们从出生的那一刻起内心就以知道只能食白色果实，如不这样即使他们将种群发展的再繁荣，生命本身意义却已被剥夺。 （八）昏迷 那天日头特别烈，照的他有些头晕。 而一切来的又是那样突然，在不经意的回顾间，他突然发现了白色果实正在以肉眼可见的速度萎缩，塌陷着。 以前从没有发生过这样的事情，他惊恐的望着它，不知所措。 有一秒钟他甚至想把自己的全部能量都输入进去，但那不是他所能做的，也没有人能做到用自身去操纵果实。 没用多久，白色果实已彻底塌缩成的一个不起眼的灰白色果核，在无一丝光芒放出，周围的光线仿佛也暗淡了下去。 过了很久，当他把视线移开时，才发现世界已变了样子。 哪还有什么明亮的阳光，整个天空都变成灰蒙蒙的一片，植物干枯成统一的深褐色，卷曲的树叶静静的挂在枝杈下，一丝不动。 脚下不时传来噗嗤噗嗤的声响，低头看时才发现，大地都已变成了黑黑的淤泥，一堆堆肉白色的虫子，正在大口大口啃食着这些散发着恶臭的泥土。 他一阵阵作呕，头晕的更厉害了。 这是什么地方？怎么变成了这个样子？看着这些枯萎了的植物，由动物变成的这些恶心的虫子正大口大口的咀嚼，背部的花纹因身体的扭曲似一张笑脸般在抖动。 他实在不能再多看一秒了，举起脚狠狠地踩了下去。 一声闷响，黑色的汁液溅了他一身，那原本肥大的躯体变得干瘪下去贴在了一起，但口中却还在啃食着身下的泥土。 他相信用不了多久，它就会变回原来的样子。 他不知道它们为什么非要趴在地下如此享受的吃着这让人作呕的泥土。 他的喊叫没有回应，只在耳边回响着如嘲笑般的大口大口的咀嚼声。 是啊！在它们眼里也许他才是一个傻子。 都是虫子，谁会去理会你那些话。 他再也无法控制自己，他不知道自己是什么样子，但他不相信自己和他们一样会是这恶心的虫子。 他疯狂的踩着，汁液溅到了他的头发，脸颊，胸膛，双腿……。 他渐渐地被这汁液浸透了，虫子们嘟囔着向四周散去，口中还不停地啃食着泥土！ 愤怒只是一种情绪，是在幻想中对不满的放纵。 微风渐渐让他苏醒了，那烈日还是那样刺眼，真好！ （九）故地 迈着双脚前进着。 他决定到达下一个目标后再休息。 虽然这双脚还能走，但真的没必要让它那么疲惫。 自从上次晕倒后，他再也不愿意有这样的事发生，他学会了控制和判断。 前面那一片开阔地变得越来越清晰。 他总感觉有些似曾相识，好像在什么时候见过，但又想不起来。 这里应该缺少什么，那个一眼就应该让他想起来的东西。 嗯，那是什么？不远处一道微弱的亮光吸引了他。 他朝那里走去。 如果没有猜错，那应该就是他在苦苦寻找的白色果实。 这不管相隔多远，都一样温和的微光，他太过熟悉了，不会错的。 他来到了白色果实的近前，弯下了腰，伸出手去触摸着它。 那样的熟悉一股温暖的气息舔舐着他的掌心。他并不急于去食取它。 他们之间还有太多需要交流的。 一丝记忆慢慢的呈现在了他的脑海当中。 那是一棵树，孤零零的在那里，树皮，树叶都是那样的漆黑。 它的上面视乎有些东西在蠕动，不大清晰，那不可能是树叶的摆动，因为这里并没有风。 黑影还在爬动着……是虫子。 原来是它，那棵由无数虫子控制，结着黑色果实的树。 它竟然还存在着，那样的它不会在自然中停留太久才对。 它确实与他见过那不同，只是太像而已。 一声脆响打破了他的沉思。 这棵树的树干里面似乎有什么东西在生长。 裂痕逐渐变大变多，那东西竟然生长到了它内里的每一个地方。 随着一声爆裂，这棵树连同它上面的虫子如一层皮一样被脱落，瘫软在了四周。 一颗新的树抖动着它那刚刚伸展的枝叶站在了那里，看上去更加漆黑，上面依然布满了虫子。 过去的虫子，如那棵树一样被它体内长出的幼虫所替代。 这个过程并没有停止，一直在循环着。不知过了多久，往复了几次，四周脱落的树皮和虫子如小山一样堆积着，慢慢的化成了黑色的淤泥。 这个过程越来越快，新的树干与虫子不停的更替着。 如一副快进的画面，看上去那样的诡异。直到那一刻，当它发出那刺眼的黑色光芒后，就再也没有了机会，从自然中干枯，蒸发在阵阵黑气中变成无数黑色的粉末消散了。 一切都停止了，大地恢复了样子，在这宁静中只有这颗白色的果实发出了微弱温和的光。 （十）救赎 白色果实发出的阵阵微光，将他从记忆中唤醒，一切都是那么的真实，竟忘记了自己要做的。 身体里的能量以没有时间再让他浪费，他站立起来将两颗果实并列在胸前，做好了一切的准备。 凝视着这两颗洁白的果实，它们是那样的美丽，光晕围绕着它们，那中间为什么有些暗淡，一个不应存在的暗点，穿过两颗果实中间的缝隙射入了他的眼睛。 那是什么？他停止了两颗果实的合并飞了过去。 一个人倒在了那里，不知多久了，但他还没有死。 那颗本应伴随着他的白色果实已经微不可见，只有一丝淡淡的荧光围绕在他身体四周。 如果他死了，他会变成一颗白色果实。 这一切来得太过突然。 果实不能一分为二。 每次结合都是一次性的变成了完美的整体，之后也再无法分开。 “给了他吧，给了他……”,他头脑中只回旋着这一个声音，他不能看见一个人死在了自己面前。 他将那新的白色果实推向了倒在地上这个人的光晕中。 那身体四周柔弱的白光慢慢凝结到了一起。 原本枯瘦灰白的脸庞渐渐有了红晕。 “他会醒的”，他想着，看着眼前的一切在逐渐变得模糊，自己的身体也不再那么真实。 如果能看见的话，现在的他是不是和刚刚躺在地上那人一样，行之将死，即使那样他也没有什么遗憾的了。 事物似乎在远离自己，也许是他在远离事物。地面的一切将变得不再清晰，只剩下了轮廓，随后又如颜料般的晕开了，成了一片片不同的色块儿。 他还在上升着，看着自己以变透明的身体，他是那样的平静。 世间万物不在多彩，那一片片不同的色块模糊成了一片漆黑，万物最终也会化作那淤泥。 一切都不见了。 只剩下那微光温和，舒适，宁静。 （单行诗版）白色果实 - 白色果实 - 辽宁张小牛 白色果实 （一）白光 一层光雾弥漫在整个世界 这个世界上的一切都在渐渐的变为这光雾的一部分 看上去那样的无法触及 只剩下光的轮廓 人们望着自己的手掌 它如自己身体的其他部位一样 那样的晶莹剔透 这原本不应用来形容人身体的词语 现在倒是变得那么样的恰当 面对这一切 人们的眼中并没有一丝惊恐 看上去都是那样的平静 随着光雾向天空的方向上升着 彼此间仿佛相隔很近 但在这个世界人们都在各自相对独立的地域生存 在空间的分布上甚至不能算得上群居 更谈不上离得有多近了 只是这光雾打破了空间上的概念 世界上的一切都如在一个平面上一样 整体上升着 一阵耀眼的闪烁后这个由光轮廓组成的世界消失不见了 没有留下一点痕迹 世界又恢复了它原本的样子 如脱掉了一层外衣恢复了本初 只是这外衣带走了一切生命 留给这世界的是死一样的寂寞与无尽的黑暗……。 （二）天火 灰烬无限蔓延着形成了山 形成了谷 形成了世间的一切……静的孤独 在这里时间没有意义 形态没有意义 只有这灰烬表达了一切 沉睡和死亡具有了相同的意义 有与无变得难分辨 灰烬中并非一无所有 只是代表了一种无 但这种无和有原本就没有区别 只需要一次重启 一次天火的撞击 而这时那天火正在向其飞来 快速的无法阻挡 一个红点渐渐变成了巨大的“火球” 照红了世间的一切 漫天的灰烬不知在何时才散尽 这世界再一次变得清晰可见 一切又开始流动 变化，衰败，重生…… 它又一次被重启了 于之前的无数次无甚区别。 （三）万物 这世界慢慢变得喧嚣 在无以往的平静 在未来一段已知的时间内它不会间断 更不会停止 一切都在被唤醒 慢慢滋生着 与那天火中的光相互照应 与那火相互供养 与那产生的灰烬融为一体 世间变的可爱 因为那光而结成的果实是那样的晶莹剔透 那是一种无暇的纯洁 但同样世间也变的可恶 那无法承载的巨大能量在四处寻找载体 并吞噬掉身边的一切 直至爆裂 化成无数个更小的体量 再四处寻找新的载体 重复着这一无休止的过程 那些灰烬中的一部分因其在形成过程中掺杂了一丝能量而变得奇妙和不同 具有了自性 为了维持这份自性 它们必须不停的获取能量 人就在这万物之中 这个世界的人在出生之时总会伴随着一颗白色的果实 为其提供能量 与其共生共灭 但这白色果实中蕴含的能量是有限的 他们必须在一生中不停寻找着相同的白色果实 在其能量耗尽前将之融合 直到身体的能量不在被消减 他们将会进入到另一种境界 在理论上他们的生命是无限的 除非与其共生的白色果实能量耗尽时没有得到新的供给 那时他们的身体将会于伴随他们的白色果实永远的融为一体 没有人能理解那种状态代表什么 但可以确信的是这样的他们永远不会真的消失 这种事并不常见 但也偶有发生 每当发生时一个新的生命就会诞生 一个新的白色果实就会飞来伴他共生 这个新的小生命是他们全族的孩子 他们会共同珍视这新生命的到来 如大家想到的一样 他们并不通过交配产生下一代生命 虽然他们**的身体具有世间最美和完整的形态 如果愿意他们随时可以透过围绕全身的光雾看见彼此完美的身体曲线 在大多数时间里他们也确实如此 当然如果有必要他们也可以让这层看上去似有似无的光雾密不透风并且坚不可摧 看不见内部的一丝物体 对彼此身体的原始欲望在他们看来只是一些偶然的意外 那意外不会对他们造成任何困扰和改变 就像人有时会对一朵花痴迷一样 即使这种痴迷中带着一丝冲动 也不会对你造成任何情感上的改变 你可能因一时不忍而不去折它 也可能因迷恋随手摘来深深吸噬…… 这个世界上的人出生时的感情就如这样和伴他们共生的果实一样纯洁。 （四）饥饿 饥饿的感觉是那样的真实 身体中如有一个空洞 无时无刻不在撕裂着自己 让他不能思考 他需要食物 在此之前其他的都变的没有意义 至于为什么需要食物才能生存则不需要知道 他生就如此 在吸允那白色果实中的能量后成长到现在 而对于以后他心知还会如此 他疲惫的不愿在多做思考 看着那已显暗淡的白色果实但他不得不继续在其中吸食能量 是的 果实的能量以不多了 它太久没有得到补充 并不是他不想 在翻过那五座大山的每一寸土地后 他不得不承认这次不会有什么收获了 而这几天他为了寻找新的白色果实又消耗了太多能量 他不愿在等待 他甚至不理解为什么要等待 只是在漫长的寻找中他在其他人那里听得 一定要在最后无法在忍受时才能吸食白色果实中的能量 他相信这口口相传的道理 有几次他甚至因过于饥饿失去了意识 他当然不会被饿死 实际他不可能被饿死 每在最后一刻白色果实一定会输入能量到他体内 只是这个过程几乎没有人能忍受 他也怀疑自己那几次如果不是因为失去意思 清醒的自己是否能真的挺到最后 其实他不知道的事很多 就连身边这个日日夜夜陪伴他的白色果实他也不能说是有多么了解 为什么它不需要能量而自己却要不停吸食它的能量 为什么它不会知道饥饿 而自己却会 他们是一起来到的这个世界 同在世界之中的他们为什么会不同 为什么同在一个世界中它不会感到饥饿却同样可以完成能量的流动 而他却不行 只能被动的被给予 他曾听人们说过 在得不到补充能量最终耗尽时会同白色果实合二为一 而这时新的生命也就诞生了 那么是不是说他们原本是一体的 并没有区别 一定是因为自己太过贪嘴 才会需要食物 才会有饥饿的往复 才会有白色果实的不离不弃 因为他们是一体的 有一天他自己也会像身边这个白色果实一样不在需要食物 不在有饥饿 好像听人们说过传说中是会有这样的一天 但眼下还不行 所以他还必须继续大口大口吸食着白色果实中的能量！ （五）空虚 能量流入他的体内 一股温和的暖流如实物般在他体内流动 饥饿感消退的是那样迅速 每次在饱食过后他都会获得一段太过短暂地满足 接下来将是空虚和无聊 他需要做些什么 这是他面对这空虚时早以学会了的于其相处方式 他知道继续慵懒的躺着不会有任何益处 只会将这无尽的空虚感向后推延，稍后则会更猛烈的袭来 他翻身坐起 来到了一颗漆黑的树下 这棵树不算高只有一米多些不足两米的样子 从裸露的树根到树尖通体黝黑 只有那结出的小小的圆豆般大小的果实散发着一阵阵幽光 看上去有些恶心 这世界上纯洁的白色果实非常稀少 大多是带有着各种色彩的一般果实 像这种通体黝黑 散发微光的物种 虽比白色果实多很多 但也非常难得 这里面应该有能量 他猜想着 他不会吸取这里面的能量 不要说现在的他早已饱食过了 早在饿晕之前他以发现了这些果实 它们与白色果实不同 是如一般物种一样从地底生长起来的 而可供他们世世代代食用的白色果实是独立的存在着 不着泥土 他不会去做未被允许的事 在他转身准备离开时 被树上的几道黑影吸引住了 原来这树上布满了虫子 几乎每一个细小的枝杈上都有一只 这虫子如树一样通体漆黑 大小各异 最大的一只在树的顶部 若不是它扭动着胖大的身躯在微光中来回摆动 他甚至都没有发现它的存在 树上的果实也远比他以为的多 这果实并非是如他一开始看时的那样单颗生长地 而是一簇簇聚在一起形成了一个个大串 但只有其中的少数发出了淡淡的微光 大多数也如这棵树一样漆黑 在不注意时才会误认为是一颗颗散落的小圆豆样孤立的果实 那些虫子大多数躺在那一动不动 身边的果实也没有发出一丝光亮 顶部的那只最大的有节奏的摆动着身体朝向不同的方向 每当他将身体朝向那一个方向 那一边将暗淡下去 在它再次朝向其它方向时才会有几颗果实泛出微光 这树和它都在有规律的闪烁和扭动 不易让人察觉 吸引他的是几条远不及它但也异常肥大的几条虫子在向上移动着 于它不同 它们所过之处一片漆黑 形成了一道道黑影 也正是如此他才发现了这个树与虫子组成的神秘王国 这几条虫子的奇怪举动让他产生了好奇 好在它们离的不算远 移动的速度也不算慢 他有足够的时间来看这几条虫子的游戏 数十个呼吸间 几条虫子来到了那只大虫身边 将其围在中间形成了一个圈 那只大虫竖起了半个身子不在扭动 其它几只也如它一样竖起了半身一动不动 整棵树变得漆黑一片 不在有任何光泽泛出几乎不可见 他又靠近了些许勉强的辨认出了它们 时间只短暂的静止了一秒 下一刻发生的事情让他有些吃惊 那外围的几只虫子同时死死的咬住了中心那大虫迅速的将其吸干了 也几乎就在同时整棵树黑光四射 一串串黑色的果实闪着黑色光泽清晰可见 那些原本固定在枝叶上的虫子贪婪的吸食着这黑光 身体瞬间胀了一倍 那几只在顶端的胖大虫子也如之前那大虫一样在向不同方向摆动着自己的身体 黑色的光有所收敛 但应太过清晰可见了 也许它们还没找到方法 但自然留给它们的时间不会太多 这些虫子应该如他们一样 靠吸食着黑色果实的能量于树共生的 它们不用四处寻找 泥土下为它们提供着无穷的能量 但同样也限制了它们的移动 若不能很好的隐藏起来 很快就会被自然淘汰 那时的它们会不会像他一样于这树和泥土融为一体呢 他不知道 他再无意继续观察这些虫子及它们的命运 转身走开了 他知道自己已经看到了他想得到的 不需要在浪费更多时间和精力 这段原本应该空虚的时光已成为过去 下一段的到来也许在明天或是以后的某一天 但现在他知道自己还有其他的事要去做 空虚的根源源于富足 多余的能量需要新的出口 周围的一切变得毫无意义。 （六）矛盾 又过去数天他仍然一无所获 他知道自己需要休息 那早已疲惫不堪的双腿向前挪动着 视线仿佛也受到了影响 不在敏锐 很多近处的事物也需用心才能分辨 两只眼睛因为睁的太久了而变得干涩 是需要让他们休息一会儿的 如果说人可以如很多动物一样 双腿双眼不需要同时休息 那该多好啊！ 就可以永不停息得奔跑 将那原本需要的休息也可省去了 但人不是动物 终究不会那样 他思考着 记得不知何时听人说过 人最消耗能量的是人的大脑 这个小小的东西比身体其他任何部位需要的都更多 那他现在要做的是不是停止继续思考呢？ 如白色果实那样从未见过它思考也未见过它休息 不管他走到哪 都紧紧的跟随在他身边 让他疲惫的不只是身体 他的内心更是如此 他寻找着能量 却常常因为消耗的太多不得不停下来 吸食那已显暗淡的白色果实中的能量 这常常让他内心很疲惫 不是因为自己 而是不忍看“它” 它不需要进食 甚至如果不是因为自己它都不需要付出 它是那样独立的存在于这世界 他感觉自己在连累着它 可他们一起来到了这个世界 原本不就是一体的嘛！ 思考让他更加疲惫 他确实应该休息了 人最终在追求什么？！ 他越是疲惫 越是无法忘怀这样的问题 人追求着智慧却无时无刻不在受感官的支配 他总是根据双脚传递回的感觉 判断自己是不是继续前进 而不是依靠智慧做出判断 其他器官也皆如此 他比这白色果实拥有了太多复杂的器官 但却总是因此而变得疲惫 而它却从未如此过 更未犯过任何错误 哪怕一次小小的失误都未有过 它对他做的是那样完美 也让他感受到了那种完美 思索让他再一次放慢了脚步 然而 若只顾盲目的前进 是否又有意义呢！ 多与少 好与坏 前进与后退是客观的嘛！ 人本身的存在是存在矛盾的 而所做的一切如不能将这矛盾化解 则终究是没有意义的。 （七）迷茫 瘦弱的自己 暗淡的果实 一路错过的“美好” 他渐渐变得有些迷茫起来 为什么只能食取白色果实 看看它们 那些机敏的动物 不在挑剔什么果实 生存的是那样 繁荣 至少看上去确实如此 生存本不容易 为什么还要有人为的选择呢！ 原本有足够的果实供自己食用 但他却将自己弄得枯瘦如柴 这些大自然的馈赠难道自己不配享用 现在的自己难道不是一种讽刺嘛？！ 白色果实！ 白色果实！ 这四个字如他的一个梦魇般回响着 命运既然选择了他们只食白色果实 为什么又让它这样稀少 难道是命运已经将他们背弃 让他们甘受这种折磨 如真的是那样 为什么又会任由他们白白浪费掉这些最珍贵的果实 所以他们又怎么会是被遗弃的呢？ 他们需要白色果实 他们也比动物们承受着更多痛苦 如还坚持只食用这白色果实 他们也注定不会像动物种群那样高度繁荣 他而不是他们要如何选择？！ 抬起双手 望着那以不像样子的手指 如竹节一样每个环节都清晰看见 他知道自己太需要食物了 靠在这粗大的树干上抬眼望去 枝条藤蔓繁花遮遮掩掩哪有他那白色果实的影子 握起那干枯的手指 紧紧攥成了拳头 他靠着树干站了起来 在他的心里从来就没有那道选择题 他们从出生的那一刻起内心就以知道只能食白色果实 如不这样即使他们将种群发展的再繁荣 生命本身意义却已被剥夺。 （八）昏迷 那天日头特别烈 照的他有些头晕 而一切来的又是那样突然 在不经意的回顾间 他突然发现了白色果实正在以肉眼可见的速度萎缩 塌陷着 以前从没有发生过这样的事情 他惊恐的望着它 不知所措 有一秒钟他甚至想把自己的全部能量都输入进去 但那不是他所能做的 也没有人能做到用自身去操纵果实 没用多久 白色果实已彻底塌缩成的一个不起眼的灰白色果核 在无一丝光芒放出 周围的光线仿佛也暗淡了下去 过了很久 当他把视线移开时 才发现世界已变了样子 哪还有什么明亮的阳光 整个天空都变成灰蒙蒙的一片 植物干枯成统一的深褐色 卷曲的树叶静静的挂在枝杈下 一丝不动 脚下不时传来噗嗤噗嗤的声响 低头看时才发现 大地都已变成了黑黑的淤泥 一堆堆肉白色的虫子 正在大口大口啃食着这些散发着恶臭的泥土 他一阵阵作呕 头晕的更厉害了 这是什么地方？ 怎么变成了这个样子？ 看着这些枯萎了的植物 由动物变成的这些恶心的虫子正大口大口的咀嚼 背部的花纹因身体的扭曲似一张笑脸般在抖动 他实在不能再多看一秒了 举起脚狠狠地踩了下去 一声闷响 黑色的汁液溅了他一身 那原本肥大的躯体变得干瘪下去贴在了一起 但口中却还在啃食着身下的泥土 他相信用不了多久 它就会变回原来的样子 他不知道它们为什么非要趴在地下如此享受的吃着这让人作呕的泥土 他的喊叫没有回应 只在耳边回响着如嘲笑般的大口大口的咀嚼声 是啊！ 在它们眼里也许他才是一个傻子 都是虫子 谁会去理会你那些话 他再也无法控制自己 他不知道自己是什么样子 但他不相信自己和他们一样会是这恶心的虫子 他疯狂的踩着 汁液溅到了他的头发，脸颊，胸膛，双腿…… 他渐渐地被这汁液浸透了 虫子们嘟囔着向四周散去 口中还不停地啃食着泥土！ 愤怒只是一种情绪 是在幻想中对不满的放纵 微风渐渐让他苏醒了 那烈日还是那样刺眼 真好！ （九）故地 迈着双脚前进着 他决定到达下一个目标后再休息 虽然这双脚还能走 但真的没必要让它那么疲惫 自从上次晕倒后 他再也不愿意有这样的事发生 他学会了控制和判断 前面那一片开阔地变得越来越清晰 他总感觉有些似曾相识 好像在什么时候见过 但又想不起来 这里应该缺少什么 那个一眼就应该让他想起来的东西 嗯 那是什么？ 不远处一道微弱的亮光吸引了他 他朝那里走去 如果没有猜错 那应该就是他在苦苦寻找的白色果实 这不管相隔多远 都一样温和的微光 他太过熟悉了 不会错的 他来到了白色果实的近前 弯下了腰 伸出手去触摸着它 那样的熟悉一股温暖的气息舔舐着他的掌心 他并不急于去食取它 他们之间还有太多需要交流的 一丝记忆慢慢的呈现在了他的脑海当中 那是一棵树 孤零零的在那里 树皮 树叶都是那样的漆黑 它的上面视乎有些东西在蠕动 不大清晰 那不可能是树叶的摆动 因为这里并没有风 黑影还在爬动着……是虫子 原来是它 那棵由无数虫子控制 结着黑色果实的树 它竟然还存在着 那样的它不会在自然中停留太久才对 它确实与他见过那不同 只是太像而已 一声脆响打破了他的沉思 这棵树的树干里面似乎有什么东西在生长 裂痕逐渐变大变多 那东西竟然生长到了它内里的每一个地方 随着一声爆裂 这棵树连同它上面的虫子如一层皮一样被脱落 瘫软在了四周 一颗新的树抖动着它那刚刚伸展的枝叶站在了那里 看上去更加漆黑 上面依然布满了虫子 过去的虫子 如那棵树一样被它体内长出的幼虫所替代 这个过程并没有停止 一直在循环着 不知过了多久 往复了几次 四周脱落的树皮和虫子如小山一样堆积着 慢慢的化成了黑色的淤泥 这个过程越来越快 新的树干与虫子不停的更替着 如一副快进的画面 看上去那样的诡异 直到那一刻 当它发出那刺眼的黑色光芒后 就再也没有了机会 从自然中干枯 蒸发在阵阵黑气中变成无数黑色的粉末消散了 一切都停止了 大地恢复了样子 在这宁静中只有这颗白色的果实发出了微弱温和的光。 （十）救赎 白色果实发出的阵阵微光 将他从记忆中唤醒 一切都是那么的真实 竟忘记了自己要做的 身体里的能量以没有时间再让他浪费 他站立起来将两颗果实并列在胸前 做好了一切的准备 凝视着这两颗洁白的果实 它们是那样的美丽 光晕围绕着它们 那中间为什么有些暗淡 一个不应存在的暗点 穿过两颗果实中间的缝隙射入了他的眼睛 那是什么？ 他停止了两颗果实的合并飞了过去 一个人倒在了那里 不知多久了 但他还没有死 那颗本应伴随着他的白色果实已经微不可见 只有一丝淡淡的荧光围绕在他身体四周 如果他死了 他会变成一颗白色果实 这一切来得太过突然 果实不能一分为二 每次结合都是一次性的变成了完美的整体 之后也再无法分开 “给了他吧，给了他……” 他头脑中只回旋着这一个声音 他不能看见一个人死在了自己面前 他将那新的白色果实推向了倒在地上这个人的光晕中 那身体四周柔弱的白光慢慢凝结到了一起 原本枯瘦灰白的脸庞渐渐有了红晕 “他会醒的” 他想着 看着眼前的一切在逐渐变得模糊 自己的身体也不再那么真实 如果能看见的话 现在的他是不是和刚刚躺在地上那人一样 行之将死 即使那样他也没有什么遗憾的了 事物似乎在远离自己 也许是他在远离事物 地面的一切将变得不再清晰 只剩下了轮廓 随后又如颜料般的晕开了 成了一片片不同的色块儿 他还在上升着 看着自己以变透明的身体 他是那样的平静 世间万物不在多彩 那一片片不同的色块模糊成了一片漆黑 万物最终也会化作那淤泥 一切都不见了 只剩下那微光温和，舒适，宁静。 三论一知一谈——论知识 - 白色果实 - 辽宁张小牛 三论一知一谈——认知的扭曲 - 白色果实 - 辽宁张小牛 认知的扭曲人的认知都形成在一个特定的环境下，有时我们会说这个 “对”，或者那个 “不对”，这种对与不对是如何得出来的呢，就是我们每个人的认知系统给出的答案，不过遗憾的是这个系统并不一定源于你而更多的是来自外界，更可悲的是很少有人有这种意识；我说一个人的认知系统不属于他个人，很多人会不以为然，这其实算客气的，因为他毕竟还思考了一下这个问题，而没有上来就给个否定或者更甚之；其实这个问题是不必纠结的，至少在我们这篇文章结束前它是可以有一个较为明确的答案呈现给大家；既然要说明这个问题就要从一个普遍的现象入手，每个人都可参与或者有自身观点的话题，那大家可以来尝试问一下自己 “我是否相信神的存在”或者可以翻译成 “你是否相信一种（非物质的）信仰”，我想这个问题大多数人都会有一个较为明确的答案，并且多半会感觉对方是愚蠢的，在你看来对面的答案是与你很大程度上是对立的，这就是你的认知系统给出的答案，好吧，现在我让你重新思考一下这个问题，你可以停下来一分钟认真的思考一下，当你觉得确实是你 “自己”得出的答案而非受其他因素影响后我们在继续；好啦，我想现在你应该有一个看上去 “很自我”的答案了吧，让我们来一起认真思考一下这个问题，我们先来思考一个相对而言简单的问题， “你相信有外星人嘛？”，这个问题要相对简单很多，在时下科技发展到今天的阶段绝大多数人会给出一个确定的答案，就算你没有思考过这个问题，也不能给出一个肯定的答案，那就在当下做一个较为科学的假设，这个假设就是一个基于概率上的问题 “以地球为标的，以宇宙为样本库，形成地球这样环境的概率是多少?”，万分之一？ 那宇宙中的外星人就太拥挤了，我们放大一下，亿分之一？那外星人也有些过于普遍啦，我们不是在探讨天文学让我直接跳到一个较大的量级吧，亿亿分之一怎么样，这是不是较为确信一些了呢，那我们来算一下会发现在这个概率下外星人的数量也是我们数不过来的，这也只是基于我们可认知的宇宙范围，所以以科学的观点来推测我们应该相信外星人存在的观点是更可信的，你不要以为我们是在自说自话，这就是当下宇宙学领域的共识，他们对星外文明的探索就基于此，就这么简单，科学让他们选择了相信，而我们的选着并非都一定源于科学，但抛开这些我们基本可以得到一个 “我们更愿意相信外星人存在”的共识而且其数量巨大（除非我们观察的宇宙并非真实的宇宙这是一个更复杂的问题我们先不谈），基于我们当下的科学我们得到了这样的观点，并且我们设想了很多星外文明的样式和程度，基于我们的理解能力我们相信其一些星外文明的程度远高于我们，并且我们尽其人类之想象对其进行了各类的描述，甚至每个人都有自己的描述，但这些描述是否符合实际呢，这就很难说，我们不想在此统一什么更没那个必要，我们只是想提醒一下人类对其外星人的想象都是基于人类自身的基础上，这包括在形态上，在文明程度上，在生存空间上……但这有多少值得推敲呢，答案是 “没有”，而且完全违背科学，我们能想象一下一个外星人为什么一定要以人的形式存在呢，有这个必要吗，完全没有；而且在其时间上考量，我们对其的文明程度的设想完全是过于幼稚的，而且我很大程度上相信这种幼稚程度是当下社会阶段有意为之的，我们可以参照一下自身，我们人类自身发展的轨迹，你会发现一千年前的人类完全没有办法描绘我们现在的社会，那个一千年在宇宙的概念中只相当于一瞬，一个星外文明的存在，于我们地球而言我想是要以万年为单位计算的，在此基础上我们对其文明的设想和存在的形式是不是过于幼稚了呢，我想这不是一个很难得出的答案，我们完全没理由在 “同质”的基础上来思考星外文明，这是一个基于科学可得出的常识；好了，让我们说回我们的问题，我们是否可以假设一种完全不同于地球文明的星外文明存在呢，我想我们是完全有理由这么假设的，那么他的文明可不可以以一种不同质的形式存在，这是完全可能的，也就是说可以存在一种外星人以我们无法想象的形式存在，那么我们把 “它”和我们思想中的 “神”做一个比较，你是否会发现两者的差别基本可以再一切范围内抹去，也就是说在存在上是可以相等的，那么这种文明对宇宙的描述一定是我们地球文明很难理解的，如果宇宙存在一个真相那么是不是更可能存在于这种文明对其的解释呢，人类是不需要过分自卑，如果人类文明能够持续下去，有一天也许也会真正的理解这些，虽然这需要时间，但是存在就是一切的可能，但是对于人类现在的文明程度不管是从诞生的时间还是文明的现状我们都没理由相信他处在一个 “较高的层次”，如果非要这么说那就不能说是 “自信”而是一种 “愚蠢”，好了，说的有些远了，我们回到我们最初的问题，在回答一下你对 “神”的理解，我想你会找到自己内心的答案，也会找到一个更真实的自我而不是你心中那个自以为的 “自我”； 三论一知一谈——谈存在 - 白色果实 - 辽宁张小牛 三论一知一谈——论恶灭 - 白色果实 - 辽宁张小牛 三论一知一谈——论宇宙 - 白色果实 - 辽宁张小牛 从无序到有序——宇宙的生命体形式 如果没有帮住完全避开历代先哲的困惑很难让人理解，更难理解的是在基本的同一问题下不可完全的并入其中的任何的一种“已知答案”；证伪主义可以说是现在最好的方式，因为它不在否定另一个“局部”，所以在我看来它不但不是理智逻辑的终结而是开始，你可以说它在科学逻辑上否定了“完美的理性”承认了科学有限性，但正因此在哲学上回归了人的理性肯定了并认识到了人认知能力的局限性和探索的无限性，所以由此得出否定逻辑是没有道理的，而应是更深刻的理解了逻辑和理性；在此只举一例，因为在未接受更新的体系将前人的知识整合前其为当下世人认可的最完整和有意义的整合知识的体系，之前不同体系皆有其后来者对其详细解析，虽然我并不都认同那些压倒性的分析但也没必要在一一例证，毕竟在现在学人最新的证伪主义这个体系下“真理”是可以共存的，而且也便于他们把自己的想法向世人说明让世人理解；尽管如此但我并不认为这个体系下效率会很高，它如一个“万花筒”，我们是否可以让其更有效，这也是我写这篇《从无序到有序——宇宙的生命体形式》的原因； 1  哲学之哲学问题 多年来心中所思所感渐成体系，偶然于2014年左右成《三石集》一书略做阐述，但后因世事繁杂终不成再有更多机会得以续述。于去年起才对心中所得加以复述，逐有一些文字方见于世。此文为对一些基本问题加以更明确的分析。这些问题虽不一定都对学术研究有所影响，但却都对世人的理解造成困惑。如对学科的说明，物理，化学等基础学科所研究的范围对象均可在自然界中有所包涵，世人不易造成困惑；再如历史，文学所做之定义虽不一定都在自然界之中，但也都在人之以理解范围之内，也不易对其有所困惑；但反观之哲学则有所不同，哲学之概念为“对世界观和方**的研究”，做这一定义实需大智慧，可说概括之全面具体，但人们是否真的就能理解呢？！我想并不见得，哲学所研究的对象“世界观”和“方**”，对大多数人来说还是过于抽象。什么是“世界观”，什么又是“方**”，都很难做出一种界定，那么推导至哲学就又变的更难界定，所以对其这类问题加以分析不能说是没有意义。 1.1  哲学之思辨 哲学，如果对其做说明只需两字即可“思辨”，思辨即为哲学，思对本质的理解，辨对思的阐述。那么这个思是否是无差别的，如某人拍拍脑袋有一想法即为哲学之思。我想不是，哲学之思在于对哲学本质的追寻，这个本质可以说是一种不变的真理。思为对这个目标的确定，辨则是运用哲学逻辑对目标加以描述，所以哲学研究中对形式，逻辑的运用，打破了一些科学中只能依靠现实事物的单一途径。 1.2  哲学之范围 哲学的范围，哲学是对真理的思辨，这即决定了其不必然需要有实际事物对照，甚至不需要有实际自然的对照。实际自然不同于实际事物，实际自然为一“名”，如公孙龙之“马”，可存于人的思想中，而实际事物则为其眼前的“白马”，即其身边的事物。那么真理本质的定义范围与实际自然和实际事物之间的关系又是什么样的呢？！其三者为包涵的关系。真理本质中包涵着一切的实际自然之名，而实际自然之名又包涵着一切实际事物，如果要用更易理解的说法则为，真理的世界，实际的世界和身边的世界，这三者是包涵的。真理的世界包涵着实际的世界，实际的世界包涵着身边的世界，这样说可能更易于理解。那么如果将其三者固定的看，真理则为永恒真理，实际存在着的实际，事物可用的事物，以此观点哲学固然是无用的。但若见事物之变化，实际自然自身范围之变化，哲学则为根本，为无所不用，无用之用的大用。 1.3  哲学之意义 哲学的意义，在明确了其作用后就不在那么模糊和不可言了。在亚里士多德之前，人类无物理之名，只有其哲学；在牛顿之前人类无重力之名，只有其哲学；在爱因斯坦之前，人类无引力场之名，只有其哲学……，我们不能对人类暂时无法感知的事物说其“无”和“有”，只能称其“无有”，“无有”即哲学探寻范畴，如归哲学即为“真知”或“真理”。由此可知哲学的使命即“先知”，即以哲学的逻辑追寻哲学的本质，用人之智慧探索人之未知，当探其后归于“自然”，则完成其阶段性的价值，即完成形之上到形之下的转换。一个名可以在真理的世界，也可存在人类对实际自然世界的理解中，所以人具有理解真理的能力，我们不应为一种哲学的实用而感到悲哀，而更应为其感到庆幸。亚里士多德的哲学不会随着人们对物理的理解消失在真理的世界；牛顿，爱因斯坦也不会因对其自身哲学思维笔墨甚少和对其的应用而减少其对哲学思维的真实贡献。 而今后对哲学的发展主要看其两点，一为对真理的肯定，二为人类自身的认知边界，两者相辅相成。 2  哲学之哲学答案（从无序到有序——宇宙的生命体形式） 人类在有了自我意识，认识到自身和外界后，一个重要的核心问题就诞生了，随后人类有了第一个和唯一的学科——哲学，它将这个问题概括为“对生命（世界）本身的判断和理解”这样一个具体且抽象的描述。说其具体是因为它将问题进行了一个完整的描述，那么为什么又说其抽象呢，因为在对相关名词没有一个确切的定义之前，问题本身就很难界定，所以对其的描述再详细都只能是抽象的甚至在某些人那里极端到不可言说的地步。对于这个问题，作为当代的人又该如何理解呢？原本的哲学和其衍生出的众多学科乃至人类整体的发展是否存在一个可描述的统一性？ 2.1  人类哲学的发展——哲学自身的发展和其衍生出的学科 哲学的初始阶段，都是由单一的认知演化出多种分支；这种认知是有脉络可寻的，并且表现形式惊人的一致，这在哲学史上和人类文明的发展中也许只是一次次巧合，但这种巧合在人类的思维下又或是必然。 在对上面提到的同一核心问题的思考下，西方哲学经历了庞杂的自然学派的烟火后进行了一次短暂的停顿，由此在泰勒斯之后产生了毕达哥拉斯，皮浪，伊壁鸠鲁乃至西哲三圣苏格拉底，柏拉图，亚里士多德（前384——前322）至此哲学完成了它的原始使命，将人类逐渐引入了理性思考的殿堂，并进而发展出了诸多学科。 而东方哲学几乎同时发生了类似的演化，在相同出发点的指引下，东方的哲学家将其往实用化的方向发展着。箕子授“洪范九畴”于周公，并由后者完成了东方哲学的起源之作“周易”，进而在诸子百家中有了崇尚天道的老子，和问道于老子的孔子，及其将孔子思想发展完善的孟子；如果说西方哲学的三圣是苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，那么借此引出东方哲学的三圣就是老子，孔子，孟子（前372——前289），由此也奠定了西方文化中的理性特质和东方文化中的人文底色，人类的文明也从一个简单的“一”走向了多彩的不同面。 2.2  人类哲学的基础——生命的物质性 人类之所以可思考是因为有一个为物质基础的人的存在。抛开纯理智的精神世界和道的本体论……这些不谈，人作为人能思考在于人的自身，在这一点上应该是毋庸置疑的，但奇怪的是，人们很少把对生命现象的研究列入到现在的哲学视角，甚至不作为参考要素，在当下生命科学硕果累累的今天应是如此。哲学是思维的产物，但如果这“产物”只采集于思维是说不通也不符合现实。 人类哲学的出发点其实恰恰是源于现实的，历代先哲也并未脱离于此；在这我们并无意扩展人们对哲学的认识，但必须要强调，生命本身的物质性和其发展对哲学的意义是重大的，生命体从单一到“万有”，从简单到复杂，正如哲学的自身发展一样的展现过程，这个过程本身就体现了其内在的哲学性。我们下面将对其生命本身做一下进步分析。 生命为生命，其本源应该包涵着三个要素，这三要素为：1.物质，2.有序，3.信息，只有具备了这三个要素才可能有生命的存在；和其对应的，物质的交流，有序的运动，信息的传递，则为生命的三个重要表现形式。在生物学中对生命的定义为“由遗传物质组成的生物体呈现的复合现象”，这里的遗传物质为一种特定的信息传递物，其过程我们可以抽象的理解为一种信息的有序传递，所以将生命用哲学抽象的描述为三个要素和其对应的表现是可以与生物学中的定义相互印证的。 2.3  人类哲学的外延——宇宙的哲学性 2.3.1 宇宙的物质性 宇宙中包涵着其物质的构成，这些物质中有人类已知的和还有很多人类未知的，这些物质中的相当一部分无时无刻不在相互影响作用着，其中包涵着人类自身，我们无法否定宇宙包涵着构成人类自身的一切物质，这一点宇宙和人类在物质上反映了相同的哲学性。 2.3.2 宇宙的有序性 在人类现在已知的宇宙部分都是有序的，人类都可通过一些规则进行描述，包括一切科学本身。在微观的量子力学中，存在着现在人的认知边界，但尽管如此，还是可以肯定它是可以通过一些规则进行描述的。人类自身是有序可描述的，包涵着他的宇宙同样是有序可描述的。 2.3.3 宇宙的信息性 宇宙中存在着所有人类的信息，这些信息包括则人类所有的过去，现在，甚至是未来。人类无时无刻不在对宇宙信息的获取中改变自身，我们由此可推知人类自身不存在超越宇宙以外的信息。 在哲学中我们完全可以通过宇宙这个词概括人所认知的一切，包括人的生命和其理解的世界。这个词完全等同于精神世界，真知的世界和道的世界等的总和，它如果作为一个整体存在着，我们将其理解为物质的不如将其理解为“生命态”的更为贴切，在人类经历了数千年，由“无一”到“万有”后，我们有必要在次将其有序化，这种有序必是在同一的标准上。在物理学中，爱因斯坦探得“真知”后最终的目标是统一场，而哲学在沉寂了许久后是否可在此点上先行一小步。 日志杂文——大数据下的我们是如此金贵 - 白色果实 - 辽宁张小牛 大数据下的我们是如此金贵最近比较懒散，荒废了文字，本来就不怎么地的文笔，在不常操练操练，就真的可以扔啦；因性格原因，我现在做什么都想犹豫一下，在生活中总感觉自己有时过于莽撞，所以现在面对 “一时的想法”总想让它 “静下来”在内心中观摩几次，之后在于它 “交流”；面对大数据这个问题就是如此；几个月前，一个偶然的机会（于我的偶然，于商家的精心）我注册了一个 “网盘”，10T！我惊呆了，鄙人对计算机知识略懂一些，1T约等于1024G；一般家用电脑几个G？ 你对比一下就知道这是个什么数字了；我当时的感觉就如你一样的惊异，有一种跳离时代的错觉；同时又感觉到这不正是我们需要的嘛，想一下，我们是否还需要什么硬盘，想一下今后是不是可以任性的存储对自己那怕只有一点点用处的东西，而不需要在精细计算什么存储空间；当我把自己近年的照片、文件都上传后，也只占了120G，面对大大的空余空间，我心中的兴奋只持续了一秒，我忽然感觉我应该填补它；我设想今后的每一年，争取去一个地方，这样我就可以带回大量的照片和视频……，我就可以慢慢的充实自己的空间，我的一生虽然只浓缩到了这一张小小的晶片中，但也算充实……，等等？ 好像是有问题的，鄙人今年30，算我长寿而且无意外活到80岁，也只有50年而已，每年出去一次，照20G的相片带回来，也只有1000G而已，我是填不满这个空间的，这个空间对我而言真的是太大了，大到它好像不属于我们这个时代；我的恐惧你能理解吗，你的一生填不满一个磁盘；我要怎么面对它……，否认它吗，回到草纸时代？ ；打击它？，把所有和它有关的推崇力量都扼杀在摇篮中，换回我们的心安，但这真的能换回我们的心安吗？ 即使能换回又是不是我们需要的心安呢；我的迷茫和常人一样，在短暂的时期存在过；不过后来我发现了自己的愚蠢，以及对人自身的 “藐视”；人的伟大不是我们所理解的这些，还有太多我们未知的；有一天下午，我看了一部不错的片子，名气不大，主演最近还麻烦满身，2个多小时很多人不一定有耐心看完它，但我知道它属于我，在那个下午，我知道我和这部片子构建了一段美好的 “时空”；使 “它”存在于我的生命及这个纷繁的世界中；我把它上传到了网盘的一个新建的列表下，在上传后存储数字闪动一下，那一刹间我好象突然明白一些，人会被他所接触的外界影响，同样，一个人通过外界所展现的是不是也是他自己的一部分 “映射”，我可以把自己生命中每一个感觉属于自己的，都存储到这里，将之分类，标入时间，地点……，这正是构成我的另一部分，除了我的身体在这个世界上画出的疆域以外，还有我的 “思想”，他同样可以画出他自己的 “疆域”，一个人 “思想”的疆域是无限的，只是因个人因世界因……一切因为的东西，将其禁锢了；我们的恐惧其实是原于我们对 “即将”的 “无知”；对于一个，自诩 “爱智慧”的我，总爱将一切与 “思想”相连，在当下的我们，是不是同样需要将其 “空白”填满，不要让其因 “愚昧”而 “恐惧”；这种东西实质在于 “思想”；同样对于人类整体的发展，是不是也要让人在其思想上跟得上其所处的人类的步伐，不能其 “落后”而就否认其 “发展”；小事上可以以此来判断，大事上也可以同样以此来判断；当然我从来不高估人的领悟能力，但我绝不会因此而否定不该否定的；不是 “美好”本身才叫 “美好”； “美好”的发展过程也同样 “美好”；最后我说一句，我的罪恶属于我自己，你的罪恶属于你个人，不要总想着把它和人类这个概念永远的捆绑到一起，就像不能把人类和猴子永远的捆绑到一起一样，我不能说你错了，我只能说我们太小了； 日志杂文——哲学小品两文 - 白色果实 - 辽宁张小牛 哲学小品两文 第一篇 哲学之心境 今天有时间，闲来论一论道~嘻嘻~ 在很多人看来，哲学和实用放到一起仿佛就是鄙俗，呵呵，那不实用的东西又要来干嘛，所以我今天还是来说一说实用的哲学心境。 心境是哲学首要的任务，至少对我而言是首要的，小透一下，在下炒股间接加偶然很早就接触了一些哲学范畴的东西，目的是在中国股市中培养一颗强大的心，效果尚可，但更多的是知其难，原因有三： 1、时事环境浮躁，你论什么心境。你心中有孔孟，别人看你是在装B，自知而他人不知，何其难也； 2、需要一颗强大的内心。这就完全颠覆了逻辑，我论心境就是为了提高自我内心的强大，你这先来了一个需要一颗强大的内心，这不是玩我嘛，和刚毕业要求两年工作经验有什么区别。别急，现实如此，你当如何，所以，在下的经验是先有心里准备，客观了解我们所处的现实环境后，在以独孤求败的姿态去实践，事情都是干出来的嘛，了解了困难艰巨不等于不可战胜。 3、即使你成功那天，你也改变不了世界，何其悲壮。改变世界这事还是交给好莱坞大片吧，你无需那么伟大，控制自身已经很功德无量啦，这也是我为什么说以独孤求败的姿态，嘻嘻，这不是嘻虐，哲学中的心境是需要有一点唯我的这样的霸气的。 第二篇 心境之误区 首先，我声明，我对有德高僧和传统宗教都很尊敬～我这里说的是那些总爱拿此说事心怀不轨的人～ 近年总会看见一些奇怪的哲学论调，总感觉同一番道理却是另一番味道，哲学能提高人的层次这可以理解，但你借此来为社会的流弊开脱，将其变成灵丹妙药骗取钱财就是你的不对了。 这类言论大多会讲，社会的种种不端，事情的种种不顺，都是因为我们自己内心（思想）有问题才会造成的困扰，我们追求探讨的哲学和人生的最高境界就是看淡一切。我只想大声说一句，你是猴子派来的救兵吗，按此说是不是可以理解为社会上的一切弊病都是要接受的，我们要做的就是提高自己的心理让其无限强大，我呵呵啦，这就是你理解的有思想境界的人嘛，这就是需要追求的境界嘛？我说你到很适合参加一些活动选举，说不上还能拿个金奖。 凡事没有完美，只需尽力而为，这是一种境界，但如明摆着贪污受贿，无法无规，结党营私，淆乱视听你说这样的社会问题是需要改进还是需要人们无限的提高自己的内心无限的忍受；无心之过和明知故犯是两种境界，先学法制，再说他们也犯错啦，也……，总抱着“他们也……”的思想还有什么进步而言。让中国的法律在老百姓心中硬起来，这是起码要做到的。 最后说一句，一个人可以以哲学平静其内心，但一个社会不能以哲学平定其不端。 （最近发现还有一种反其道行之的，将所有合理的社会行为歪曲异化，行径同样恶劣，所以我告诉不了小伙伴们什么是对什么是错，只能和小伙伴们一起在思想的海洋里提高自身，在自己内心寻找答案！） 日志杂文——音乐的高低？！ - 白色果实 - 辽宁张小牛 日志杂文——文明的自救 - 白色果实 - 辽宁张小牛 日志杂文——境遇 - 白色果实 - 辽宁张小牛 境遇 这世界上有多少善就几乎会有多少恶；人有错误的理解，就会有错误的决定和错误的行为。 一个人，美丽的女人，独自来到一个陌生的村庄，没有依靠，需要帮助，她是无害的；在村庄中生存下来后，给于了村庄她的一切；但这其中并非都是她的自愿，如她的肉体，可她的表达并不能唤起人们足够的善；人的恶有时需要强制约束，人的善也同样，当一个饥饿的人可以无代价的得到足够的肉时，他不会停止，你拿善恶去衡量他本身就是非善恶的，如在自以为以一颗天地之心来渡万物那就有些可笑了；那些无法替代，只有一个人自己能做到的事，你又凭什么有信心来引导别人，这太可笑了；如因此在得出人是恶的，这个世界多么的无可救药，那你就滑向了那个心中所厌弃的深渊，并无借口可开脱。 人对善恶自以为的划分是多么的可笑；她自以为的可以与不可以并不是天地的标准，只源于人过度的自我，人在有什么行为之前要先了解人原本的真实，人性中包含着丝丝的真谛，但并不可靠，人一切发自感性的喜爱都源于爱自己，即自身喜爱的内化，难免荒谬； 人与境遇的关系，即人与外界的关系；人本身有善恶之本性，境遇同样有善恶之分别； 人之善遇到境遇之善，谓之昭昭，天地为之清明；人之善遇境遇之恶，谓之自强，天地之本意；人之恶遇境遇之恶，谓之弃，天地之不容；人之恶遇境遇之善，谓之勉，天地之仁慈； 相同的恶，相同的善，相同的机遇，相同的效果，为善则善，为恶则恶，并不因善恶的存在其结果无直接必然的反应有异。 —————————————————————————————————— （上章回复） 文明的自救 总会有人问，东方文明与西方文明区别在哪呢？ 谈这个问题前我们先看一下两个文明的划分；东方文明和西方文明是以现在世界上主流文明划分的两类，如果把那些消失的古文明也算在内就没有意义了，因为那样的话人类的文明就太纷杂，那样算不同时期每个地区都有不同文明的存在而且影响颇深这其中甚至包括很多人类还未知的文明，所以我们现在说东方文明和西方文明主要指的是以希腊为起源发展出的西方现代文明和以中国文明发展出的亚洲（主要是亚洲东部）现代化文明或者说东方现代文明； 对于它们的区别也并不难找，从地域上的不同，到历史传承的不同，不同划分都可有不同视角，如要说两个文明的核心有什么区别，那就是哲学思维的不同，这是一切不同文明的主要区别，西方文明更注重外在，而东方文明则更关心内在，这体现在了两个文明的方方面面，有兴趣可以在看一下我们之前的文章，对其有大量的说明，在此就不在复述；与这种单纯的通过区分各种文明不同来了解它们或那种带有目地的寻找统一的方式相比，我更喜欢的是在其这不同间探知文明的本质； 在简单的说明了两个文明的不同之处，我们谈一下两者的共同点，其主要有几方面，一是两者都是以人自身发展出来的文明，二是两者的目的基本相同都是追求人类的更高层次，三是两者的时间轴基本重叠，四是两者的进程基本同步，五两者都有相对独立完善的架构，六也是两个文明有别其他文明的主要区别就是不间断的连续性，也正是因为这样两大文明才发展至今并成为了当今世界的两大主流，今后两者也可能统一，以什么方式是否有更高的文明从中诞生就要看人类自身了； 在此我们还可以多谈一些题外话，东方文明相对于西方文明，在近代发生了一次断档的危机。这次危机在时间上可能不及欧洲的中世纪那样漫长。但是在对自身文明的破坏程度上，却一点也不亚于西方文明经历的那段黑暗时期。甚至更有过之，因为它让一个伟大的文明不得不在外力的强压中低下了头，承认自己落在了后面。这是西方文明所不曾有过的，即使在漫长的时间中它并未站在最前端，但在内心深处却始终可以保存着一份自豪。而东方文明却在清朝结束时将这份自豪一起丧失了。 回顾历史，不得不承认在其一阶段，东方文明发展的脚步在一点点放慢着前进的步伐，直至停止。这个时间节点可以追溯到何时的呢？有人说可以上溯到明朝，在其封锁海防后就将中国禁固了。我们不得不承认，在一个文明与外界其他文明减少交流后对其自身的发展将会带来很大的阻碍。这一点毋庸置疑，但在其漫长的岁月里，这种来自海上的信息对这个文明的发展，作用一直是有限的。而东方文明却一直以其自有的脚步前进着，并未停止，反而在大多时期是领先着其他文明一段距离。这就不能不说，若以明朝的封海政策作为文明消退的起因就有些偏颇了，至少不能说，因为明朝封海这政策本身对文明进程造成了如此无法挽回的影响。 一个文明的发展活力更多的在于自身，不管其多辉煌，外界环境多么理想，如不能有其足够让其自身发展的活力，那么这个文明必定会走向衰败。而面对这个危机时，能挽救这个文明的也只有这个文明自身。如一个人一样，一个文明的基因已决定了它能走多远；但比人幸运的是，偶然的意外对一个文明的伤害实为有限。一个个文明如宇宙中的星辰，对其的珍视也远超于个体的人。 —————————————————————————————————— 音乐的高低？！ 最近半年几乎每天有时间的话都会听个把小时的古典乐的音频节目，感觉很喜欢，虽谈不上入门，但作为听众感受良多； 在听古典音乐时，心中总会冒出以前儿时装在内心里的节奏，不时感觉好奇，也就多想了些，音乐真的分高低嘛？！ 如若说信息量的多少，是有的；简单的流行通俗歌曲中蕴含的信息量少的如孩童躺在床上聆听一段窗边的响动；而古典音乐如成人的思考，其中的信息量自然巨大，并且其中中国古琴（东方古典乐的代表）和西方古典乐（以交响曲为代表）又有些许不同； 古琴为代表的中国古乐（东方古典乐）是时空的一次延长并不有意追求信息量本身的复杂，而西方的交响乐（西方古典乐的代表）是在认真传递着信息量本身；如一个人在窗边慢慢的坐了一天，中国古乐是在传递这画面本身，而西方古典乐是在努力描述着窗外的雨声或风声，屋内的生活，窗户的摆动，孩子的呓语……无限的庞杂并让其有美感；但除此之外音乐本身是否分层次或者说高低嘛？音乐如有神性，那我们能说孩童的笑低级，大人的笑高级吗？音乐若无神性，我们又是用什么划分的这种高低呢？！并且如存在一种能让禽兽聆听的声音，它必是一小段在窗边单纯的响动，如孩童听到的一般并不复杂，所以我们不应该有音乐有高低之分的印象，只需要用心感受其中的美好。 如一个人在听完古典音乐后无法再接受现代流行乐（包括通俗歌曲），那一定是他自己的内心在作怪，他内心可能根本没有在感受什么而只是在比较； 同样如一个只听流行音乐的人如感觉自己不可能喜欢和感受到古典乐的美好，我们也只能说他太自认为了，其实他需要的只是一点时间和耐性，毕竟他只需要聆听其中的美好，而并非让他来表达这种美好，一切没那么难！ 上面这两段是多说的话，所以我的文字真的没有什么水平，只是一种表达，我和我的读者也应如两个普通人在谈话，而且多少是有益的不会有什么坏处，仅此而已，再无其他，也请见谅！ 原稿（一） - 白色果实 - 辽宁张小牛 论 1.1 天地为何可以齐名 天为天道并非实也非不实，在其中不可触及；地为实万物之态，生命孕于其中； 你肉眼可视皆为地，仰望于空，其为地之幕，非天；地于宇中如沙，散于天，因此天地可齐名； 1.2 天地人 天之道以质分，地按天道形其态，万物守于天道，人在天地之间； 1.3 质分 物有万种，区以大小，多少，轻重，何以为序；万物归天道，天道以质分，然何以辨万物之质，于天道中万物必有其域，可控之域于其质相当谓之天道，如有违必不可持； 1.4 天道 天道于无形，言何其为天道，感天之于无形可知其道之要，曰：天道不为无意之事，无越质之行，以恒为大意； 1.5 人 果结于树，而树植于土；人于天地之间，其形看似独立，然丝丝相连；人必遵循其规律，有越但必不可变，之所以有越出的情形，是因为万物皆有自身之法，其法顺必同归于尚法，不归则渐枯灭；人生于地，循其地法，地应于天，所以万物归根于天道，之为法天其万物之规律； 1.6 辩善恶 人微无善恶，人道归于天；天于天道不变，地应于天不变，人则不同，人微，人道朝夕于微，人与人于卑微，固无善恶； 1.7 人道 人道幻之如沙，聚之如蚁，如无所求，或散或聚，散之飘于天地，虽得一人之遥，但终无建树，聚之，忙忙碌碌，目于一尺，行于一隅，生如蝼蚁，死如残尘，无可言； 人道之意当追于天道，天以质分人当自勉，质虽有高下，行则同；凡追于天道，或立其标，或润其众，或聚微汇成江河，终使人道渐强，人道可使天应之时必遵天道； 1.8 人意 何为有意？归天道谓之有意，逆天道谓之无意，人于天道而言本无善恶，人于人之善恶以此意为要； 1.9 如何面对恶 无需面对，按自然而行，不以己所不值而取； 1.10 天于无，行必果 天之大于无，非以实为大，天以无称其极；然一物以其行无其果，可行否？言必可行，本无果可言，何言其果；果乃行之一，行之必有果，行之道磊磊，则无其他； 1.11 人类的进步标准 对内心的认识，对物质的认识，对规律的把握； 1.12 人功能的分类 一推动，二供养，三毁坏； 1.13 人的贡献 一过去做过的，二现在在做的，三未来不可知的； 1.14 抚民 民以德治，政以法为，德法以举贤为要； 1.15 贤士 贤者明于心，始于言行； 1.16 人质 人质之要在于其明，明己明人明意，增其质而非其妄；明己才不会不思进，明人才不会越其位，明意才不会损于人； 1.17 质强 质强则近其道，天道不爽，而道不仁人，当自强； 1.18 处世 质强者持世，应感其恩；于逆境应明身志，行处世，如鲵之态幼于水成而出； 1.19 行道 质不强不言行道；内掌其势，而不争于形；外不受其扰，于内必融；行不于其外，强其内； 1.20 道终 吾天乃万天之一，非高非低，万天皆为归一，无我无物，物我本为一体；恶不空，道不终，修己即为修天，无我无天，吾天本为一体；悟此道，金自鸣，心智开； 释言 吾以吾天以质以道感其恩迹 一、宇宙 每一件东西都有一个物我的存在，但并不是都具有自我的存在；只有有天性的东西才具有自我的存在； 物我是双向的，自我是单向的，物我有形有生有灭，而自我无形无生无亡谓之不灭； 自我于宇宙中有无数个，每一次自我附于物我既是一个生命新的开始，每一个自我都可望附于一个物我之上，宇宙中的自我与其可附于上的物我相比多之又多，宇宙中可附于上的物我与期望附于其上的自我相比少之又少，所以每一个附于物我其所处之形上的自我都是遵天道的，每一个称之为生命之物都是经无量的机缘才有的结果，自我之要在于有其法，物我之要在于有其态，宇宙万物，天地之间，过去恒久与未来恒久唯有自我有其法； 宇宙始于物我与自我的结合，止于自我与物我的归一，物我即万物，自我即天性，天道于天性之中，其极者为之道；极者为善因为归一，极者极善也；恶者为恶因为妄念，以道论之必不可持；善者为善因为明道，天性之极者谓之天道；是而人性与天性无异，人道需遵天道；非天道而自我与物我的结合为之邪，其行以天道论之为之恶，邪恶有逆天道必不长久；以天道自我与物我的结合为之善，善恶之行以天道论之，善为善行为之善，善为恶行为之恶，为恶者必有违天道不可持； 二、生命 生命源于自我与物我的结合，生命与非生命的区别在于有没有自我，生命的进化是物我随自然改变和自我的更替同时进行，而非生命体只具有随功能改变的物我； 自我是精神的存在，不可认知物质世界，自我一旦进入物我就需要物我对其建立相应的意识，自我以其相应的物我感受和存在于物质世界； 所以一切生命在本质上是相同的，只有能量级上的差别，并不具有本质上的差别；每一次自我于物我的结合都是对自我的一次洗礼，自我会因与物我的每次结合而变的强大或弱小；生命体与非生命体最明显的区别就在于因为自我的存在生命体无时无刻不在改变自己； 三、人类 自我与物我结合的必然性源于自我对物质世界了解的可望，自我只有通过物我才能认知物质世界；不管这种了解多么微弱都是珍贵的，即如一个细胞的感知都被无比的可望着，人既以这种感知之一存在着，不是最低级更不是最高级，当自我脱离一个物我时即是于下一个物我结合的开始； 自我的量级对应了与之结合的物我量级，在一个物我相对应的阶段也只有相应的自我与其结合；人类在其新生命未产生之时，是以父亲体内一个微弱的自我和物我与母亲体内一个微弱的自我和物我存在着，这个父亲体内微弱的自我不等于父亲的自我，这个母亲体内微弱的自我也不等于母亲的自我，这个父亲体内微弱的物我不等于父亲的物我，这个母亲体内微弱的物我也不等于母亲的物我，他们是一种单独的存在，当他们结合时一个人的生命产生就具备了条件，随着这个物我的成长，相应的自我会于之结合，直到属于这个人类级的自我于之结合后他才具有了人的意识；人因天道而存在，人存在非必然也非不必然，天道使然；万物皆可，唯天道可为，遵天道者为善，为善者可持，非天道者为恶，为恶者必不可持，人遵天道为意，非天道为无意，天道之善为极善，非人之善；人存在一时，既有一时之价值，人存一世既有一世之价值，人存万世既有万世之价值，存在是之本源，因存在而可发展，由无变有，由有变繁，进而可知天道，此为人之意；人行道之难，在于其人；应其外是人道，改其内则触天道；人道于微弱之时，天道以适之；人道于强健之时，天道以严之；人道可及天道之时，必以天道衡其一呼一吸间；斯终因其质不同；人以一言一行应于天道与人道之间，遵天道即为人道，万事万物皆同此道； 于人一样，一切自我物我也皆同此法，自我的成长与其相应的物我是同步的；区别在于自我的变化是持久和连续的而与之结合的物我的变化是缓慢和间断的； 杂谈 1.关于时间：时间即规律，微观之变化，宏观之展现； 2.关于信者：敏学识，性格厚纯真，悟性静； 3.关于天分：无必然则非必然，如必然之偶然与偶然之必然； 4.关于素质：素质皆为虚假，虽有益却利微，人如内心得以平静，需言行如一，言行不一还感觉幸福，亦癫疯亦妄语，言行如一需天道显于世； 原稿（二） - 白色果实 - 辽宁张小牛 第一章 导读——西方经济学体系与马克思经济学体系的区别 第一节价值上的区别 马克思经济学体系对价值的定义是“社会的必要劳动时间”；在西方经济学中对价值的理解分析有很多分支，但其核心是“供求关系即市场决定价值”；我们分析一下两者的区别，马克思经济学体系对价值的判断是想试图说明其本质，但却弱化了其社会属性，马的价值在经济实际行为中可用性不强，这也是一直其反对者诟病的原因，举个具体例子，比如一件商品世界有十个工厂在生产，供给指定人群，现在生产流程发生改变使其时间缩短了一小时，但其功能，生产数量，使用人群都没有改变，那么它价值改变了嘛？改变多少？怎么衡量？这些问题马克思好像并没有给出我们答案，可能是伟人也想不到我们人类的发展是如此之快，据此也可以看出马的价值理论是需要完善的；那西方经济学的价值理论是不是就是绝对正确的呢？我们来看一下就知道了，商品的价值体现于价格决定于供求，注意西方经济学是回避单纯就价值而讨论价值的，他们更愿意具体化到价格据此量化价值，所以其在经济活动中的实用性很强，但其对价值定义的界定就显得略为模糊，这也是马克思经济学者之所以对其嗤之以鼻的原因，那它到底说了什么呢？我们来具体分析一下，还用上面的例子，如果厂家短时间不变，特定人群的数量也基本保持不变，那么我们可以理解为需求关系是稳定的，那么我们试想一下如果生产所需的原材料存量一天天变少，你是生产这个商品的厂家，你会怎么做？很明显你会涨价；有人可能要说“价格上涨，需求变小，价格回归，价值又重新的得到了体现，一切多么完美...”，那我不得不打断他，告诉他个不幸的消息，需求人数可能不会下降，因为这件商品对特定人群可能是必须品，所以只是价格上涨，供求关系不变，生产技术不变，产品本身也没有任何的改变...总之，一切都没改变价格就这么涨啦，其实我上面还是试图给他们找出个借口，如果只是单纯心理变化使其价格发生改变，你还能理解这种价值的体现嘛？（垄断是这种现象的极端化，即使非垄断情况下也是普遍存在的，只是程度上的区别）所以，问急了他们会告诉你没有一个“价值标准”这个东西，这本身就没有意义，真的是嘛？你能接受一个没有价值的世界嘛，那么价值到底如何确定，价值的准确定义是什么，我们将在第二章价值体系经济学对“价值”的定义中详细分析并给出答案； 第二节生产关系的区别 马克思经济学体系对生产关系的定义可分为两部分，一是人与物的关系，另一部分是人与人的关系；他认为在人与物的生产中，人是创造价值的，即商品的价值；而人与人之间因其资本的差异和卷入，使其创造出的价值在分配时存在失真，其基础是对价值创造的理解，马克思经济学体系认为价值是人通过劳动创造的，资本本身不具有创造价值的能力，劳动者创造价值，资本家以资本参与的方式获取超额报酬是对劳动者剩余价值的掠夺，所以人与人之间是存在剥夺于压迫的关系；我赞同其对劳动创造价值的定义，但关键点是对劳动过程和劳动范围及商品的定义，是不是存在压迫关系？这点我会在第三章价值体系经济学的“生产关系中讲到；西方经济学体系对生产关系的理解为“分工”及“契约”，即所有人都是市场中的一部分，通过市场对其分工并保护其合理的所得，但问题是市场的分工是怎样完成的，它是自发的？ “独立”的？它是否能保证其“公平”和“有效”……等等，这一切也是我们这个世界目前所面临的“现实问题”，那它和马克思经济学体系提的观点是什么关系呢？是矛盾的还是并行的还是其他什么情况，我们以后在说生产关系时会讲到； 第三节资源分配上的区别 马克思经济学体系对资源的分配支撑了其整个主义，马克思主义一定意义上来说就是其对“资源”（物资）分配制度上的创新，马克思经济学体系和其哲学体系可以说是对其进行的论证和支撑，其资源的分配制度是建立在资源的所有制基础之上的，其观点是“资源的公有制”，这也是为什么说实现马克思主义必须先进行“公有制”的原因，中国在这方面犯过错误，但并不代表其一定不可行，关键还要看其客观的条件满不满足和对其的理解，在“公有制”的基础上其分配制度是“按其个人与社会的实际需求，来进行宏观与微观的分配”，这看上去是很有效的，对其本身的否定和批判是没有意义不理性的，关键是其实践上值得探讨；西方经济学对资源的分配是和社会分工密不可分的，即通过市场的分工实现其对整个社会资源的分配与整合；这也就是世界所处的情况，它的问题也正是世界所面临的问题，对其问题的理解和解决，一方面当然是要深入研究当前所处的状况，另一方面更重要的是对其整体和所处“位置”的理解。这些我们将在第四章资源的分配中详细讲解； 第二章 价值体系经济学中对“价值”的定义 在第一章中我们大体说了一下当前世界在理论上存在的两大体系，和他们的各自观点与不同之处，以及产生分歧的原因，在这一章我们将详细论述其中的主要分歧之一——“价值”，通过我们的论述，你可以发现他们各自的不足与局限； 第一节 价值三要素 价值是我们衡量人类经济活动的标准，对其的认定目前并没有一个准确的定义，我们在此提出一套价值理论，这也是我们这套价值体系经济学的基础，它一方面确定了价值的定义，另一方面也为我们自己有别于西方经济学的体系提供了自己的理论和基础； 价值是由三方面组成，即自然价值，功能价值，和使用价值；这三方面一起组成了经济学领域中对价值的定义； 自然价值：事物本身具有的自然属性； 功能价值：事物通过“自然属性”所发展出的“功能属性”； 使用价值：事物完成“功能属性”或“自然属性”时伴随产生的“使用属性”； 事物的自然价值将决定其功能价值，也就是说一个物体的自然价值对其功能价值是有决定作用的，比如说一个物体如果想导电其必须具有导电的自然属性即自然价值，具有这样的自然属性后它才可能具有相应的功能属性（功能价值），需要注意的是我们提到的物体自然属性（自然价值）有别于其他学科对其进行的定义，我们说的自然属性包括了其化学属性，物理属性，在自然界储量的多少……一切在自然界中这种物体有别于其他物体的标识； 功能价值与使用价值是相交但并不包含的，比如一台电视机，其画面有问题时会影响到他的功能价值，但如果对于一个盲人而言其使用价值是不变的； 通过上面的描述，大家会发现，物体的价值是随“时间”和“空间”改变的，所以一个物体的价值并不是一个固定不变的值，这样就为我们实际应用带来了一个问题，即我们怎么样来描述出一个物体的价值，总不能每次都加上时间和地点吧，如：2015年1月1日北京一台刚出厂全新打印机它的价值是3000，这样太繁琐了和不可行，所以我们根据定义取其一般值来进行描述，我们称之为“一般价值”或“价值”，对其某一固定值称为“绝对价值”； 比如钻石的储量非常少，所以其自然价值很高，其功能价值和使用价值根据具体的制作来确定，但他们不是其价值高的主要原因，要注意的是，并不是说其功能价值和使用价值是无关的，钻石的高价位是由其三个属性共同所决定的，你可以想象一下，你有一个物资X，它的储量同样很少，并且它具有与钻石相似的功能价值和使用价值，如同样可以做成饰品，那么你可以想象它们做成饰品时的价值应该基本相等的，如果无其他两个价值，如一种病毒，可以同样稀少，甚至可以更加稀少，你愿意出多少钱购买呢，我想没人会真的去买，因为它不具有钻石的其他两个属性，所以也就不具备其价值；（在西方经济学中习惯于用供求来解释“钻石的价值”，其实是片面和不准确的），好了，我们说回“一般价值”和“绝对价值”，当我们说一个钻戒价值多少时，是根据我们上面的对其价值的分析，用其“一般价值”进行的描述，如果这是一枚佩戴在坐你对面一个人手上的戒指，那么这时你说某某人佩戴那枚钻戒价值多少时，其代表的就是这枚钻戒当时的“绝对价值”，前提是你对钻戒很在行； 通过上面的描述，我想基本上大家已经了解了在价值体系经济学中对价值的定义，我们是否还记得前面在讲马克思经济学和西方经济学对“价值”进行描述时提到的那个案例，哪两种情况，在我们的价值体系中其价值到底有什么改变呢，我想大家通过我们对价值的定义，进行分析已经得到答案了，第一种情况，那种商品的价值当然没有改变，其工艺没有改变，所以它所有自然价值没有改变，功能没有改变所以其功能价值也没有改变，供应及需求和使用群体没有改变所以使用价值也不变，根据价值体系对价值的定义，价值是由自然价值，功能价值，和使用价值三方面组成的，在都没有发生改变的情况下，虽然生产时间缩小一小时，但其价值是不发生改变的；第二种情况同理，通过对其自然价值，功能价值，和使用价值三方面的分析，我们可以发现其自然价值随着资源的逐渐减少是增加的，所以其商品的整体价值是增加的，增加值是可以由储量与消耗量及消耗速率等值进行计算的； 在说下一节前我还要补充说几句，马克思经济学和现在西方经济学对价值的描述并不是单纯的不正确，而是他们分别从各自不同角度对其进行啦描述，比如马克斯经济学中说的社会必要劳动时间来衡量价值，是因为在生产时间基本固定的情况，时间的缩短一般代表着其商品所含自然价值的降低，而人劳动时间的缩短实质上是反应在使用价值中的变化，这个需要大家先思考一下，在以后我们会讲道;西方经济学也正是在此做的文章，所以他们提出了需求决定价格并引申出“效用”“边际价值”等概念，实质是夸大了使用价值，弱化了功能价值，基本忽略了自然价值，这是近乎荒谬的！ 第二节自然属性与社会属性 价值的三要素：自然价值，功能价值，使用价值；按其属性分可分为自然属性和社会属性两部分；这种划分的意义在于可以更清晰的深入理解价值及其变化； 事物的自然价值归属于自然属性，这从其定义中就可看出，在第一节中我们也对此进行了分析，在此不在重复表述，需要提醒大家要注意的是，即使一个事物具有一种功能，但其功能不是通过从自然属性中发展而来的，那它依然属于自然属性，所具有的价值依然是其自然价值而非功能价值，如植物虽然可以制造氧气，但这属于它的自然价值而非功能价值，你在你的房间中放一盆花和一台制氧机，你利用两者的价值是完全不同的；我总是试想这在西方经济学中其效用是不是一样的呢，它们的价值在他们看来是不是一样的呢；所以，在他们看来人类的科技除了欲望能得到更大的满足外，毫无其他意义，最终注定会把社会推向一个物质的社会，而且不可逆转；关于价值的自然属性就先说这些，以后我们在研究其他章节时还会对其有更深的了解；下面我们来详细分析一下价值的社会属性：价值的社会属性包括它的功能属性和使用属性两部分； 在上一节中我记得我们说过功能属性和使用属性是相交但并不包含的，并举啦例子，但大家当时可能会好奇，使用属性不包含功能属性，那是不是说功能属性可以包含使用属性呢，其实答案也是否定的，我们可以具体的来看一下，比如发生火灾时，你可以用一台电脑砸开门窗以便逃生，这时这台电脑对你而言是有使用价值的也就是说它是具有使用属性的，但你所使用的并非它的功能价值也就是说并非其功能属性，而是其自然属性（自然价值）；关于它们之间的关系我们过一会会讨论，大家要先记住的是，功能价值与使用价值并不能相互包含，这点很重要；好了，我们下面先来具体分析一下功能属性，我们前面讲过功能价值所具有的功能属性是通过其自然属性发展而来的；功能属性的另一个重要特点是累加性，一件具有功能价值的事物，在其功能价值形成的过程中可能会累加了其他事物的使用价值，所以其功能价值中可能包括其它事物使用价值的累加和自身自然价值的转换；我们来举个具体的例子，比如你使用的手机，其功能价值的形成过程可简单概述为：设计人员的设计—>流水线上的加工—>其他成熟技术的运用—>组装出品，4部分，那么每一步都需要使用其他事物的使用属性才能完成，所以在其出品时的功能价值中包含了其他事物的使用价值；大家可能感觉用“其他事物”这样的词很别扭，确实是，其实这些词用两个字就可表述——“产品”，因为我们在本章第四节中才给出有关产品的定义，所以在这里只能先用这个比较别扭的表达方式了； 事物的使用属性即使用价值是在功能属性或自然属性实现时产生的，所以一个事物在其具有功能价值后，不一定具有使用价值；比如我们上面说功能价值时提到的手机这个例子，如果我们把它拿到一个沙漠里时，其自身的功能价值是不变的，但其使用价值为零；所以使用价值的意义在于激发其功能价值或自然价值为其提供可能实现的条件； 事物的三种价值并不能相互取代，自然价值和功能价值是其使用价值的前提条件，但并不能决定使用价值的大小；另一方面自然价值和功能价值对外部的作用是通过使用价值来完成的，但同样使用价值也不能决定其自然价值和功能价值的大小； 自然价值—>使用价值； 自然价值—>功能价值—>使用价值； 自然价值是事物的自身天然属性，功能价值是事物的必备社会属性，使用价值是事物的条件社会属性； 我们也可以举一个具体的例子，比如电脑的价值，是其自然价值，功能价值，使用价值三要素决定的，其自然价值是生产时所消耗的资源，功能价值是其产品的自身功能，使用价值是其产品能在用户手中发挥价值;现实中我们可以试想一下，如果苹果手机没有大量年轻用户能对其功能的熟练使用，那么它价值将会如何！而且我们要注意的是，购买苹果手机的人大多都是有手机的，产品替换产生的需求只是其表象并不是本质，如果产品的替换理解为新增加了需求的话那么需求量将恒等于世界总量值，因为所有东西都是会被替换的，没有例外，而且更重要的是替换的发生更多是个人主观意识决定的，这对事物价值的判断是没有意义的，在商业营销中可能有其作用;人的意识是主观的，人的整体意识水平是客观的，它是一个历史时期人意识水平的客观表现，所以我们可以把自然价值理解为事物天然的客观标准，功能价值理解为事物自身的客观标准，把使用价值理解为所处社会人意识平均水平的客观标准(意识:思想和知识); 比如一个物品材料成本是300，制造完成本为700,在我们这个空间和时间内其合理的拥有价值是1000，那么当我们花1000买了这个物品时，它的总价值1000里包括：自然价值是300,功能价值是400，使用价值是300；当然现实中我们很少能以事物合理的拥有价值来购买到它，可能高于也可能低于其真实价值，而且这种变化不一定是合理的；这个合理拥有价值是怎么样能得来呢，这在我们以后第四章说的资源的分配时就会分析到； 自然属性是社会属性的前提条件，那么事物可不可没有功能价值和使用价值，只有自然价值呢；我们举一个极端的例子，美国的Lu a Assembly公司把月球、火星和木星的一个卫星上的土地以每英亩10英镑（约14美元）的价格进行出售，据说已有百万人付了款，目前持有外星2．8亿英亩的土地证书；有人可能会说这是哪弄来的小道消息吧，我们可以告诉他这是《人民日报》2002年5月9日 转载《泰晤士报》的内容，他们可能还会说这只有傻子才会购买，那我们来帮他看看这些傻子都有谁，美国前总统里根、卡特，著名影星汤姆•克鲁斯、哈里森•福特、约翰•特拉沃尔塔、埃迪•墨菲和一些不愿透露姓名的王室成员都成为了外星土地的拥有者。另有3家特大的公司各买了260万英亩，他们想去外星开采白金和其他矿物。这上面好像没有人能被认为是傻子吧，如果谁要认为他们是傻子，哪出问题的一定是他，为什么有人会花钱去买一个看上去“没有价值”的东西？因为这种用西方经济学的“效用价值论”解释得出“没有价值”的结论本身就是错误的，那我们可不可以用需求来解释一下呢，这个月亮上的土地满足了他们什么需求呢？是哪张“纸”吗？好像不是，“梦想”和“谎言”？你认为会有这么多人，会愿意为“梦想”和“谎言”买单吗，我想不大会，所以需求理论是解释不了这种现象的，马克思经济理论可以吗？因为Lu a Assembly公司观测月球、火星和木星并付出了必要的社会劳动时间，所以得到应有的价值；好像可以，但也太差强人意啦，因为这种劳动价值无法体现；那其价值到底是什么呢，我们来详细分析一下：Lu a Assembly公司出售的“土地”，其作为土地它的自然价值是完整的（我们暂定这些星球都没有水），功能价值和使用价值目前为零，所以它的价值是只由自然价值构成的，我们在此多说一句，那它什么时候具有其功能价值和使用价值呢，根据上面报道的最后一句话：另有3家特大的公司各买了260万英亩，他们想去外星开采白金和其他矿物。在这个成为现实时也就是他们对其自然价值进行开发，并且应用到我们的世界那一天，我们才能说这些土地对我们人类有功能价值和使用价值的； 第三节人使用价值的激发 人作为自然界中的一员，其价值与其他事物一样，也包括自然价值，功能价值和使用价值三部分；人的自然属性这个基本是得到共识的，马克思在《1844年经济学哲学手稿》中也提出过“人的自然本质”，他明确地指出：“人直接属于自然存在物”。所以在此我们不必繁诉只需要简单描述一下，首先，从人的生命存在来看，人是自然界的存在。人的生命存在与自然界中其他物类的存在具有相同性。无论是人还是动物，抑或其他，从存在的角度来说，都要依托于自然。其次，从人的个体来看，人是生物类的存在。人是在自然中展开自己生命活动的，人的生命活动以自然界为基石，人为了生存，必然会遵循自然规律，在此点上，人与动物是具有“同一性”的； 那么人的自然价值和功能价值如何进行区别，即人的自然属性和功能属性的区别：人的自然属性是人利用自身属性创造价值的能力，功能属性是人通过学习具有了利用其他事物创造价值的能力；比如人可以靠体力搬运石块这种自然能力就属于其自然价值，如果一个人学会了杠杆原理等物理知识就属于功能价值； 人的自然价值在生产中与其使用价值共同体现出来的“人的价值”，只能像其自身那样发挥作用，就是说只能依循自然来改变物质的形态。众所周知，自然界自身的循环创造是以自然物之间相互变换物质和能量而实现自我调节、循环再生产、共生进化为基本特征和取向的。在自然界自身的循环创造过程中，自然物没有过渡需求，也没有浪费和污染。人通过自然价值和使用价值表现出来的价值，就同自然界的生产那样，遵循自然生态系统及物质变换的普遍的生态法则；而通过自然价值，功能价值和使用价值共同表现出来的这种价值才是可以改变自然自有规律的，其实一般我们说人的价值通常是指这三种价值同时具备，也只有在同时具备这三种价值人才是一种宝贵的资源，如果只具备其中的一种或两种价值其整体价值是降低的，如传授某机技能的老师，对该技能而言他只具有其自然价值和功能价值，不具有其使用价值（不是对整体而言）；所以你雇挖掘机时不会跑到某个技校给老师钱；那这位老师的这项技能是否具有价值呢，按其西方经济学效用论，站在讲台上“用嘴说”其“效能”是什么，这种效能又怎么判断呢？可见用效用理论分析市场还可以，来判断一件事物的价值就有点过于牵强了，这位老师这时就这种技能而言，他只具有其自然价值和其功能价值，并不具有使用价值；我们可以据此进一步引申，可能会更明了，比如有两台播放机，设定了到特定时间后会自动播放，一台播放的是杂音，另一台为爱因斯坦的相对论，对于一般人而言其效用应该是一样的，听来都是“杂音”，那么他们的价值呢，是否一样，我们来看一下，其自然价值是相同的，其功能价值也是相同的，其使用价值呢？你会认为播发爱因斯坦的相对论和播放杂音的价值是一样的吗，应该没有人会这样想，所以播放爱因斯坦相对论的播放机其价值大于播放杂音的，但其远远小于其相对论得到应用的价值；大家可以猜想一下，对于一般人而言可能会有天赋极高的，他完全听懂了爱因斯坦相对论，但也可能永远也没有人听懂，效用理论能接受这种可能性吗？所以它不适合用来解释事物的价值；通过这个实验我们也可以再来看看那位老师，虽然于对应的技能而言他不具备使用价值，但是从一个人的整体价值来看他是具有使用价值的，这也是需要我们注意的地方； 对于这个例子我们还需注意的是，两台播放机的区别在于它们播放的内容而非其本身，也就是说播放机加播放爱因斯坦相对论的使用价值大于播放机加播放杂音，不要认为是两台播放机的使用价值不同，这是要强调的;例外一点要说明的是，播放爱因斯坦相对论的价值之所以大于杂音，是因为爱因斯坦相对论除自然价值外还具有功能价值，而杂音只具有其自然价值，所以价值要要小于前者;有人可能会说杂音有什么自然价值有什么意义，我们要知道杂音的自然价值也是有其一定意义的，这个留给大家来思考一下，在现实中我们是否应用过杂音? 第四节产品功能价值与使用价值的激发 产品，即通过人的劳动使其具有功能属性的事物叫做产品；从一定意义上来讲人也是其自身的产品，我们通过学校使其据各自不同的功能属性，当然也可以通过其他途径，甚至是自身，但本质上没有区别，不过我们接下来要研究的是除了人这种特殊“产品”以外的其他产品； 从价值的定义出发我们可以将产品的价值分成自然价值，功能价值，和使用价值三个部分；其自然价值很好理解，即组成产品的自然物质；其功能价值和其使用价值我们将在下面进行分析和说明； 产品的功能价值，即产品的功能属性，是由人的劳动凝结而成的，人通过将自身价值的转换，使自然中的事物具有某种功能的过程，即是功能价值产生的过程；比如，用木头做出的桌子，其制作的过程就是其功能价值的产生过程；那么其功能价值在现实中如何来进行准确的认定和判断呢，还记得我们在本章的第二节自然属性与社会属性中说过，功能价值是由其自身自然价值转换加上其使用价值的累加组成的；所以对功能价值的确认要通过对自然价值的转换和使用价值的累加两个方面进行确定；自然价值的转换怎么理解，比如将树木变成桌子，其桌子的功能价值中自然价值的转换，就是由其树木的自然价值的转换成桌子的过程，其大致要经过以下一些步骤：树->伐木工人->木材->制作工人->桌子；这过程中由树木变成木材的阶段，需要伐木工人相应的功能价值；在由木材变成桌子的阶段，也需要制作工人相应的功能价值；所以在其自然价值转换的过程中涉及到伐木工人的功能价值和制作工人的功能价值；桌子的整体价值中也必然包括了这个转换，也就是其自身自然价值转换；其使用价值的累加，要先从对其使用价值的分析开始，树木作为自然物质，具有其自然价值，在其可变成木材后其具有了使用价值，也就是其树木的使用价值；木材本身的使用价值及在木材制作成桌子后，桌子自身的使用价值，所以在这个过程中，即在树木到桌子的过程中，涉及到树木的使用价值，木材的使用价值和桌子的使用价值，这里要特殊强调的是其中人的使用价值及功能价值包含在了其不同阶段的报酬中可看为一整体用其功能价值来表示，这个我们在下面还会详细说到，所以在分析桌子功能价值中使用价值的累加时，只需要考虑累加其树木的使用价值和木材的使用价值即可，其桌子的使用价值只计入其总价值中，当然不可能累加到自身的功能价值里，这个在其定义和实际情况中都是非常明显的，我们不需要对其进行过多说明，所以，最终桌子的功能价值是其自然价值转换过程（即伐木工人的功能价值与其制作工人的功能价值）和使用价值的累加（即树木的使用价值和木材的使用价值）组成；在此要提前强调一点，工人得到的工资，不是其整体价值（没有工厂是购买了某个人），也不是其单独的功能价值或者是其单独的使用价值，而是在一定空间和时间内对其功能价值和使用价值的量化，也就是说工人得到的工资要大于其功能价值本身，是其单位内功能价值与使用价值的总和；这个其实很好理解如果其付出劳动后得到的价值是其自身的功能价值，而没有剩余，没有人会愿意去工作也没有理由去工作，这项功能也没有存在的意义；我们可以做一个抽象的比喻，比如一个人学一项技能需要支付的价值是100，而通过其使用后产生的回报价值总和还是100（我们这里说的是回报的价值而非产出的价值），那么估计是没有人会接受的；所以对于个体而言当然是想提高其使用价值，那么对于整个社会而言呢，其实对于整个社会而言是要努力减小其使用价值，这个我们在第四章资源的分配中会给出具体的原因及说明； 产品的使用价值是如何激发的呢，如果在自然界每一个存在的物体都会自然的融入到它的轨迹，从它的出现具有了自然价值后，其周围的世界会为其提供使用价值，这一切都具有一套完美的系统，即自然系统；人的存在，尤其是现在人类的发展水平，可以说脱离了自然自有的系统，所以在人的系统内产生的事物及其相应的功能，必须要人类自己的系统为其提供使其满足的条件即其使用价值，事物的价值才能充分体现，这于我们上一节讲的人的使用价值的激发本质是一样的，一个产品生产完成后只具有相应的自然价值和功能价值，要其周围环境（人类的环境）提供其必要的使用价值，其整体价值才能充分呈现；人的功能价值与使用价值的激发和产品的功能价值与使用价值的激发区别如下： 人的功能价值与使用价值的激发： 人自然价值->功能价值->使用价值； 人自然价值->通过外界->功能价值->使用价值； 人自然价值->功能价值->通过外界->使用价值； 人自然价值->通过外界->功能价值->通过外界->使用价值； 产品的功能价值与使用价值的激发： 产品自然价值->通过外界->功能价值->通过外界->使用价值； （有时间制成图表的话会更直观，大家可以试试） 第三章在价值体系经济学中的“生产关系” 生产关系，是根据社会整体水平决定的，是社会发展状态的客观反映; 不同社会阶段有其不同的生产关系，不同的生产关系产生其各自的价格机制;价格是价值的量化;相同的事物在价值不变的情况下，其价格可能不同;所以价格有时并不能反应其价值，如在市场机制中股票所代表的价值与其价格之间的关系一样，我们所处的社会这种现象是普遍存在的，只是没有它明显，我们在说垄断时好像用过相同的语气，在此我们以我们所处的社会为样本，对其生产，生产关系等问题进行深入的分析，据此也可以使我们对所处的社会阶段更加了解; 第一节人于人的关系 在当今社会以市场经济为主的形态下，人在生产的过程中可以分为两类，即产业主与产业人员，对之间的关系理解可以参考资本家与工人的关系，但由于对其所在的社会定位和发挥社会功能认识的差别，所以对其的解读上也有所不同；我们来分别对他们进行一下定义： 产业主，拥有其自主的生产工具和生产条件或有条件独立完成社会生产； 产业人员，不具备自主的生产工具和生产条件也不能进行独立的社会生产； 从定义可以看出，他们定义的范围不同，所以其承担的社会责任也不相同，产业主所具有的社会责任是主动的，其能够直接参与市场的分工，我们可称其为主动参与市场；产业人员是被动的参与分工，不能直接参与市场，所以我们称其为被动参与市场；对其之间的关系的分析，我们可以说，产业主通过对其自身或他人的自然价值和功能价值的支配完成其自身的使用价值，而产业人员是被动的进行了自然价值和功能价值的支配最终使其自身的使用价值得到实现；即产业主支配了产业人员的自然价值和功能价值，使其具有了自身的使用价值；我们下面来举一个具体的例子：比如水具有其自然价值和使用价值，我们先预设每吨水其在市场中通过市场机制对其的整体定价为10元/吨，其中自然价值在市场中对其的定价为2元，使用价值为8元（这里要说明的是，因为善良的我们并没有对自然界中的水以及空气这类人们必须的自然物质进行市场化，所以我们并不能准确的知道其自然价值在市场中的量化价格，只能通过其最终的整体市场价格进行估算，他们之间的关系我们在第四章资源的分配中还会详细讲到；） 现在我们将其制成冰，其制作成冰后的价格变为100元/吨，在其制冰的过程中只有制冰工人的劳作，并无其他工具，制冰工人的工资是50元/天，那么在其总价格增加的这90元中，有多少是其产业主的，有多少是其产业人员的呢；我们可以通过冰的制作流程来进行分析，冰的价格由其自然价值，功能价值，和使用价值三方面决定，冰的自然价值即为水的自然价值其市场平均价格为2元/吨；冰的功能价值为将可用的水转换成冰即制冰工人的功能价值和其使用价值与水的使用价值的累加；工人的功能价值和使用价值即其工资，市场平均价格为50元/天，水的使用价值为8元/吨，所以在其具有功能价值后市场价格每吨增加了58元；即在制冰工人制成冰后，其具有了自然价值和功能价值，总价值为60元/吨；冰的使用价值，只有当其制冰厂老板将其卖到客户手中时，才具有了使用价值，其价格等于：总价值的价格-自然价值的价格-功能价值价格，即100元-2元-58元=40元；所以在100元/吨的冰的价值中，水占的比重是冰的自然价值和一部分功能价值即10元/吨，制冰工人拥有其功能价值的一部分即50元/吨，而冰场老板拥有其使用价值40元/吨；所以总价格增加的这90元中有50元属于制冰工人，有40元属于冰场老板；我们也可以直接通过对制冰工人和冰场老板的价值分析中得出相同的结论，制冰工人其价值是由：自然价值和功能价值还有使用价值，三方面组成；其自然价值即人的自然价值，在其制冰的前后我们基本可以视为不变；（其实是有变化的，但市场机制中基本上是不考虑的，这也是其弊端之一；当然在其发展的过程中也用了一些其他手段来进行弥补，但并不能解决其根本问题）；功能价值和使用价值即具有的制冰技术和对技术的实际运用，其价值在市场中通过市场机制对其的定价为50元/天，即在制冰过程中得到的工资；同理，冰厂老板其价值也是由：自然价值和功能价值还有使用价值，三方面组成；其自然价值与制冰工人作为人的自然价值相同，其功能价值和使用价值，即具有参与市场分配的能力和其组织实现的过程；其用市场价格来衡量就是其产品中剩余的使用价值，即40元/天； 在这里我们要思考一下，其市场对于每种事物的定价是否能很好的反映出事物的真实价值，即事物的价值通过市场映射后产生的价格是否是合理的，随着人类的发展是否有更优的选择，这些就是我们在第四章要讲到的； 在此我们可以先简单的分析一下，我们以前讲到过自然系统，我说过人类在一定意义上超越了自然系统，创建了自己的系统，那么我们想一下这个系统是怎么运作的呢，如果我们脱离了一个“低级模式”进入一个“市场模式”，这其实是一种进步，但有没有想过，这个“模式”运行是怎么样来完成的，这个“模式”的核心力量是什么，通过我们以前的分析，从经济的角度我们可以看出，其核心是“价值的认同”，也就是说，“市场模式”能够创建一种资源的分配方式，并且得到认同，关键是这种分配方式是否能保持其先进性，换句话说就是这种方式能不能保证其事物的价值得到最有效的反映，如果不能做到这点，其整个体系的运行成本就会难以把握，各种危机，停滞乃至体系部分崩溃等现象就不会停止，在其一定时间节点就会出现，这个问题的根本原因，我们在其第四章资源的分配中会详细讲到，在此提及是因为我们通过上面人与人生产关系的描述中是可见端倪的，愿意独立思考的朋友，可以尝试着去勾画这个问题的答案，到第四章时我们来一起做个验证； 第二节人于物的关系 人与物的关系，是两个系统之间的关系，即人构建的系统和自然系统的关系，他们之间是有因果的，也就是说在其逻辑上是存在先后顺序的，自然系统是我们人类自身构建系统的基础，这从对价值的属性分析中也可以得到侧面的论证，我们这里要做的是从价值的本源出发论证其与其系统之间的关系，我们都知道了，价值是由自然价值，功能价值和使用价值三部分组成；功能价值可以由自然价值的转换与其对应的使用价值的累加计算得出，所以按此拆分最终可以表述为，自然价值+……自然价值与使用价值+……使用价值的累加，也就是说可以用其自然价值与使用价值两部分来表示，只是这些自然价值中分为两部分，一部分是其自身的自然价值，一部分为其过程中蕴含着的其他事物的自然价值即功能价值延伸出来的自然价值；同样使用价值也分为两部分，一部分为其自身的使用价值另一部分为其蕴含的其他事物的使用价值；所以，最终我可以通过对其在自然系统中与人类系统中的权值来进行准确的描述；这里我们说的权值是指一个事物保持其所在系统的状态的能力大小；当系统状态发生改变时其事物权值的大小也会相应的改变，因此其权值也是一个变值；但由于不管是自然系统还是我们人类自身构建的系统都是相对稳定的，所以在短时间内其事物的权值可以看做是一个常量；这里就涉及到一个权值的计算问题，对于事物的自然价值其权值取决于在其所在的自然系统内的权值；事物的使用价值其权值，在于其事物所在的人类系统内其权值的大小，这里我们要承认这是一个工作量巨大的事情，而且还涉及到科技的发展水平，这些都不是在本书内能完成的，但要知道科学最重要的意义不是对已知事物的确认而是对未知事物的指导；事物真实的定义也不是以目前能做到的标准来衡量；而且这个工作的完成并不会像一些人想象的那么遥远，尤其是在我们计算机互联网相关技术高速发展的今天，其目标变的更加清晰可测，我们可以想象我们现在是否能够创建一个人工的“自然系统”，这个在5,60年代可能还是科幻的，但在今天当下已经是可实现的，至少在理论上是可实现的，如果要这个“自然系统”可以持续无外力的运行下去是否就要对其其中的各各事物对整个系统的权值进行计算，这个是可预见的；所以在其人类能够创造出自己的“自然系统”时，一定对其各各事物的权值进行了准确的计算，我想这一天不会太远；不同体系内不同事物权值的计算，本质上是没有区别的，在其具体的计算算法上可能是各不相同的，这个是根据具体情况来确定的；要说明的是，虽然不同系统间是存在最优，但并不是说这个是僵化的，不变的，不可选的固化标准，这个是可以由主观选择的，比如我们开车，在不同路况和不同档位，都会有个最佳时速其油耗最低，但其速度是可以由我们自身控制的，它只是告诉了我们一个最佳状态；同样与不同系统相比在同一系统内同样存在其最佳状态，这个就使其对于最佳值的确定变得更有意义；而不是以自由为借口去否定它； 我们另要说明的一点是，权值不等同于“效用”，目前我们说的“效用理论”，“需求”……都是基于人而言的，以人为主体，而我们说的权值是基于系统的，即人类对价值的判断应该是基于自然系统和人类系统，通过自然价值，功能价值，使用价值三个方面来判断的； 第三节产品的属性 产品是由其自身属性和时间，空间三种属性共同决定的；也就是说一件产品在其不同的时间或空间可视其为两件不同的产品；产品的自身属性即其生产结束时具有的原始属性，产品的时间属性即其产品的自身属性会随时间的变化而改变；产品的空间属性即产品的自身属性会随空间的变化而改变；这种变化可以通过我们所处社会发展的阶段所具有的机制直接反应出来；比如我们当前社会的“市场机制”； 我们具体举个例子，如一辆汽车，在其生产线完成组装后和在其销售客户使用后，以及多年使用报废后，以我们主观来看，一直属于同一件产品；但以价值的角度看，其不同阶段，价值是不同的，都要从新进行计算，所以以价值的角度来看，是可以将其看做是不同产品的；一般来说价值的变化是连续和缓慢的，所以我们可以将其分成明显的几部分来进行分析；比如你刚买了一辆全新的汽车，开回家后你并没使用，将其放入车库，十年后你突然想到了它，这时从价值的角度分析，其与十年前的价值完全不同，其价值需要重新进行计算；以“市场机制”重新进行评估的价格也会发生变化，但这种价格的变化是否远离了其价值本身的变化是不可知的；比如你将这辆新买的车，两天后开入旧车收购市场，这时与其整个的使用周期相比时间属性可以忽略，主要是空间属性的变化，我们把它视为一件新的产品重新对其价值进行评估，会发现这种变化对其总体价值而言变化是不大的，也就是说其价值本身并无大的变化，但当我们再来以“市场机制”重新对其价格进行评估，你会发现其价格会有很大的变化；这也再次说明以我们所处社会的发展阶段所具有的“市场机制”反应出的价格与事物本身的价值是有很大差距的，虽然在一定历史时期内“市场机制”具有其重要意义，但最终会被更先进的机制所代替，这是必然的规律； 第四节产品的三个主要环节 在上一节我们提及了产品的属性，在此我们通过对其在市场机制中的主要流程详细分析其属性的具体变化；产品在其市场机制中主要经过：生产->运输->销售三个环节，在这个过程中实现了其只拥有自然价值到拥有功能价值最终具有使用价值的转变；我下面对其过程进行一下详细的描述： 生产阶段，即对事物的自然价值进行加工，这个阶段也就是我们所说的“生产”，在其过程中，产业主实现了对产业人员功能价值的支配最终使其产生了使用价值，产业人员通过对其自然价值和其他事物的支配使其具有了功能价值最终成为产品； 运输阶段，即产品的自然价值和功能价值实现的过程，这期间产业主对产业人员的功能价值进行了支配，最终使其产生了使用价值，产业人员通过对其他事物的支配使其产品空间属性发生改变，最终使其产品发生了改变； 销售阶段，即产品自然价值和功能价值的最终实现，产业主实现了对产业人员功能价值的支配最终使其产生了使用价值，产业人员通过对其他事物的支配使产品分配的到客户手中，使其拥有使用价值的过程； 其关系可以表述为： 事物的自然价值->生产阶段->具有了功能属性->产品； 具有自然价值和功能价值的产品->运输->销售->使其具有了使用价值； 在上面提到的过程中，大家想一想其运输阶段产品的价值有没有改变；如果没改变那么是不是说运输阶段对于产品来说变的无意义，如果有改变那么改变的是什么呢，这需要我们进行一下简单的分析； 我们首先要回到对价值的定义，即事物的价值是由：自然价值，功能价值，和使用价值组成的；那么我们来看看产品在运输的过程中，其自然价值和功能价值是否有改变，我们通过分析可以看出，其自然价值和功能价值是没有改变的，那么使用价值呢？是否有改变？我们说过使用价值的意义在于激发其功能价值或自然价值为其提供可能实现的条件；如果一件产品其运输距离不同，最终的使用价值是不同的，所以我们可以看出运输中的附加价值最终是包含在产品使用价值中的； 根据使用价值定义，我们可以知道其价值是在功能价值或自然价值实现时产生的，那么如果一个产品最终没有实现其使用价值，其运输中的附加价值是不是消失了呢，我们可以来看一下，如果一种商品在其生产后全部运输到了指定地点和其中只能有一半运输到指定地点，其产品的使用价值在这两种情况下很显然是不同的，后一种情况增加出来的这部分使用价值是因为其另一半产品，所以在运输阶段每一件产品的附加价值最终都会反应在剩余产品的使用价值中； 在此，我们也可以回忆下，在上一章第二节我们说自然属性与社会属性时，提到过功能价值的累加，其实质是自然价值的转换和使用价值的累加；我们上面提到的情况其实也是一种使用价值的累加，与功能价值中使用价值的累加是相似的，但因其所属阶段不同本质上是不同的，所以我们可以称其为：使用价值的变相累加，即产品在生产结束后，产生使用价值过程中其附加价值最终累加到其使用价值中，我们称其为使用价值的变相累加；在分析一件事物的使用价值时，我们可以进行这样的细致划分，但在对事物的价值进行描述时，完全没必要进行这么繁琐的划分，只需概括为事物的使用价值即可； 原稿（三） - 白色果实 - 辽宁张小牛 第四章资源的分配 第一节资源的分配模式与社会制度 资源的分配分为在自然界的分配和人类社会的分配，我们这里要讨论的是资源在人类系统内即人类社会的分配； 资源在人类社会的分配主要受两个因素的影响：人与机制；人类自身发展程度决定了其资源的分配；随着人类自身的发展形成的分配体系即人类对资源的分配机制；它们之间的关系可以表述为，人类自身发展是其所处分配机制的必要前提和先决条件；但其所处的分配机制对人类的自身发展起到促进和推动作用： 人类自身发展程度—>决定了其所处的分配机制； 所处的资源分配机制—>促进了人类自身的发展； 人类自身的发展程度，决定了其人的社会类型（如：产业主，产业人员等），人社会类型之间的比例形成了其所处的分配机制；这种人类自身的发展程度和因人各社会类型的比例形成的分配机制我们可以概述为：社会形态；不同的社会形态表现出了不同的社会制度；我们可以通过对资源的分配方式的不同来了解对应的社会制度，并将其分为原始社会->封建社会->现在社会->即时社会这几个部分；前两个我们比较好理解，对于现在社会和即时社会我们来解释一下，现在社会即我们当下所处的以“市场机制”为主导的社会形态；这里要注意的是，“市场机制”并不等同与市场本身，市场是指资源交换和分配的地方；市场机制是指我们目前这种以资本为手段通过市场分配资源的机制；市场本身的运行方式可以有多种，可以以资本的方式运行，也可以不以资本的方式运行；取代这种“市场机制”的社会形态，我们称其为即时社会（你可以理解为，未来的社会形态）下面来分别分析一下它们与资源分配之间的关系； 原始社会，人自身的发展水平有限，其形成的系统主要还是依附于自然系统本身，所以其对应的资源分配机制也是通过其本能来完成的，由于人自身的发展水平的低下，只能依靠本能获得有限的生活资源，也按其本能以基本平均的方式在全体成员间实行分配；人与人之间是自然中单独的个体，可以表示为： 人……人—>获取—>自然资源； 资源分配机制对人自身发展的促进可以表述为： 自然资源—>分配—>促进—>人自身的发展； 封建社会，人自身的发展有很大程度的提升，基本上人类自身构建了一套完善的系统，形成了自身的运行规律；这时对资源的分配主要是通过其武力实现的： 人……人（具有其原始的本能及其自身的发展）； 人……人—>武力—>人……人—>体制（封建）； 人……人—>体制（封建）—>获取—>自然资源； 资源分配机制对人自身发展的促进可以表述为： 体制（封建）—>分配—>自然资源—>促进—>人自身的发展； 现在社会，人自身的发展已经到达了一个很高的水平，人类自身构建的系统一定意义上部分脱离了自然系统；这时人类对自然资源已经能够很好的控制，其之间的分配方式主要是通过其“市场机制”完成的： 人……人（具有其本能及其自身的发展）； 人……人—>武力—>人……人—>体制（多样）； 人……人—>体制（多样）—>市场机制—>获取—>自然资源； 资源分配机制对人自身发展的促进可以表述为： 市场机制—>分配—>自然资源—>促进—>人自身的发展； 即时社会，人类自身发展到一个极高的水平，人类可以构建一个完善的系统，使其人类系统和自然系统达到一个相互融合的状态；人类对资源的分配可以处在一个最优的机制内，即通过一个最优的方式实现其资源的分配： 人……人（具有其本能及其自身的发展）—>处于一种互容状态； 人……人—>市场—>反映其事物的真实价值—>实现其资源的最优化配置； 资源分配机制对人自身发展的促进可以表述为： 资源的最优化配置—>维持人类自身的发展； 通过上面的描述，我们现在对于资源分配有了一个基本的认识，那么怎么样来概括一个机制的好坏呢，我记得我们以前说过一个机制对其资源的真实有效分配，即机制对其资源的分配与事物自身真实价值的紧密程度，可以作为衡量一个机制的优越性；那么这种紧密程度如何体现出来，或者说如何进行判断，我们下面就此来做一下分析； 对于一个机制来说，对其判断首要是看其价值标准的判断是否正确先进，在一个错误的或者不够先进的价值标准之上，很难建立一套完善而先进的价值系统，没有一个先进的系统就很难拥有一个先进的价值体系即价值机制，事物的价值是通过相应的机制的反映以实现其对资源的分配（如我们现在社会，事物的价值是通过市场机制反映出其价格最终实现其资源的分配），所以对一个机制的判断可以从：对价值的判断；价值系统的完善程度；机制运行对事物真实价值的反映，三个方面来进行分析；其实这三方面是相互关联，不可拆分的，比如对价值的判断直接影响其价值系统的形成，价值系统的完善程度直接影响其对应机制的运行是否能达到其效果；所以这三方面其实是一个整体的三个递进阶段； 首先我们来看对于价值的判断，我们这套价值理论其根本目的就是为其提出一个正确的价值判断标准，并对此进行了大量的论述；其过程在此不在重复；我们对价值的判断据以此价值理论为标准；其次是对于价值体系的判断，对一个价值体系判断其是否先进，就从其是否能做到，在当下所处社会发展阶段最大程度的降低人类对事物的拥有成本来作为判断的依据；即一套先进的体系必须能使人以可实现的最低成本拥有其事物；在一个阶段人所处的整个系统（即人类系统和自然系统）大体上是守恒的，所以事物价值的降低即在整个系统中其权值的降低，代表着人自身价值的提高即人在整个系统中权值的提高；所以，说提高一件事物的价值，这句话的真实意思应该是提高其对人的价值，而不是其自身的价值，单从字面上而言是错误的，人追求的不是提高事物的价值，而且正好相反，人是要努力的降低其价值即事物在系统中的权值；当然这种降低有多大程度上是以人的意愿可以实现的是另一个问题了，但就从其整体系统的角度来看，事物价值相对于人的降低代表着其拥有成本的降低，在其一个稳定的系统中，低价值的运行是一种低成本运作模式，也是一个价值体系是否先进的标准；如一个人类系统内普及的事物，在其功能价值和使用价值不变的情况下，自然价值降低时，其整体价值也跟着降低，但这只代表其对自然消耗的降低，对整个体系的状态而言是无变化的，人拥有事物成本的下降意味着人在系统内权值的提升；同理，在其事物本身不变的情况下，功能价值的降低，代表着其工艺的提高，使用价值的降低代表着其社会应用成本的降低；最后我们来看一下其机制的运行，我们知道事物的真实价值是基于其在系统内的权值通过其自然价值，功能价值，和使用价值三方面来进行判断的，那么事物在其系统内的权值是不是能直接反映出系统对其的需求，我们知道对权值的定义是事物保持其所在系统的状态的能力大小；通过定义我们可以看出事物的权值可以反映出系统维持状态时对其的需求量；我们把这种需求量称为一般需求；这里要说明的是，一般需求不等于市场需求；一定意义上来说，市场需求是人欲望的一种量化，以此来判断事物的价值是不客观的；我们说的一般需求，指的是系统对其事物的需求量及系统状态与其需求量之间的关系；是一种客观的表达；事物的一般需求，通过机制转换成价格，这种直接通过机制反映出的价格与其一般需求的紧密度，即是一个机制运行的好坏标准；要强调的是这种转换可以存在一定的波动，人类可以根据这种波动进行主观的调节； 第二节资本主义的资源分配模式 资本主义这个词在一个特定时期是具有贬义的，所以说符合资本主义条件的国家，也不愿意称自己是资本主义；但奇怪的是其定义中的一些特性，在当今世界几乎无处不在；究其原因还是客观的发展程度决定的；资本主义这个词其实并无贬义也无褒义；资本主义的分配模式其实质是一种以资本为手段运作市场的机制即市场机制；并且这个机制在其所在的历史时期是具有其先进性的；我们下面来对其进行一下详细的分析； 在上一节中我们说过，资源在人类社会的分配主要受两个因素的影响：人与机制；人的发展水平决定了其资源的分配机制，其资源分配机制促进了人的发展；在我们当下所处的社会是以其产业人员类型为主体的结构，这是其人类客观的发展水平决定的，这也就注定了其分配方式要以市场机制分配其资源；我们据此可知以产业人员类型为主体的结构是其市场机制存在的必要条件；这种市场机制与我们人类当前的发展水平决定了我们的主流社会形态，即只有少数产业主能够直接参与市场的分工，产业人员通过产业主间接的参与市场分工的体制；这种体制实质上是保证其对资源的分配规律；产业主直接通过市场对资源进行分配，产业人员通过产业主间接的获取资源；其关系可以表述为： 资源—>（市场分工—>产业主）……—>市场—>产业人员； 这里要说明的是市场分工及市场本身并不是说其“市场机制”好坏的因素； 我们说过对一个机制的分析要从：其对价值的判断，价值系统的完善程度，机制运行对事物真实价值的反映，三个方面来考虑；在市场机制中其对价值的判断是通过价格来决定的；即一件事物的价格表现出了其价值，这就存在一个问题，即价值与价格之间的逻辑关系，如果一个事物的价值是在其价格后产生的，那么我们可以说其事物的价值由价格来判断；但如果事物的价值是先与价格存在的，我们就不能说其价格决定价值，那么价格只是价值抽象的反映；这也就是我们为什么说西方经济学其本质是不承认价值的存在，其整个体系对价值的判断都是基于人的主观展开的；这种对价值的判断标准明显是不够准确的；下面我们来分析一下其价值系统，即事物的价值是通过市场机制转换成价格最终实现其资源的分配；在上面我们说过在其市场机制中对价值是没有明确的规范和定义的，只在其体系内只针对事物的价格对事物进行了描述和分析，所以这种价值到价格的转换就会存在远离其事物真实价值的风险而且是不可控的；在其具体的运行中这种情况也是普遍存在的，我们举一个具体的例子，看下1890年至2006年美国房屋的价格变化，以1890年售价为10万美元的房子为基准，2000年以前其最低价格为1920年6.5万美元，最高价格为1990年的12.5万美元，如果我们因为时间原因尚能接受这种过山车式的变化，那么接下来2000年至2006年，短短的几年价格从11万美元涨到20.3万美元，你是否能接受呢，好吧，可能单向的上涨让我们还尝试着去理解，那么在后面的两年时间里，2008年左右价格有快速跌回了13万美元，这时我们还会对这种价格机制反映出的价值抱有希望吗，我想正常人是做不到的；如果说市场机制中的价格能反映事物的真实价值那我宁愿相信他们说的“没有价值”这个说法； 但在此要说明的是，资本主义本身的分配机制虽然是低效的，但其特点是对其人的发展水平要求低，对人的激励作用比较易于实现，对当今人类的发展程度来说有很重要的意义，其对资源的分配特点可简单的概括为两点：一、对人的激励易于实现，使其人类的发展速度较快；二、对资源的利用率低，对资源的浪费大，这是由其分配机制即市场机制所必然决定的； 第三节社会主义的分配模式 社会主义的分配模式是在人类自身发展到一种极高的程度，并在此基础上建立起来的一种机制，以消除外界因素以人自身为主体共同占有资源的模式；这种模式是其发展到一定阶段后客观产生的，并非主观的去建立；所以其社会主义本身是反对以外在模式去追求机制的建立，强调其内在的推动；我们下面来对其做一下大体的描述：分析资源的两个因素，即人和机制；社会主义模式中对人自身的发展水平要求很高；要求其具有较高的自我激励，以期实现作为自由人的合作；其机制在形式上是以对资源的共同占有，以实现其对资源的有效分配；在其形式上对于资源的占有方式对比“市场机制”而言是较为容易实现其对资源真实需求的反映，但机制本身对人的激励是较难实现，即激励作用不强；所以其分配方式的特点可以概括为：一、对于人的激励作用低；二、对于资源的利用率相对较高，浪费较低；这里我们需要说明的是，人类发展程度产生其对应的分配机制不等同于人类形成新的社会体制所需要的人类发展水平，也就是说在产生新的分配机制时不一定产生新的社会体制，他们的关系可以表述为：人类自身的发展—>分配机制 + 人类的自身发展 => 社会机制 第四节社会主义分配模式的过渡期 马克思主义经济学中存在三个重要的关系，即货币与资本的关系，价值与价格的关系，劳动与劳动力的关系，这三点可以说是马克思主义经济学中核心的三个关系，在马克思主义经济学中对其都进行了相应的定义，但有些遗憾的是对其的解释和分析并不够完善，以至于很容易让人产生歧义，进而对其的解读也就很难做到绝对精准与完整统一；以至于在对其理解的基础上做出的行为就不可避免的会出现偏差，这是其客观决定的；例如，马克思主义经济学中将货币与资本进行划分的根据是其用途的区别，即在整个社会经济循环中所起的作用，以此来划分其属于货币职能还是资本职能，但其实这是很难实现的，其理论中也没有给出具体的方法和可行的标准，在一个以货币为基础的经济活动中很难对其进行固化，比如一件商品在任意的一个时刻可能是5个货币单位也可能是10个货币单位，将之放大到整个市场就会发现在其极端的情况下所有的货币都可以是其货币职能，在另一个极端的情况下所有的货币也可以都是其资本职能，举例来说如世界上每个人都囤积了一年全部所需的商品，并在这一年中不在进行任何的商品的买卖活动，只进行货币的投资，那么这时世界上所有的货币都是其资本职能，也就是说都可以将其列为资本，当然这样的情况在现实的世界中不大会真实的发生，但在其逻辑上是完全可行的；所以任何时刻都不大可能准确的区分出资本与货币，所以在对马克思主义经济学进行理解时将其完全独立的分裂成两部分来看并不一定是一种最适合的做法；同样的情况在价值与价格的关系阐述中也有出现，马克思主义经济学中对价值进行了明确的定义，但对其具体的标准并没有明确的说明，也就是说判断一个具体事物的精确价值时并没有一个明确的可行方法，在其论述中也经常出现借鉴市场的价格来比对事物价值的情况，比如用工人的工资和资本家的收入比例的失衡来说明其对人工价值的低估，这里其实就是将价值约等于了市场机制中的价格；对劳动与劳动力的关系中也同样存在这个问题，比如在马克思主义经济学中明确的指出劳动本身不具有价值，劳动力才具有价值，但对其劳动本身为什么不具有价值的阐述并不是很具体和完善，而且劳动本身不具有价值这句话如果对其理解的不够深刻也很容易进入误区，例如从我们《价值体系——中体经济学》的角度看，任何的行为相对整个系统而言都会对其产生一定的影响，当然在一定条件下我们完全可以将其省略；基于这些原因，对马克思经济学的理解就一定要基于对其整体框架的掌握，不能将其简单化和孤立的看待，如马克思经济学中对价值产生的描述，如果我们将其理解为有效劳动即抽象出来的人类无差别劳动创造了价值，如果我们是基于上面的话时就不能在以工人与资本家的区别，将其简单的划分，因为它们并没有天然的对应关系，如果要确定资本家并不具有人类无差别的劳动，那么就要对其进行充分必要的论证，进而得出资本家的活动不属于劳动，因此不创造价值，但马克思经济学中并没有对其进行论证，所以马克思没有说的话我们就不能说对与错，但据此进行倾向性的理解就是错误的；人为化的将资本家理解为纯资本就更是错上加错的；在这里要说明马克思主义经济学中的举例经常涉及到具体的资本家与工人的生存关系及相关的分配关系，我们在这里可以将其理解为这其中包含着其理论中的逻辑关系，但并非相一一对应的关系，所以不能简单的理解为资本家不创造价值； 从整体层面对马克思主义经济学的理解可以将其分为两个部分，一部分是尝试对资本主义内在实质的描述，另一部分是对理想机制的创建；对理论本身来说两部分可能是等量的，但从描述和分析的篇幅比例来看前一部分的比重要远远大于后一部分；而且前一部分的现实意义也远远大于后一部分；马克思经济学所阐述的理论和相应的机制对于一个更完善的理论而言只处于一个过渡的阶段； 于马克思主义经济学阐述的理论一样，资本主义所衍生出的所有经济学理论也处在一个相同的历史框架内，从三个方面对其进行一下说明： 一、马克思主义经济学理论和资本主义经济理论在对价值进行量化时都是基于现在的“市场机制”，即用市场机制中的价格来表示价值，区别只在于资本主义的经济理论中认为二者是同一的，而马克思主义经济学则明确了价值的存在，其意义是重大的，但遗憾的是他并没给出独立的衡量方式，而且以其对价值的描述也很难做到这点； 二、马克思主义经济学理论与资本主义经济理论在其哲学层面上建立的所有制即分配模式都是基于人的主观的，至于马克思经济理论后期所提出的公有制的分配模式，也是基于“以人为标准”的价值观框架内的变形，这里并不以其是少数人的“私有制”还是多数人（甚至全部人）的“公有制”的外在模式而改变其本质；这与“以系统整体为标准”的价值观相比是落后的； 三、马克思主义经济学理论和资本主义经济理论所处的人类发展阶段为同一层次两个部分，资本主义自身运行中不可避免的危机产生加上马克思主义经济学对其的修正是其该阶段一次完整的描述，这可以是一次大的循环也可以渗透于其整体中的无数个小的循环中；（参见附录-3） 附录1 即时社会中分配机制 在此，我们可以通过分析即时社会中的分配机制来帮助对于分配机制的理解；在第四章的第一节中我们讲过对机制的判断标准包括：对价值的判断，价值系统的完善程度，机制运行对价值的反映三个方面；首先即时社会中的分配机制对价值的判断是基于我们说的价值体系，即自然价值，功能价值和使用价值来确定的；我们说过这是对价值的判断标准；其次是看其价值体系本身是否先进，我们来看一下对其的描述，在上面讲社会制度与分配机制时我们说过在即时社会阶段人类构建了一个完善的系统，其中包括自然系统和人类系统两部分；对事物价值的判断是通过其在两个系统中的权值来表示的，即系统对事物的一般需求；最终一般需求通过市场达到对人进行分工和资源分配的目的；其过程可以表述为： 上面的关系中用双箭头来表示，是因为事物的价值通过系统表示为一般需要后通过市场分配给人达到其资源分配的目的；同时人对事物的消耗或再创造（生产）将其产品返还给市场，对系统的状态会产生变化其事物的权值也会发生改变最终影响其价格；另要说明的一点是，在此阶段人和人之间的关系更接近与产业主与产业主的关系，而非产业主和产业人员的关系，人之间是平等的面对市场物资与分工，但其分工是有差别的，之间的合作模式也是多种的，可以是平等的，也可以是一个组织，根据其具体的分工而定，但都面向同一个市场；通过上面的描述我们可以看出通过即时社会的分配机制，我们每个人都可以直接面向市场获取其资源，不需要任何其他的约束，这样可使其拥有事物的成本降到最低；在其机制的运行过程中，市场对其进行资源的分配与分工是通过一般需求来实现的，即对事物的真实价值通过系统权值的表示；经过上面的分析我们可以很明显的看出即时社会中的分配机制是优于“市场机制”的； 附录2 艺术品的价值 艺术品的好坏有其自身的专业标准，我们这里说的价值是其对人类系统的价值，即艺术品对人类系统的实际意义及其在系统内的权值表述； 一件艺术品的价值应该体现在其对人自身的发展和对人行为的激励两个方面；人类自身的发展是通过于外界的接触实现的，其中包括艺术品对人类自身的激发，这种激发我们可以抽象为对人大脑的刺激，比如婴儿在其发育过程中，不同阶段会产生对外界刺激不同的反映，及脑部的相应变化，在视觉功能发展初期婴儿对其红色有强烈的反应，其红色本身对其婴儿的发育也具有比其他颜色和画面更重要的意义；这个可以用来比喻一件伟大的艺术作品对成人的作用； 艺术品对人类行为的激励，表现为大脑在接受艺术品的刺激后表现出来的直接反应，如在办公室内摆放几件精美艺术作品可以提高工作人员的效率；我们在此对这种大脑对艺术品产生的条件反应称其为艺术品的激励；艺术品对人的这两种刺激分别反映在对脑部的功能和情感及其相应的行为两个方面，通常情况这两种刺激是同时产生的；如当我们看一件艺术品时其同时刺激了我们的脑部发育和情感行为，只是在不同情况下这两方面可能有各自的侧重，如在一个展厅其更侧重于脑部的激发，在工作场所则更偏重于对人类情感行为方面的影响；这里还需说明的是，对于艺术品的界定，我们下面对其进行一下分析； 艺术品即对人类抽象劳动的凝结；如一幅书画作品对人类的影响不是其纸张本身也不是其文字颜料本身，而是作者思维的表达；在此我们也可以把歌唱家的演唱，运动员的竞技……都理解为一种抽象的劳动，这种艺术本身可以称其为行为艺术，虽然它于我们通常理解的“行为艺术”可能不大相同；但不能排除这种他们通过自身行为所表现出来的艺术本质； 附录3 经济危机 经济危机，是市场机制阶段所特有的在资源错配后产生的表现形式；其根本是其对资源的分配失衡，并在其运行中产生积累，到达一定程度后机制功能的崩溃； 在其市场机制中资本是使其运行的动力，资本的本质是对资源所有权进行量化后的抽象表示；并且在市场的主体中，资本占有率高的主体对其市场机制的影响大于资本占有率低的主体；所以对资本占有率高的主体在其机制中具有天然的优越性；市场主体都是以获取各自利润为目的参与市场活动的；这种利润的计算标准是以个人的所得与支出进行衡量，而非整个系统的投入与产出；所以其是对事物自身价值和新增价值的一种模糊反映，并不能反映出价值的真实变化； 在此机制下运行，占有率高的主体以自身利益最大化为目的，使其在资源的总价值中其可拥有的那部分价值通过市场机制的运行后产生的放大程度高于占有率低的主体拥有的那部分价值的放大程度，即事物的价值通过市场反映到价格中时，其占有率高的主体拥有的价值被过度放大而占有率低的主体拥有的价值被相对低估，并且这种趋势是持续的；这也侧面说明了市场机制是一种高社会成本的运行模式；市场机制产生的价格并不能保证对事物的真实价值进行有效反映；因此在此机制下，资源的分配必然产生扭曲，并且随其运行而加剧，最终使其资源产生严重的错配；其过程如下： 这个过程在生产中的表现为，市场主体在其所拥有的资本中愿意支付市场中产品的总量小于市场中产品所蕴含的资本总量，即市场产品数量整体出现过剩，市场逐渐减少或停止某些产品的生产，使其占有的资本短期内难以进入市场，这样进一步减弱了愿意支付的市场主体的资本量，也进一步刺激了市场中产品的过剩，最终通过现有机制中价格的崩溃，使其资源从新得到分配，进入下一个周期；这里要说明的是在资源重新进行分配的过程中，具体的情况各有不同，但其实质都是对资本比例的再平衡，即通过资本比例的变化改变其价格对事物真实价值的反映，使其在一个较为合理的范围内，直至下次危机的到来； 市场机制对资源的分配不具有双向性，不会自发的改变其资源分配流向，如果其分配于实际合理的模式出现偏差，市场机制本身只会加剧这种情况的恶化，如果想改变必须是外力来对其加以调整； 其在生产层面的表现为： 这里必须要指出资本的均化及以人自身的欲求为出发点对资源进行的再分配并不一定比市场机制对资源的分配更高效，其作用主要是对错误的修复；对其整体的循环描述可表述为： 原稿（四） - 白色果实 - 辽宁张小牛 第三篇 三石经论 前言 由大入微：根据对宏观预期的判断，预定全年投资计划，参考宏观走势做行业数据的分析，之后在此基础上精化投资组合； 第一章 判断大势 第一节 经济形势判断 判断当前的经济形势以便作出相应的投资策略：从资金，外界，内部，指标性，四方面来考虑当前的经济状况。 一、资金：根本在于对流动性的满足程度 1、对存量资金的有效利用 2、储备资金的充足度 3、政策的偏重度 二、外界： 1、外界主要经济体的对华政策 2、外部经济环境的稳定程度 3、本国对外的政策变化 三、内部： 1、内部资本市场的结构与现状 2、**对当前市场的判断与政策 四、指标性： 1、股市反应经济的现状，但不具有预测性； 2、过度偏离的市场，**会对其进行隐性干预； 3、经济走势会贴近**的经济预期； 4、任何手段都不会长久的控制经济走势； 第二节 预定全年投资计划 第一点，判断大趋势，强经济周期，弱经济周期，震荡经济周期前景偏好或保稳，震荡经济周期前途危机较多； 1.强经济周期，选高效投资组合，投资思路中长期为主，风险加大或利润达到预期时换其他投资组合，抓住热点； 2.弱经济周期，持币，等待，谨慎适当配以短周期性投资组合； 3.震荡偏好经济周期，选安全性高的投资组合，下滑阶段，要等待降出一定空间，等待回升预热，如没赶上不要追高放过的机会还会有，风险有时会承担不起;中期持有一些温和性品种，收益率不大但收益周期时间较长，资金量不易过重； 4.震荡下跌经济周期，选择随时可兑换的投资品种，短期投入少量资金，此阶段风险很大冷静出手； 第二点，资金比例 1.市场偏好（1,3）时，大部分资金中长期操作，小部分资金短期操作； 2.市场偏弱（2,4）时，大部分资金不参与股市，小部分资金适当操作； 第三节 信息规律 一、重要日期前后 一般重大会议会影响经济的中期走势，对短期而言，一般会期走势于其之前走势相反或停顿，会后则持续之前走势，若会前几天无明显的短期走势，则参考其前的中期走势； 党代会走势：一般会期所在月为中期走势的拐点，会议期间及当月的走势一般意义不大（无明显特点，重点观察会后的走势）； 两会走势：会前形成的短期走势在开会期间会出现一个反方向的回调，会议结束后则持续之前的走势；若无明显的短期走势则参考会前的中期走势；在月指标上，当月表现会影响会后的中期走势； 每年年底年初的战法 每年的年底年初是个关键期。如果这个时期市场走势比较强，常常会影响到后一个年度总体走势都会比较强。反之，如果这个时期市场走势比较弱，常常会影响到后一年度总体走势都会比较弱。 在没有明显的趋势导向情况下，每年年底年初的市场往往成交比较清淡，处于窄幅波动的格局，大多数投资品种的波动也与整体经济面差距不大。但是，投机类炒作品种在这个时期是非常活跃期，如果强势则非常强，如果弱势就存在跳水的可能性。 第二章 资金控制 第一节 分析场内资金量和资金投入比例 一、低位低价进场，低量轻松增长，高位高量出场，高位震荡回收资金 1.市场长期遇冷，方便低位低调进场，且拉开与出售资产时的距离 2.市场抬升时不能过热，能以较低的量能（成本）抬升到较高的价位 3.市场趋于火热时，高位出货 4.市场热度和成本过高时，分批回收资金 第二节 辨别资本投资主体的种类 1.**性功能机构 2.投资性私人机构 3.上市公司 4.联合类投资机构 5.职业级投资人 之间共同的优势：身份独特，拥有银行资金支持，理解利用高层消息政策的侧面指导。在资金、技术、信息方面占据绝大优势。共同目的和差异：作为投资的主体其目的都是一样的，就是——及时获利套现。那么他们的差异就是操作时的资金能否满足目标实战操作，之后能否对市场的突变情况及时的预知，判断的准确性。最后取决于实战时的经验与应变能力的把握。 所有瞬间市场波动都一定有资本的介入，民众分散很难集体行动；一般来说大量，大振幅，市场人气高涨时适合资本运作，资本会营造这样的环境氛围；市场人气低迷时适合资本选择和寻找机会；资本市场的本质为资本获利提供了土壤，另一方面资本的运作对于调节资本市场是必不可少的过程； 第三章 资金操作 第一节 规则 一、基本规则 1.感知经济（数据指标，资讯） 2.通过盘面验证（技术分析） 3.根据走势确认（保证资金安全） 4.按照计划执行（确保理性） 二、交易原则 1.看盘原则：很多时候我们眼中的哪个空方并不真实的存在，只是上涨的动力不足，资本没信心做下去造成民众跟风的行为；有庄的股，除高点暴跌低点拉升跟进外，只要没有庄的参与，散户频繁操作量能都不会太大；只要量能放大庄家必有异动；对于非常规的特殊走势要从短线，中线，长线不同角度去看~短线交易者（大多数股民）除了提供流动性以外，他们的行为对于中期与长期趋势几乎没有影响。长线是道德约束，中线是法律约束，短线是实际行动~ ； 信息（趋势）为王，资金主导；高位久盘必跌；在有大的体育赛事等吸引大众精力的娱乐活动时，市场会受到一定影响，偏弱~；股价的高低是相对的，不是现价的高低； 2.试盘原则：前期可适量买入，确定走势后可增加补仓，获利一定值后适量减仓，前有阻力位不确定时，可先获利离场，走势确定在入场；不要把资金一次投入进去，不然后市会变得很被动，除非你有把握或是目标明确，否则盲目的进入不会盈利，只会是送钱； 3.操作原则：日操作与整体操作的目的是不同的，日操作是对成本的控制，整体操作是对仓位的控制，但收益的标准是唯一的，即投入资金的增长比；高位卖出低位买入并不能带来实际收益，其实质是增长空间的扩大，当然同时也避免了下跌的损失；人控制不了情绪，我们只能控制不良情绪下的行为~操作前要想好，操作中要执行，操作后别后悔；出现与预想背离的走势，不要有侥幸心理；你永远不会失去全部，你也永远不会得到全部~ 4.成本控制：尽量以低于当日卖出的价格买入，账面上的持有成本才会降低~ 成本计算公式：现值-利润=持有成本 （利润可为负） 持有成本的提高分为被动提高和主动提高两种，被动提高持有成本为上涨行情，股价持续上涨，规避风险后不可能以低价位买回，只能及时补回，造成持有成本的提高，只要补回的及时对利润的影响不大，另一种是主动提高持有成本，一般是震荡行情中操作失误引起的，低价抛出，高价买入造成的持有成本上升，对利润影响较大~ 5.收益统计：预期收益：即买入价位以上的预期的涨幅收益；M*N% 价差收益：价格下跌又回补到原价为之间的差值收益；M* % 溢出收益：价差收益产生的预期涨幅收益；M*( %*N%) 交易成本：交易产生的费用； 总收益=预期收益+差价收益+溢出收益-交易成本； 利差公式：M(N%+ %+ %*N%)  （注：M为当前市值，N%为预期收益率， %为价差收益率, %*M%为溢出收益率），利差公式减去交易成本即总收益； 价差公式：M( %+( %^2)/(1- %))或M* %+M0* %^2；M0* %^2等价于M( %^2)/(1- %)即跌幅与涨幅百分比的差值， %+( %^2)/(1- %)即利差公式中的价差收益率 % （注：M为当前市值，M0是以下跌价位计算的市值， %为下跌幅度）； 第二节 客观剖析法 正确的面对，客观的分析事物，应注意避免两点： 1、不逃避（不看问题，忽略问题）2、不做作（夸大的表达） 具体自我分析方法：从想，做，理解，心态，四个方面逐步分析，来判断对事物的理解是否符合现实； 1、想（不做作）：自我意识和思维的起点，在想的阶段，不要总想站在道德、人格，阶级，地位的高点上，人都是出于不同的生活经历而做出的选择，不要总是预先把自己架设到自我价值的高点上后再去看待其他人； 2、做（不过激）：在自我的框架内尊重他人的选择； 3、理解（客观）：理性的分析周围的一切，不要加上自我的暗示； 4、心态（平常心）：提高自控能力； 注：1->2->(3->4);(3,4)产生心理暗示后，反过来会影响1； 周围的影响，会放大分阶段的弊端，要分清意见和评论是理性的还是感性的； 结语: 诚遵天道，轻言善恶; 原稿（五） - 白色果实 - 辽宁张小牛 [一部作品一念之间一个世界……我相信每一个热爱阅读的人，也相信每一个机敏的灵魂感知的世界，但现实中你那个多彩的世界并无法向他人证明，你越是确信的描述越是会遭到嘲笑，你愿意一边违心的告诉自己这些不可能存在，一边沉浸于这个内心向往的世界，在这煎熬中你有答案吗，你难道就愿意甘心这样否定自己的内心，还是愿意努力看完我这本你可能不能完全理解，但是理解后可以真正带你去到那个内心世界的——“真书”。] 墓志铭 章节目录 1. 00前序 2. 01一位特殊人物的特殊死亡——甲-001 3. 02一位特殊人物的特殊死亡——甲-001（2） 4. 03一位特殊人物的特殊死亡——甲-001（3） 5. 04一位特殊人物的特殊死亡——甲-001（4） 6. 05孤婴——甲-002 7. 06孤婴——甲-002（2） 8. 07孤婴——甲-002（3） 9. 08孤婴——甲-002（4） 10. 09孤婴——甲-002（5） 11. 10孤婴——甲-002（6） 12. 11孤婴——甲-002（7） 13. 12衣冠冢——甲003 14. 13衣冠冢——甲003（2） 15. 14衣冠冢——甲003（3） 16. 15衣冠冢——甲003（4） 17. 16衣冠冢——甲003（5） 18. 17天谴——甲004 19. 18天谴——甲004（2） 20. 19天谴——甲004（3） 21. 20天谴——甲004（4） 22. 21天谴——甲004（5） 23. 22天谴——甲004（6） 24. 23天谴——甲004（7） 25. 24天谴——甲004（8） 26. 25天谴——甲004（9） 27. 26天谴——甲004（10） 28. 27仙丹——甲005 29. 28仙丹——甲005（2） 30. 29仙丹——甲005（3） 31. 30仙丹——甲005（4） 32. 31仙丹——甲005（5） 33. 32殷商遗物——甲006 34. 33殷商遗物——甲006（2） 35. 34殷商遗物——甲006（3） 36. 35殷商遗物——甲006（4） 37. 36殷商遗物——甲006（5） 38. 37怪物——甲007 39. 38怪物——甲007（2） 40. 39怪物——甲007（3） 41. 40怪物——甲007（4） 42. 41世界的尽头——甲008 43. 42世界的尽头——甲008（2） 44. 43世界的尽头——甲008（3） 45. 44世界的尽头——甲008（4） 46. 45世界的尽头——甲008（5） 47. 46世界的尽头——甲008（6） 48. 47世界的尽头——甲008（7） 49. 48世界的尽头——甲008（8） 50. 49星宿——甲009 51. 50星宿——甲009（2） 52. 51星宿——甲009（3） 53. 52星宿——甲009（4） 54. 53心念——甲010 55. 54心念——甲010（2） 56. 55心念——甲010（3） 57. 56心念——甲010（4） 58. 57继承者——甲011 59. 58继承者——甲011（2） 60. 59继承者——甲011（3） 61. 60继承者——甲011（4） 62. 61继承者——甲011（5） 63. 62继承者——甲011（6） 64. 63扩建——乙001 65. 64扩建——乙001（2） 66. 65扩建——乙001（3） 67. 66扩建——乙001（4） 68. 67扩建——乙001（5） 69. 68养女——乙002 70. 69养女——乙002（2） 71. 70养女——乙002（3） 72. 71紫光——乙003 73. 72紫光——乙003（2） 74. 73紫光——乙003（3） 75. 74紫光——乙003（4） 76. 75紫光——乙003（5） 77. 76紫光——乙003（6） 78. 77请神——乙004 79. 78请神——乙004（2） 80. 79请神——乙004（3） 81. 80请神——乙004（4） 82. 81微道——乙005 83. 82微道——乙005（2） 84. 83微道——乙005（3） 85. 84休养——乙006 86. 85休养——乙006（2） 87. 86惊梦——乙007 88. 结·处世 89. 终·行道 90. 缘·道终 原稿（六） - 白色果实 - 辽宁张小牛 00前序 死并不可怕，可怕的是不知道死后是什么样子…… 郭三日躺在值班室的单人床上，想着这些有的没的。人若说死了就死了，也没什么恐怖可言，倒是有那么一丝悲凉。但如果说人死了后，还有另一个世界在等着他，那就有意思多了，所以人真正的恐惧来源于未知。 郭三日对自己的理解很是得意。虽然他只是个管理员，确切点说是个墓地保安。管理着手下好几百号死人，没人答话，没人沟通，但是一点不影响他对问题的探索精神。常常一个想不通的问题，自己能跟自己白话好几天，直到能有个让人感觉说得过去的答案了才能释怀。 要说郭三日啊，也是有点冤的，正经的公立大学毕业，但因为专业不好，虽然是名牌大学，但工作却成为了问题。当年以全市第一的状元身份，报考的心理学专业，这在当地的小县城引起过不小争议。大家都感觉他这分数可惜了，报了这么个专业。他老爹更是一喜一悲，打击过大，原本就不太好的心脏彻底不跳了。面对着突如其来的变故，郭三日内心很是阴郁啊，不是悲伤是阴郁，他不理解老父亲为啥连他学的是什么都不知道就气死了，就和他不知道他当时为啥给自己取名叫“郭三日“，而不叫“郭晶“一样让他费解。而对小城里其他人像看病人一样看着他一样，他也像看病人一样看着他们，而且他第一次感觉他选择的这个专业不但是自己热爱的，而且一定大有作为。但现实往往是理想的对立面，带着激情念完这四年大学后，郭三日不得不面对一个困境，他这个专业面对的是人的真实内心，就是要以人为研究对象，但悲催的是没有人愿意让别人研究你，给钱都不好办的事，没钱就更别谈了；个体都没法进行有效沟通和分析，还提什么群体现象；再没什么特殊的渠道得到些有用的信息……，简单点说，就是郭三日认识到他这个专业的研究，毕业就是一个瓶颈，如果不想点办法，毕业就相当于告别了专业。那这一生的追求没有开始，就画上了句号，这个选择太残酷，他需要做点什么，因为他知道自己不笨。虽然他的很多想法一般人经常不理解，但不代表他的想法没有道理。比如他经过分析后认识到，有这么个群体接触起来要轻松很多，当然这是他的理解，这个群体就是死人。而且数量可观，成本还不会很大，并且每接触一个死人都会顺带则接触到几十个活人，这件事从本质上说就是一个普遍性的社会行为。在面试时，负责人看着他那一本证书和渴望的表情，一时有些怀疑是不是自己登错了岗位信息，虽说现在工作不好找，也有过个别大学刚毕业的到这干过几天兼职，但像眼前这位从内心充满激情的还是第一次看见。这位负责人的表情郭三日现在还记得，像看动物的一样看了他几秒后，慢慢的才恢复平静。沟通确认了，他确实了解工作内容及相关信息后，迅速在合同后加上一条“干满三年押金退还”的补充条款后就签了字，再懒得看他一眼了，任由幸福而满足的表情在这傻小子脸上荡漾。 01一位特殊人物的特殊死亡——甲-001 一阵汽车的鸣笛声，将郭三日从沉思中唤醒。透过监视器的屏幕，他看见一辆黑色的别克商务车停在大门前。这是一座非常现代化的墓地，离市里的公家殡仪馆只有几千米的距离，所以墓地的价格自然不便宜，既然卖得贵，硬件条件自然也要跟得上。做这生意的人多少还是有些良心的，你说是因为封建迷信思想也好，因为人心深处的善良也罢，反正干这行的老板，除了赚钱外还是讲些道义的。不然就郭三日这个楞头青过来，先给三个月的试用期，工资按最低保障标准发一下，都是太正常不过的事情了。但人家虽然感觉到郭三日这小子有些奇怪，在合同上添加了有利于自己的附加条件，但还是按正常待遇签的，这已经算非常有良心的老板了。 郭三日提着对讲机，整理了一下白衬衫，来到了大门口，向一行人索要了墓地的相关证件，一张近似于房产证的东西后就让他们跟了进来。按正常来说，家属都是自己过去的，郭三日只需要检查一下证件后，让家属进去就行了，就好像物业人员不会带你进家门一样。但郭三日这个墓园有些特殊，一是面积太大，这是二期了，但也只占了整个规划的一角。二是这二期刚刚应用，路面都是新的，而且一期属于试点开发的，面积不大，早已经给各方面分配完了，即使有未使用的也已经是早已预留好的，新来的家属，一般都是二期商用高价购买的，如果没人带着很容易走错。郭三日让他们将车停在了大门旁边的停车场上，带着一行人走上了两边栽满松柏的甬道。这个甬道正对大门笔直的这段不算很长，在往上是依山而建，有一些曲折，全程步行的话大概也需要个十来分钟，才能到二期的甲号园。郭三日随着一行人走着，一个年纪稍长的中年人手捧个黑色坛子，跟在他后面。而这个男人身后一个年纪略小几岁的中年妇女，手里也捧着个一模一样的坛子。虽然郭三日干这行不久，但是也听说过，中国传统文化讲究个团圆，即使人没了，也通常是夫妻合葬放在一起的。但让他感到奇怪的是，这两个坛子的照片却只有一张，一位目光和蔼、花白短发、表情严肃的老爷子孤孤零零的在上面。如果说在这个年代，连张照片都弄不到，那就有点说不过去了，何况如果真是两个人一起下葬，关系指定是不一般的，怎么可能只有一个人的相片，连张合影都没有。想到这郭三日的好奇心在也按捺不住了，不由得打开了话匣子。“先生，注意脚下——您捧着的是您的……”“哦，父亲！”“他一个人？”“嗯，……”……显然这悲伤的中年人情绪还不是太低落，郭三日在这一问一答的节奏下，竟然了解了这位老人离奇的一生。 02一位特殊人物的特殊死亡——甲-001（2） 老人名叫纪扑志，生于解放前1920年，而在前面捧着他骨灰的是他的大儿子，名叫纪思纯。后面那个中年妇女是他的小女儿纪思雨。纪扑志老人年轻时原本是经商的商人，也积攒了一定的积蓄，生活上并没有什么困扰。1945年前接触到中国地下党，一身的热血被激发了，一夜间决定将全部身家捐了出去，并一心加入了党的地下组织。 1949年全国解放时，因工作需要他被派往了台湾，继续进行对敌的情报搜集工作。同行三人身份均为国民党的军官，他职位较低，对外时是听命于另一位“吴驰仁”同志的。这样他们三个同志表面上形成了一个简单的上下级关系，这也是为了便于沟通和开展工作。当时台湾当局对情报方面的工作是高度重视的，在前不久，正是因为情报掌握的不充分，大陆方面动用了一个师的海军兵力，对金岛发起了攻击，结果并不理想，并没有拿下金岛而且损失较大，这件事的发生无疑给三个人带来了巨大的压力。可能也正是因为这种急于获得成果的情绪，使3个人的工作出现了疏忽。吴驰仁在一天早上出门取报纸时与一名当地的地痞流氓发生了口角，被请进了警察局。刚进去时，警察对他很礼貌，告诉他填写几个朋友作为联系人后就可以出去了，结果他将两位同事的名字和联系方式写出来后，警察立即派人进行了抓捕。原来整件事情都是台特殊部门设计的一个圈套，另一个同事也不幸被捕了。而纪扑志老人因去外地转移情报，准备离开台而幸免于难，但遗憾的是情报虽然发了出去，但离台的手续并没有拿到手，也就是说老人可能回不去了。更坏的是这个原本就不大的岛，通信却异常发达，他那两名同事收集情报被捕，和他的个人信息迅速地在全岛传播开来。多年经商的头脑，帮他做出了一个决定，城市是指定不能去的，不管是大是小，只要是人口密集的城镇，他都不能去，那他还能去哪呢？这时一个身影突然在他脑海里闪现，一对憨厚的父女。那是国党刚刚偷偷撤入台湾的时候，这对父女作为劳力跟随到了码头，但他们并没有资格上船，国党在支付完工钱后，就想将父女俩打发了。但当时对父女两人而言钱没有丝毫意义。对未来的恐惧，让他们如掉入大海的落水者，对他们来说唯一还有意义的，就是一块浮板，而眼前这个浮板就是这条船。如果他们不能上去，那么要钱还有什么用？妇女俩像疯了一样的往船上冲，被当兵的用**挡了回来。少女跌倒在地，破旧短小的衣服并不能很好的包裹住她的躯体，丰盈的前胸随着呼吸，透过领口上下起伏着，同样苍白的脸上却没有一丝表情，两只眼睛大得吓人，空洞的看着前方。这一切正好被当时登船的纪扑志老人看见，那时他还是一名年轻的国军军官，按规定他这个年龄和级别是可以带家属的，但当时他只是自身一人前往台湾。碰见这父女俩就好像冥冥中为他安排的一样。所以他上前训斥了一顿那几个当兵的，将父女俩带上了船。到了台湾后，由于生活工作等原因，他将父女俩安住在了附近的一个安逸的山间小院里。平时如果没事，他只让人按时的寄钱和一些必要的生活物品，而且每次的收寄地址都是临近的一个小镇上，是老人带着女儿自己去取，这样看来这个地方无疑是他现在唯一可以去的安身之地了。 03一位特殊人物的特殊死亡——甲-001（3） 纪扑志借着夜色，拖着双腿来到这个小院的门前，轻扣了几声院门。过不大一会儿，听见了里面有动静，老人可能已经带着女儿睡下了，现穿的衣服出来开门。刚看见是纪扑志时，老人激动的一把抱住他，高兴地说怎么想起来看他们了，并大声叫着女儿，“囡囡”看谁来了。哪还用叫，姑娘听着像纪大哥的声音，早就披件单衣，一边系着扣子一边奔了出来，月光下，姑娘雪白的前胸，格外显眼，随着扣子往上系着慢慢地消失在了夜色里。纪扑志略一晃神，马上拉着老人进了院子，夜晚人大声说话在山间能传出很远。好在这父女俩住得有些偏僻，与外界基本是隔离的。纪扑志进了屋后，老人将女儿拉了出来，要去给他弄些吃的，这一天的奔波，到现在还真是滴水未进，老人既然这么说了，纪扑志也就没再客气，坐在客厅中休息。一刻钟左右的时间，两三个家常菜就端了上来。女孩进屋后坐在了纪扑志的对面，头始终低着，手拉衣角并不抬头看他的纪大哥，也不说话，纪扑志虽然感觉这妮子今天有些奇怪，但也并未多想，毕竟这段时间太忙，太长时间不见了，有些生疏也是正常。吃了一碗饭，扬手将一小杯烈酒送入口中，刚刚咽下，就觉得头顶一晕，四周晃动，眼前慢慢发黑，对面坐着的妮子抬头望了望他，眼神又变得那么空洞，好像她对面只有空气，他好像并不存在。纪扑志慢慢滑到了地面，他眼中最后的画面是一个面相憨厚的老人，举着一根手臂粗的棒子。一丝咸咸的味道流入嘴边，可能是他自己的血，他忘了，在这个岛上他只有他自己。 当纪扑志再一次清醒时，已经被关在了警察局的监狱里。白色的囚衣，双手双脚都被铐着，坐在一张铁质的靠椅上，但对这一切他早已没有了知觉。他眼前仿佛有个模糊的人影，而周围的其他都如一片白光没有形态，包括他自己也融化在这片白光中消失不见了。那个人影好像在大声喊着什么，双手激动的挥舞，但传入纪扑志耳中的声音是那么遥远而模糊的，他甚至分辨不出来他说的是什么，他累了，他摇摇头轻声说道：“你们知不知道，我在救你们”。周围瞬间安静下来，物体渐渐清晰起来，白光也慢慢退去。他看见他对面坐着一个穿着制服的警察，桌子上放着一沓文件，看怪物一样地看了一眼他后，在文件上签了个什么，抛下笔走了出去，好像两种不同的生物在短暂的接触后发现完全无法交流而选择了放弃一样。空空的牢房只剩下纪扑志一个人，而那个警察写下的一行字是“1959年9月4日早，执行枪决！” 04一位特殊人物的特殊死亡——甲-001（4） 海峡的这边，纪思纯已经年过半百，从他记事起就问母亲一个问题，就是父亲在哪里，在做什么？一开始母亲的回答是，父亲在做一件很重要的事，等全国解放了，父亲就会回来的。再到后来母亲就不让他们兄妹问这个问题了。但成年后兄妹两人从没放弃过寻找自己的父亲。他们都在当地的**部门上班。2000年后，中央解禁了一批资料，里面有一批当年在台湾工作的地下党人员名单，兄妹两人多方努力在这份名单上找到了父亲的名字，又亲自去往台湾找到了父亲的墓地。当时父亲的骨灰与100多名台湾当地老百姓的骨灰，一起安葬在一个集体公墓里。父亲的墓碑上刻着一行字，据说是他临死时要求刻上的，不知出于什么原因，当时的行刑者，居然满足了他这个要求。这行字写的是“我愿安眠于此，等待全部解放”。兄妹两人看后也很感动，为了不违背老父亲的遗愿，也同时能让父亲魂归故土，享受儿女子孙的祭拜，他们将父亲的骨灰一分为二，先带回老家安葬，之后再把一半送回台湾，这也就是之前为什么她和妹妹一人捧着一个坛子的原因了。 郭三日站在旁边，静静地看着道士做完法事，兄妹二人抱着老人的一半骨灰坐车离开，心中有一种说不出来的感觉。因为仰慕老人的高尚，还是为老人让那双父女出卖感到惋惜，亦或是为这兄妹二人几十年来坚持不懈的寻找老父亲而心生敬佩，……，人心是变化莫测的，人与人真的一样吗？好坏之间又有一个什么标准呢？如果真有这个标准，又当怎样去做呢？一个人能做些什么？……带着太多的问题，郭三日回到了住处。这天夜里他睡得格外实，早早地躺在床上就睡了过去，在梦里他仿佛感觉有人在与他说话，这个人来回只有一句，“他做的对吗？”，郭三日甚是困惑，不知道他这句什么意思，更不知道他说的他是谁，甚至连问话的人长什么样子都看不见。 结语：人知道己蠢不难，难的是知世人不明； 一个人自觉会用自己的想法套用于别人，自己想明白的别人也应该明白，自己以为的别人也应该以为，但并不是，比如世界可以更好，每个人也会更好是不是，但并不是每个人都明白和理解，所以变为不可能； 人的愚蠢更高的表现是掩饰，比如不承认愚蠢的本质，将其解释为“人心”、“人性”、“现实的复杂”……这一切都是愚蠢，难道不是吗？我当然也知道因为愚蠢的存在所以想抛开这愚蠢的作法也同样愚蠢，所以同这样一个社会沟通你就要用它的方法，它会生气但它更容易忘记，这都不重要，重要的是你要调到和它相同的频率，在同一频率上描述了你的点、线、面，之后你讲的内容才会被这个社会理解； 05孤婴——甲-002 墓地保安的工作，有一个最大的好处就是清闲，毕竟没有人会因为自己无聊上这来遛弯。所以除了那些购买的家属带着亲人过来外，平时连个人影都看不见。若不是郭三日这脑子里整天琢磨些没用的，在这的时间还真不是太好过。人在平时总感觉受制于各种限制，但真的解除了一切限制，无尽的空虚带来的不一定是快乐。毕竟能驾驭那份无为的人太稀少了。 郭三日正为这几天太过平静，感到一丝厌倦。远处就缓缓的驶来了一个车队，奇怪的是车队中间竟然还有一辆救护车。郭三日在心里暗骂自己，好好的日子不懂得享用，非嫌无聊，这回好，送来一个还没咽气的，这也太急了点吧，自己真是罪过啊。如果自己真能一闲十年，那不是说明世间大好嘛。人啊，有时就是这么矛盾。他还在这瞎琢磨呢，车队已经到了门前，看没人出来，连按了几声车笛，郭三日这才缓过神来，连忙出来看过证件后，放了进来。 待车停稳后，从救护车上下来了个护士。郭三日凑过去问：“你们这是带本家先过来看看位子啊？”小护士被问得一头雾水，看看眼前这青年人，白白瘦瘦的，带着一个银色的金属框架眼镜，感觉很斯文的一个人啊，怎么一张嘴就说些莫名其妙的话。刚要发脾气，看着郭三日直勾勾瞅着自己身后的救护车发呆，突然明白了怎么回事，原来是傻小子以为墓地的主人在救护车里。这个小护士的年纪和郭三日差不多大，刚来医院也没多久，还在实习阶段，看着郭三日这人有点意思，就想故意逗一逗他，就顺嘴答了一句：“对啊，马上就下来了，麻烦您往后让一让。”郭三日识相地往后撤了撤身，救护车门打开了，从里面又出来了几个医护人员。一个年纪稍长些的手里抱着个婴儿，从其他车上也下来了几个工作人员，看样子应该都是一些**机关的工作人员。郭三日不免有些好奇，心里合计着，最近几天是不是忘了什么通知？不记得有什么大人物要安葬在这里啊。但看这阵势，明显不是一般老百姓的待遇啊。原本郭三日以为救护车上会下来一位老者。如果那样他还能理解，可能是某位领导的亲属，或者干脆就是位退下来的领导，这都说得通。自己也不可能事先得到什么通知，一是领导做事自来都很低调；二是自己这级别的，有什么安排根本用不着事先和他打招呼。但是当看到从救护车上抱下来的是一个婴儿时，郭三日的内心就有点不淡定了。再看看从其他车上下来的几位中，有三个人，一身黑西装，一双白手套，更奇怪的是，三个人竟然抬着一个盒子，看材质是一种硬木的，应该是骨灰盒。但样式太古怪了，而且体积也太大了些，和我们一般印象中原本应有的样子完全不同。郭三日不禁在心里暗暗叹气，如果是别的也就罢了，自己在这墓园里工作竟然连个骨灰盒都不认识，这不是让人笑话嘛。也很好奇，这盒子怎么这么大。本想问问刚才耍弄自己那姑娘，但抬头一看，原本性格开朗大大咧咧的一个小妖精，现在满眼通红，好像谁再说一句话她就能扑到你怀里大哭一场似的。这是怎么了呢？自打那孩子和那盒子被抱下来，郭三日都感觉这气氛一下压抑了很多，好像大家都有什么心事。按常理来说，谁碰见这种事，心情都不会好的。但到墓地时一般心情都不会太难过，这是因为，一个是人已经没了，家人在经历了医院的抢救和殡仪馆的火化后基本已经能够接收这个事实了；再一个墓园的设计都会让人感觉到一种安详，内心会得到一种平静和慰藉，毕竟这就是已故亲人的另一个住所了，大家都是来送一程的，没必要过于悲痛。所以古人是把扫墓当成一种节日过的。但眼下郭三日丝毫感觉不到这种轻松，而是过分的压抑，让人忍不住的悲痛，难道这里面有什么不寻常的事情发生，看着这硕大的骨灰盒和这刚出生不久的婴儿，郭三日更确定了自己的猜测。 06孤婴——甲-002（2） 这事情还真让郭三日蒙对了。这一次下葬还真的不那么简单。那骨灰盒之所以做得那么大，是因为要装的并不是一个人，而是一个村的人，整整873口，而那个婴儿则是全村唯一留下的活口。 事情还要从头说起，就在几天前距离郭三日这里不远的一个小村庄发生了一场地震，这个村子名叫阿吉堡，名字虽有个吉字，但这场地震的强度可不小，周围几百公里都有震感，整个村子一夜间就都消失了。这件事几周前电视上播报过，但郭三日整天在这个墓园里，基本与外界隔绝了，而且他满脑子思考的也都是些稀奇古怪的事情，对新闻报道这些东西基本是看过就忘，这条消息之所以还有印象，是因为他感觉这么大灾难，毕竟会有很多人遇难，那这墓园可能近期就要增加一些入住者了。但没想到接连几天这墓园倒还如平常一样清静，直到今天才接来了这么一个三个人抬的大盒子。郭三日来到之前那个姑娘身边，感觉她好像情绪好了很多，就随声问道：“这盒子里装了很多人的骨灰吗？为什么装一起了。”“很多人？哼，要是很多人就好了。”姑娘忧伤地说道，又像是自言自语，接着将目光投向了那个婴儿：“她叫莎莎，我们大家一起给她起的，大地震时她在我们医院，所以没出事情……”。接下来，从这个看似天真的姑娘嘴里说的话，让郭三日终身难忘。 这场地震正如官方所说的那样强度很大，震后测量数据为里氏7.9级的大地震。当时地震后村子之所以整个消失，是因为震中地面产生了一条非常巨大的裂缝，长约1公里，宽约500米，深不见底。而这个村子的地理位置又很偏僻，三面环山，只有一条公路通往县城。大型机械设备很难进入，没有及时地进行有效的救援挖掘，而在震后勘测结束后，正准备大规模救援的时候，又发生了一次强度相当的余震，这次余震过后大家惊奇的发现，原本因地震产生的裂缝，竟彻底消失不见了，就好像从来没有过一样，只剩下一片荒地。事情虽然有些诡异，但像地震这种灾难，人类本来就所知甚少，产生的原因又复杂，所以在震后进行了几次专家研讨会和灾后搜救重建的调研，其实主要是重建，搜救已经没有意义了。当一切部署好后事情也就过去了，相关的报道就不是很多了。但这件事情其实远没有这么简单，这个婴儿为什么自己在医院，她的家人为什么没在身边，这件事情，如果不是这个看似天真的小护士当着郭三日面亲口讲的，他可能永远不会知道全部，也不会相信。整件事情用诡异和恐怖这样两个词来形容的话，丝毫不过分。 07孤婴——甲-002（3） 那是在大地震发生的8天前，一对夫妇在她们医院待产，并顺利生出了一个女婴，这个女婴就是“莎莎”。莎莎很健康，只是因为生产时有些缺氧，小脑袋胀得通红，为了保险起见，医生建议留院二十四小时观察一下，等血液流通正常了再接回家。医生既然这么说，父母哪有不同意的道理。但为了省钱莎莎的父亲决定先把莎莎的母亲送回家再回来接莎莎。但这天下午5:13，莎莎的父亲突然打来电话，说先不来接莎莎了，并让医生帮忙好好照顾一下。接电话的护士正是给郭三日讲这件事的这位姑娘，这姑娘的性格啊可是有些蛮横的，以为又是农村重男轻女那套传统思想作怪，上来就给莎莎爸爸一顿教育，并警告他说要报警。莎莎爸爸一看事情闹大了，不得不实话实说了，原来是他们回到家后就碰见了一些怪事，当时莎莎妈妈躺在床上往外看，总能看见天上有几个黑色光点，就叫莎莎爸爸过来看，没想到，抬头一看天上还真的有几个黑色圆点，体积不大，但特别黑，就像把周围的光都给吸收了一样，还时不时地在这天上来回扭动，每个小黑点持续的时间并不长，几分钟后就消失了。原本以为是她妈妈产后抑郁，但他自己也看见了，一个老爷们总不能也是产后抑郁啊。农村思想都保守，怕这件事牵连到莎莎，也怕现在把莎莎接回来对她有什么影响，就决定晚一些再接，哪有父母不想自己儿女的……。 听莎莎爸爸讲完，小护士有了几分理解，但也觉得有些奇怪，两个人都看见了，会不会在撒谎啊？虽然建国几十年了，但那些传统的民间思想在有些地方还是很严重的，有的为了躲避责任，亲生父母跑到深山居住的都有，想到这，为了保险起见，小护士还是给他们当地的派出所挂了个电话，这种事，片区民警处理再适合不过了。但这个电话不打还好，打完事情更让人诧异了，原本小护士是想打过去后说明一下这家的情况，没想到刚一提这件事，派出所那边的同事，马上就回应道，他们已接到十多起这件事的报案，正在抓紧处理。“去！没想到，竟然还真有这样的事发生”，她抬头透过医院的落地玻璃幕墙，向外望了望，风轻云淡的蓝天和往常一模一样，阳光还更刺眼，哪有什么会扭动的小黑点。他们两地相距也就几十公里，按理说，莎莎父母所在的村子如果能看见天空有小黑点的话，那医院这边也应该能看见才对呀……！正想着出神，这时其他病房的病人需要换药，白天医院还是很忙的，也就慢慢把这事忘了。但奇怪的事情并没有结束，第二天下午，医院看到莎莎的父母还没有回来接莎莎，预留费用也只交了一天，就决定派车过去看看到底怎么个情况，顺便把莎莎帮他们送回去。车费当然是要在费用中扣除的。大家抱着莎莎上了车，这一地区就她们一家规模比较大的医院，所以大家有什么比较严重些的病都送到这儿来，医院的救护车队经常出车，对附近的道路非常熟悉，有的甚至直接就能开到患者家门口。但今天开着开着，司机就感觉情况不大对，这四周一直都是荒郊野地，路上一台车也没遇见，这与平时完全不一样，更奇怪的是他们已经出来了一个多小时，周围还是这个样子，环境也还是那样，按正常来讲，到莎莎她父母那个村也就半个多小时的车程，不可能开这么久。在慌忙之下他靠道边停了车，和大家说了情况。这个司机是当地人，干了十多年了，从来没迷过路，今天还真是奇了怪了。大家也没多想，马上往医院打了个电话，让他们再派辆车过来接应。有个别和司机熟的甚至还和他开了几句玩笑。说说笑笑中时间过得倒也快，二十分钟后，医院派来的车过来了。按GPS导航的定位显示，他们已经跑了大半个路程，再往前走一段就到莎莎父母所在的村子了。咱们之前也说过，他们这个村也只有这一条路和外界相通，其他三面环山，也就是说，想走丢都难，一路直达，两车商量了一下，一前一后向前驶去。但这一次跟他们刚才一样，又一小时过去了，仍然还是看不见村子的影子，就跟鬼打墙一样。车上的人话也慢慢变少了，又开了十多分钟，四周还是一样没有变化，事情多少有些诡异，大家决定还是先回医院再说。回来的路程倒非常顺利，没用半个小时就到了医院。刚刚坐下没几分钟就接到了莎莎父母打来的电话，声音有些慌张，说暂时还接不了莎莎，因为那黑点，又出现了，并且在慢慢变大，时间也变长了，有一部分天空已经被黑色覆盖住了，看着有些吓人。医院里的医生护士一听，就把刚刚的怪事和莎莎父母讲了一遍，如果说真要有什么事情发生，没有哪是一定安全的，所以还是建议孩子回到父母身边。莎莎父母感觉说的也有道理，就决定马上来医院把莎莎接回去。医院一听当然也很高兴，就让人准备一下把莎莎包好，一会儿去医院门口等着，也免得来回上下楼跑住院手续，在大厅就能办了。可医生在门口一直等到了晚饭时间都过了大半个小时，也还没有人过来，是不是有什么事情耽误了，又回村里去了，医院拨打了莎莎父母的电话，可这一次却一直无人接听。折腾了一天，医生们也都累了，将小莎莎抱回去后，除了值班人员外，大家就都回家休息了，可诡异的事情还远没有结束。 08孤婴——甲-002（4） ‌第二天一早，也就是大地震发生前的第六天。医院还没有联系上莎莎的父母，便决定将她带到当地的派出所寻求帮助。这一方面是怕莎莎的父母将她遗弃，另一方面也是向警方反映一下莎莎父母一直失联的情况。毕竟这几天发生的事都让人感到太过怪异。当地派出所这两天也是对村民的频繁报案感到头疼，这回又接到医院过来反映的情况，便决定找村委负责人核实一下。莎莎父母这个村的村长是个六十多岁的退伍老兵，虽然文化水平不高，但敢想敢干，有那么一种军人身上的霸气，为人又诚恳，所以一直很受村民的拥护。接到派出所打来的电话，老人显得很激动，好像有什么话要说，但得知是来找莎莎父母的，老人突然沉默了，在派出所同事叫了几声后才反应过来：“他们都没回来啊，你们一个人也没遇见吗？”这回倒是把派出所的民警给问住了：“他们是谁？什么一个人也没遇见？”。原来不只莎莎的父母出村来接莎莎，这几天的怪异事件让村里很多胆小的和心理承受能力差的人，几乎到了崩溃边缘，他们在商量后决定一起离开村子。一共有好几十人，这些人如果一直没有走出村子，又没有回来，那都哪去儿了？这要是让村里的其他人知道，事情会不会变得更糟。现在一些村痞流氓已经趁乱开始胡作非为，发生了好几起让人不齿的事。如果事情再这样下去，他这个村长还当个什么劲。想到这老人突然愤怒了，颤抖的说道：“警察同志这件事不是我一个人能承担的责任，也不是你们能承担得起的，必须让上面的领导知道，即便有什么事情发生，领导们也能有个准备。”这句话倒真让当地派出所的全体人员后背发凉，一是没想到事情发展得这么快，另一个也没想到事情这么严重。原本以为只是村民过于劳累，眼睛一时看花了，退一步说即使天上真的有黑点，可能也只是一种天气现象，过几天和省里的气象局沟通一下，给村民做个科普节目，问题就解决了，没想到事情的发展远超过了他们的想象，甚至超出了他们的理解。就算村民愚昧，没有科学常识，那医院里的医生护士，可都是受过高等教育的，难道也能满口胡说自己骗自己。想到这派出所的所长再也坐不住了，马上让人向市里省里汇报，并整理成书面材料交上去。自己则带着全部警力前往村子实地了解情况。结果七八辆警车出去了大半天，最后无功而返，遇到的情况和那天医院送莎莎时一模一样。半个小时的车程，一排警车，开了两个多点，竟连村子的影子也没看见，不得不原地待命，等待市里的指示和支援，但是他们等到的不是什么明确指示而是更大的困惑。 09孤婴——甲-002（5） 就在当地派出所全员出动去往村子了解情况的同时，省军区就接到了有关领导的指示，立刻派遣特种部队的武装直升机编队，前往该村进行高空侦查。原来当市里领导在接到汇报后，就感觉到事情的严重性，并第一时间向省里进行了上报。省里在和国家有关部门协商后，认为这绝不是一起地方事件，而是涉及到国家主权安全的有组织有预谋的破坏行为。有必要出动武装干涉，必要的时候可以采用必要的军事行动进行有效控制。 可当特种部队按指示到达坐标位置后，传回的却是一条让所有人都无法理解的消息。在坐标处什么也没有，别说是村庄，就是连棵大点儿的树都没有，一片空旷的荒野。在和当地派出所又进行了多次核实确认，所在坐标位置无误，这时终于认识到，这件事情和他们想的完全不一样，不管何种原因造成的这种偏差，这都已超出了他们的理解范围。现在唯一能做的、有意义的事情就是防止消息扩散出去，尽快成立专案组，对一切可能发生的事进行应急处理。这虽然不能算是个好的办法，但面对这种突发事件没有任何已有的成熟方式可供参考。在短时间内能制定出这么一套大体方案，已经是非常不容易了。 还在原地待命的当地派出所出警人员处境就非常尴尬了。往前走，继续找村子，连个方向都没有，回警局又一无所获的出来了大半天，而且是全员出动。这所长的面子往哪放，又硬着头皮转了一个多小时后不得不面对这个现实了。 派出所所长领着所里全员警察往回走的路上，一个电话打了过来。所长一看是留守向上级进行汇报的警员打来的。真是怕什么来什么啊，所长犹豫一下，按了接听键：“什么事啊？”，“村里乱了”……，所长被上来就这么一句，弄得有些不知所云，这都两三天的事了，要乱也不是这一时，打电话的警员马上解释到，不是之前那些村痞流氓的事，刚刚村长打来了电话，他发现这整片天空已经全部被染成了黑色，没有阳光，看不到云，漆黑一片，必须点着灯或者火把才能看见东西。村民已经越来越恐惧，甚至有人因心里极度恐慌而自杀了。从电话里也能感觉到，大部分村民已经歇斯底里，只有老村长，在强压着气息故作坚强外，后面全是一些大喊大叫嚎啕大哭的求救声……”，所长挂了电话后，抬头看看天，太阳晃得他眼睛都痛，连一片黑云都没有，而他们现在的位置就应该在村子附近，想一想后背不禁又阵阵发凉。 10孤婴——甲-002（6） 在所有人还没有弄清楚这一切到底是怎么回事，村子里究竟发生了什么的时候，事情却仍在快速地、离奇地向前发展着。 大地震前的第五天，村子里来了电话，说村里吴老太太的孙女，从今天一早就不断地说她看见了自己的爸爸在门口向他们挥手，让他们出去陪他。可吴老太太的儿子，年前就因为喝太多酒出交通事故，意外身亡了。随后村里其他有小孩的农民家，陆续出现很多的奇怪反应。但基本上都跟家里已经去世的亲人或一些不在现实中的生物有关，搞得整个村子更加阴森。 第二天，也就是大地震发生前的第四天。村子里的孩子们都消失了。全村二百多个孩子全部都人间蒸发了，无影无踪，没有留下一丝痕迹。派出所里的所有人像木偶般坐着，机械地接着电话，机械地听着，没有人说话，甚至没有人有特殊的表情。现在他们好像听到什么消息都不感到奇怪了。 大地震发生前的第三天，老村长打来电话，说村子上空出现了一团火光。一开始只有一个点，现在已经变得非常庞大，并以肉眼可见的速度还在不断往外扩张蔓延。对于这一新的变化，当地派出所也觉得有些异样，但也只能把这些消息向省里的专案组如实汇报，除此之外，如果用一个词来形容他们的现状，那就是无能为力。至次日凌晨二点，这团火焰已经把整个天空染成了红色，没有了一点黑影。现在明明应该是晚上，但和白天一样，而且更亮更耀眼。最让人不安的是，这红色的天空正在下沉，就如风暴来临前的乌云一样让人透不过气。 这一个电话后是漫长的等待，时间好像过了好几个世纪，电话一直也没有在响，直到老村长的最后一通电话打来，派出所的空气才再一次被搅动，静止的时间被打破了。这一段电话录音很长，之后专案组的专家教授们再次听时，心里仍然有些毛骨悚然。 11孤婴——甲-002（7） 这以是大地震发生的前一个晚上，距发生时只有六个小时了，当时村长打来电话，里面嘶嘶的干扰声很大。隔了好几秒才传来了好村长的声音，听上去很慌张，反复只有一句话：“我该怎么办呢？他们都回来了，他们所有人。”电话中时不时能传进来一些尖叫声。派出所这边的同事尝试着了解到底发生了什么事情，一边安抚着，一边询问。过了一会老村长似乎平静了一些，慢慢地说他看见了自己的老伴，但他老伴早在几年前上山采药时就摔死了。现在却出现在门前一直喊他，而且全身都在着火，身体也跟火一样红……。这一听就过于诧异了，接电话的小警察不禁脱口就说到：“什么所有人？死人怎么会出现呢！”话刚一出口马上也意识到了自己的失礼，缓了一下才说了句：“您会不会看错了呢？大叔。”村长略有一丝愤怒，但更多的是无奈。他怎么能要求一个年纪轻轻的小警察完全理解一件自己都无法完全描述的事情呢。迟疑了一会他问小警察：“所长能不能听见我讲话？”小警察高声地贴近话筒回到：“现在所有在屋的人都能听到村里的电话，并且和省里专案组的主屏是同步的，只是他们当地派出所的同志和村子里的人更熟悉些，所以在这个高度紧张的特殊时期一直由他们和村子里沟通。”其实刚才小警察那一句脱口而出的话，不仅失礼，而且是违反规定的，在没有得到省里专案组的同步回复前他们是不能擅自发表个人意见的。显然小警察还年轻，根本没有认识到自己的错误极有可能带来严重的后果。现在也没有时间，就他的错误进行及时处理，大家的注意力都集中在话筒里伴着咝咝杂音下老村长微弱的语调。在了解了情况后，老村长没有在理会小警察的反应，继续了他的描述。 “所有人就是村子里那些已经去世的和前一段时间失踪的，现在都在外面，其中就有我自己的老伴儿，但我确信这个人绝不是那个伴随我多年的老伴儿。目前大部分人都已经躲起来了，不过有一些人他们没有办法抵抗那些已经去世的亲人的呼喊，就都跟着出去了，人一旦出去之后听到的就只有惨叫声。我现在躲在村支队办公室的文件柜里面，暂时还算安全。”话音刚落，就传来了一阵倒塌声，老村长也再没有回应，一声清脆的玻璃碎裂声传入话筒，紧接着是老村长一阵急促的喘息声和一个苍老女人一声声的呼唤：“老头子，老头子……”，这本应是让人感觉温暖的问候，此刻却让人不寒而栗，声音在一点点靠近不断地呼喊着，坐在听筒这边的专案组和当地派出所的警员，在这恐怖的声音下也开始冷汗直流。但他们能做的只是不停地在心里给老村长祈祷，希望他千万不要出声。那个女人的声音却越来越近，最后停住了，一个老妇人“呵呵呵……”的笑声传来，伴随着老村长一声撕心裂肺的尖叫声，电话挂断了……。一切都归于了平静。随后的事情大家都知道了，村子里发生了7.9级大地震，周围其他很多地区都遭到波及，损失惨重。 在听完整件事情后，郭三日沉默了很久，望着远去的车队和手机上闪动着的语音，他好像感悟到很多原本他不应该知道的事情，但又好像一无所知。 结语：天为天道非实也非不实，在其中不可触及；地为实万物之态，生命孕于其中； 肉眼可视皆为地，仰望于空，其为地之幕，非天；地于宇中如沙，散于天，因此天地可齐名。 12衣冠冢——甲003 这一天清晨郭三日起得很早。最近一直清闲无聊，除了吃饭就是睡觉，一般醒来时已近晌午，今天倒是奇怪，4点多就睁开了眼睛，又勉强躺了一会儿，看实在是睡不着了，就干脆穿上衣服起来转转。这一段时间除了墓园里，周围他还真是一次都没有出去过。从小门出来，沿着山间这条公路，一直往前走，不远就是一个交道口，通往市内和其他几个村子。郭三日吸了几口新鲜空气后，顿感精神了不少，这山里的空气似乎有着一丝甜甜的味道，吸入后，整个人都焕然一新般，看来任何的付出都会有回报的，虽然这回报有时并不都如人所愿，但今天对郭三日来说，这早起的代价还是很值得的。他不会想到这一天并不如他想的那么闲暇。 就在郭三日神清气爽，驻足远望的时候，感觉前面的道口那里好像有什么东西。往前又走了几步，仔细分辨了会儿，他基本能确定了，那好像是个人。蜷缩在那蹲着，怀里好像还抱着什么东西，除了后背微微上下起伏着外，整个人好像个雕塑样一动不动。郭三日好奇地走到了他身边，他还是没什么反应，耷拉着头，抬都没抬起一下。如果不是那披在后背上的外衣随着身体上下颤动，他真怀疑这个人是否还活着。就在郭三日，起身要走时，这个人却突然动了一下，并吧唧了几下嘴，抬起头用手揉着那双睡意朦胧的小眼睛。“哦，去，原来是睡着了，大爷，您不会是在这过的夜啊？”见有人问话，老人立刻来了精神，上下打量着眼前这年轻人，表情也很奇怪，好像是在车站等候着的旅客看见了过来接站的亲人一样，眼神中透着那一股亲热。郭三日被这一位年过半百、满脸皱纹的乡村老人看得有些发毛，心里也开始嘀咕，这不会是对我有什么意思啊？听说人的喜好都是天生的，并不因为地域、人种什么的而不同，也就是说眼前这位看似朴实的老大爷，很可能对自己有些兴趣。想到这郭三日不禁浑身又一阵颤抖，起身快步就要离开。这时那老大爷却突然站了起来：“小伙子，别害怕，我不是坏人……” 12衣冠冢——甲003 这一天清晨郭三日起得很早。最近一直清闲无聊，除了吃饭就是睡觉，一般醒来时已近晌午，今天倒是奇怪，4点多就睁开了眼睛，又勉强躺了一会儿，看实在是睡不着了，就干脆穿上衣服起来转转。这一段时间除了墓园里，周围他还真是一次都没有出去过。从小门出来，沿着山间这条公路，一直往前走，不远就是一个交道口，通往市内和其他几个村子。郭三日吸了几口新鲜空气后，顿感精神了不少，这山里的空气似乎有着一丝甜甜的味道，吸入后，整个人都焕然一新般，看来任何的付出都会有回报的，虽然这回报有时并不都如人所愿，但今天对郭三日来说，这早起的代价还是很值得的。他不会想到这一天并不如他想的那么闲暇。 就在郭三日神清气爽，驻足远望的时候，感觉前面的道口那里好像有什么东西。往前又走了几步，仔细分辨了会儿，他基本能确定了，那好像是个人。蜷缩在那蹲着，怀里好像还抱着什么东西，除了后背微微上下起伏着外，整个人好像个雕塑样一动不动。郭三日好奇地走到了他身边，他还是没什么反应，耷拉着头，抬都没抬起一下。如果不是那披在后背上的外衣随着身体上下颤动，他真怀疑这个人是否还活着。就在郭三日，起身要走时，这个人却突然动了一下，并吧唧了几下嘴，抬起头用手揉着那双睡意朦胧的小眼睛。“哦，去，原来是睡着了，大爷，您不会是在这过的夜啊？”见有人问话，老人立刻来了精神，上下打量着眼前这年轻人，表情也很奇怪，好像是在车站等候着的旅客看见了过来接站的亲人一样，眼神中透着那一股亲热。郭三日被这一位年过半百、满脸皱纹的乡村老人看得有些发毛，心里也开始嘀咕，这不会是对我有什么意思啊？听说人的喜好都是天生的，并不因为地域、人种什么的而不同，也就是说眼前这位看似朴实的老大爷，很可能对自己有些兴趣。想到这郭三日不禁浑身又一阵颤抖，起身快步就要离开。这时那老大爷却突然站了起来：“小伙子，别害怕，我不是坏人……” 13衣冠冢——甲003（2） 原来老人叫做“周全德”，就在附近的村子里住，打小在这长大的。在周老头还年轻的时候得过一场大病，当时也刚解放不久，医疗设施还不是很完善，很多落后地区的人得了病就只能找当地的土郎中给看看，或者有的干脆就不去看，休息几天一般也就好了。所以刚开始时，家里人都没太在意，以为就是普通的感冒，休息几天也就没事儿了。可没想到，他这一趴就是半个多月过去了，一直高烧不退，神智也有些恍惚了，人也瘦了一大圈，也就是平时身体硬朗，不然早就熬不住了，但再强壮的人这样下去也是要出事情的，见这根本没有好转的迹象，周全德刚过门儿的媳妇急得跟什么似的。但能试的土办法都试过了，这人就是不见好转啊，除了干着急，真是一点办法都没有。 这天门口走进来一个老头，说是“老头”，其实有点过分，也就四五十岁的样子。但弯着腰，背上又背着个布袋子，像是驼背一样，给人的感觉已经很大年纪了。从门口就直接走进了院子，周全德的媳妇就问：“您这是干什么的？”“赊些东西给你，你用得上。”“什么东西？”“豆子。”……原来这“老头”背的布袋里，装的竟然是半袋儿豆子。这东西除了榨油就只能做下嘴的零食了。现在周全德家的情况，谁有这个闲心，他媳妇也懒得搭理这“老头”，就回了句“不需要。”想着把人赶出去就算了。没想到这“老头”一点走的意思都没有，反而向前走了过来：“我是‘赊刀人’，这豆子能救你男人的命。”听到这，周全德的媳妇浑身一抖，这“赊刀人”，据说是春秋时期鬼谷子的门徒后人，古时候称为“卖卜者”，自清起改叫“赊刀人”，他们很少有说谎行骗的，而且他们都是先把东西给你，等到自己说的话验证了，再来你家收取相应的报酬，所以也没有行骗的可能。一想到自己男人能好起来，周全德媳妇儿激动地差点就哭出声音了，那还有什么顾忌，拉住驼背“老人”就问道：“怎么个赊法？多少钱啊？”驼背“老人”倒是不着急，也没说多少钱，慢慢地将布袋放下，拿出勺子，舀了满满一勺，倒入了周全德媳妇的手里，并告诉她磨碎后烧成糊，就得早上露水分七天喝了，病基本就能好了。至于钱他不缺，只要一块地，等到周全德醒了后，再来向他收。周全德媳妇儿一想，一块地也算是还了他们的心愿，如果真能救好，人没事儿不比什么都强吗？家中有人兴旺了，地才有意义，不然要空地做什么，所以就答应了。回去把豆子磨碎，每天早上起早，顺着房檐收集半碗露水就着豆子糊喝下去，如此几天，周全德把这将近一个月的屎尿都拉了出来，起初只有一些黑水，过后就恢复了正常，拉出的东西又黑又臭，弄得屋子里根本没法待人了。好在他这媳妇还真没得说，一直寸步不离地照顾着他，七天后整个人基本好了，面色红润，呼吸平顺，如果不是家里人不让他下床，哪里还像一个病人？就在全家人都为能捡回一条命而高兴时，那个驼背“老人”如期而至。 14衣冠冢——甲003（3） 关于这个驼背“老人”和土地的事，周全德的媳妇早就和他说过，所以一看见是这个“老人”进来了，他马上就要下地感谢他的救命之恩。媳妇扶着他来到了堂屋，见到“老人”就要下拜，“老人”连忙摆了摆手，让大家坐下来之后，就闭口不言了。周全德也一时摸不到头脑，心想这位“老人”毕竟不简单，既然人家说了要一块土地作为报酬，自己现在好了应该兑现就是，还能让人家再三催问吗！哪有那个道理。所以就先开口道：“老人家，我家一共九亩地，三亩水田自用，六亩旱田种些粗粮食换些生活用度，您需要多少，什么样的？”“老人”一看周全德，真是一个实在人，完全没有抵赖和隐瞒的意思，也就和他直言了：“我需要你家半米见方的一块地，作为归宿。”话一说出来，周家人更加迷惑，如果说老人百年以后要埋在自己家的地里，这其实倒也没什么，因为在那个年代都是把自家老人埋在地里放在一起的，当然有的有能力的，也会另寻一地专门修建一个园子，但毕竟是少数，这驼背“老人”估计是没儿没女，想为自己百年以后寻得一个归宿。但是半米见方的地方是不是也太小了点，这能够干什么啊！可既然他自己这么说了，不如先答应下来，细节的地方到时再帮“老人”想办法，于是周全德让“老人”放心，自己会按正常的习俗办理好的，不用他过分担心。不料“老人”看了看他，却不禁摇了摇头说道：“你不需要为我去准备什么，只需要按我说的做就行了。”老人告诉周全德自己会在2019年，也就是今年去世，到时医院会打电话让他把老人的尸体取回来火化，并且把老人生前的衣物交给他，处理好这些后的第二个星期一，将自己的骨灰和衣物拿到他田地所在的位置的道口，等着第一个张嘴跟他说话的人，会将他带到他家现在的地里，在适当的位置将他下葬……。 周全德当时听的也是半懂不懂，什么是“他家地所在位置的道口。”怎么还需要别人带着他到自己家地里找合适的位置？他不理解归不理解，“老人”讲完这些也没有再说什么，起身就要离开。周全德苦苦相留，送到了门口，到门口时老人又回身说了一句，接你的人名字中应该有个“日”字，到了地方后按此人的名字中字的笔画各走十次，分走三回，就能找到那个地方，说完后就离开了。 15衣冠冢——甲003（4） 听到这，郭三日算是听明白了，原来这老头抱着的是别人的骨灰和衣物，敢情是没地方埋了，想让自己带他进墓园偷偷埋起来。这责任他可承担不起，别说他刚来不久，对整个墓园还不熟悉，就是熟悉了，那一个墓地的价格就够直接判刑的了，他也不敢干出这事。郭三日脑袋摇得像拨浪鼓似的，说道：“大爷，您可别害我，我也不知道您是怎么知道我名字中带着个‘日’字，就算是带上三个‘日’字，我也帮不了您。为这事您指定也费了不少劲，有这时间还是想想别的办法，找个地方给埋了，别在我这费劲了。”说着就要走，周全德马上就跟了上去，边走边说道：“小伙子，听你的话你名字里真的带一个‘日’字啊，看来那驼背“老人”说的还真准啊，当时谢他时，“老人”就说不用谢，还说什么，“因人而得地，因地而遵天，都是我自己的福德，他还要感谢这份机缘……”。郭三日看这老头跟着自己不放，还说着这些有的没的的，不得不停了下来。好在现在是早上，这个地方又没啥人，不然都得以为他把这老头怎么地了呢，谁能想到是这老头追着骗他啊！ “大爷，我就是个墓地的小保安，不是啥领导，您和我说这么一大堆，我真是帮不上您，再说，就算我帮您把这偷着埋进去了，过几天让人发现了，也得给你起出来，到时候不但您得受处罚，我也脱不了干系，那些话您和人家说，人家谁能信？” 周全德听出来了，说到底这小伙子还是不相信自己，他紧了紧衣服，昨天在这待了一宿还真是冻坏了，慢慢地走到郭三日前边，指了指墓园的方向和这条路说道：“这一片就是我家的地，道口那就是当初的水渠，这件事他自己原本也是早就忘了的，直到上周接到医院来的电话，他才想起来，也才明白老人当时说的意思，老人交代后事时说过，因自己这一生来去归于自然，本不愿恋于人世，但万事万物有其规律，他不得不将自己葬于此，但不立碑，不注传，不留尸骨，在找到地方之后，用黄土将衣物下葬，骨灰拿回家中过九十天撒入山后的河水中就行了，也不让我为他准备什么。听周老头这么讲完，郭三日也有些犹豫了，墓园是整体规划的，除了各个墓位外，都是水泥台阶和柏油路面，很难有老人说的那么一块规整的地儿为他留着。再有这不立碑怎么称为“墓”啊，起土的为坟，立碑的为墓，建山的为冢，修殿的为陵。如果只是简单的埋在地下，又怎么保证日后不被他人打扰，如果那样还不如另找一个地儿，安安稳稳的葬了“老人”。想到这郭三日说道：“这样吧，我带你进去看看，如果真有一个地方，像你说的那样是给老人留着的，我就帮你把他埋在那，如果没有什么合适的地方，您就再另找其他地方去把“老人”安葬了，如何？”周全德听了后，自然是一百个愿意，心想这件事总算有了一个交代，如果真像小伙子说的那样，世事变化不如“老人”说的那样，那他也只能把“老人”另葬他处了。 16衣冠冢——甲003（5） 两人来到了墓园大门口，郭三日带着周全德老人从小门进入了园区。这个时间墓园里基本没什么外人。郭三日掏出工作牌，指着上面自己的名字“郭”“三”“日”对着周全德说：“就按我的名字，我们一起过去看看”。口中这么说，心中却暗骂自己是猪，什么话都信，但人已经带进来了，没有办法只能陪着一起演吧。“郭”字十画，乘以十就是一百步，两人一前一后走了一百步，正好到了正对大门这条笔直道路的尽头。往上走就是甲字号墓园一期了。郭三日一看这情形，心里又凉了半截，如果说再走个千八百步，也许能走出这一期的园区，但自己的名字他再清楚不过，就第一个字还算正常，笔画也多些，后面两个字，“三”“日”加一起，也不如一个“郭”字的笔画多，就是乘以十也超不过一百步，几十步怎么可能走到二期那边。回头看看一脸真诚的周全德，心中不禁苦笑，得，就再陪他走个几十步，让他彻底死了心，现在多说也无益。郭三日转过头大声说道“三”字再走三十步，沿着台阶走到了第一排墓位这。最后一个“日”字四画，乘以十，也就是说，沿着第一排墓位的甬道，再走四十步，那基本正好是这排的中间位置了。郭三日带着周全德往前走着，看着一个挨着一个的墓位，并且都是已使用的，周老头这心里也有些不安稳了，难道真是“老人”家说错了，这也不像有空地儿的样子啊。就在两人心里都在犯嘀咕的时候，眼前突然出现了一件怪事。原本一个挨着一个的墓位在前面却突然断开了，出现了一块方方正正的“杂草”。两人奇怪地盯着杂草，一步一数的往前走着，……“四十”，第四十步迈出正好停在了这堆“杂草”前面。郭三日好奇地上前查看了一下，原来这一块地方应该是要建“机电井”或者“路灯”“指示牌”什么的，但后来不知道什么原因没建，只弄好了一圈路基，倒正好围出了一块空地。郭三日是学心理学的，原本是不相信那些超自然的事情的，什么事都愿意先从心理学等科学的角度进行分析。但自打上次那个小护士给他讲完阿吉堡村那场地震的事后，他不得不相信有一些事情是在人的认识之外的，就包括自己做的那些梦……，他还在那胡思乱想呢，周全德已经跪下，哐哐哐地磕了三个头。郭三日连忙将他扶起来，两个人合力将“老人”下了葬，并把上面的杂草修整好，这样一眼看上去就更感觉不出有什么特别了。郭三日打算过段时间再补些草籽儿，种在上面，即使有人走近了看也会以为是园区的绿化带，不会起什么疑心。 忙完这些，看着周老头一脸满足地渐渐走远，郭三日的内心也不禁再起涟漪。为了一个不相干的人高兴地如孩子一样，如此尽力，只是因为“老人”有恩于他嘛，还是因为，除此之外，内心对驼背“老人”有着一丝“敬畏”，如果有的话，这丝“敬畏”又来源于哪儿呢？要知道，表面上看这只是一场生意，但这场生意确实又太过特别了。按当时没人能接受的价格，把东西给你，在价格能被世人认可的时候回来讨要报酬，这之间的时间间隔少则几年，多则数十年，如此大的跨度，不禁会让人怀疑他们到底在做什么？这确实不太像一个真正的生意人愿意去做的事，如此长的周期对于一次交易而言也确实太过漫长了。他们是不是更像是在完成一种使命，让人们能够理解到一些什么。如果这在一个商业不发达的时期和地域，他们这种远远超前的行为是不是会给人以更大的冲击和启迪……。郭三日突然觉得，好像这世界万物没有什么是被放弃和停止的，老人视乎将自己的一生压短了，又将一件事拉长了，这一长一短间竟让人对其产生了一丝莫名的“敬畏”。 结语：天之道以质分，地按天道形其态，万物守于天道，人在天地之间； 原稿（七） - 白色果实 - 辽宁张小牛 17天谴——甲004 今天一早郭三日就接到了通知，上午10点到园区食堂二楼开会。食堂在行政办公区，山脚下的一片低洼地。这构局是由他们的企业性质决定的，“死者为大”，至少在这个地方好地段都是留给死人的，活人的作用就是为这些已过世的人服务的，阴阳平衡自有其道理。 食堂位于行政区的正中心，面积也不大，一共两层400多平，平时没事儿时，上下二层都用来当做餐厅吃饭用的地儿。如果有什么活动了，二层就临时变成一个会议室或者小型礼堂。今天负责人突然要在这开个总结会议，大家都有点措手不及。原本要下班回家的，也不得不一边在心中暗骂，一边随着大家早早地到了会场。等郭三日不急不忙地晃到时，发现这不大不小的二层会议室已经坐满了人，少说也得有个百八十号。这还真让他有些吃惊，平时看上去连个人影都没有的园区，竟然有这么多人各司其位。他哪知道，这么大一个墓园怎么能少得了人打理，只不过大家都不像他这样24小时在这坐班，一般都是手里的活忙完，就可以回去，只要工作不出问题，时间都是相对自由的。比如园艺的，只要随着各个季节变化对园内花草进行布置修剪就行了，没人要求你每天必须做什么。再比如保洁的，由于园区就在山上，一半属于自然风光，所以落个叶什么的都不需要大面积清扫，而墓位如果没有特殊要求，一般也都是由家属各自安排自行打理的，他们只需要保持主路和一些公共设施的整洁就可以了。平时由于时间和工作地点的不同见到面的机会并不多。但这么大的一个园区，方方面面的加一起，百八十人还是要的。除了郭三日外，还需要按时上下班，按正常工作制度走的，就是销售和客服这一部分。但他们都在市内办公，所以与园区里的人接触的机会就更少了。至于那些大小管理和财务虽然在园区的行政楼这边几乎一人一个办公室，但没什么事儿时几乎很少过来。一个月有那么几天能过来做做样子，转一转，就已经算是很不错的比较认真负责的了。大多数时间都是和销售的那些美女帅哥们挤在市内的写字楼里一起工作。 望着这台下，少数见过面的和台上，除了主席位的那个人在招自己进来时有一面之缘外，其他完全是陌生人。这是在郭三日干了这份工作后第一次感到拥挤和拘谨。 就在他刚要在门口一把空椅子上坐下时，却看见主席台上那位领导正在向自己招手，并指了指前面的一个空位，好像是让他到前面那空位去坐。郭三日左右看了看，确定身后没有其他人，应该是在招呼自己，就一脸迷惑地走了过去。刚坐好没多久，在会议负责人的示意下，大家都安静了下来，等待领导讲话:“现在由我们的刘总，对大家这段时间的表现做一个评价总结，也为大家今后的工作指明方向……”，随着会议负责人的一大串废话告一段落，坐在主席位，向郭三日招手的那位领导清了清嗓，准备发言了。这让郭三日不免有些吃惊，他怎么也没想到自己一个小保安，往好听点说叫“管理员”，竟然是一个企业老总亲自招聘的。这其实是他对情况不够了解。刚刚从入会人员上就能看出整个企业是由两部分组成。一部分是管理层和一些偏文职性的工作，这部分对人员的学历和素质有一定要求，但在市区办公。另一部分是园区的日常维护工作，主要是养护一些花花草草和保持环境卫生，只需要能胜任工作就行，对学历什么的没有要求。大多是附近的农民，无事在家了，正好来墓园工作。这一地区与外界沟通不是很多，都是打小和田地打交道的地道农民，园区给的待遇又好，工作还轻松，自然也是优中选优，选出来的，完成这点工作对他们来说不会有什么问题。但有一个岗位除外，就是郭三日这个“小保安”，一要要求年龄是不能太大，还需要有一定气质，这就基本把附近村民淘汰掉了，现在偏僻点的村子剩的全是老弱病残，有点能力和年轻些的都上大城市打工去了，哪有几个在家里种地的啊。另一点更要命，就是还需要管理十几个监控视频对电脑要有简单的了解，这基本就不用在附近的村庄考虑了，一辈子都围那点地转，哪有机会学什么电脑啊，看见过长什么样子的都少。因为这两个原因在郭三日来之前这一位置已经空了大半年。但也不能因为没有专人就不去做工作啊，来了人，总要有人接待呀，所以在此之前都是几个领导带着司机轮值看守，这个决定是刘总亲自下发的，为显民主，他自己一个月也要轮值那么三四天，但他其实一天也没来过，大家虽然都不爱干，但总有那爱拍马屁的，硬着头皮给顶了。这短时间内事情倒得到了解决，但时间一长，坐贯办公室的领导们可不干了，纷纷过来找人事部门的负责人，好一顿骂啊。但骂归骂，人还是招不到，刘总自己也感觉，这不是一个长久的办法，总不能一个企业的管理层整天轮流看大门啊。一个“门卫”就这么难招？他还真就不信这个邪了，决定自己亲自来处理这件事。其实等说完，他自己也后悔了，这要找不到合适人选，不是自己给自己打脸吗？但一个企业的领导说完话就变卦，哪成什么体统。人事部门的负责人倒是乐得快要蹦起来了，这半年大家把他都骂成饭桶了，这回刘总亲自来抓，看看你们这帮人还说啥，到时都老实地去看大门就没脾气了。不过还是那句老话，谋事在人成事在天，能力是一方面，运气这东西你不服气还真是不行，刘总上来不到一星期就碰见了郭三日这愣头青，事情圆满解决了。人事部门的负责人还没有缓过劲儿呢，大家对他的嘲笑指责转瞬逝，一股得地变成了对刘总的大力追捧，“真是没有刘总解决不了的事情……”，“要不怎么说人家刘总能把企业做这么大呢……”，“真是太有能力了……”，这回拍马屁都省得打草稿了，另外也确实解决了大家的实际问题，而对于人事部这位负责人大家也都知道，骂他已经没有任何意义，今后他在公司里，只能夹着尾巴做人了。 18天谴——甲004（2） 随着刘总的一声清咳，把所有人的思绪都拉回了会场。 “下面，我们要对近期表现突出的人员进行表彰，第一位是“郭三日”同志，他不但认真负责地完成了自己的本职工作，还在业余时间对园区进行了美化，把一些扫尾工程中出现的问题一并解决了，让自己的爱好变成了工作的动力，大家都要向他学习，你们为企业付出的点点滴滴我们都看得见，所以公司领导一起决定，奖励郭三日同志5000元现金，以资鼓励。下面由各部门负责人，宣布本部门获奖人员。” 这一段话不但把郭三日弄蒙了，想想自己为省钱在监控室门口种的几盆盆栽蔬菜，和为了帮周老头种的草籽，竟然让自己得奖金了，哈哈，这还真是要转运了。比他还惊讶的是各部门领导，虽然郭三日获奖这事儿，大家事先都知道，但一般获奖人员都是部门负责人宣布的，他这部门虽然不好界定，但由其他部门代发，回头上报就行了，没想到刘总亲自颁发了，还发了5000元之多。这接下来他们的金额也不能少太多了，每人也要3000元以上，一个部门平均有八九个获奖者，这样下来也是一笔开销了。更重要的是这些钱是由各部门自己承担的，各负责人心里都在滴血啊，一个月奖金就这样没了，谁能甘心。几个眼神交流下来后，便达成共识，这钱要在人事部门那边找回来。这就再一次说明了软柿子就是用来捏的这句真理，尤其是自己能得到利益时，真心管他人死活的人太少了，能停留在嘴上的就已经算是不错了。哪怕那利益，对自己多么微不足道，也要积极地参与进去，因为那证明了你是获利的这一方，而不是被瓜分者，在一个企业内这很重要。 随着欢快的气氛，大会进入了尾声。大家的高兴是发自肺腑的，要知道今年的奖金比去年多了将近一倍。当然郭三日什么也不知道，他还在为能来到这么一个好企业而感到庆幸。在这大多数人都兴高采烈的情绪的感染下，天上的彩云似乎都泛着红光，慢慢的天也开始变红了，不是幻觉，是真的变红了。满天的红光从山的那边传来，所有与会领导随着刘总一起走了出来，望着山那边伴着阵阵浓烟的火光，大家并没有多少担心，山的后面是条河，河面很宽，水量很大，可以说是这个城市的母亲河，养育了整个城市，所以不管火再大都不会烧到这边。 “当初刘总花大价钱请人选的这块地，真是风水宝地呀。” “就是啊，公司的总结大会恰逢这场大火，是不是预示着咱们公司红红火火，要……” 这两句话显然没拍在正地方，话还没说完，就被刘总一个犀利的眼神制止了。两人顿时有些尴尬，彼此之间也有些怨气。前者怪后者不会接话，后者怨前者时机掌握得不好，互相之间漠视着。公司大了人际关系就会很复杂，悲观者不必悲观，说不定哪天抓住一个机会就又会人前显赫；乐观者也不必过分乐观，也许哪天就马失前蹄，惹人厌烦。 人群中叽叽喳喳地说什么的都有，但站在台阶上的刘总心中自有判断。这火是烧不到自己，但这么大的火市里必然极为重视，自己又是市里选出的代表，到时能袖手旁观吗？这么些年接触下来，思想觉悟也不是没长进的。如果一会儿应急小组来看见自己在这，说不好就得驻扎下来，附近又没有其他大规模的企业，今天正好人员又齐，好几百号，到时自己也就不用干别的，不一定用他们上火场，但其他方面出人出力是理所应当的，火势控制的好还行，要是控制不好，表彰什么的不用提了，各种费用损失，能在困难面前向领导伸手吗？不能在特殊时期分忧承担困难，也不能增加麻烦啊。所以思量许久，刘总决定带着这些对火灾不能有实际帮助的管理层和文员，先回到市区，疏散人口密度，再告诉郭三日他们这些在园区工作的，积极配合相关部门，如果有什么要求，在园区条件内允许的情况下，能满足的就要满足，自己还有事，不能在这多耽搁。随后一行管理层和文职人员坐着几辆车和大巴匆匆离开了。 19天谴——甲004（3） 留下的这些园艺与保洁的大爷大妈们和郭三日围在一起。你别说这一看还真就郭三日，一身白衬衫，一副眼镜看着像个领导。但郭三日也是好奇，你们也没啥需要我指导的，不散了回家围着我干嘛啊，再一想也是，毕竟山那边着着那么大火呢，刘总走时又跟他说了一句，好像这事儿他能决定似的，但他自己知道他一个“小保安”他能决定个球。可眼下这样的，总不能不管啊，于是他也学着刘总的样子，清了清嗓子说道：“这样，大家按正常排班到各自岗位上，各组组长留下来做应急小组跟我回去，万一要有什么事有个人手，其他人就都回去吧”。其实都什么岗位在哪郭三日是一点都不知道，但这也不用他知道，在他之前都安排好的。事情也算交代清楚，他带着二十几个组长回到了只有十几平的监控室。这再一次让他感到，这看似空旷整洁的园区，背后有太多的人在默默工作着。略显窄小的室内二十几人或蹲，或站根本就没有那么多椅子给他们坐也确实坐不下，但大家也不感觉无聊，盯着那一张张小屏幕，上面正是自己每天工作的主要道口，他们都很好奇，自己每天在那走着也没注意过，这东西是干什么的呢？他们不知道这叫监控，里面的画面是能保存的，作用就是保护他们，说实话这地方除了他们，好像没人愿意来，但这是市里统一要求的，不安是指定不行的，郭三日给他们适当讲解了一些。 傍晚的时候，来过一组救火人员，看他们领导都不在，只有一个保安负责，借了几条铁锹和一些消防设施就又走了，郭三日还主动询问用不用这些人跟过去，人家宛然谢绝了，看看也不能有其他的什么事情，就让他们都散了各自回了家。 20天谴——甲004（4） 大火整整烧了一夜，第二天郭三日早起时看见整个墓园都罩上了一层淡淡的木灰。山那边还有小股的黑烟冒出，但火光已看不见了，估计到下午时基本就能彻底扑灭了。不知道有没有伤亡，看样子经济损失应该是不能小了，想到这郭三日打开了电视，平时他很少看新闻，也不知道哪个节目比较及时客观。但让他没想到的是，这次火灾所有地方台都在报道，国家频道也进行了转播，到目前为止，并无人员伤亡，火势也得到了有效控制。起火原因有些复杂，国家频道转播时说还在调查，地方媒体实地探访后，传回的资料是自然起火，但画面上都是熊熊大火和浓烟，并没有起火点和一些细节的照片。倒是有一个自然探索频道，报道得比较完整和详细，只是有些匪夷所思。据报道说，起火点在一个山谷中，起火原因是遭受雷击，但地点颇为古怪，是在峭壁上一棵探出的古树，并指出上面疑有不明物体首先遭受了雷击起火，进而引燃古树，掉落的火星落在山谷的枯枝上，火势迅速蔓延，最终造成了森林大火。更为难得的是节目中公开了很多现场照片，画面还比较清晰。一条7，8米长的带状物体挂在树上，浑身焦黑，古树也被烧得面目全非，节目组中有一个专家非常确信地说那带状物体是条蛇。郭三日也感觉看上去确实像一条蛇，但一条蛇怎么会挂在半空中的树上，又怎么会突然遭受雷击，着起大火。着火当天并没有下雨，这点郭三日印象再深刻不过了，他们当时在开公司的总结大会，有生以来还第一次得了5000元这么多的现金奖励，当时的天空明朗得和他心情一样，连个乌云都没有，大晴天的遭受到雷击起火也太奇怪了点儿。他的疑问在节目中也被在场的其他专家提了出来，接下来就是无休止的争论，节目也变得毫无看点，无聊至极。郭三日不耐烦地关掉电视，看着山那边的黑烟已经逐渐变小，应该用不了多久救援行动就能结束了。既然火已经快被扑灭了，又没有人员伤亡，管他死的是不是条蛇，过多的争论是没有意义的。这时一滴豆大的雨点砸在了他的鼻尖上，天空毫无征兆地下起了大雨，雨势瞬间就变得很大，远处的山渐渐的有些模糊了，看来对熄灭这场山火，老天也是很帮忙啊。 21天谴——甲004（5） 到了傍晚，雨势渐小，山那边的大火也基本被扑灭了，没有浓烟再冒出，大雨也将园区洗刷一新，一排排墓碑光洁而整齐，甬道上也一尘不染，看来明天保洁大姨们不用为这场大火而加大劳动了。就在郭三日的心情，因这场大雨而变得清爽时，远处一辆黑色的轿车缓缓驶来，看样子应该是雨还在下时就从市区出发了。现在天已经开始变黑了，郭三日在的这个墓园，理论上是24小时对外开放，但通常到下午两三点钟后就很少有人再过来了。今天这位是有什么特殊事情吗？只见一位白发老人独自走了下来司机并未一起跟着下车。老人向监控室这边走来，如果在往常，有人过来时郭三日便会主动过去带着一行逝者的家属去往预定的墓位，但今天看这情形有些特殊，一时他还真没弄明白怎么回事。这老人是来做什么？看样子也不像送别亲人啊。所以当老人向这边走时，他才急忙地迎了出去，上前鞠了个躬后开口问道：“您有什么需要帮助的吗？”，老人看了看他，张了张嘴，好像有什么话要说，但又一时不知怎么张口，过了一会儿好像理清了思路开口道：“我要往墓位里放些东西。”这句话倒真让人有些摸不着头脑，按说墓位就是放东西的，但是能放的东西好像没什么选择性，难道这老人买墓地是有别的用途？看郭三日愣在那看着自己，老人知道自己可能没有把意思说明白，便解释道，家人为他在这选了一块墓地，他想把一些自己生前的东西放进去，但之前一直没有来过，想让郭三日帮忙带一下路。这么一说事情虽然也有些奇怪，但郭三日基本就理解了，人上了年纪，有些东西用久了，自然就有感情，不舍得离开身边，就想一直带着，古代陪葬之风盛行就源于此，望着老人坚定的眼神郭三日爽快地答应了。老人的亲人购买的墓位，位于甲号园二期那边，正常走过去大概需要30多分钟，但两人一路无话只用了二十几分钟就到了。半米见方的大理石挡板盖在上面，墓碑上空无一字，老人却地得出神。郭三日看这情况，估计是这大理石对这个年纪的人来说太过沉重了，应该是正犯愁如何搬呢。于是伸手就要帮忙，不料老人却摆了摆手，像是正在思考什么，仿佛是有些事情还没太想通。“小伙子，你说随死人带走的东西还算不算他的？”突然被问了这么个问题，郭三日一时也不知道如何回答了，想了想道：“如果按照传统文化来讲，陪葬的东西还是都归墓主人所有的。”“对，对，对，这算陪葬啊！”老人好像自言自语又好像在回应着。郭三日也感觉好笑，心想，你要不知道是陪葬，急急忙忙送这里来干什么？便道：“您若是太喜欢，实在舍不得，可以先放里，我帮您打开。”“舍不得？！”老人好像是听见了一句什么笑话，却笑不出来一样，嘴角抽动了几下又恢复了平静，转过头看着郭三日问道：“这山后面前几天是不是起火了？”郭三日被这老人天上一句地下一句问得有些莫名其妙，就把这几天自己知道的和目前进展情况一并都和老人说了，免得一会儿他又想起什么问起来没完，人这一上年纪了，你就不能和他太较真。郭三日大体地讲了一遍，感觉两个人就这么站在墓碑前说话，有点太奇怪了，就想先让老人把事情办完，如果实在有兴趣，往回走时可以再仔细地跟他说一说。没想到老人听完后，忙告诉郭三日先不用搬大理石挡板了，他想马上过山那边的火场去看看。望着已经渐黑的天色，郭三日有些犹豫。老人见状也感觉自己的要求可能有些过分。但他已决定今天必须要过去看看，原因自然现在还不能和眼前的小伙子说，可自己也不是看人家好说话就得寸进尺、倚老卖老的人，于是就说：“这样吧，小伙子，你只要答应带我去，这1000块钱你先收下，不管发生什么事情我都不需要你负责。”这一下倒让郭三日有些不好意思起来，他原本只因为天色渐晚，老人又这么大年纪，进山实在不方便，没想到这老头这么坚决，人上了年纪可能对自己家乡的山山水水有一份特殊的感情，如果再执意不带老人进山就有点不近人情了。于是郭三日勉强答应了，钱他是不打算要的，但老人坚持说这是他应得的，郭三日没办法，只得收下了二百，事情才算作罢。 22天谴——甲004（6） 二人出了墓园，沿着小路向上攀爬着。郭三日一直控制着脚步，原本以为中途可能还需要休息几回，但老人的体力确实让他吃惊，紧紧地跟着他，一点要停下来的意思都没有。就这样两人一少一老，蹒跚着又走了半个多小时，终于到了起火的山谷。大火早已经被扑灭，地上还残留着当时用白灰画的警戒线，空气中弥漫着阵阵刺鼻的化学味道，应该是消防喷剂一类的物质。山谷中已经空无一人，远处不时传来几声机械震动和人的话语，可能还在做一些收尾工作。望着幽深的谷底，郭三日不由得在内心升起阵阵恐惧，这个山谷不算大，也就半个足球场的样子，但深不见底，而且四壁陡峭，说是山谷，不如说是更像一个巨大的“深坑”。大火是在峭壁中间燃起的，看火势当时应该是向上蔓延，波及了“深坑”周围的树木，想象当时这地方如一个火炬般向外喷着火蛇，燃烧着周围的一切，场面应该是很惊险的。这场大火能这么及时地被扑灭，和那场大雨应该有很大关系。当时他们不在现场，以为大面积火场已经控制，只剩一股浓烟，应该很快就会扑灭了。现在看来那股浓烟应该就是这山谷中冒出的，看这地势和山谷深度，如果没有那场大雨，再烧上几天或个把儿月都是有可能的，郭三日不由在心中对那场大雨倍感亲切。 就在他还在这心生感慨时，那老人已爬到“深坑”的边缘，扶着一块石头探身向下张望。这把郭三日顿时吓出了一身冷汗，赶紧上前扶住了老人，让他要多加小心，如果这一旦跌下去，人都找不到。 山谷上半部已经被大火烧得漆黑一片，连棵草都不剩，原本就陡峭的山崖，现在更是如铲过一样平滑，估计不可能有什么东西还能沿着它上下走动。而山谷的下半段，损毁却不那么严重，植被依然茂盛，郁郁葱葱，一眼看不到底，如果真的有什么东西掉下去，别说是找了，能下去的可能性都不大。那光秃秃的峭壁上，还撑出一棵大部分已经碳化了的古树，上面挂了一条通体漆黑的带状不明物体，郭三日他们现在这个距离看上一眼都有些汗毛倒树，想是不会有人愿意爬到跟前去仔细观察的。 看着郭三日那幅惊恐的表情，老人却满脸笑意。郭三日怔了怔有些奇怪，这老头是吓傻了，还是自己的表情刚才真的有那么夸张。一想自己一个大小伙子让一个白发苍苍的老人笑话，真是不怎么长脸啊，有些恼怒地直起身就要带老人回去。老人脸上笑意仍没退去，伸手在怀里取出了一样东西，一个拳头大小的荷包，扬手扔了出去。这一切发生的太过突然，郭三日还没弄清楚怎么回事，荷包已划出一道弧线向下坠去。就在这时，突然间一阵狂风从谷底向上刮起，将荷包吹开了一道隙缝，一颗鸭蛋大小，泛着蓝光的宝石，从中滑落出来向谷底坠去，荷包却随风飘落在了郭三日的脚下。 23天谴——甲004（7） 短短几十秒发生的这一切，让郭三日有些不知所措愣在了原地。过了好一会儿才捡起荷包向老人走去。这时的老人像是刚刚参加完一场比赛或是刚刚完成了一项艰巨任务，瘫软在岩石上，和刚刚那个健步如飞，全身上下充满能量的老头判若两人。郭三日走到了他的身边，半开玩笑半认真地道：“您老，大老远的跑过来，不会就为了撇一个十几块钱的玻璃球啊！”老人看了看他含着笑，略显疲惫的说了句：“不是，是真的宝石。”虽然早有准备，但听到答案后郭三日还是不由得吃了一惊。如果是真的宝石，他即使再不懂，但就只从刚刚放出的光泽和大小来看，也是让多少富豪倾家荡产都不可求的稀世珍宝了，竟被这老人毫不犹豫地扔到了悬崖下，莫非这老头的脑子有什么问题？但郭三日仔细地观察了一下，如果非要说两个人中有一个脑子不够清楚的话，他想那个人一定是他自己。得体的穿着、坚毅的眼神、睿智的脸庞，没有一点能让一个正常人对这老者产生一丝不敬，但事情却非常的不合理，一个让人尊敬的老人就这样将一个“传家之宝”扔了下去，如果不是自己产生幻觉，这一切又该如何理解呢！老人好像看出了郭三日的困惑，冲他点了点头，让他坐到了自己身旁，随着一声叹息，老人缓缓开了口：“小伙子，这是一个很长的故事，如果你想听我可以给你讲，也算是对‘它’的一个埋葬……” 那还是在解放前，老人的祖父是清朝地方的一名冶官。说是官实则与一般百姓区别不大，没有轿子没有公馆，与当地的冶户一起进山采矿，事无巨细地都要过问，官虽不大，管的事情倒也不少。而他们现在所处的这个“深坑”，原本是当地最大的一处矿场。周围有几个村子的村民常年在此以采矿为生。 有一天一个村民在采矿时，遇见一片新的夹层与之前的开采矿层结构很不一样，石质坚硬，色泽发青，于是上报了老人的祖父。在了解了情况后，有一个世代以采矿为生的冶户，认为这里面一定是有什么宝贝，于是请命带着自己的三个儿子和几十个村民主动下矿挖寻。他们这原本是一个露天矿，沿着地表一层一层开采并不危险，但若为了寻宝，就要在崖壁上顺着新石层向里开采，这相当于在悬崖壁上又挖了一个洞。山体复杂，没人能确定这样挖下去会不会出事，可面对陆续开采出的蓝色宝石，大家一时也就顾不上这些事。宝石的成色和数量让人们大为吃惊，而且易于开采，就好像有人事先埋好了，等着他们挖一样，原本坚硬的山体却变得异常松软。就这样开采了大半年，一直陆续不断出土的宝石却突然消失了。土质没有变化，还是那泛青的石层，但就是怎么挖都挖不出宝石。这时洞体已经长达数百米，大家不甘心又向前挖了几十米，但还是一样，全是杂石，原来大块儿大块儿出现的蓝色宝石，连一星半点都没见到，别人都要放弃了，那冶户和他的三个儿子却仍要坚持继续向前开采，劝又劝不住他们，就由他们去了。就这样他们四个人又挖了二三天，事情终于有了变化，一块完整的青色岩石堵在了前面，色泽比以前那些杂石略深，更让人惊讶的是它中间欠着一块半米左右的宝石原石，这是他们将近一年来从未见过的，这么大的原石破开了得是一块多大的宝石呢！以往他们发现的原石只有拳头大小，最大的也没有超过碗口的，加工成宝石后选出上品送给官府的也只有铜钱大小，而眼前这个如果按正常计算加工成宝石后的体积，完全是他们以前开采出宝石们的爷爷了。开山之人多半有些迷信，突然面对这么大块宝石，一时间大家竟都没了主意。如果说这是上天给予这个山的最后一块宝石，要不要把它开采回去呢，“这么大的恩泽，我们担不起的。”一些老人害怕他对山体有什么影响，不想动这块石头。但多数人又不忍心把挖出的宝石，再埋回去。最后大家商量决定，在不动巨石的情况下，破开原石把宝石挖出来，这样虽然有些损失对宝石可能也会产生破坏，但总比什么都得不到强。开石是一个技术活，冶户对自己的儿子们不放心，决定亲自来做，随着原石一点点的开裂，一块拳头大小的蓝色宝石展现出来，在老冶户一锤锤小心敲打下，伴着道微光闪过，一颗几乎完整脱落的蓝色宝石，握在老冶户的手里，这简直是太不可思议了。在大家兴奋得还没来得及发出声音时，地面一阵晃动，山洞顶的几颗巨石无声地掉落下来，其他人都安然无恙，只有老冶户被整个压在底下，握着宝石的那只手却留在了外面。 24天谴——甲004（8） 老冶户用生命换回的宝石，被供在了本村的祠堂里。周边其他几个村子的人虽然也对其垂涎三尺，但没有人有足够的理由将宝石从这个村子夺走。时间一长，人们慢慢的也就接受了，没有谁再认为宝石应该离开这里，仿佛自古以来，那个村子就有那么一块宝石，那块宝石，就属于那个村子一样，一切都那么自然，谁也不会再特意提起这件事，只记得有那么一个村子，有那么一个祠堂，有那么一块宝石。 村子里的人每天早上都会到祠堂里面上一炷香，之后祠堂的门就被锁上了，没有什么其他特别的事情，一天都不会再开启。 一天早上，大家如往常一样来到祠堂里上香，却发现嵌在神像上的宝石不知何时已经不翼而飞了，留下了一个比原来大一圈的深坑。原本静默的大殿顿时沸腾了，村民们无法接受一个没有宝石的神像肃立面前。在族长的带领下，全都冲出了的大殿，向四周山林中寻找。最后在一个山涧下找到了偷宝石的人，是本村的一个村民，姓吴叫吴驰，当天他负责守夜，在人们的印象中人一向很老实，大家很难想像他能干出这种事，找到时已经死了，可能是半夜走夜路时不慎跌落下来摔死的，但也有人认为这是遭到了“天谴”，罪有应得。不管怎么说，宝石是找到了，再嵌回神像上大家都感觉不大妥当，为了一块宝石村子里已经先后死了两个人。这在一个封闭的小村庄中是一件很大的事情了，如果上报了的朝廷可能还要吃官司，“私自开采”这项罪名是说扣上就能扣上的。 在中国以前的封建社会中，人是不需要多么干练，尤其是一般百姓，最重要的是听话。至于这个话，自然也不是胡说的，都是由典籍中提炼后为皇帝所用。在皇帝心中最重要的任务，那一定是“稳定”，让自己的江山传承万代。所以不管一个州，一个郡还是一个县，一个村，只要是你出了乱子，就要治罪的，砍头都不为过。到时你拿出什么“开采文书”，说什么你世代为冶，都是按律法来做的……，全是废话了。谁让你让老佛爷费心了，穆民就是安安静静保持整个王朝无事。当然这么小的地方死两个人对清朝这么大一个帝国来说，还不如放个屁声大，但这个屁的报与不报，就决定在老人祖父这名小小的冶官身上。所以在与族长等人商量后，老人的祖父决定这块宝石先由他保管，今后如果朝廷有什么问责，将由他代为向朝廷解释。大家虽然有些不甘心，但毕竟宝石还在家门口也还算自家东西，再说，人家面上是说“代为保管”，并非私人占有，所以事情也就这样定了。 可如果把宝石就这样拿回家中，信息一旦传出去也太过招摇了，思量一下后老人的祖父决定先将宝石放在该村的一个寡妇那里。这位寡妇的男人在她过门没多久就在矿上出事了，与老人的祖父已有多年情份，一直待她如侧室，独门独院，放在她那里，倒也安妥。但人心复杂，世事变化，也正因此，这怪异的宝石又多吞噬了一个年轻少妇的性命。 25天谴——甲004（9） 宝石在年轻小寡妇那一搁数年。直到有一天老人祖父的儿子也就是老人的父亲，订了门婚事，大喜那天想要把宝石取回来，镇镇新建的宅院，也让几位贵客欣赏一下宝物。但让人没想到的是，去取宝石那天小寡妇像疯儿了一样的，不让任何人靠近宝石，也不让人取走。当年去的都是老人父亲身边几个得力的帮手，如果几个大男人连这点小事都办不好，回去怎么有脸和老人的父亲见面，今后也没法在矿上立足了。想到这几个人渐生怒气，在推搡中将小寡妇推倒，没想到一倒之下头竟然撞在了台阶上，人就这么摔死了。几个大汉也傻了眼，但事情已经发生了，也没有办法，只好将人和宝石一起抬了回来。还在准备着办喜事，谁也没想到会发生这种情况。眼下也顾不上那么多了，悄悄的厚葬了小寡妇，对附近的邻居说是她自己病死的，就继续为老人的父亲操办着终身大事。但经过这么一闹，每个人心中都不那么痛快，总有那一丝阴影，大家都觉得那宝石有那么一些不对劲，淡淡的蓝光似乎也透着一股凉气。在这块宝石身上短短几年已经有3个人送命，而且都是意外。这种事情虽然很难讲得清，但大家都认为这看似美丽无比的宝石，好像带给拥有它的人并不是什么好运，而是杀身之祸。更有人直接说像这种稀世珍宝，就不应该出现在这里，凡人也没有那么大的气场持有它。而且当年它的出现也太过蹊跷，记得当时开采时很多老人就是不同意的，怕触动山体。现实中也确实如此，再将它带出山洞不久，洞口就塌了，将整个山洞堵死。此后却常常有上矿的冶户，听见有声响从洞中传出。时有时无时大时小，听上去沙沙作响，有些像风声，但又不太像，渐渐地很少有人在从这边去矿上了。但即使这样，事情也还没有完，原本采了十几年的矿区却突然间枯竭了，一层石料下去就是黄土，再连半点矿石都挖不出来。这种情况在矿区并不多见，一般而言一个富矿的枯竭都是渐进式的，而像这种断崖式的突然矿石就消失了，是很少见的。以前也总有人为了消解怨气，开玩笑说大地的精华被什么东西吸走了，今天看来是不是这宝石就是大地精华的凝练，那拥有这宝石的凡人必定是要遭受“天谴”的。老人的祖父告诫他父亲说：“以后将这宝贝藏于一处，没有事情不要靠近，也不要在人前拿出。”虽然这样，但关于宝石的种种说法，已经传了出去，以前人人向往的东西，现在却人人避之唯恐不及，甚至都没人愿意直接提起它，而是代言说起一些其他的事情时，彼此心照不宣地交流下眼神，就止于此了。 26天谴——甲004（10） 过了几年后，老人的祖父去世了，将一大家子和官位都传给了老人的父亲。但渐渐的附近的矿区接连枯竭，偌大一片地域，竟然开采不出多少矿石了。老人的父亲将家中几代人的积蓄换买了几大片土地，而周围的村民也纷纷效仿开始学着开荒种地。一个矿区慢慢地变得和一个一般乡村没有了什么区别，只是时不时的能从一些老人口中，或是几块碑石上了解到少许当年开矿的故事，其他倒看不出什么不同了。 时间推演着，世上万事万物都在变化，封建的帝国渐渐被瓦解了，一些更有思想更有远见的年轻人，用他们的热情和鲜血努力地改变着这个社会。一天老人家宅院被一群人砸开，老人的父亲被人推了出来，像一些县官，府台一样被安在了村头的大树下，而在家中搜出的那块宝石，变成了他有罪的铁证。一般人家怎么会有这种宝贝，这都是封建特权下，对老百姓的榨取。在大声呼吁下，他们开始对老人的父亲推推搡搡并号召村民来检举这些年遭受到的恶行。村民们麻木地站着，说实话，他们并不知道这些人在干什么，但也感受到了，这个世界好像在变，所以虽然很多人与老人的父亲都很相熟，但一路上并没有人上来扶他，更不敢去给他解开绳子。现在这些年轻人剪了辫子，穿的衣服也很奇怪，并把这些在衙门里当官的都推了出来，一个个审判。有时他们也叫好，但更多是麻木地看着，如今天一样，并不因与自己相识与否而有过多的反应。少数的叫好是因为那些官确实为恶太多让老百姓记恨，但这样的官往往跑得比谁都快，而能抓到的更多的都是一些感觉自己能为大清朝做一些事情，或者是如老人父亲这样并不感觉和自己有什么关系，没打算逃的。但不管他们怎么以为的，都注定了要和这个封建帝国一起消失。老人的父亲因这个宝石的存在而被判了死刑，在喧嚣中和那些年轻人一起消失在了历史的长河中。 而当时的老人还小，很多事情已经忘了，唯独对那宝石和自己的父亲记忆犹新。前不久在一次国际拍卖会中，老人一眼认出了这块宝石，而它当时被认为是从国外一个贵族家中传承下来的。但奇怪的是同样也附着了大量关于它如何邪恶的传说。老人知道它并不邪恶，只是可能承载了太多凡人无法承受的东西。凭借着在收藏界的关系和别人对宝石本身的顾虑，老人顺利得到了它，并将其放入了自己的私人藏馆，直到今日。 听到老人讲完，郭三日不禁唏嘘，为了这块宝石，也为了这些与宝石有关的人和事。但这块宝石似乎并未给老人带来什么恶运啊。老人淡淡地笑着说：“可能是因为想让我将它带到这儿，也可能是我接触的时间还太短，或者是因为今天遇见的是你‘郭三日’，而不是别人”“遇见的是我？”郭三日对老人的话不甚明了，扶起老人一起走了下去。在他们往回走时，看到山上又上去了很多人，好像与之前消防穿的不是一样的制服，可能有更大规模的后续修建工作要做。 这一夜郭三日，睡了一个好觉，睡得很香。 结语：物有万种，区以大小、多少、轻重，何以为序；万物归天道，天道以质分，然何以辨万物之质，于天道中万物必有其域，可控之域于其质相当，谓之天道，如有违必不可持； 27仙丹——甲005 捉得金晶固命基，日魂东畔月华西。 于中练就长生药，服了还同天地齐。 …… 这是唐朝年间吕岩一首长诗的开篇。郭三日近来无事时，总爱翻一些古书来读，还总是自己天马行空地进行联想。吕岩名拆开为“山石”，而他名“三日”，诗中的长生药名为“金晶”。山石为“金”，三日为“晶”。让他一解释，这还真是有一种拐了十八弯的缘分啊。但吕岩另一个更为大家熟悉的名字叫“吕洞宾”。如按世俗的认知，这好像与他郭三日的关系就不大了。世事难求圆满，他郭三日也并非强求之人。还在沉思中的他却突然被一阵“轰隆”声吵醒，抬头望去，一行装甲车笔直开来，车头已经拐过道口，这着实将他吓了一跳，莫非他们这要变成军事基地，这他做不了主啊。郭三日还在这胡乱猜测呢，车队已经到了跟前。其实只有前面一台能称为轻型轮式装甲，后面几台都只是军用吉普，但老百姓谁明白这个啊，看见花花绿绿的没喊成坦克，就已经不错了。眼看着过来了，郭三日急忙跳出监控室，打开了大门迎了出去。从一台军用吉普车上下来一名战士，小跑着到了郭三日面前，站立后将证件送到了他手中。郭三日不由得在心中竖起大拇指，心想，还得说这受过训练的，做什么动作都是这么干净利落。 看了看证件后没什么问题，但看看这车，郭三日不禁皱了皱眉。大门倒是勉强可以进去，但停车场那小道就太窄小了些。这个战士又跑了回去，和吉普车中一位军官说明了情况。过几分钟后，车队在道旁一字排开，停好后，从装甲车上下来一队士兵，无声地列好队，小跑着朝大门方向过来了。到了大门旁两个士兵站了下来，其他的继续向前。过了50米左右，又有两个士兵停了下来站在路两边，就这样一直往甲号园那边跑去。待这队士兵跑远，刚刚那辆军用吉普跟了进去，其他车辆则都停在了外面。看着这一切，郭三日关上了大门，回到了监控室，好像这发生的一切与他都无关。其实还是有的，不一会儿来了两个士兵站在了监控室外面，其中一个进来跟他打了声招呼，告诉他：“我们通过卫星图像对整个园区的布局都很了解了，接下来的时间会保证整个墓园的安全，也请郭三日，就先在这配合一下。”说完后轻轻关上门，退了出去。这不就相当于告诉他先不要出屋干扰到他们嘛。部队与地方一直这样，有什么事打声招呼后，具体的安排都不会透露。郭三日当然愿意配合，去甲号园的路虽然也不是很远，但若都是这样，自己过去，他倒乐得清闲。想到这，看了看全是干扰的屏幕，信号应该已经被接管了，就又随手翻起了刚刚自己看那诗，迷迷糊糊的，他竟然睡着了。 28仙丹——甲005（2） 在梦中郭三日好像俯视着，看着一切。但那并不是他们墓园，而更像是市区医院的急救病房。一位中年人躺在病床上，看样子50多岁，嘴里喃喃着不知道在说什么，好像发高烧脑子烧糊涂那样，并且呼吸非常困难，吸地很慢，再慢慢往出呼出。旁边的医生急促地让护士开大氧气，病人的心跳太慢了，一分钟只有39下，血压也只有45~70，看到这一状况大家都慌了。这时一个年纪稍长的医生，带着一组护士走了进来，马上说了一串郭三日听不大懂的药物名称，让护士去准备，并让旁边的助手输入待用血浆，过了一会儿中年人虽然还在昏迷，但从所有人的表情上来看似乎状况应该有所好转了。那个年长的医生，将病房门口一个焦急等待的年轻军官叫到了身边：“首长这是怎么回事？”看来病床上这个中年人并不简单，年轻军官因过分关心显得很紧张，把今天发现首长发病的经过说了一遍。 原来躺在病床上的这个中年人是省军区科研院的院长，兼管着装备技术部，物理学博士，并对宇宙学、化学，甚至哲学等多个领域都有研究。属于军队里难得的高级人才，一生为部队的现代化强兵建设做出了很大贡献，虽然看上去很年轻，但其实人已经60多岁，还有几年就要退休了。这个年轻军官作为首长的贴身人员，也可以在圆满完成工作后，调入其他行政部门。但没想到一向身体硬朗的老院长，今天早上却突然晕倒了，当时手里握着一个黑色金属药瓶，身体一直在微微颤抖，这个药瓶他以前并没有见过，虽然作为首长的贴身人员，但很多首长的个人隐私问题，如果不想让他知道，他是不可能知道的。说着将那个捡到的药瓶递到了主治医生的手里。一个纯黑色的小金属瓶，看不见里面装的什么，外面也没有贴标签，没有用法用量什么的，看着有些奇怪。医生小心的打开了盖，往里一看满满的一瓶小白丸，黄豆大小，闻一闻，好像没有什么特殊味道，倒在手中一颗用手捏了捏，又在墙上蹭了蹭，很难磨损，看样子应该很硬。主治医生初步判断很可能是这个药物引起的不良反应，胃镜中发现的两个小白点，就应该是这个东西。目前药物来源很难确定，看上去不像是医院里开的，应该是首长自己不知道通过什么渠道获得的，具体的只能等首长醒后再问了。目前能做的只是送到独立研究机构，请他们帮忙来检验一下。 这期间老院长一直还在昏迷中，将他胃里的两颗小药丸取出来后，为了保险起见，以防万一又用活性炭对肠胃进行了一次清洗。 29仙丹——甲005（3） 第二天一早老院长慢慢睁开眼睛苏醒了，值班护士马上将这一情况报告给了医生，短短几分钟后，病房里就挤满了人。经过详细地检查后，并未发现更严重的病症，只是记忆方面有些模糊，对于这几天的事，根本没有印象，有些轻度失忆症的趋势。考虑到老首长现在身体状况和年龄问题，这也是可以理解的。值得注意的是对体内矿物质含量检测后，发现有多种金属含量超标，这可能和那个白色小药丸有关。在没有弄清楚之前，医生决定先暂时不能让老首长继续服用。但让所有人没想到的是，这一做法让老人情绪变得非常激动，好像努力地想向医生们说明什么，但表达的又很混乱，只是在反复的提到什么师傅和那个药，好像他们一起进行的研制，这个白色药丸应该对老人很重要。不过医生还是建议，最好先暂停服用，等所有检验结果出来后再做打算也不迟。没想到这句话说完，老人像变了一个人，有些歇斯底里，说自己的身体自己清楚，那些药丸不会伤害他，但又没有做出更多说明，医生一时也不知道怎么办才好。过了一会儿，老人情绪好了很多，医生很想知道这些白药丸到底做什么用的，老人这次并没有太生气，说那不是用来治病用的，只是因为他身体需要，并让医护人员马上去科研所把它取回来。就在这时检验的初步报告送了回来，药丸的外皮是一种合金物质，质地很轻，近乎于飞机制造、火箭制造一类的航天物质，具体的成分构成还要进行进一步分析才能得出数据，但可以肯定的是其中有几种金属对人的肺脏和皮肤有很强的伤害性，所以说初步判定这个药丸对人体有害。拿到这个报告，医生们简直死的心都有了，这要是取回来给老首长继续吃，出了什么问题谁能承担，但如果不去取，现在老首长清醒着，怎么跟他交代，想了想干脆把报告给老首长让他自己看看，之后再进行沟通，问题可能就好解决了。可没想到的是刚把报告递过去，老人接过去就撕了，并开口大骂，这些”饭桶”能知道什么，感觉好像这个老人知道自己吃的是什么，也知道报告里会怎么写一样，医生们也很奇怪，老首长也是搞了快半辈子科学研究的，既然知道是什么东西，怎么还非要吃呢？老人似乎非常着急，反复喊着：“我没有时间和你们解释，也不应该来医院，马上给我取回来，我需要它，我的时间不多了……”，也不知道是不是真的因为“停药”，还是情绪过于激动了，老人的血压又变得很低，心跳也在快速下降，过一会身体极度颤抖，人又昏迷了过去。 30仙丹——甲005（4） 这一次的昏迷时间比上一次时间间隔延长了很多，直到第二天的傍晚，老人才渐渐苏醒。医生因怕老首长再受刺激出现什么意外，已经在他昏迷期间去科研所把药品取了回来。但同时也得到了一个更坏的消息，药物中含有一定量的放射性物质。这把所有人都吓了一跳，赶紧把老首长的衣服床单甚至他用过的一些应用设备进行了更换。当然这一切老人并不知道，在他微微睁开眼睛后，看见了身边的医护人员开口，第一句话就是“我的药呢？”主治医生怕老首长激动，再有什么意外，忙回道：“老首长，按您的吩咐取回来了，在这呢，你需要几颗，我取给您。”老人看了看他，点了点头，两根手指动了动，微弱地说：“两颗。”可能出于职业习惯，离开前，主治医生还是问了句：“这药物的作用是什么，与其他药物有没有什么不良反应？”老人摇了摇头，闭上了眼睛等待着，主治医生戴着手套将两颗药丸拿到了老人面前，并让他先吃了一些保护肠胃的药物，老人倒没有拒绝，看着大家关心的目光，柔声地说：“我在做一件很重要的事，你们可能还不理解，但我的时间不多了。”老人好像没有力气再解释更多，喘了几口气后，将两颗白色药丸，吐了下去。所有的医护人员都眼含热泪地看着，他们知道老首长一定在做一件非常重大的事，而他们现在还无法理解。时间一分一分过去了，在服药后大概10分钟左右，老人浑身开始剧烈颤抖，更让人紧张的是两个眼睛也明显地在跟着一起抖动。心跳变得特别快，血压变得特别高，主治医生也被这样的场面惊吓到了，一时竟不知道该如何去做。好在这样的状况并没有持续太久，两三分钟后老人慢慢地恢复了平静，但整个人还在昏迷着，眼珠还在有节奏的抖动，口中似乎喃喃的发出一种声音。旁边的一名护士赶紧打开了录音器，录了下来，经过分析，放出的声音有些奇怪，听上去像是两种声音在对话。首先是老人的声音：“他们中断了我吃‘星种’的时间。”另一个声音道：“你还没有准备好，你停下的太早了，时间间隔太长了。”老人又说：“他们中断了我，他们不知道这会杀了我，你要帮我！”之后另一个声音发出了一阵“嘶嘶”声，但没有分析出是什么语言，老人彻底的进入了昏迷。 31仙丹——甲005（5） 在昏迷中，老人的呼吸慢慢变得平稳，心跳、血压、体温等指标都恢复了正常，但他好像并不愿意醒来，因为按仪器显示现在一切正常，没有什么病理反应。“可能老首长太累了，需要休息一下。”所有医护人员都在这样认为。但他们不知道，这只是老人的一次回光返照。老人身上开始慢慢出现紫斑，抽血检查后发现凝血现象很差，血小板已经掉到了1万以下，而正常值应该是15万。慢慢地紫斑已经扩散至全身，并从鼻孔、牙龈、眼睛，还有输液时留下的针眼中开始往出渗血。而且速度很快，不大一会儿老人就如一个“血人”一样躺在那。医护人员们已经吓傻了，调用了应急血库的所有血袋，再次给老人输血，但是已经完全没有了效果，老人的血压再一次开始急剧下降，已经低到测不出来了，心跳也越来越慢，直到最后停止。医生们又坚持抢救了10多分钟后不得不宣布了死亡。但没有人离开，都瘫坐在了原地，因自己的干扰让老院长就这样离开了，每个人心中都很自责。 关于那个白色药丸的作用和它的来历，一直也没有找到答案。几天后，科研所给出的详细报告中写明，主要填充物是二氧化钛、碳酸钙、蔗糖，还有微量吗啡，除此之外，是一些和外皮一样，多种具有放射性的微量元素，如钋210等几十种之多，但最终也没有研究出来它的具体作用是什么。关于这一切他们认为可能只有老首长知道了，但现在已经成为了一个谜，不可能再有答案。 关于老院长在生病期间还在坚持做实验，不惜用生命换取更多的数据，最后为了他一生热爱的追求，奉献出了自己的生命这一感人的事迹，在整个军区快速传播开来，并做了多次追念报告会。最后其他军区也开始展开学习研讨，并希望能继承老院长的研究成果继续传承下去。因为老院长在军队科研方面的地位很高，各部自发进行的学习纪念活动层出不穷，军部决定在全军统一开展一次追悼表彰大会。会上军队负责人用干练的语言总结了老院长一生所作出的杰出贡献，并在接下来的时间就老干部个人健康方面的问题，提出了很多建议，要他们珍惜自己、爱护自己。全军今后也会更加关心这些老同志的个人健康，适当减轻他们的劳动，丰富他们的生活，并对老院长的贴身人员今后工作做了适当安排和指导。因为老院长这种精神对身边的人有很强的感染和示范作用，所以为了他们的个人健康，在和老院长长期高强度工作了这么久之后，先休息一段时间，进行下自我调节，军队中还有很多事情等着他们去做，并特意强调休息期间原来的待遇、级别不变，让他们静下心来好好养身体。 …… 热烈的掌声响起，“咚咚咚…”，郭三日睁开了眼睛，好像是敲门声，自己好像还在监控室，他迅速地从椅子上跳了下来，定了定神，向四周看了看，确实是自己每天都在的这个十几平的小监控室。原来刚刚只是做了一个梦，这时又传来了几声咚咚咚的敲门声。郭三日揉了揉头向门口走去，打开门后，看见了来时那个和自己打招呼的士兵笔直的站在门口。立正后向郭三日说，他们的任务已经完成了，马上就要离开，谢谢他的配合。郭三日也客气了几句，回头看看监视器确实恢复了正常，就挥手和小士兵告别了。看着他笔直的走远，上了军车，一行车队迎着阳光，渐渐远去，地上的影子越拉越长，最后同车队一起消失在远处，郭三日内心感到一种安静。 晚饭后他和往常一样在园区里到处转转，看看有没有什么异常，看见甲号园一期入口处，一个墓位前放了很多果品，他回想起了白天那些当兵的，就慢慢走了过去，一瞧上面的照片，郭三日马上脱口而出了三个字“老院长”……。他呆呆地立住了，看着远处的落日，将整个世界都变成了金黄色，煞是美丽。 结语：天道于无形，言何其为天道，感天之于无形可知其道之要，曰：天道不为无意之事，无越质之行，以恒为大意； 原稿（八） - 白色果实 - 辽宁张小牛 32殷商遗物——甲006 这天傍晚郭三日出来巡视，无意中就来到了园区的东北角。这一大片还没有开发，只有几条附近村民上下班为了图方便踩出的小道。围栏那边就是自然林区，郭三日过来也就是顺便看看，其实没啥可查的。就在他转身准备回去时，前面杂草丛中一撮撮的黄土往外飞出，上面已经形成了一个小土包，挖土的人已被挡住了大半，只剩一个脑袋一闪一闪的上下浮动，如果不是这土包有点高，那脑袋上下起落太快，郭三日还以为是田鼠一类的动物在挖洞呢。“好啊，这太阳刚下去，你就出来了，够勤快的啊！”，郭三日以为是有人在私自下葬，翻过护栏就走了过去。这一片虽然还没有开发，但已经是有主的，不能谁来了随便就埋一个，那不成乱坟岗子了嘛，以后领导看见了，自己不是也有责任。再一个，万一哪天开发到这都给挖出来了，对您本家也不好啊。他一边琢磨着，一边走到了那人面前，用电筒晃了晃他，大声喊了一句：“出来”。那人挖的太专心了，根本没听到有人走过来，突然这么一声，吓得整个人差点跳了起来，一不小心从腰间滑落一个蓝布包，看大小只有一个盘子大，应该不是用来安放逝者的。在看这人挖的坑，一米多见方，已有近一人深，很奇怪他刚刚是怎么那么快往上抛土的，带着一脸疑惑，郭三日问道：“你在做什么？”，又晃了晃那蓝布包：“是啥？”。那人被郭三日方才那一嗓子，已经吓出了一身冷汗，现在又被他拿着电筒站在大土包顶，高高在上的问话，这气势上就输了大半。再说，也确实是他大晚上的跑到人家这里挖土，现在让人家发现，还哪来的硬气劲儿。忙爬了上来，哈着腰，凑着脸和郭三日说：“大哥，我就是来取点自家东西”。郭三日看着他那一脸的皱纹，差点没哭，估计这位怎么的也得40左右岁了，自己才20多岁，这大哥叫的心里不是滋味儿啊。但人家毕竟是客气，俗话说的好，“抬手不打笑脸人”，也就没在意，问他是取什么东西，怎么找到这的。那人也倒痛快，前前后后的把事情和他说了一遍。 原来他家就在附近住，祖上留下不少东西，但他家有个规矩，就是东西不用时都埋在地底下，不在家里放着，怕引来麻烦。郭三日还真挺佩服这家人的智慧。这批东西按他说法，是他父亲带他多年前埋在这的，这里原本只是一片林子，但后来就新建了郭三日他们这个墓园，整个一片都规划了进去，于是他就想先取出来比较保险些。郭三日听完心思了一会儿，感觉他说的挺合情理，再说，这一片也确实没有什么值得偷的，就准备再问问他的详细情况，没什么问题的话，他其实也懒得管这些闲事。可没想到的是，这个人一看郭三日在那犹犹豫豫的不说话，以为要难为他，就顺手把刚刚腰间掉的那个蓝布包打开了，一个木雕的海口大腕出现在了郭三日面前。要说这木碗，还真有点不简单。一般这种实用器件，雕工都比较浅，图案也不会太复杂，大多只带几个字或是配花。而眼前这个大碗，上面用的竟是深浮雕，图案也很复杂，百花缠枝的主图两两一组，配以饕餮纹和云雷纹。每两组图案间，阴线涂朱，阳面涂黑，外沿呈白，颜色斑斓，碗内则为朱漆素面，颇为大气。郭三日半懂不懂的在这看呢，那人脸上却有了笑意，把大碗往他面前一推，说：“您要是喜欢就收下，家里东西多不差这一件两件的，也为大晚上的在这里挖土没事先和您说一声陪个不是，这事您也别给我往外说，小门小户的不爱张扬。”郭三日心里明白，以前老百姓生活不容易，有个啥起眼点的东西，都当宝，东藏西藏的，有时候藏的自己都找不到。这个木碗应该不值啥钱，但图案他倒是挺喜欢，不过也还要问问人家是不是急用，别为了面子给了自己，到时候用着舍手。没想到那人坚持着说这碗对他没啥用，只是顺便一起都取了出来。乡村人都朴实，如果不收的话，想必对方心里也不踏实，想到这郭三日也不再推辞，一手提溜过碗就往回走，那人还好心的提醒他天黑了注意些。郭三日这人啊，还真就是傻人傻福，心无害人之心，不遭伤身之事，悠悠逛逛的回去了。 33殷商遗物——甲006（2） 郭三日回到了监控室，来到二层自己的住处，将大碗放到了桌前，打开灯仔细观察着，越发觉得这碗还真有些不凡。漆黑的木质却发出了如金属般的光泽，这东西是做什么的呢？盛水好像不太合适，毕竟是木头的，而且上手很沉，估计能不能浮在水面都是个问题。用来吃饭？好像也不太方便，碗面的花纹凹凸有致，拿着都隔手，吃顿饭都成健身了。摆着放的给小孩的玩物，这大小似乎又不太合适，大人都需要两只手拿着，实在不像是给小孩子用的……。郭三日左看右看都想不出这木头碗能用来做什么，愁眉苦脸的向窗外望去。 今晚的月光很亮，银色光晕如雾气般让外面的景色都笼罩着一种朦胧感，好久没有这么明朗的月色了。郭三日不尽多看了会，过了好久才将目光移回了室内，无意中又瞟了一眼那大碗，碗中映着的月色，到一点也不输天上的……，一瞬间他忽然呆住了，这木碗中为何会反映出月色呢？不由得低下身去，双眼盯着碗内，那如一捧水般的光晕在碗中萦绕，倒映的月影随光浮动，慢慢的光晕化开，从碗中升起了一团团“雾气”，迅速的填满了小屋，周围一片雾蒙蒙的，看不清方向。郭三日有些惊呆了的，摇了摇头让自己能清醒一些，渐渐的雾散了去，他睁开了眼睛，看到的却是更加不可思议的画面。 他一个人悬在空中，周围除了那个碗一无所有，这不是一种形容，而是真的“一无所有”，甚至没有颜色，他分不清这里是黑还是白，甚至不能确信有没有光，除了眼前那个碗外，看到之处都是灰蒙蒙的。“这是哪”，郭三日惊叫着喊了出来。没有回声，但他好像可以和这个碗一起在这无限的空间里任意移动。感觉上很快，不过实在是没有办法确认真实的速度，如果不是眼前出现了一个人影，并且在逐渐靠近，他真的不确定自己是在高速移动。人影越来越清晰，一个壮硕的***在了他面前，**着上身仅披着件纱质长衫。郭三日的身高并不算矮小，但眼前这个人却几乎能把他整个装进去，高出他两个头不止，相貌刚正，颇有些英雄气概。郭三日还在打量着，这个人却先开了口：“这是哪？你怎么在本王面前！”，原来他和自己一样，对这里也是一无所知，不知道怎么突然进来的。 我叫：“郭三日，您怎么称呼？”，这个人：“称呼？是问本王叫什么吗？我乃商王帝辛，你是何族的妖人将本王困在这里有什么企图？”。帝辛？郭三日好像有些耳熟，想了好久才恍然大悟，“哦，帝辛不就是那个天下第二大昏君商纣王吗？”，又仔细的端详了一下这个人，浓眉大眼，气宇轩昂，实在没法和他印象中那个臭名昭著的昏君放到一起。但他既然知道了对面这个人是谁，说话自然要小心，这里虽然只有他俩人，但估计就是十个郭三日也不够这人一胡噜的。于是小心答到：“我不是什么妖人，就是一个保安，看门的，是这破木碗将我带进来的。”，帝辛盯着郭三日的双眼看了一会儿，感觉他并未说谎，便点了点头：“想你也不敢在本王面前说谎，但本王刚刚就一直在好奇，吾族这祭天的圣物怎么会在你一个看门人的手里”。 郭三日不由得吃了一惊，这破碗竟然是商朝的祭天圣物，他叮当可扔了一晚上，还真是没想到，不知道有没有磕坏。这昏君明明一开始就看见了，但并不问话，可见这城府也远在自己之上，看来很不好对付啊。郭三日不禁暗暗叫苦，大好夜晚与这旷世大昏君独处一地，这是什么样的机缘啊？现在的他还不知道，这次相遇将会让他终身难忘。 34殷商遗物——甲006（3） 郭三日头脑飞转，回忆着那些能在昏君手下存活的“能臣”都是怎样“伴君”的。思考良久，他觉得短时间内简单易学的就三字“拍马屁”。拿定主意后，他决定先试一试，虽然自己不是太擅长。清了清嗓郭三日开口道：“我今带着宝物得见大王，一定是受上天的眷顾，让我见识了天下最勇猛最智慧的人长什么样子！……”说完后郭三日自己都感觉浑身直起鸡皮疙瘩，不敢抬头。但没想到商王帝辛认真的听完后竟哈哈大笑起来，并在碗边坐下，还对着郭三日摆了摆手意思让他也坐过去。看来这马屁拍的到很受用，两个人隔碗而坐，如果这碗上再插几根香倒真有点坐而论道的意思了，只可惜对面坐着个昏君，想必教不了他什么有用的东西。他这么想着，商王却不知道，以为他真是因这圣物的召唤而代表天下人来见他，是被神选定的人。所以对他也客气了几分开口道：“你知我勇猛，也知我有意让人敬佩我的勇猛，但你可知我为何这样做？”。郭三日见他这样问，一时还真答不上来，总不好说，大王你喜欢人前卖弄吹牛皮啊！所以默不作声。商王见他答不上来，便替他答到：“因为天下！天下之人不能臣服在一个懦夫底下，更不能被一个蠢人从危险中解救，我祖辈世代披荆斩棘，拒蛮夷建家园，使我族安于天下数百年，我要将其固化，使天下族人都和我族一样成为我的子民，到时天下如一族，不会再有他人争夺！”，这番话说的郭三日差点晕了过去，这哪是一个昏君所言啊，莫非此商王非彼商王，我国历史上其实是有两个纣王？这当然不可能，那这事还真奇了怪了。但郭三日静下心来一想，这事其实也说得通，毕竟话好说事难做。他可能有这个抱负，但奈何能力不行，最后才自暴自弃，落得一个千古骂你。想到这郭三日不禁开口劝道：“大王，什么事情都不能过于着急，大王的心存天下自然是好事，但用兵需慎，一失千古恨，没有重来的机会啊”。郭三日本想提醒商王一下，可没想到此话一出大得商王心意：“本王继位十年来，东征西略，思而后定，所向披靡，不曾有败绩，正是因你这话，我族壮士有限，而天下之大，不曾有人尽观过。固本王对战事一向慎重，若要从孩童长到成人则需十几年，这本王如何会不知”。郭三日对商王帝辛的全部认知都来源于书本，但没听说过这个世人嘴里的“纣王”打仗这么猛啊，还真有些让他意外。可得天下者，一半靠嘴和头脑，会打仗不一定有好的结局。那霸王如何，不也落了个江边自刎嘛。思及此，郭三日又开口道：“治天下非武力可及，更需制度严明，大王可曾想过”，此话一出，商王不语良久，郭三日认为是说中了商王短处让他伤心，心中倒有些不忍，便道：“人无完人，世事也非全凭人力可及”。又过了一会儿，商王帝辛才叹了口气说道：“父王英武，但一生未收入蛮夷半寸土地，皆因为此，我族看似强大，归属城邦众多，但除去各世家贵族后，可为本王所用的实为有限，吾正思量，待时机成熟，将九候，鄂侯，西伯昌聚于殷，共商天下之大事，想诸公也都贤明，不会因个人得失而阻于本王”。这几句话商王说的很慢，而且双手握拳，骨节清响，看得郭三日不禁冷汗直流，因为他知道接下来历史上发生了什么。 35殷商遗物——甲006（4） 两个人对坐在一个硕大的木碗旁，相默无语。商王目视远方，仿佛这静幻之地，并没有对他心神有多少影响，心中所想，脑中所视，皆为他的万民呼应和铁马奔腾。而郭三日也感觉到从他身上散发出的阵阵霸气，这哪是一个千古昏君，分明是一代千古帝王的气势啊！又过良久，郭三日微颔首道：“大王认为天下该如何收服”。这句话问得有些悲壮，因为他知道以不可能，但此时这问题却正中商王帝辛的下怀：“天下除我中原九州外，西北有羌敌，东南有蛮夷。固我本族众，弱各城邦贵族，贵族虽为天恩皆为本王之众，选贵族之首者安西北众羌敌，本王率族中众壮士南下，收服蛮夷，到时天下一族再无战事。”这些话说的人热血沸腾，但越这样郭三日内心越不忍，人啊再强大在命运面前都太过渺小。他不仅感伤，眼睛微红，心想不如让商王多思族民少思天下，可能到兵败之时内心也会好过很多，进而言道：“大王可知，各族人万众并不愿死在战场，在他们心中那没有意义”。没想到此话一出，商王帝辛像看怪物一样看他：“他们认为没有意义？他们是谁，他们又有什么选择，难道因为一个盘子或一点食物被主人用鞭子活活打死更有意义，无过为士有过为奴，士奴皆可上战场，不上战场的百姓供养上战场的壮士们，待天下一族时万众太平。本王的大计为何要受他们的左右，他们的想法本王为何又要在意，吾以严修律法，到时无人无漏洞可专，‘大祭司’若是劳累了，可先送本王回去，改日再谈”。 郭三日忘了商朝时期还为奴隶制，除了少数贵族外，大多数人是没有个人的权力的，而商王称他为“大祭司”，显然是因为这碗。这本为祭天之圣物，本应只有商王和大祭司才可持有，他又认准郭三日是上天派来代表万民与他交谈的，还创造出了这幻境，在其眼中当然就是“大祭司”了。想到这郭三日如醍醐灌顶，世间万事万物都有其自身的规律，不可逾越，商王即使在心怀大略也脱离不了这个时代，便道：“大王可敬天地！”，商王正色凝视着郭三日，心中猜测此人必代表上天有话于自己说，点头道：“敬天地，但不缛繁节，过多的缛礼烦仪对天地无意，天地有天地当为之事，本王有本王要做的”。这几句话说的郭三日不由得心中佩服，只这几句话就不枉商王朝这几百年的统治，可天道难违啊，有些事情是人力所不及的。 36殷商遗物——甲006（5） 郭三日看着眼前这个人心中很难平静。这个人被后世称为了“昏君”。一代帝王竟遭世人千万年积毁至此，他人又会如何？所以人啊，更多时只需面对自己的内心，于内求天道，何须外人，外人又知道多少呢！ 郭三日收了收心神，抬头望向商王帝辛，开口道：“你可愿意听我几句以充天道之言”。帝辛点头称是。郭三日继续说：“王想把世界（国家）按自己的想法变得更好，但这不符合天道。天下地域广，而术不足以统治。王之行在前，人之思想不足以改变。人尊地，地尊天，如有违则与天道不符。”你别说郭三日，这几句看似粗浅的话，到把商王听愣了。过了很久才回道：“你说我做的事不符合上天大自然的规律，如在冬天狩猎不会有好的结果，是不是？”这商王的理解力还真让郭三日吃惊，他说了一堆也基本就是这个意思，郭三日微微点头。商王看着他却突然笑了：“冬天也是可以狩到很多猎物的，只要准备充足，我会警惕上天的启示，待准备充足了在行动的。”说后竟起身大步的离开了。 郭三日看着商王渐行渐远，知道自己怎么可能改变的了历史，这个人不会知道，就在他十几年后准备充足，挥师南下一统东南蛮夷之时。西北方那个带他安抚众羌的西伯侯，竟然带着全部精锐踏平了他那无兵可守的都城——朝歌，并让他背上了千古骂名。看着远处，在消失的黑点中一丝阳光射入。郭三日缓缓的睁开了眼睛，清晨的太阳暖暖的并不刺眼，他发现自己竟在窗前站了一宿，而桌子上那碗还在那放着，里面空无一物。他活动了几下身体，打开电视准备去洗漱时一条新闻跳出来，屏幕上面那张照片他似乎有些眼熟，仔细看了几眼他恍然想起，这正是那天晚上挖土坑那中年男人。他看了看标题，“重大殷商文物盗卖案获破……”，郭三日拿起那碗，摸了摸，暗暗道：“到什么时候你都是国家的宝贝！”。 傍晚，郭三日捧着一件没有地址只有收件人的快递到货运站，悄悄的寄了出去。 结语： 果结于树，而树植于土；人于天地之间，其形看似独立，然丝丝相连；人必遵循其规律，有越但必不可变，之所以有越出的情形，是因为万物皆有自身之法，其法顺必同归于尚法，不归则渐枯灭；人生于地，循其地法，地应于天，所以万物归根于天道，之为法天其万物之规律； 37怪物——甲007 “休息对人很重要，只有让大脑得到足够休息，人才能高效的处理问题，从某种意义上说，休息的好坏决定了生活的质量……”，郭三日躺在床上，正在看一本关于缓解大脑疲劳的书，前几天接连出现的怪事让他略感疲惫，虽然他确定那些并不是幻觉，但也还是要照顾一下自己这超负荷运转的大脑。就在他渐生困意的时候，突然一阵铃声将他吵醒，电话是刘总打来的，告诉他明天一早有一队外国人要来园区送别一位中国的科学家，让他做好准备，多注意细节，到时不要给园区丢脸。挂了电话郭三日心想，这还真是太阳打西边出来了，竟然事先跟他打了招呼，但这有什么可准备的呢！估计外国人不会跟他有过多的交谈，他也不用给谁当翻译，管他来的是中国人还是外国人，都按一样的正常流程走就可以了。不过人家刘总既然特意来了电话，早点休息，养足精神还是必要的，想到这郭三日合上了书本，闭上了眼睛，没有几分钟就响起了“雷声”。 第二天一早天才刚亮，就有人在按门铃，应是昨天说的那些人。郭三日吐了漱口水打理干净，走了出来，心想这还真是早，可能时差还没倒过来呢，也幸亏是自己早睡了会醒的比较早，要不还真让外国人看笑话了。他自己在这瞎琢磨着，其实在外国更是死板的很，按时间上班到点下班，这个点不给开门都是正常的，哪有我国这么知礼好客，给予了那么多优待。 郭三日打开了大门，看到一辆黑色轿车停在外面，按门铃的是一位中国美女，也就20多岁，可能大学还没毕业。他第一次感觉自己有点儿“老了”，看过证件后简单的交谈过几句，就让他们进去了。原来所谓的一行外国人，只有两位，还都在车上坐着呢，而这个小美女则是他们顾的陪同翻译。看着这孤单单的一台车，郭三日总感觉有些不对劲，但具体是哪里不对劲，他一时又说不清楚，揉揉脑袋回到了监控室，心想可能是自己最近遇见的事情太多，神经有些紧张了，也就没再多想，锁上门，带着他们往甲号园走去。或许由于语言不便的原因，一路无话，四个人沉默着走了近二十几分钟，终于来到了一期这边。两外国人将逝者安放好后，在上面放了一束花，立在墓前好像在祈祷什么，随后又小声的说了很久的话，擦了擦眼角，转身就准备离开了。郭三日和这个美女小翻译站在旁边叉道边，一直没有上前打扰，看着他们的一举一动，感觉其内心的悲痛应该比表达出来的多得多。因为一直没有要求过去帮助，两人与逝者到底说了什么他们也不是很清楚，心想应该就是一些很不舍之类的话啊。走出小道几个人又沿着原路返了回去。在要出大门时，其中一个外国人在包里取出了一个笔记本，交到了美女小翻译的手里。这位美女小翻译好像也很意外，鞠了一个躬后，又和他们交谈了几句，并向郭三日这边指了指，两个外国人也像他这边看了看，随机相互对望了一眼，点了点头，美女小翻译就向这边走来，把刚刚那本笔记本递到了郭三日面前说：“这是死者的遗物，他们认为应该留在中国，我推荐他们可以送给你，如果你不想要的话，我可以帮你去说。”郭三日抬起了手，但并没有直接去接，而是问了一句：“是不是你不敢要啊！”美女小翻译顿时满脸通红，低下头小声地说道：“我这人胆子小……”郭三日满脸坏笑地把笔记本接了过去：“中国人的东西，留在中国还需要什么借口嘛”，说得高大上，其实像这种东西对郭三日来说，是花多少钱都买不到的一手资料，刚刚只是逗一逗这位“小朋友”，在内心早就乐开了花。看着郭三日接了过去，美女小翻译像卸下了一个重担一样深深地吐出了一口气，向郭三日真心地道过谢后转身离开了。看着三个人上了车慢慢地消失在了视野里，郭三日翻开了笔记本，扉页上的一个人名映入了眼帘，不由得让他浑身一震——“钱幽幽”。 38怪物——甲007（2） 郭三日对“钱幽幽”这个名字并不陌生，其实不只是他，很多和他同龄上过大学的人都会知道这个名字。当年钱老放弃国外优厚的待遇及恩师的挽留，毅然决然地回到了祖国，这种伟大情怀那时激励了多少有志青年。郭三日突然明白了，当看见两个外国人送钱老安葬时，自己为什么感觉那么奇怪。一个科学家过世了，怎么可能没有家人朋友送别，即使是一生未婚无儿无女，学生总会有的啊，只来一台车还是两个外国人，这也太不合常理了。如果不是钱老这光环的对比，郭三日还没有这么快地反应过来。但想明白这点之后却让郭三日更加困惑了，望着手中的笔记本，他突然感觉到或许这里面有他想要找的答案。当他一页页翻开这看似普通的笔记本后，一个多彩而诡异的科学世界展现在了他的面前。 事情要从1848年时说起，有一天1000多名美国科学家聚集在了曼哈顿，参加一场学术交流会。而这次交流会的主题也非常有趣，就是观看一段来自苏联的影片。影片当中的场景是在一个实验室，在实验室的中央有一张桌子，桌子上放着一颗狗头。就是我们生活中经常有人饲养的那种很普通的狗的脑袋，看上去并不特殊。但这个狗头的脖子下面连接着很多管子，管子的另一头插在不同的仪器当中，随着影片的推进，人们惊奇的发现这个脑袋竟然还在动。一个只剩下一个脑袋的狗，他竟然没有死，在他鼻子上滴一滴水什么的，他还会伸出舌头去舔一舔。当用光照他眼睛时，他还会眨眨眼睛。这个场面让所有在会场的科学家们都震惊了。维持这狗生命的装置叫做自动射流机，它由一个隔膜式的泵，就是那种只能单方向推动液体的机泵驱动。在之后进行的实验说明上，大体地介绍了相关实验流程。首先选择那种体积较大，肌肉发达的品种狗，将他们身体的血液放干，之后再取下头部通过人工心肺系统使其复活。值得一提的是，在当时世界上还没有心肺复苏方面的设备，心肺机和人工血液循环等技术正是在这个实验后发展和完善的。最后呈现在人们面前的就是大家看到屏幕上的样子。但遗憾的是这只“狗”只存活了很短的时间后，便死去了。但它已经足够作为一个礼物献给全世界，实验也得到人们的认可，并获得了它本应荣获的所有奖项。这个实验的作者不是别人，就是（钱老的）师爷，伟大的科学家——我们习惯就叫他“基尔”。 39怪物——甲007（3） 时间继续向前推移，到了1959年，基尔的学生也就是钱老师的导师霍夫继续发展了这个领域，并做了一个更有名的实验——“双头狗”。霍夫将一只小狗身体的大部分都去找掉，只剩下头，半个胸部还有两个前肢，然后将它缝到另一个看似完整的大狗背上，并且保证了“它”的存活。更让人惊奇的是，“两只”狗看上去并不痛苦，反而还很高兴地在那摇着尾巴。在这之前有22只相似的狗被制造出来，但很不幸都没有存活，最接近的一次是有两只狗被连接在了一起，他们保留了各自的心脏，虽然当时存活了下来，但感觉他们异常痛苦，两只狗各自都有一个心脏，共用着一个肺而且还切除了一部分，留出空间给多出的这个心脏，死因是其中一个心脏衰竭，然后另一个心脏慢慢的不堪重负，导致术后几分钟就死了。虽然没有成功，但也正是在这个基础上，霍夫对自己提出了更高的要求，只保留一个心脏，并最终创造出了“它们”。 刚开始时背上这只小狗，常因失血过多而休克，输血后慢慢苏醒了，并且在苏醒后小家伙的情况也逐渐地开始好转，能够正常的生活了，只不过因为他只有半截身体，所以行动能力受到了很大的限制。而那只大狗在刚刚苏醒的时候，对这个情况也不太适应，毕竟后背上多了一坨肉嘛，还多了个脑袋，当时他的第一反应就是想把身上多的东西都给抖落下来，可是弄了几天都是徒劳的，根本弄不下来，所以最后时间一长他也就放弃了，并且最终还慢慢接受了，跟背上的这个小狗开始和谐共处，一起存活了很久。在这个实验中人们发展出了冠状动脉搭桥手术，这个手术后来挽救了成千上万人的生命。 40怪物——甲007（4） 在此之后，基尔学派一直在没有出现有作为的人，大多在此框架下做着一些基础研究工作，直到霍夫在晚年遇见了过来留学的“钱老”。“钱老”的天资和努力，让他眼前一亮，仿佛看见了自己学派未来更进一步发展的可能，寄予了钱老很高的期望，并给其全力支持，对于一些世界上前沿的科学研究都邀请或推崇钱老参加。 这样的付出总是有回报的，再一次他们联合进行的实验中成功的用电流合成出了水晶。这让世界为之欢呼，并造成了这一珍贵宝石世界范围内的大幅度贬值。与其相反的是被学派和导师极其看重的钱老在学术界的声望却逐渐提高，成了一颗冉冉升起的科学新星。直到1977年的一天，钱老和当年的很多华人科学家一样选择了回国发展，当时得到消息的霍夫非常伤心，他不想让自己的继承人就这样离开自己，恳求钱老留下。钱老自己其实也非常不舍，但对祖国的热爱让他别无选择，最终霍夫不愧为一代大师，他明白科学是世界的，即使钱老回到祖国，也还是他的学生。 这年秋天钱老如愿的回到了自己的祖国，也得到了祖国人民的热烈欢迎，为了报答人们的热情，钱老很快组建了自己的科研团队，进行了新的实验课题，他打算用弱电流在一个周期内合成水晶，如果成功了，这对祖国各方面的建设，都有很大帮助。在一个熔岩瓶中，通过特殊装置持续稳定的提供电流，这个实验的反应周期很长，大量的实验数据被记录下来，并有一些整理后进行了发表，得到了较高的认可。但几个月后原本应该出现的水晶并没有出现，很多钱老的同事都准备了放弃，怀着对祖国科学研究做出自己一份贡献的钱老，仍然在坚持着。期间这个实验得到了世界上很多同行的关注，钱老的恩师霍夫教授在认真的研究了实验数据后，对钱老也是非常的支持。可令人惋惜的是，之后一直没有新的消息传出，时间慢慢过去，外界以为这个实验也就此终结了。实际上，在接到恩师回信的第二周，实验就取得了突破性进展，设备里已开始凝结出水晶，除此之外还出现了很多奇怪的虫子，这些虫子晶莹剔透非常好看。这让钱老非常好奇，没有道理啊，他怀疑是在搭建的时候遭受了污染，于是为了验证这个情况，他又重新做了一次相同的实验，并仔细的清理了所有设备，确保他们不会被污染。但他得到了一样的结果，这些虫子又一次被创造了出来，这一切都太无法解释。他把这实验结果告诉了导师霍夫。霍夫教授在得到消息后，马上进行了相同的实验，并得到了一样的结果，敏锐的认识到了问题的严重性，并告诫钱老先不要把这个结果发表出去。当时的钱老也很困惑，听从了导师的意见，并未马上发表，而是向很多动植物学家请求帮助后上报了国家。在接下来的一年时间里所有动植物学家基本一致认为这个生物不属于地球已知物种，也就是说是钱老实验中创造出来的。得到这个消息后，钱老认识到这可能会给国家带来世界性的声誉，于是背着导师将其发到了几家权威科学机构寻求意见。但信件寄出后，迎来的并不是掌声，而是封杀。所有知情的人都认为他是魔鬼或者造假，甚至一些同事都认为他很可怕，如果一个人能创造出新的物种，那他不更像是神嘛，但钱老不是神，他只是一个科学家，所以他得到的只能是攻击，他和他创造出的生物，被称为怪物，并且是造假所得。 从此，一个科学新星在人们的视线里消失了。但这一切，外界并不知晓，只当是又一个短命的天才在昙花一现后变得江郎才尽，平平无奇，直到他今天默默的告别了这个让人又爱又恨的世界。 结语： 人微无善恶，人道归于天；天于天道不变，地应于天不变，人则不同，人微，人道朝夕于微，人与人于卑微，固无善恶； 41世界的尽头——甲008 转眼间郭三日已在墓园工作和生活了的大半年，这期间基本没离开过，吃住都在里面。这也就是郭三日这种一人吃饱饭走哪哪是家的人能坚持下来，而且他自己还很满足。可最近几天他却一直想请一个假。理论上他也是有假期的，不过园区的情况现在基本也了解，要是走的话根本就没人替他，所以这个假原本也没想过要真的休。事情是在几天前发生的变化，当时的他还没遇到那个旅行宣传片。那天中午没什么事，郭三日让一个墓园的修理大爷帮忙照看一下监控室，自己去市区边上最近的一家超市采购一周的生活必需品。就在超市的正门，郭三日被那大屏幕上风景如画的宣传片深深吸引。在一个海岛的海岸前，一个帅气的大男孩站在一块岩石上，海风徐徐，岸边的植物摇曳着，这时一个海浪打了过来，浪花过后男孩突然消失了，在满屏的水珠中间显示了一行日文，底下标着汉字“立神岩”，画面在一个浪漫的音乐中结束了。那天郭三日像着了魔一样站在屏幕前看了很多遍，让他自己都有些怀疑，是不是一天天的在园区呆的人都傻掉了。口上虽然这么说着，但那画面还是在心里挥之不去。匆匆的在超市买了些东西后就出来了，并在回去的车上决定了要给自己一个假期。当他把请假的想法向公司提交后，让他意外的是人事部门马上就有了回复，批准了他的请假。郭三日现在是刘总面前的红人，谁敢得罪，像人事部门这种非核心机构，巴结还来不及呢，那还敢说个不字。一个甜美的声音说道，“郭队园区那边您安排一下，公司这边找好代您班的人，您就可以放假了”，这声“郭队”很是受用啊，但也没人封他啊。郭三日仔细琢磨了一下，这监控室里里外外就他自己一个人，自己管理自己，所以叫他声“郭队”也不算过分，这还得说人家小丫头会说话，让人听着就那么舒服，他郭三日就没有这种能力……。但那句“找好代班”是什么意思？是不是如果没人替他这假就泡汤了，那这批了不是等于没批嘛。郭三日不禁又惆怅了起来，回想刚刚那小姑娘的声音好像也没有那么好听啊。人啊，不管多大都会有一些孩子气，也正因此凡人看上去才有那么一丝可爱。就在他心里还在为这事情七上八下的时候，事情却出奇的顺利。第二天一早他就接到了刘总亲自打来的电话，关心他这近一年来的工作生活，让他好好出去转一圈，放松一下，自己事多园区哪边方方面面的不可能兼顾，让郭三日自己调节好，至于工作方面的事，他不用担心，人事部现在不忙，既然给他假了就会安排好，这星期他随时可以去度假，并强调玩时一定要玩得开心，工作时一定要把心收回来，这样分得清，事事才能干好。刘总这顿既像领导又像长辈的话语，让郭三日内心非常温暖啊，但这温暖也只是一闪而过，随后就被即将到来的假期生活的兴奋完全取代了。 42世界的尽头——甲008（2） 郭三日的行李本来就不多，简单收拾了一下，准备着明天下午跟团起飞，去往那个梦幻般的小岛——与那国岛。就是那天宣传片中让郭三日痴迷的小岛，名字是报名时导游告诉他的，这是一条近几年来去“日”@.@“本”的热门路线。其实郭三日原本没有打算跟旅游团走，但了解出去的各种手续后，他决定还是报个团靠谱些，别到时国门都出不去，好好的假期变成海关一日游了。像他这种无车无房无存款的“三无”青年，第一次出国过不了海关的可能性还是蛮高的，所以在这个青年需要燃烧自我，加班奋斗的年代，留给他们出去玩的选择真的不是太多。极度兴奋中的郭三日，并没有忘了和人事打好招呼，从那小姑娘无奈的叹息声中，让他似乎感觉到了这个假期间人事部七八个人将要面临什么。但一想他自己一个人在这墓园一待就是大半年多，这么多人，轮值几天应该也没什么，更何况现在的他也没心思考虑这原本就不归他管的事情。看收拾的差不多了，该交代的也都交代了，回到床上准备早点休息，迎接明天美好的一天。 第二天一早郭三日乘车来到了机场，别看是第一次乘飞机出国，但多年的集体生活，让郭三日学会了一种本领，就是走在别人的后面，自己就不会迷失，随着机场人流的方向移动着，郭三日顺利的换个登机牌上了飞机。导游没有给他们发“小红帽”，也没有在飞机上“训话”，只是简单的说了一下集合地点，给每人一份日程安排，就找个地方自己睡着了，这让他很欣慰。飞机在颠簸了三个多小时后，终于在岛上唯一的一座机场降落了，而且他们发现这个机场的航站楼可能是这个岛上最高的建筑。就在大家都下了机准备前往目的地的时候，发现了一个很严重的问题，导游消失了。原本他睡得很快，大家以为他工作辛苦，抓紧时间休息，就没人在中途打扰，但没想到的是这醒的也最早，在大家开始找他之前就消失了。其实他们确实说对了一点，这个导游确实是非常辛苦，因为这一次他不仅带了郭三日他们这一个团。而是在头等舱那边，还有一群“小红帽”在等着他。他们看着自己的导游，远远的正在和另一群人点头哈腰的，已经白活半天了，和在飞机上那半死不活的状态判若两人，直到这时郭三日才明白，感情这哥们并非什么良心导游，而是懒得和他们开金口啊。既然这样了，也没有什么办法只能站在这边等着，又过了十多分钟后，那个导游给那群人鞠了一躬后，飞快的向他们这边跑来。大家以为是要带他们去酒店或者是哪个景区，毕竟时间还早，可没想到，导游气喘吁吁的过来后，指了指远处的一辆大巴，告诉他们上那辆车去酒店，之后的安排按行程走就行了，岛子不大，不会走丢的，说完后就想回去。这时人群中发出了阵阵抱怨，大家都感觉被骗了，郭三日倒没这个感觉，独自向车走去。导游可能也被问烦了，最后说了一句，你们的钱除了机票够在这吃饭睡觉嘛！这一句话后人群那边好像就没了什么声音，导游也懒得废话了，又向另一群等待的人跑去。郭三日坐在车上看见其他人也陆陆续续往这边走，那个导游回去后又是一顿鞠躬……，看着这些滑稽的场面，摇摇头无奈的笑了笑，他可不想让这群人破坏了自己半年工作换来的宝贵假期，更何况他原本也并没打算跟团，随着导游走有什么好的，他不是很理解这帮人。 机场停车入口处有一幅巨大的海报，画的正是郭三日看的那个宣传片上的岩石，他凝视的看着画面，决定到了酒店后就马上起身，这才是他此行的意义。 43世界的尽头——甲008（3） 大巴将他们送到了酒店，房间是以家庭为单位定的，郭三日自己一个人，所以独自享用了一个房间。在请服务生把东西送上去，从前台拿了一张名片后，郭三日就匆匆走出了酒店。道路两边停了好几辆当地的出租车，等他心急的窜上了其中的一辆才发现了一个关键的问题。他只知道那个岩石叫做“立神岩”，其他的一无所知，而且怎么把这个名字翻译给司机也是个问题。就在他上了车，一声不吱坐在后面尴尬的时候，司机到先开了口：“去哪里？”，一口地道的台湾闽南腔。郭三日一下愣住了，忘了答话，一时竟感觉自己是不是坐错了飞机，还没飞出祖国呢，但兜里明明揣着护照啊……。司机又急促的问了两声：“去哪里啦，先生！”，郭三日才缓过神来，马上答到“立神岩”，司机一脚油门车飞了出去，和他说话的漫头丝语形成了鲜明对比。 其实郭三日不知道，这个岛虽然归日本管辖，属日方领土。但与台湾岛更近，各方面的联系也更紧密，所以官方的语言为日语，老百姓平时生活则多用台语，与郭三日沟通起来基本是无障碍。这种特殊的情况，对不了解的人来说，一开始都会感到很惊讶。岛子不大，不多时司机就将郭三日送到了地方。郭三日下车后并不急着进去，他知道越是这种人气爆棚的景区越不能急于观看，那样进去后随着人群走马观花地看了一圈，得到的大多都是头脑中通过其他渠道已存有的信息，基本就失去了这一趟来的目的。他站在了入口处，远看着整个海岸线，突然感觉那块“立神岩”与周围的山体格格不入，并不像是山体向海床的延伸，更像是从海中冒出的一根石柱被山体环绕着。郭三日的猜想，很快被旁边几块木板上的文字证实了。这是一段有关“立神岩”的文字记载，原来这块岩石并非宣传片上看到的那么简单。 在很久以前，有一天一个青年坐在这个“立神岩”上休息，不知不觉中就睡着了。瞬息之间这海上风云突变，波涛汹涌，当他发现时，一个十几米高的海浪已经拍打过来，再想跑，已然来不及了。这个青年只能闭上眼睛，双手合十，祈祷着希望神明能够保护自己，躲开这场灾难，结果过了一会儿他再睁开眼睛时，发现自己已经到了一个非常安全的陆地上，至此之后这块石头就被称作是“立神岩”。当地至今还一直保有祭祀“立神岩”的传统，希望神灵能够保佑他们。事情到这里，原本只能是被当成本地的一个古老传说。但让人惊奇的是，几年后人们发现这一片海域的海底有着这大量的人类遗迹。随着科技发展，人们对这些遗迹四周做了进一步的拓展挖掘，他们发现这块“立神岩”的正下方有着一些不同寻常的东西，探索研究了一段时间之后，发现了一座巨大的人头雕像，这雕像如小山一般，有几十米高，上面有明显的人工雕琢痕迹……。 看到这些文字记载后，郭三日觉得这一次日本之行可能并不只是一次单纯的海岛沙滩旅游，而更像是一次人文之旅了，但这也似乎更合他的口味，不禁带着些许的期待向景区内走了进去。 44世界的尽头——甲008（4） 郭三日向前走着，整个海岸要比看上去大很多，而且人也多很多，虽然已是下午两点，白天出来游玩的旅客大多已经返回酒店，期待着夜晚的精彩节目。但被安全链围住的立神岩前，应有很多人在排队等着合影，而作为中国人你一点儿也不会觉得没有存在感，周围到处都充斥着我们的同胞，总有种恍惚在国内的错觉。望着长长的人群，郭三日放弃了靠近几十米，与其合影的冲动，这个虽然值得留念，但对他来说并非必要的。在不同角度，郭三日围着立神岩远远近近绕了几圈后，觉得非常的满足，这根庞大的不规则圆顶柱形巨石，已经深深映入了他的脑海，至少在必要时他完全能回忆起基本的外貌特征，这对他来说已经是足够了。他甚至还有了一些自己的猜想。如果门口那介绍文字是准确的，那这根突出海面的圆柱，是不是海底那个人头雕像头饰一类的东西呢，想着郭三日不尽自嘲的笑了笑，自己又不是什么考古学者，就一名攒了半年工资出来散散心的“伪心理学研究人员”——现任的小打工仔，何必下这些非专业的定义呢，不管是什么它都带给了这些人快乐，将这么多人聚在一起让其心情愉快的停留在此，这不是很好嘛。郭三日抬头向大海望去，透过立神岩，后面的海面上突出了一个山体，形成了一个陡峭的悬崖，笔直的推进了大海，在崖顶上似乎有一座建筑……，因相隔太远了，具体的样貌看不真切，但在这个位置，与这边景区的距离又不是很近，应该不是近年来建的，弄不好可能与这立神岩的年代相近，这不禁让郭三日对其产生了兴趣，不自觉得往那边走去。 游玩中时间过得都是很快的，当郭三日沿着山脚下的小路上到山顶，看清眼前这个建筑时，已经是下午五点多了。这个建筑从外观上看应该是座寺院，但风格有些特殊。通体灰色，大殿顶部高高隆起，房檐向外探出，有点类似于中南亚的建筑特点，可材质却为砖石结构，这又和许多内陆国家的建造手法相同。郭三日疑惑的走到了山门前，看着近在咫尺的寺院垂直高度落差竟有百米，向上修了上千级台阶立在山体上，让人瞧着都腿软，这还真是和自己开了个玩笑。但已到门口哪有不上去的道理，郭三日咬着牙，借着晚霞的余晖开始往上爬，没想到却因此有了一段不同寻常的机缘。 45世界的尽头——甲008（5） 当郭三日走到寺门前时，已是大汗淋淋，抬头看去见寺门并未关着，就抬脚走了进去。踏着巨大的方石，穿过前厅来到了正殿。室内光线并不是很充足，但空气很好，透过阵阵海风让人周身有一种清爽的感觉。奇怪的是这殿内并未供奉任何神像，而是竖立了几块像是石碑一样的东西，上面还有大量的文字。就在郭三日，想仔细看看时，一个小和尚模样的人走了进来，看到他很是好奇，便问：“您是什么时候进来的。”郭三日转过来微微欠身回道：“刚刚进来不久，打扰你们修行了。”“小和尚”看着郭三日，一头还未消退的汗水并未生气，倒有几分喜色：“不打扰，本寺一直是对外开放的，只是地处偏僻，少有人来。”这点还真让郭三日有些意外，看寺院的整洁程度和香火并非荒废的样子，难道都是寺院自己出资打理的。望着郭三日在那发呆，“小和尚”似乎知道他在好奇什么，便道：“小寺定期会有人过来打扫，山下的立神岩原为本寺古时的讲经之处，后为世人开发游玩，定期会分于小寺一些费用，修行之人不求钱财，维持寺院正常生活尚可，善人若有心也可捐些善钱，稍后我可带您见见我们的长老。”郭三日感觉这个“小和尚”待人如此真诚，表情纯朴，想是一处真心修行之地，便将兜里所有零钱都捐了出来。“小和尚”眉毛微抬后未有更多言语，转身带着郭三日向后院走来，在一处屋外停住，脱鞋直接进去了并没招呼，郭三日见状只好在门外等候。稍顷“小和尚”出来了，招他进去，郭三日迈步进去后才发现第一个屋原来只是一个过堂并没有人在，只摆着一副茶具，茶水还微微冒着热气，并未饮用过，穿过这个屋开开第二道门，才进了一个老者的居处。屋内布置自然，老者席地而坐，前面有一套和刚刚堂屋一样的茶具，茶水也在微微冒着热气。老子见郭三日来了并未有什么变化。小和尚将他引到座位后便退了出去，屋内只有郭三日和老者两人，时间一点点过去了，两个人都未说话，老者不知道郭三日在墓园里整天一个人，别说这么一会儿，就是一天没人和他说话他都感觉正常。大概又过了能有十几分钟，茶水已经凉了，案上的香也刚好燃尽，老者起身拿香，并唤了一个道童模样的小女孩，进屋把茶水换了，郭三日看着金黄色的茶水一动未动，倒了有些可惜，便道：“还能喝，倒了太浪费了”，老者摆手让“小道童”退了出去，微笑着坐了回来，端起茶杯看着郭三日道：“可有什么不同”，郭三日浅呷一口后道：“凉了”，老子笑道：“刚刚热的没什么凉了”，郭三日竟一时答不上来了。老者看他不语，又指了指那香道：“可有不同”，郭三日仔细看了看，大小颜色和香味与刚刚燃尽那个根本就是同一种香，便道：“无不同”，老者看了看他问道：“那刚刚那根呢”，郭三日恍惚间像明白了什么，退后伏在地上便不再说话。老者这才张嘴问道：“你刚刚在大殿内做什么？”郭三日以为老者在责怪自己，虽然语气缓和，但可能是人家修行之人把持得好，便忙道：“我只是对上面的文字有些兴趣，并没有其他别的意图。”老者道：“哦，那你可知道他说的是什么”。郭三日摇了摇头道：“应该是古人的东西，我并没有学过，人类文化的传承都是有序的，若是需要，我可以帮着问一下相关方面的朋友。”其实他口中相关方面的朋友无非是一些大学时文学系或历史系的同学。老者还是微笑着，并未说话，过了一会儿才道：“文化的传承有太多方式，有序和无序就要看个人的理解了，你可遇到过自己以前无法理解之事。”郭三日这半年正憋了一肚子的事没和别人说过，今天到是有机会和这老者谈谈，就把自己在墓园中遇到的一些事讲给了老者。 46世界的尽头——甲008（6） 老者听郭三日讲完自己的经历后非常满意，点头道：“有些事我并不能给你答案，但人类其实并不很了解自身，大多数只会看到现状，做过的和能做的大多都看不见了，所以我可以帮你看到一些东西，但能看懂多少和理解到多少就在你自己了。”说完起身在案几上取出了一本小册子，递到郭三日手中：“如果愿意的话，今晚可在正殿守夜。”这对一个香客来说，能在正殿代修行人守夜是一件很荣耀的事，而守夜香客是否得到长者的开启，就要看每个人的机缘了。听长老这么说，郭三日当然立刻就答应了。他在上山时还在想，这个时间过来要回原来的酒店就太晚了，不如在附近住一宿，没想到的是竟有这个机缘，有幸留下守夜。郭三日拜谢后退了出来，由来时的那个“小和尚”带到了正殿，殿后的墙边有一个只有单人床一半宽的矮床，是留给值守的修行人坐着休息的，当然你如果不嫌窄的话也可以趴着。殿内的粘土板，就是郭三日进来时以为是“碑文”的那几块石板是用来参看的，但不能离的太近，更不要用手触碰，如果有什么触犯的话，对修行的人来说就是大不敬之罪，对自身的影响很大……。“小和尚”交代过这些事情后就转身离开了。过了不大一会儿，有人送来了一份晚饭，出去时关上了殿门。郭三日简单的用过后，拿出了那本小册子翻了翻，页数不多，只有十几页，材质倒很厚，像是一种动物的皮革，上面的文字都是人工手抄的，想必不止这一份，但应该也不会很多。著写的内容有点像一本词典，都是一些符号的解释，郭三日这人天资不算笨，尤其对一些奇怪的东西悟性甚高，他看着这些奇形怪状的符号，感觉似曾相识，仔细想了一下，突然想起了这不正是殿前那几块粘土板上的“文字”嘛。整个人马上从矮床上跳了下来绕到前殿，蹲在粘土板前，拿着小册子专心的研究起来。这看似复杂的符号，其实自有其自身的规律，只是相比现在的几种通用文字结构更为复杂，比如同一字，它可能根据几种不同的语境，在外面加上不同的符号，表达了几种不同层次的含义。这种复杂的结构看似繁琐，但却有一个好处，就是绝不会有歧义的产生，他可以把每一件事情及状态描述的极其准确。也正是这样却给郭三日带来了巨大的麻烦，比如一些话翻译成我们现在的语言，是相同的一句，但你若细心分辨的话，就会发现，他要表达的是几种不同的意思，因此郭三日在大体了解了这种文字的结构后，先粗浅的翻译了一遍，之后再一句一句的详加确认。时间不觉的过去了五六个小时，这时已经是第二天的凌晨，海风还在阵阵吹着，外面也有了些凉意，但殿内蹲在粘土板前的郭三日满脑门都是豆大的汗珠，他虽然对这复杂的文字还不能很准确的翻译，但已大体上知道了这几块粘土板上记录的事情，一个神秘的世界展现在了郭三日的面前。 47世界的尽头——甲008（7） 在一万年以前曾有过一个文明程度远超现在的世界存在。他们生活在一个平坦而巨大的陆地上。如我们现在的人类一样，一代代繁衍发展，没有办法知道他们存在了多久。在他们的传说中世界来源一个头如太阳的九头巨蛇（或是九个头如太阳的巨蛇），这九个头和身体分别化作为这个大路上的十个民族。因为他们自信来自于相同的身体，所以相处的很融洽，以身体为化身的族群称自己为“本”，以九个蛇头为化身的几个族群称自己为“首”，按其记忆中的顺序排列为“领”“正”“旁”“侧”“几”“尾”“追”“空”“望”，分别为领首族，正首族，旁首族，侧首族，几首族，尾首族，追首族，空首族，望首族，十足一心各显所长。并且他们的记忆中并没有什么进化之说，只有发展。他们的祖先既已对世界有了一个初步的认知，对天地间的规律有了基本的掌握，他们只需保持文明的发展让自己壮大，也就是说他们的心中没有过多的迷惑，这可能也是一种智慧的根源。而当时的自然环境更是好到现在的人难以想象，地域广阔平坦，物质丰富，四季如春……，一切都为一个文明的加速发展提供了条件。在经历了无数代之后，他们的文明达到了一个鼎盛的时期，其程度让现在的人类无法想象。他们可和动物自由结合，成为一种更有力量的生命体，甚至超越了生死；可以用一种能量将一片地域在空间中抹去，将其中的生命和能量都化变为晶石；他们已经超越了我们现在社会对人的概念而近乎于神。对他们而言，最大的威胁和挑战就是彼此，这可能就是灾难的种子，谁知道呢，事情已经太久远了，这粘土版上的文字距那场灾难的发生也已有了数千年，这对他们来说也是在记录一件远古的事。 具体的起因，以无从知晓，一场灾难却在悄悄的降临。当时所有四散扩展的头族与一直在中心大陆发展的本，发生了一次空前巨大的冲突。在强大的能量冲击下，天地为之变色，其双方都无意识时，整个大陆却在以肉眼可见的速度快速下沉，而等他们停下来一起面对这个问题时，一切都已经变得太晚了，海水快速漫过了这个平坦的大陆，飞翔的人不能久飞，最后力竭而死；奔跑的人无从立足之地；水中的人无法忍受逐渐升高的海水温度，沉于大海……。一切的光辉都不再存在，散于各地的幸存者，数量之少，环境之恶劣，以不足以承载这样一个高度文明，所有事情都来得那么突然，一瞬间让他们了解道了自己并不是神。大水持续的时间无法用天数来计算，随着事情的推延，迎接着这个世界的是一切的尽头，而这粘土板，就是在其谢幕时最后的一次星光闪烁。 一个文明就这样，从鼎盛到衰落，最终走向了灭亡。 48世界的尽头——甲008（8） 清晨海风透过窗格吹到郭三日的脸上，让他整个人清醒了过来，缓慢的站起了身，一夜未睡竟没感到疲惫。这时院子里已经有了响动，修行之人大多起的很早。昨天带他进来的那个“小和尚”见他以起身，便推门走了进来，领他一起去给长老请安。其实郭三日是可去可不去的，但“小和尚”见他呆呆的立在大殿里，既没有走的意思，又不像等着去用早餐，手中还紧握着的圣典（小册子）也不便收回，就索性将他带到了长老处。“小和尚”请过安后，便自行退了出去，屋内又只剩下长老于郭三日两人。郭三日将“小册子”放在茶案上，恭恭敬敬的立在了一旁。长老见他把“小册子”放了回去，别问他可看懂了。郭三日把自己读懂的大致说了一遍，长老听过后双目微睁，又问他可有何觉悟，郭三日道：“无常”，长老摇了摇头，道：“不可”，郭三日见状又道：“珍惜当下”，长老摇头不语，郭三日沉思良久道：“顺其自然，不可强求”，长老抬起头看着他道：“何为自然，何为强求？”郭三日一时答不上来，长老对视良久方说：“人世无常，于天道不变，天道即自然”，郭三日点头称是，退了出来。临走时长老将“小册子”送给了他，并告诉他，如有人问起就说“有人送予，并非拾得”，郭三日拜于脚下，重谢后便离开了。 随后的几天按行程的安排，大巴车又带着他们在岛上其他各处转了一圈。但这些已经完全引不起郭三日的兴致。大家发现这年轻人不知在岛上什么地方买了一本书，整天捧着研究，不让别人看，更不让碰，到了购物的地方他也不下车，不过要是什么特色景区他到是第一个冲出去，但也不跟着人群走，而是自己寻找一些碑文，或是在大殿、横梁、转角等处搜索一些奇怪的字符，若有发现，高兴的大喊大叫，大家都感觉这小伙子是不是出了什么问题。最后还是大巴车的司机有见识，一眼便看出他这指定是和当地的姑娘谈恋爱了，那本“书”就是女孩子给他的情书，所以才一天天当个宝贝似的。大家在了解了情况后也就不在意了，毕竟爱情来的时候谁也阻挡不了。 后来在回程时，身边坐着的大妈总是问郭三日，“是不是不愿意走”，“怎么自己一个人”……之类的话，弄得他倒有些莫名奇妙起来，还怀疑是不是这大妈疯了，吓得他只好转过脸去装睡，一直到飞机落地，急忙的跳了出去。因为后来这大妈竟说回国了要给他介绍女朋友，是自己亲外甥女儿家的姑娘，郭三日看着大妈那张脸——充满了真诚，体内顿时翻江倒海，佯称晕机，逃过了一劫。 公司的人事部，在得知郭三日回来了之后，如被大赦般人人欢喜，还特意在监控室补足了一些生活必需品，免得郭三日回来一时备不齐，还需要出去购买。其实郭三日前前后后才走了一个多星期，让他们这一弄倒好像走了几年一样，还特意接风了。看到那“小山”一样的一堆东西，郭三日到有些不好意思起来，这次出去他整日研究那些文字，都忘了给大家带什么像样的礼物，就把在寺院请的一些木质的护身符小牌儿，当成礼物送给了大家。当时长老得知他的工作，便让他多拿了些，以便以后需要，还特意送了他几个纹饰别致的。没想到大家还很喜欢这独具异域风情的小物件，郭三日选了一个有精致纹饰的，让他们带给了刘总。 随着郭三日的回来，墓园里的一切又慢慢的恢复了正常，人们的生活如车轴般，旋转继续着。 结语： 人道幻之如沙，聚之如蚁，如无所求，或散或聚，散之飘于天地，虽得一人之遥，但终无建树，聚之，忙忙碌碌，目于一尺，行于一隅，生如蝼蚁，死如残尘，无可言； 人道之意当追于天道，天以质分人当自勉，质虽有高下，行则同；凡追于天道，或立其标，或润其众，或聚微汇成江河，终使人道渐强，人道可使天应之时必遵天道； 原稿（九） - 白色果实 - 辽宁张小牛 49星宿——甲009 古时多迷信，古人将具文识或精武艺之人比作天上的星宿，本意应该是在比喻他们珍贵程度，其中的佼佼者非“状元”莫属。从隋朝开科以来到民国废除科举制度为止的1295年中共有状元632人，平均两年不到一个，但这几百人却激励了天下数以万计的学子千百年来寒窗苦读，比起现在遍地的大学生和眼花缭乱的大学，那时的读书人真是太过艰苦。园区为了显得有文化底蕴，总会在一些空白的地方提上些名人名言，或是历代流传下来的轶事。这些古文大多生涩难懂，旁人一走一过当成装饰都不太会在意，但郭三日不一样，他有的是时间，对这古人不同境遇下的情怀表达也颇有兴趣，尤其是从上次度假的小岛上回来以后，凡看见有字的墙，都愿意上前研究一番。那句话怎么说了，“惜字如金”，放在这可能不妥，但用来描述郭三日当时的状态，到是再适合不过了。 这天郭三日走在园区的一个转角处，旁边的墙上刻有三段文字。让他好奇的是，这三段文字描述的三人都以状元二字开头。“状元崔日暑祠文”，“状元牛惜民祠文”，“状元宋元耳祠文”，身为状元，应为当时文人之首了，但这三位郭三日却一个也没听说过，不免有些惊异，便驻足仔细研读起来。开篇无非是言及生辰，籍贯，出身门第，但后面对其三位的生平事迹加以详谈中，郭三日却不禁读出了一代代文人的心酸和缩影，很多事也并非世人向往的那样取舍。人常到，“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”，这苦寒砺石看似无益，而花香和宝剑更为宝贵，但若把读书看成是天下之事，以这世俗的标准来衡量就太过偏颇了。让郭三日有此领悟的正是这三个人大大超乎了常人理解的一生。 50星宿——甲009（2） 崔日属又名崔日，原籍博陵，唐初诗人。早年孤苦，家境贫寒，因此而沦落寓居在宋州，后年少的他决意西上少室山，拜师求学，求取仕途。“独往路难行，穷阴人易伤；伤此无夜客，如何蒙雪霜。”这一诗句道出了旅途的凄苦和寂寞。到山上后多年的孤独生活，让其于山上的高僧，修士成了忘年之交，常于作诗以自勉。志况舒爽，苦读书，高栖少室中，专心于学问，坚信器为人用，势本天作。明时无废人，广厦无弃材。开元二十六年，崔日应试，做《名堂》，其中“秋来霜满月，日后一孤星”，甚为绝妙，考官十分推崇，送至殿前御审。皇上看过之后也大为赞赏，取为状元，官授河内尉。次年秋，开元二十七年，崔日便因病离世，崔日死后只留一女，名唤“星星”，世人皆以为，“秋来霜满月，日后一孤星。”是谶语，道尽其一生坎坷，无不叹息其满身才华报复未展，身已故去。 但至此后本朝学风更胜，百姓都认识到只要有学识，无论出身如何，是否有人提拔，只一首绝妙的诗句，就有机会见天子，蹬于庙堂之上。至于天命，没人能掌握，到很少去加以考虑了。当时乡间，牛童在放牛时，如家中条件尚可，有书可读，便在牛头处挂一本书便于翻阅，而富贵人家则在厅堂旁扩建书房，终日手不离卷，以致家家的后花园没人观赏，渐显荒废。 民间还传出了一段因求学而朋友绝交的佳话。说当时有两个兄弟，从小两家便住的很近，关系甚好，一起进私塾求学，随着年纪增长，两人的性情却大不相同，一个朴实好学，一个虚华事故，有一天两人同乘一车去拜会一位老先生，途经闹市，朴实好学者，应手捧书卷专心苦读，而他的好友却东张西望对市井的繁华充满了可望，两人本非同类人，如何长久相处。到了老先生的住处，两人下车入席时好学者取出佩剑，将两人的席子从中间割断，并道出缘由，后者羞愧难当，离席而去。从此这个故事便在坊间传开，可见当时学风之胜。 51星宿——甲009（3） 牛惜民，华亭县小坊人，生于唐天宝六年，卒于唐宝历二年，终年八十岁，唐德宗状元及第。 牛惜民才华出众，性情孤寂，累举进士不第，人到中年士徒无望。一次因避朝官误入礼部尚书府邸。尚书此时，年老独居，少有人来拜望，见牛惜民来见，大喜，引入厅堂。此时牛惜民尚不知老者系何官何人，悄悄问待者，方知是老尚书，索性将错就错，恭敬有加。交谈之余，尚书又索要了牛惜民之文卷，阅后再三称赞，又问道：“外面议论，明年何人知贡举？”，牛惜民对答：“老尚书办事公正，肯定是您知贡举”，老尚书道：“来年若知贡举，君即状头也”。牛惜民起身拜谢，忽然外面传召：“尚书知举”，牛惜民又拜道：“尚书适以赐许，皇天后土，实闻斯言”，老尚书道：“必守承诺”。 第二年牛惜民果然于老尚书下状元及第。自此敬老之风盛行，渐形成一套完整的制度。历代中皆有掌老者，即专门负责养老的官员，按其身份可分为国老和庶老。国老为公卿大臣等贵族中的老人，庶老则指一般的退出政治活动的老人及平民中的老者。另外还把老人划分不同的年龄段，给予不同的优待措施，分别供养。五十养于乡，六十养于国，七十养于学，是说五十岁的人，还有部分劳动力的养于地方乡村，六十岁后人渐衰老就需要国家供养了，等到七十岁以后，就在殿堂中颐养天年。除此五十岁以上老人可以免除自身徭役，六十岁的可免除一子征兵，以上每长十岁，另免去一些不适宜之活动，至八十免一切义务，每逢佳节国家还有专设人员定期看望老者，赏赐肉，酒，衣物，手杖等，并配以一种特殊敬意之物——斑鸠。手杖上也有斑鸠的图形纹饰，喻以老人饮食良好，不定期与天子同宴，以昭告天下，凡我天朝子民，不论老弱，皆可安居于盛世。 52星宿——甲009（4） 宋元耳，唐文宗庚戌科状元及第，该科进士共二十五人。 唐文宗年间，京城有一盲人，以善听朝笏，推知官禄年寿闻名。宋元儿前往求算，盲者持笏倾听良久，说道：“此为长官之笏”。宋元耳自以为是宰相之命，至取状元后入仕，当年官补阙，颇有政声，盲人这样说无疑是小看他了，因此很不高兴，拂袖而去，颇有微词。 一个月后，宋元耳与同事候见宰相，宰相于里间与他人说笑，过会儿步出，见宋元耳还在以朝笏遮面而笑，便问：“宋补阙何事笑我？”宋元耳无言以对，数日后被放出京城，任何清县令，一年后死于任上。满腹经纶未曾与世人知晓，后世不得见其片语，同朝官员中有很多为之叹惜。 惜孔子与人说教，言其古今圣贤之王，有至高无上的德行，是以精通奥妙的理论用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它是什么吗？众弟子知孔子要点拨他们深刻道理于是都从席间站起，走至席外，恭恭敬敬的回答道：“汝等愚钝不知，请老师赐教”…… 今宋元耳得中状元，使天下人知学识之重，被下放为官，使其知微细之重，满腹经纶，身先例行，后教于世人，有何叹之？ 结语： 何为有意？归天道谓之有意，逆天道谓之无意，人于天道而言本无善恶，人于人之善恶以此意为要； 53心念——甲010 天气渐渐转凉了，满山的树叶由深绿变成了浅黄。如果在市区或许还不觉得什么，但郭三日他们在墓园这边似乎对季节的更换更为敏感，尤其是这秋天的萧杀之气，在空荡荡的园区分外明显，好像每掉一片叶子，秋天就更近了一步。深夏初秋的热风夹杂着未退尽的暑气，懒散的刮着，郭三日拿了把椅子坐在了门前的台阶上，整个人也提不起什么精神，可能是最近迎来送往的节奏有些无聊，而他这几天却又偏偏看不大进去书。是不是到一个瓶颈了，如一些武侠小说中的高手练功一样，到了一定时候就需要闭关一下。他自己在那开导着，突然听见了一声“敲门”声，准确点说应该是敲打金属的声音，因为这个点大门早已经打开了，只有一道电子护栏。郭三日抬头往车道上看了一眼，并没看见车，心想是不是自己听错了，沉下心来仔细听了一下。这时又传来了几声轻拍金属的声音，郭三日不免有些紧张了起来，门口明明有门铃，要是谁家孩子淘气也不会自己跑这么远更不会在那敲着个没完啊，于是他站起身来向大门那边走去。就在他起身后才明白了怎么回事，原来是有一位老太太带着两个小伙子在小路上走过来的，而门铃在车道方便下车那边，他们可能没注意，正用手敲打着护栏呢，自己刚刚侧身坐着，只注意了车道，所以没看到他们。清楚了怎么回事后，郭三日忙迎了上去道：“大姨，您有什么事吗？”。被这么一问，老太太倒有些腼腆起来，红着脸僵硬的笑着，提了提手中的一个布包回道：“送一个老朋友”。郭三日心想这到对了，如果是干别的在这敲自己的门那才是奇了怪了，于是说道：“你老知不知道这是私家的墓园需要购买的”。老太太想了一想，过了一会儿好像才明白郭三日说的是什么意思？在包里盒子下面抽出了一张皱皱的纸，递给了他问：“是不是这个？”，郭三日拿过来看了看，还真是一张墓园二期的产权证，于是便让他们进来了。 老太太身后的两个小伙子左右搀扶着老人，但奇怪的是谁也不帮老人去提那个装着骨灰盒子的小布包，似乎也不大愿意进来。郭三日带了这么多去世的家属来墓园，还是第一次遇见了这种情况，心里渐生疑惑。到了园区的甬道边上，老人看着两个孩子，磨蹭着脚步一点点往前挪着，实在不像话，就道：“你们俩要是实在不愿意去，就在这等着我”。两个小伙子还真就站下了，郭三日本想劝几句，但一想毕竟是人家里事，自己又不是很清楚，实在没法张嘴。过了一会儿，那个年纪稍长的年轻人沉着脸开口道：“老二，你和这位小哥回去等着吧，我陪妈过去”。老人也望了望郭三日道：“实在麻烦你了，朋友走时交代的很清楚，我多找一会儿应该能找得到”。郭三日一想自己也没做什么老人竟这么客气，实在不好再多说什么，就领着这个年龄小些的回到了监控室，心中却充满了好奇。 54心念——甲010（2） 在监控室里郭三日和这半大的小伙子相对而坐，看着屏幕上老太太在他大儿子的搀扶下，一排排的找着墓位编号，小伙子把脸扭了过去，走到门边的一张小板凳上坐了下来，从兜中拿出了一个笔记本，那种高中生用来写复习资料，厚厚的巴掌大小，对这种本子郭三日并不陌生，当年自己在上高中时不知写满过多少本，现在看见了还多少有些亲切。不觉中就走了过去问道：“还在上学？”，小伙子点了点头：“高二了”，“哦，还有一年高考，能借我看一眼嘛！”，郭三日也不知道自己为什么这么好奇，可能是因为自己最近太无聊了吧。小伙子抬头看了看他，犹豫了一下，把本子递给了他，说道：“历史上很多事情都很清楚”，便低下头去不再吱声。郭三日接过了本子，随手打开看了一下，果然是历史课的整理笔记，字写得很工整，竖排记的朝代年表，旁边的留白记了些历史事件。 汉健康元年，公元220年正月，曹操病逝，次子曹丕继其父之魏王位，同年曹丕逼迫汉献帝禅位于他，改国号为魏，十月，建元黄初定都洛阳。 曹魏咸熙二年，公元265年，司马懿之次子司马昭死，司马昭之长子司马炎袭继其父之晋王位，同年十二月逼迫魏元帝曹奂禅位，自立为帝，改国号为晋，十二月建元为泰始，沿用魏都，都于洛阳。 东晋元熙二年，公元402年6月，东晋大将刘裕强迫东晋皇帝司***让位，自称皇帝，改国号为宋，建元为永初，沿用东晋都城，都于健康。 南朝之宋顺帝升明三年，即公元479年，掌管禁军的萧道成夺得宋朝帝位，4月，自立为帝，改国号为齐，年号为建元，沿用宋都，都于健康。 齐统治20多年后被大将萧衍，夺得帝位，建立梁朝，年号天监，始于公元502年，沿用齐都，都于健康。 梁敬帝于公元557年被大将军陈霸先废黜，是年十月，改国号为陈，年号为永定，沿用梁都，都于健康。 …… 这一段是历史的动乱时期，旁边记载之事也多为屠杀灾祸，郭三日又往后翻了几页，到了唐朝年代表变得很长，旁边记了很多历史典故。 铜匭：鱼宝家制铜匭，陷诟他人，最终被人投书于铜匭，告发他曾经参与过谋反活动，于是被砍头车裂而死。 请君入瓮：周兴唐朝酷吏，官至尚书左丞，创造多种刑法，用刑残酷，无辜受害者不计其数。一日被邀宴饮，酒席间，主人随口问道：“弟有一案，罪犯不肯认罪，为之奈何”。周兴酒兴正胜，便答道：“这事还不容易，取一大瓮，点起火，将罪犯至于瓮中”，主人大喜，将其置于瓮中定罪关押，终死于凌迟。 …… 郭三日合上了本，将其还给了的小伙子，道：“你很喜欢历史啊，记得这么详细”，小伙子接过去后低声道：“因为历史上都是真事”，郭三日被说的有些莫名其妙：“都是真事，难道生活中有很多假的吗？”，原本他只是无意义的一说，没想到，小伙子非常认真的点了点头，看着他的眼睛，道：“生活中有很多事情听上去很美好，但并不真实，历史则不同，他只讲实话，如果你能知道真相的话”，郭三日一听感觉还真是这么回事，对这小伙子到有了几分欣赏，便道：“你思想这么成熟，为什么这么意气用事呢！”小伙子显然没明白他的意思，郭三日指了指屏幕道：“你不忍心看见老人找的辛苦，为什么不一起去，都是身边最亲近的人，人都没了，有什么事不能原谅的呢？”“最亲近的人？”，小伙子终于听明白了什么意思，并且感到很吃惊。郭三日一时也有些尴尬，毕竟自己并不了解情况，虽然看上去是如此，但或许事情并不是自己想的那样，在心中暗怪自己办事欠考虑，应该事先了解清楚再说。 55心念——甲010（3） 原来这事还真就不如郭三日想的那样，这死者与他们根本不是什么亲人，甚至还可以用“仇人”来形容。 事情发生在十几年前，他当时还在上小学，母亲带着哥哥推着一辆三轮车，在他学校附近弄了一个西瓜摊。有一天学校里面出来一位身穿墨灰色衣服，面貌肃严的中年人，看样子像是学校里的领导，走了过来问：“这瓜红不红？”。他母亲马上卑恭恳切的回答：“红”，那人脸带不削的道：“还是打开看看哈”，随手在瓜堆里面拿起了一个，用手一拍西瓜被分为两半，那人勃然大怒：“这瓜能叫红吗？”，啪的一声把西瓜狠狠的摔在了地上，瓜肉四溅。“我给你换一个”，他母亲急忙说道，“不用了，你也不用在这里骗人了”，说着一把抢过他母亲手中的撑杆，在大腿上一掰，秤杆立刻弯折，他哥哥想去阻止，被那人一把推倒在地，接着，那人掀翻三轮车，所有西瓜咕咕噜噜的掉在地上，压扁的压扁，摔碎的碎碎，却还不肯罢手，一脚脚的踩在上面，直到红红的瓜肉摊了一地，汁液横流。 那人凶的厉害，妈妈吓得死死的抱住哥哥瑟瑟发抖，不敢作声。周围看热闹的人围了一圈，指指点点就是没人主持公道。那人临走之际还狠狠地撇下一句话：“以后不许再到学校这里卖瓜”，事后，哥哥对他说，他想狠狠的捅那人几刀，可惜被妈妈抱住了，他记忆中那西瓜是很红的，他不明白那人为什么要那样做。那时他们家还很穷，爸爸常年在医院，几乎花光了家里所有的钱，母亲则一边照顾着父亲一边去地里收瓜推回市区卖出去换点钱贴补家用。后来同学们告诉他那人是学校里面小卖部的老板，自己的店里也卖西瓜，而且还卖的很贵，一个西瓜切成了十几块分开卖，像他妈妈那样就在附近的摊位自然招惹到了他。当年还没有那么多商场超市，一个私人的小商铺可以覆盖很大面积，这个人与那时的校方领导都很熟，学校附近基本没有其他商家，所以校外他也看成了是在他自己的经营范围内，自然不允许其他人卖。但你在校内已获得足够可观的利润，即使不让别人摆个摊赚点小钱，也可以好言相告或者直接赶走，何必砸人家的东西做得这么过分呢，他家也因此失去了收入来源，父亲不久便在医院去世了。 事情过去了很多年，他们平时也很少再提起，但在前不久的一天，他妈妈和邻居上街买菜，远远的看见一个瘫坐在地上的老头，在吃捡回来的东西。邻居指了指告诉他妈妈，那就是当年在学校开小店铺的那个“中年人”，他妈妈当时简直不敢相信，怎么可能变得这么落魄。 56心念——甲010（4） 原来他们被赶走没几年，学校就换个领导，那人也就没办法再在学校里干下去了。自己到攒了不少钱，原本也够一家人生活，但没想到他那两个儿子不学好，一个吸毒，一个杀了人，结果最后弄得家破人亡，连个住的地方都没了，变成了现在这个样子，说着也让人可怜，他母亲也觉得这心里不好受，没买什么东西就回去了。 晚上一家人吃饭时母亲和他们说起了这件事。两个已经长成小伙子的年轻人听了，起身就要去找那个人，想想自己的父亲当年就那么死在了医院，兄弟俩这火气，再也无法控制。他们母亲看着两个人，就这么冲了出去，赶紧在后面追赶着，后悔告诉了他们。当他赶到时，两人已将老头围在了角落，他母亲赶紧上去护住了老头，将他们赶开。老头在知道怎么回事后，泪不成声，拉住他母亲的手说自己该死，就往身上打。他母亲赶忙抽回手，说自己早就忘了那些事，也原谅了他，孩子父亲的事和他也没有直接关系。没想到他母亲越是这么说，那老头越无法原谅自己，竟当街跪了下来，不停的给他母亲磕头，实在没法阻止，他母亲就把他拉到了自己家，免得在大道上让人笑话。这老头情绪也稳定了下来，说自己有今天都是活该，这辈子没有机会了，下辈子再补偿他们，哥两人儿压根儿不理老头，他们母亲却一直在好言相劝，也一直让他不要太在意以前的事，好好想想今后的生活。没想到一说到这，老头又落下了泪，说自己已经时日不多，他原本也没打算指望着那两个儿子，早在几年前就安排好了自己的后事，在郭三日他们这个墓园选购了一个墓地，但人算不如天算，没想到还没等自己闭眼呢，两个儿子就把整个家败光了。最后为了救被警察抓走的那个，他卖了自己住的那个还唯一剩下的房子，但钱没了人还是进了监狱，现在的他身边只剩下这块不方便出售的墓位了，请他母亲心好，在他没了之后帮他送去。他母亲爽快的点头答应了，请老头放心，这个到时她一定帮他做到。老头听了后，又要给他母亲磕头，被他母亲劝住了，起身后便摇晃着走了出去，没想到几天后，老头真的死在了街角。他母亲将其送到火葬场后，取了骨灰，便来到了郭三日他们墓园这，也才有了早时那一幕。 听到这郭三日不禁感叹，又为世人一些愚蠢行为感到惋惜。 结语： 无需面对，按自然而行，不以己所不值而取； 57继承者——甲011 这天郭三日正拿着扫帚打扫监控室门前的落叶，抬头看去几辆商务车缓缓驶来，数量不多，只有三辆，但车型都是一样的，而且配置都不低，更引人注意的是，三辆车的车牌尾号竟是连续的三个连号，看来这人也是有一定来头的。郭三日走到大门前将护栏打开，三辆车鱼贯而入，随后带着从车上下来的人往甲号园一期那边走去，一行人中一对母子颇引人注意。那个母亲双手捧着盒子，旁边的青年双手搀扶着他往前走，看样子应该是死者的家属，但他们的穿着却实在朴实与来时乘坐的车相比，是那样的不相配。两人均为一身素色的棉布衬衫，配以白色布鞋，虽说倒也干净整洁，但款式和新旧程度上看都已有些年头，若在60，70年代，倒也合理，但在当下有权有势之人，即使素衣也是非麻即蝉，让人感到贵气逼人，这身打扮就显得很另类，有些格格不入了。按说郭三日也并非讲究吃穿之人，但奈何这母子二人穿着太过显眼，更奇怪的是两个人的表情，除了因亲人离去的悲痛外，眼神中流露更多的是一种绝望。郭三日在这也快一年多了，看得多了自然就会有所了解，人在因亲人逝去而悲痛时，眼神多是模糊无神的，而因其他外界原因造成的痛楚，眼神则常带有一丝决绝。两者的差别虽不大，但细看之下，就会发现其中的不同，也正是因为这一点才让郭三日对母子二人很是好奇，心中也不免有了些疑惑。 在不自觉中，一行人走到了墓位前，随行的人将逝者放入了墓位后进行了必要的仪式，有序的鞠躬告别，让郭三日意外的事，母子二人并未像他想的那样失声痛哭，而只是默默的擦拭着眼泪。 安放妥当后，其他人都退了出去，有人上前搀扶母子时，二人并未起身，而是让来人先行离开，还想要在此多待一会。其他人都陆续的回到了大门前的停车场上等待母子二人，郭三日却一时有点不知所措，只好站在旁边的小道上，静静等待他们告别完后，再带他们回去，毕竟回去的路还有很长，只留下一老一小二个人他也有点不放心，万一出了点什么意外，作为服务方的园区也是有责任的。就在他还在心里盘算着的时候，却见那母亲从衣兜中拿出一个药瓶，打开盖后倒出了一大把粉色颗粒，郭三日马上在下意识中知道了他们要做什么，大喊一声后飞奔了过去。这二人显然也没想到郭三日还在这里，被他一声吓得浑身一颤药瓶竟翻到一旁散了出来，郭三日借机快步上前，将他们手上剩下的药物抖落下来，把二人扶正。他怎么也没想到，送一个长辈时还会出现这样的事情，这要是一对年轻情侣的生死别离他到多少还能有点心理准备，但送一个早就年过半百的老人，而且看样子，家境应该还不错，像这种家庭那些匆匆安放好后就离去处理事务的他见过，在墓地这寻短见的他还真是闻所未闻。在将二人扶好后，自己也不禁跌坐在地，惊异的看着二人，这时在看母子二人已抱在一起，像是用尽全身最后的一丝力气，眼下除了呼吸以在无心做其他事，郭三日这才放下心来。看着前面墓碑上那人的照片感觉有些眼熟，虽然一时还想不起来是谁，到也生了几分亲近，就想劝说这母子几句，可张了张嘴，一时竟不知道说些什么，郭三日原本也不是那能说会道之人，这一紧张就更难开口，缓了会儿后，倒是这母子二人先开口了，面对着这还唯一陪在身边的郭三日道出了一段鲜为人知的家事，郭三日也因此了解了一段人世间复杂的亲情纠葛，让他这个在一般百姓家庭里长大的人，内心泛起阵阵波澜，竟不知如何来形容这种感觉，只能暗叹人世的复杂。 58继承者——甲011（2） 故事要从这个男孩的爷爷说起。男孩的爷爷姓钱，叫“钱夏”，现在的钱家早已是本地数一数二的家族，也经常在财经版报道上有所提起，所以郭三日才对那刚刚离世的钱家控制人有所眼熟。可在男孩的爷爷钱夏那个年代，他们钱家还只是一个名不见经传的平常家庭，他爷爷钱夏在本地的粮库上班，负责看守粮仓。 有一天晚上，天阴的可怕，钱老爷子跟几个人在屋子里打着麻将消磨时间，那个年代这还是违法的，但好在粮库地处偏僻，少有人来，所以无聊时他们几个老人就躲在屋里消遣一会儿。可打着打着，突然对面那人吓得脸色惨白，眼睛直勾勾的盯着前面的窗户，其他人都只当有生人过来撞见了，捂好牌扭头也向窗外望去。但一看不要紧，却一个个也吓去了半条命，只见窗外漆黑的夜色中一个白色纸人正伸长了脖子瞧着他们，当时他们全都吓傻了，有个胆大的说：“别怕估计有人要偷粮，故意吓我们呢”。听他这么一说，几个人到镇定下来，一起拿着杆子冲了出去，可到了外面一看，全都瘫坐在了的地上。只见夜色中，仓库四周全是纸人纸马在飘动，还有几个骑着马的纸人正向他们晃晃悠悠的走过来，边走还边往外扔纸钱，一些竟被风吹到了他们脸上，顿时他们吓的什么也顾不上了，只知道一个劲的往外跑。 据男孩的爷爷，钱老爷子讲，他都不知道最后是怎么跑到派出所的，看见牌子后只觉自己是死里逃生了一般。左一句右一句喘着气，把事情跟所长报告以后，所长并不相信，认定了是有人要偷粮，马上重新带着几个干警去查看。但结果到了现场后发现十个粮仓有六个被搬空了，放粮的屋子里堆满了纸钱，这时所长才相信撞了邪，因为粮仓很大，而且所长带着警员都是开着车来的，就算有人偷粮也不可能这么快搬走，还不留下痕迹，更没那闲心把那一捆捆的纸钱码好，和他们开这种玩笑。 那个年代，是一个特殊时期，粮食比金子都重要，粮库被盗可是大事，上面派了很多人下来调查，所长只提及丢粮之事，并未言及其他，最终也没查出什么名堂，只好把粮库的负责人枪毙了，说他策划了偷粮，因为他当天不在现场，除家人外又无法证明其行踪，其他几名粮库的主要领导也受到了不同程度的惩罚。而派出所所长在钱老爷子他们证明下查实，并未延误办案时机，还不顾危险，第一时间赶到事发现场，而免于处罚。这件事怪只怪罪犯分子太过狡猾，有预谋已久，粮库主要领导思想出了问题，所以不是他们一时能应付的。钱夏几人在这件事上，前前后后一直在工作岗位上尽公职守，体现了一个粮库工作人员应有的素质，并在守护查看过程中，因过于心急崴伤了脚，正是这种一心放在工作上的精神的代领一下，最终才保留住了四个粮仓…… 这件事情过去后，钱老爷子很快就得到了提拔，那个派出所所长也被作为工作中不惧困难任何情况下都敢于出警的典型，调到了市领导班子中去了，两人成了莫逆之交。 随后几年时代风云变幻，一切都快速向前发展着，粮库也开始出现主要业务私有化的趋势，在一波浪潮中，钱老爷子也是大胆尝试，敢作敢为，将粮库管理的有声有色，也正是这时积累了大量的宝贵经验，才为以后闯下他们钱家今天这庞大的家业打好了基础。 59继承者——甲011（3） 随着时代的变革，商品市场日渐成熟，粮库的需求与作用明显下降，经过市里领导的讨论，最终决定，将钱老爷子所在的这个粮库管理权下放给个人以便回收资产。因为这些年的发展，粮库的规模已经很大了，有多个附属分支产业，企业在整体性质上已经很难界定，这也是将其拆分下放的一个原因。有时一个企业也和人一样，需要经历几次反复轮回才最终找到自己的出路。整个方案在经过详细论述后，决定将原有起粮食储存功能的几个库区上交给国家并入粮食局直接管辖，取消原有的企业性质，熟食和粗加工等已经相对成熟的部分，公开进行了变卖，回收了大量资金，而将深加工这一部分，投入周期长，预期回报不稳定的烫手山药，抛给了钱老爷子。那时粮库有很多不愿走的老人在钱老爷子的带动下也纷纷出资入股，最后以股份制的形式将其购买了回来。也是这一年钱老爷子老伴儿，也就是男孩的奶奶不幸去世了，钱老爷子当时就带着年幼的儿子住在厂里办公，以厂为家，经过了几年的奋斗，终于在食用油，医药等多个领域上打开了局面，企业也步入了正轨，站稳了脚跟。这时多年单身的钱老爷子，在好友现任副市长就是那个原派出所所长的撮合下。又迎来了自己的第二段婚姻，并且女方家也很有背景，这使钱老爷子对其倍感珍惜。没二两年便又生了一个女儿，看着自己事业已初见规模，家有年轻的妻子，如今有了这个女儿，自己也是一儿一女，世上真的没有什么遗憾的事了。却不知，自从有了这个女儿后，钱老爷子的儿子的厄运也随之而来。 一天继母让钱老爷子的儿子去一个未完工的仓库复查。当时正值中午，修建的工人都没在，钱老爷子的儿子便独自爬了上去，在仓库屋顶上转了一圈，感觉整个工程都是按标准施工的，没有什么不合规的地方，便要下去，突然脚下却冒起阵阵浓烟，向下一看，已经是一片火海，原来堆放在下面等竣工后搬入仓库的谷物意外的着起大火。四周已无落脚之地，这时他见房顶上有几张防雨用的散布，便抓起一个，用棍子撑起了一个帆形，跳了下去。虽然受了伤，但命算保住了。过后对事故进行了调查，原来是施工时扯的电源线掉在了晒干的谷物上引起的大火，事情虽然有些蹊跷，但好在没有发生太大伤亡，所以规范了一下施工流程后，也就没人再在意了，都只当成了是一次意外。不久之后的一天傍晚，钱老爷子的儿子刚刚出院，想到公司看看，顺便也活动活动筋骨，这几天躺的也有些难受。再接受了上次的教训，另外也是刚出院的缘故，便没往高处爬，进入了一个地下冷藏窖，准备清点一下货物。可就在他刚进入冷藏窖没几分钟，堆在入口处的一摞木箱却突然的倒塌了，把门把手卡的死死的，无论在里面怎么推，都无济于事。这里面的温度在零下二十多度，他只穿了一件单衣，如果在这里待一宿，第二天不成“冰块儿”了嘛，想到这他拼命的撞击着门，并抛出了手机，让人绝望的是在这里面手机竟然没有信号…… 当人们发现倒在门口的木箱时，以是第二天上午。工作人员马上通知了钱老爷子，并组织员工搬运木箱。不大一会儿就听见钱老爷子后找的女人的哭声，她竟在老爷子之前赶来了，趴在木箱子上，就放声大哭。钱老爷子看她当着这么多人的面，实在不像样子，就训斥了几句，在旁人的搀扶下走入了冷藏窖。但当人们推开窖门进去的时候却都说不出话了，空旷的冷藏窖内并没有钱老爷子儿子的尸体，也找不到他的人。就在大家都一脸疑惑，犹豫着要不要报案时，钱老爷子突然想到了这个冷藏窖是早年建的，当时他和儿子轮流在这监督着工人施工，由于那时技术的原因，所以这个冷藏窖的通风口要比现在的直径大，长度也长，足够一个人爬进去，想到此老爷子忙颤抖地抬起手，指着通风口，让人去查看。没想到还真在里面找到了，人以冻的休克了，但还有呼吸，钱老爷子激动的老泪横流，马上叫人送去了医院。此时刚刚还在大哭的第二任妻子却拉下了脸，冷冷的道：“别人哭叫不成体统，自己一把年纪了，大哭大叫就无所谓了，这不是亲生的，真的怎么都不行，冷热都不是啊！”。当着这么多人的面说出这种话，钱老爷子如何能容她，狠狠的打了她一个巴掌，这也是这么多年第一次动手，女人也吓傻了，过了几秒才哇的大哭出来，被人劝了出去。 这一次的事故钱老爷子没有在让别人插手，而是放下了所有的事，亲自负责调查，不然他实在不知道该如何面对躺在医院里昏迷的儿子。在调取了所有视频后，终于有一个身影晃入了他的视线。 60继承者——甲011（4） 当天晚上在钱老爷子的儿子进入冷藏窖不久，门外就走过来一个人，通过视频画面辨认，这个人不是别人，正是钱老爷子第二任妻子的司机。他在门口左右转了一会儿，来到了门边不远处堆放着的木箱旁。这种木箱都是在船上卸下来的，不仅坚固而且质地很紧实。他推了几下，根本没有一点晃动，便走出了画面。观看视频的钱老爷子紧锁的眉头还没等舒张开，只见这个人又回来了，但不是走路过来的，而是开着一辆黑色的轿车。下车后他在后备箱中拿出了一段绳子，一端绑在木箱框，上一端系在了车尾，之后快速回到车里，伴随着一阵轰鸣声，车子飞出了画面，随后几秒整堆木箱崩塌，把门堵了个严实。钱老爷子看到这，再也无法控制自己的情绪，一掌拍在了键盘上，人向后仰去，深深的摔在了椅子上，周围人马上围了上来，担心老董事长一时激动，身体在出现什么问题。老人深吸了几口气，极力的平复了一下自己的情绪，过了一会儿脸色渐渐有了好转，叹息着通知大家，准备下午召开股东大会，自己想安静一下，叫其他人都退了出去。在这个厂，他这个妻子并没有几个心腹，除了那几个在身边照顾她的人员，整个集团的高层，她根本不熟识，也没有相互之间的信任和默契，即使她娘家有些背景，如果钱老爷子不在了，她又不能和他的儿子一心把企业搞好，就凭现在的她自己一个人怎么可能驾驭得了这么大一个集团。想到这，不禁又叹息了一声，也深深的在心里对其感到失望，如果两个人中只能选一个来继承企业未来的命运，那这个人无疑是和钱老爷子一起创业的儿子，他虽说算不上多优秀，但多年的辛劳，集团上下还是很认可的，把企业交给他也不会出现什么大的问题……老人慢慢闭上眼睛不在思索。 这天下午的股东大会决定了企业以后十几年的命运，钱老爷子在会上决定了将企业的管理权交给还在医院但已经苏醒了的儿子，其他股东持股份额不变，自己持有的股份50%转给儿子，这样加上他原本持有的股份，就无疑的成为公司的第一大股东，剩下的50%转给妻子及女儿，但条件是她们只能享用股份带来的利益，并不能行使股份在公司所具有的股东权力，更不能参与公司的一切重大事项的决议和日常管理。这也就相当于说她们只能定期在公司拿到一些分红，除此之外其余公司的一切与她们再无关系，会议结束当天晚上钱老爷子的第二任妻子就带着女儿回了娘家，不久后儿子出院也顺利的接管了公司。 61继承者——甲011（5） 几年后身体硬朗的钱老爷子突发疾病过世了，没有遭受到太大的痛苦。他的儿子，也就是男孩的父亲，独自操办了葬礼，而老人的第二任妻子和他们的女儿一直未露面，好好的一家人竟弄得有如仇敌。随后在男孩父亲的主持下，公司稳步向前，虽说没有什么大的变革，但以稳居这个地区本行业的头把交椅。男孩也日渐长大，变成了一个十几岁的半大小伙子，事情正在看似一天天逐渐往好的方向发展，但不幸却突然再次降临。 一天男孩的父亲在去公司的路上不幸遭遇了车祸，这一次并没有前两次那么走运，人当场被撞死了，没来得及送往医院抢救。在母子俩刚刚得到消息，整个人都如梦游般大脑还处于一片空白时，就接到了公司要召开董事会的通知。第二天他们无奈的去到了公司，但迎接他们的并不是安慰，而是精心设计的夺权。在会上他们看到了多年未见的婆婆，也就是钱老的第二任妻子，而更让他们吃惊的是她竟然坐在了懂事长的位置上。之后会议的安排就是一堆需要签署的文件。原来在钱老爷子的遗嘱中，虽然说明了将公司交给了男孩的父亲，不许他的妻子女儿过问公司事宜，但男孩父亲去世突然，并未事先对公司有什么安排，他母亲出生于一般家庭，从未有过相关经验，而男孩还未成年，不具有接管公司的能力。并且在他父亲死后原来持有的股份，在未有安排的情况下，平分给了他和他的母亲，这样在事先取得了女儿股份的钱老的第二任妻子就成为了实际上的公司第一大股东。她还通过了董事会的聘请回来管理公司，也就是说有了这个聘书，即使她一点股份都没有也可以回来管理公司。母子俩没想到，只一天，公司的一切就都发生了改变。其实在这些半辈子都从商海中打拼的股东面前，对于利弊的取舍，一分钟就能有答案，这些不是单纯的他们所能理解的。 母子俩完全无法面对这一切，更让男孩母亲绝望的是，以其对“婆婆”的了解，她是不可能让自己的儿子活到成年有机会回到公司的，而自己也没有那个能力保护他，在无尽的痛苦中就发生了郭三日之前看到的情景。男孩事先也毫不知情，这时和郭三日一样，呆呆的听他母亲讲完了一切，用力捏碎了手中的药丸。他原本就没打算吃，现在更不会去吃了，虽然还是个孩子，但他眼中的坚毅，任何人都可以看得出。面对这样的情形郭三日真的认为自己应该说点什么，但自己那简单的社会关系和人际交往，又能给母子二人什么帮助呢。脑子里让他唯一感到充足的，就是平时没事时在杂书上看到的各种历史故事，但那都是死板的，又有什么用处呢……，突然间郭三日好像想起了前几天刚刚研究的一个历史事件，因为其中人物的心理很值得分析，所以郭三日反反复复看了好几遍，至今记忆犹深。如果面对一个自杀者，你不能帮他解决实际问题，那是不是能给予最大的帮助，就是心理上的辅导。这倒是郭三日应付的来的，尤其通过案例对其进行开导，他还是比较擅长。这与日常应酬不同，有其一定的方法规律，所以一个心理大师在生活中可能是一个沉默寡言的人，但当其面对特定对象时就变得口吐莲花，滔滔不绝了，郭三日应该就属于这种。想到这一个完整的故事从郭三日口中流出，呈现在了母子二人面前。 62继承者——甲011（6） 刘恒，即汉文帝“文景之治”的开创者，大汉朝第五位皇帝，如算上始祖太上皇，他则为汉朝的第六代皇帝。但他实为汉高祖刘邦的儿子，并且继位时还很年轻，这样的怪事就要从汉高祖刘邦死后说起。 高祖刘邦于公元前195年去世，文帝公元前180年继位，这之间共产生了四位“临时皇帝”，而刘恒能最终坐稳江山，其实具有很大的偶然性，其中最需要感谢的就是几乎将他刘氏家族赶尽杀绝的吕雉，也算是其“后母”，这初听上去有些奇怪，但细加分析后确实如此。 吕后嗜杀成性，她对上一代功臣和对反对她统治的人向来不容情，可刘恒却偏偏活了下来。吕后善妒和凶狠，朝中死在她手下的人不计其数，但大概因刘恒和他的母亲薄氏与她同样孤儿寡母，不为刘邦重视，再加薄氏一向低调安分，两人竟一直平安无事。直到刘邦死去，太子继位，日子看起来原本可以就会这样下去。可是吕后不愿意接受这种“平凡”。太子随是她的亲儿子，但并非和她同族，为了让自己家族拥有更高的地位，自己拥有更大的权力，她竟逼死了自己的亲儿子。并虐待死了戚夫人，毒死刘如意，饿死赵王，她杀人要让人受尽折磨，臣服于己，有着极其病态的心理，说她喜欢杀人，不如说她更喜欢看到别人臣服。 到后来吕氏一族倒台，大臣们在一起选下一个皇帝时他们好像被吕后的凶残吓破了胆，对皇帝首选要求，就是母族势力如何，脾气是否残暴，这样一来刘恒就几乎完美。母亲薄氏的娘家根本没有什么势力，薄氏本人平时又一向低调谦和，教出的儿子听说也不凶狠，这听上去简直太合适了，大臣们选了他，不担心太后作乱，也不担心自己以后被欺负，于是被吕后吓坏了的大臣们力推刘恒为帝。 刚得知消息时，刘恒还不相信，他召集谋士们商量，大家意见不一，他去请教母亲，可薄氏不懂政治，最后无奈之下向天卜告，结果签文大吉暗示他能成为汉朝一代明君，于是刘恒终于决定进京。 然而面对迎接他的大臣们，刘恒居然推迟他们献上的玉玺，性格这样宽厚谦逊，大臣们更加放心，认为他们做了一个非常正确的决定，几番谦让后，刘恒终于成为了皇帝。而这时的汉朝并非是一个烂摊子，吕后的为人和人品先不做评价，但客观的说却有一定能力，可算是一个不错的当权者，她执政十五年中减负税，严明律法，刺激经济发展，留给刘恒的是一个朝气蓬勃的汉朝。 故事讲完了，郭三日看着母子二人相搀上车走远，他不知道自己能帮到他们多少，但他相信这对母子已经有了面对生活的信心，而这信心并不是来源于他郭三日。 结语： 天之大于无，非以实为大，天以无称其极；然一物以其行无其果，可行否？言必可行，本无果可言，何言其果；果乃行之一，行之必有果，行之道磊磊，则无其他； 原稿（十） - 白色果实 - 辽宁张小牛 63扩建——乙001 天气一天天的转凉了，郭三日他们墓园却在这时决定对园区进行扩建，沿东北角向外拓建一个新园，按顺序应该是乙号园了。这个通知刘总是通过电话告诉郭三日的。工程组以经过实地考察，他们决定在现在已建好的园区外围，沿着其不规则的圆形院墙再建一条土路，以便于施工。这样就不会打扰到以安放好的逝者，如果没有特殊需求的话，他们一般就不需要在走正门穿过园区，郭三日的日常工作也就不会被干扰太多。 郭三日看着园区新的规划效果图，感觉还真有些意思。如不往外扩建，他们这看上去已经是一个很完整的墓园了，虽然它的使用面积占比很小，远看的话像是被一大圈绿化植被包围着的小岛，但功能非常完善，不以大小而论的话已经是一个相当成熟的园区。但这个最新规划出来后，以建好的甲号园就真的成为了甲号园，而不能再代表整个园区了。甲乙两个园如两个不规则的球体贴在一起合二为一，如建好后两个园区大小也很相近，看不出分成主次。 渐进秋季，一般来说其他公司的工程项目都已处在收尾停工阶段，即使有没完工的通常也要等来年春季了在继续开工。而他们墓园却偏偏赶在这时开工也是有些原因的，好在工程量并不是很大，整体上的可行性不存在大的问题。一个园区，看上去虽然占地广阔，但如果地形合适，需要人工修建的地方其实并不多，尤其像郭三日他们这种已经在运营的，方方面面都很完善了，主体工程完全可以在年底之前完成，来年进行完线路的布置和园内地绿化就可以投入正常使用。而且按这种模式，只要地形合适，手续合法，理论上是可以“无限”向外扩张，到最后就有可能超出其实际意义。正是如此，在土地性质和扩建审批上，国家做了严格的控制，有时甚至详细严密的让人感到繁琐。因此公司虽然前期规划时在这圈了很大一片地，但各种扩建审批却迟迟不通过，最终也只建起来了甲号园。这片乙号园的许可手续也是最近才刚刚到手，所以才迫不及待的马上进行开工建设。 其实按郭三日的理解，如果再能正常判断的情况下，就是市里真的一下给批了十个园，他估计刘老板要是没受到什么刺激，也不会傻到真的马上修建十个园区出来。人这种生物是不太可靠，在一些特殊情况下，确实常常会做出一些匪夷所思的事来，使事情进入一个恶性的循环。好在他们这个行业，总体来说人的理智好像一直表现的很好，毕竟是靠自然规律吃饭的，而且一切显现的又是那么直观和短暂，所以世界上应该永远不会出现因人异想天开，而过度修建的无用墓园……。 伴着机械进场的轰鸣声，郭三日从沉思中清醒了过来，将规划效果图放到桌上，起身到园区里巡视去了。 64扩建——乙001（2） 工程紧锣密鼓的进行着，这几天的进度很快，工地的整体搭建早已完成，主体的修建也步入了正轨，看上去一切顺利。只是在立外围墙时经过了一段湿地，土质太疏松不大好下桩，当误了一些时间，其他都是按计划进行的。按此推算，完全可以在年底前完工。郭三日也习惯了，时不时的有大型建筑车辆在门前经过。除了晚上要去乙园那边看一圈外，工作上倒也没有什么大的影响和变化。 这天晚上再去工地那边查看完往回走的路上，郭三日突然听到了一声巨响，有一道微弱的白光一闪而过，虽然时间很短，但在这漆黑的墓园里却分外明显。郭三日可以确定这白光是从那声响处发出的。难道是工地上出了什么事情？但看方向和从声音的距离上来判断，应该是在园区内啊。郭三日疑惑的朝那边快速走去，等他到时那里已经围了一圈人，都是乙园那边工地上的工作人员。 这么晚了，原本白天累了一天都打算早点休息的，可刚到床上就突然被这声巨响惊醒，几个胆大好奇的披着衣服赶了过来。因为发生的地点在墓区的边上，离他们这工地儿比较近，所以就早一步到了，现在看到郭三日过来，大家纷纷给他让道，毕竟别人对这园区还不了解，对这种情况也不知道如何处理。 郭三日穿过人群，来到了发生巨响的地方一看，一个墓位上的大理石挡板，不知什么原因飞了起来，落在了离墓穴几米外的水泥地面上，估计刚刚的巨响和白光就是它发出的。这样的事情郭三日也是第一次碰到，一时也不知道如何处理，于是直接给刘总去了一个电话，在响几声后刘总接听了电话。郭三日把事情大体说了一遍，并告诉刘总目前还没有通知家属，是由他还是公司其他人转告一下。刘总马上回到先不要通告家属，这种棺木一类物品移动的事情，在国外就发生过很多次，干了多年这个行业的刘总对其有一定了解。这么一类事情，不一定是人为破坏，很可能是其自发形成的，如让一些没有接处过的人知道了，很可能以讹传讹，让事情变得没法控制，到时对墓园，甚至社会都会有很大的影响。刘总这思考问题的高度，时不时几句话，就能让人顿生敬畏。郭三日点头称是，可这现场已经围了大量乙号园工地上的工人，他们可是这谣言的最好传播者。刘总思索了一会儿，告诉郭三日，就说这墓位前几天安放时没有安放好，早晚湿气大，从坡上滑落了下来，至于那道白光，估计看到的人不会很多，若提起就说是大理石挡板和水泥地面打出的火花。这种事情只要你给出理由，不管再难接受，大家慢慢都会信的。挂了电话，郭三日来到乙号园工地这边，召集各工头、负责人，将刘总的话说了一遍，并组织当时在现场的人开了一个会，对他们进行说明后，让他们不要在外面乱传，到时耽误了工作影响了工期，谁乱说的谁负这个责任。工地上都是一些凭力气干活养家的人，挣点儿钱不容易，听这么一说都闭口不言，没有了的异意。可事情却没有因此而平静下来，过了几天奇异的事情又再次发生了。 65扩建——乙001（3） 这一天郭三日如往常一样巡逻回来，走到一转弯处，他下意识的停了下来，朝前几天发生巨响那方向看了一眼，没感觉到什么异常，就在准备转身回去之际，一声巨大的石板撞击声突然传来，接着是一道白光闪过，和几天前的情形一模一样。郭三日毫不犹豫的往那边跑去，赶到时，早已围了很多人，分开人群后看到了和那天一样的场面，大理石挡板飞出了的数米落在了不远处的水泥地面上，其他东西一动未动。郭三日也没有多问，马上给刘总去个电话汇报了情况。这一回刘总也有些吃惊，这才几天啊，又发生了这种事情，也太频繁了，莫非真的是有人在捣鬼？还是自己这次匆忙开工修建乙号园有什么欠考虑的地方没处理周全，不管怎么说也不能不过去看看了。这种事情如果一直这样发生下去，他这墓园是不用干了，那他还在外面瞎忙活什么啊。想到这，他告诉郭三日，还像上次那样和大家解释，让人群先散了，自己马上过去。挂了电话后，郭三日将人群散开，叫两个工头在这结伴看护现场，自己则回到大门口，等待着刘总过来。 大概也就不到一个小时的光景，刘总的车就开了过来，郭三日马上迎了出去，待刘总车停稳后，司机打开车门从上面下来的除了刘总外还有一个中年男子。这人穿着长相很特殊，个子不高，有些偏瘦，一身中山装，长发齐肩，可能是因为天黑看不真切的原因，双眼总给人感觉是微闭着的。见到郭三日走了过来，刘总给他们做了介绍，原来这人是位国学大师，刘总这墓园整体的选址就是他帮看的，在遇见了什么事情时也总爱先问问他的意见，这次出了这种怪事，自然要请他来帮忙。 几个人一路上话也不多，匆匆向发生怪事的墓位赶去。当到了现场见只有两个看护的工头时，刘总对郭三日的办事能力很是满意。几个人站在外围，那个和刘总一起来的中年人独自走到了墓位前转了几圈，又站定在心里默念了一会后缓步走了回来，对刘总说，并非有什么邪物作祟，如果不是人为的，那必然也是上天通过这种方式想提醒你们什么。这倒把刘总他们给难住了，提醒他们什么？难道是和这园区的扩建有关，但也没有发现什么不对的端倪啊，那还有什么呢？那中年人见他们一时也想不出头绪，就建议先回去看看监控是不是有人为破坏的可能。临走时那个中年人又在现场进行了必要的布置，在墓位周围一米左右的地方撒上了一层白灰，又在上面铺了一层小米，完成了这些后在兜里掏出了个小包，取出了一些类似香灰一样的东西，将之涂抹在安放好的大理石挡板的四周缝隙处，做好了这一切，他们回到了监控室中，调看了视频。墓位所在的位置并没有监控，但几条必经的道路口上都安装了摄像头，仔细查看了后，和他们预想的一样，没有发现什么可疑的人。正常人想想也就知道，谁会大半夜的跑到墓园来开这种玩笑，即使是说和死者有仇，偷偷的把骨灰拿走不是更有效，何必搞出这么大动静惊动旁人。想到这刘总也随口问了一句，这新墓位里放的是什么人，没想到他这无心的一问，还真问出了问题的关键。 66扩建——乙001（4） 这个墓位住的是什么人？郭三日还真就有些印象，因为这个逝者年纪很小，也就和他岁数相仿，所以那天在送别时，逝者的母亲在见到郭三日后和他讲了很多关于逝者生前的事。临走时还送了他一本逝者生前最爱的书，书名叫《神学大全》，说着郭三日将一本厚厚的书递给了刘总。可能由于书名的原因，那个同车过来的中年人也一起走了过来。刘总接过书，看到上面写了一个人名“托纳”，打趣到：“哎呦，还是个皇亲贵族啊”，托姓是由满族的姓氏简化而来的，所以刘总说是皇亲还真有这个可能。一起来的那个中年人则更关心郭三日对逝者都知道什么，双眼询问的看着郭三日。刘总也有些好奇，抬头看向了他。郭三日略微回想了一下，便把那天了解的情况大概和他们说了一遍。 原来逝者是一个在圈儿内还颇有名气的宗教哲学家。虽然年轻，但已出了几本译作和学术专著，据他母亲说，他能活到这么大已经是个奇迹。他刚出生不久，和他一起出生的妹妹就在一个雨天遭到雷击不幸去世。当时整个房间都起了火，但他却奇迹般的活了下来，并且一点伤都没受，只是长大后性格有些安静，平时很少说话。家人朋友都笑称他为“哑人”，但这样一个人写的字迹却非常狂草，甚至不熟悉的人看到后，会感到有些可怕，很难想象是出自他的手。并且他对宗教有着浓厚兴趣，有一段时间甚至坚持要到寺院里去生活，在家中几个哥哥的阻挠下才将他找了回来。并在随后的日子里通过朋友给他介绍了好几个女朋友，有一次他的一个哥哥将一个有些放荡的女孩带回家，企图让她引诱他这个弟弟就范，但丝毫没有效果，他这个弟弟仿佛只对宗教和哲学打得起精神，其他别的一点引不起兴趣。他家在当地也算有名望，如果出了一个出家的弟弟，不止对他的哥哥们，对整个家族来说都无法接受，原本是不会任由他这样做下去的，但在不久后发生的一件事情，改变了他们一家的想法。 一天医院把他们定期的体检报告邮到了家里，托纳的却被单独的标注了出来，医生并在事后特地打电话让他到医院做个检查。不久后复查结果出来了，他得了一种很罕见的病，叫托马斯症。一种骨关节发生的囊肿性病变，严重时全身会非常痛苦，甚至瘫痪。家人在得知这个消息后，也就不再阻止他做什么了，随后几年这个病似乎对他影响不大，他一心沉浸在他的研究中，那几本译作和专著也是在这几年里创作完成的，他对宗教依然出奇的痴迷，他认为世界上的一切都是有其意义的，并且有其直接原因，这样的一些观点也得到了学术界认可，很多学者做出响应并继续对其作着加深扩展研究。可在这时，托纳的病情却突然加重，整个人无法下床，在煎熬了七天后，悄然离世，如经历了一场生命的历练。 郭三日将了解到的情况讲完后，天空已渐渐泛白，折腾了一宿大家也都累了，好在没有什么奇异的事情再发生，可能是那中年人弄的东西真的起了效果，就在大家的心刚刚放下时，一声巨响传来打破了一切平静。 67扩建——乙001（5） 郭三日领着刘总他们快步的来到发生巨响的那个墓位，偌大的大理石挡板，又一次被抛到了不远处的水泥地面上，而且这一次竟被摔成了两半。可能是因为需要更大的力量才能将其抛出，也可能是因为多次被搬回产生了积怨，看到这场景刘总也有些慌了。这回挡板都碎为两半，也不大可能再对家属隐瞒一切，但通过郭三日对其家属的描述上来看，这方面应该不用过于担心，以他家属的见识应该是可以进行沟通的，但即便如此，这样的事情也不可能就让其一直这样发生下去假装看不见啊，别的不说，再有几回估计工地儿的工人就都被吓跑了，到时乙号园的工期也无法按时交工，方方面面的加一起，他这墓园还真是开到头了。 这个行业就是如此，不管干得多大，如果老天爷不给饭吃也就一两年的事，财源如水来就会如水去，想到这些，你说刘总他可能不着急嘛。但让人不解的是，和他一起来的那个中年人到是出奇的平静，好像比来时更有了几分把握。他看了看刘总宽解道：“不用过分担心，我说过这不是凶事，不会给你带来厄运，发生这样事情，一定是想给我们什么启示。”刘总听中年人这么说，到安心了几分，但话虽如此，也还是要想一个办法才是。中年人将赶来的几个工头叫了过来，询问这段时间是否有什么其他怪事？几个工头想了想，纷纷摇头表示没有发现什么奇怪的事发生，就在这时，突然有一个工头好像想起了什么大叫了一声道：“刚开工建围墙时，东边有一段围墙总是倒，但由于那是一片湿地，土质疏松，大家当时也就没太在意，现在想来会不会是那里有什么问题”，中年人听后马上让他带路赶了过去，大家纷纷在后跟随。 原来东边围墙外面是一片芦苇湿地，他们这个墓园依山傍水建在一个山脚下的平坦地带，山上的雨水顺着山体低洼处流到这里，就形成了几十处大大小小的水洼，漫地的野草和芦苇将其连成了一大片湿地。众人来到这时，正赶上旭日初生，开阔的视野，泛红的草地，让人们不禁为眼前的美景所惊艳。如果不是大家都有着心事，这道真适合驻足看一下日出，但眼下谁还有这个心情呢。那中年人在墙边走了几趟，除了几条排水沟外，并没有什么其他的发现，而这几条排水沟，在方位上也没有什么太大的问题，即使有个别不妥的，也绝没有那么大的影响。不由得中年人向围墙外看了几眼，让人在围墙上豁了一个洞，专了出去，就在他走了没几步后，草地里一阵骚动，飞出了一只大鸟，很多人都不认识，郭三日和刘总两个人觉得，应该是一种随季节性迁移的鹭类飞禽。中年人又往前走了一段距离，抬手拾起了一块小石头，向草丛深处的苇塘扔去。随着一声清脆的入水声，上千只候鸟腾空飞起，如条飘动的彩色丝带，融化在朝阳中。中年人转身走了回来，到了围墙内指着那片芦苇湿地道：“这一片是园区的用地吗？”，刘总看了看忙回道：“是的，这一片因为有水，所以今年不能开工，等明年开春旱季的时候就扩进来一半。”中年人摇头道：“这片地不能动，这是一片水泽之地，如这群山的眼睛，动了会出问题。”刘总听完略思索后忙点头称是，又问到这怪事是否和这有关。那中年人点头感觉应该八九不离十是因此而起。 如到来年开春，面对枯萎的草根和皲裂的土地，谁会想到这里会有这么富泽的湿地景象，到时如若真的大错筑成，想改是否还有机会呢？刘总想到这不禁后背冷汗直流，干这行的人除了赚钱，还是讲些道义的。他马上让人将这几条排水道移走，并在这一侧加高加固墙体，对这片草地不再进行任何开发，留作整个园区的绿化带。这个比例也是在有关文件中明文规定的，刘总这个决定从几方面整体来看，都是种最优的选择。 天色慢慢变亮了，公司的人通知了托纳的家属过来一起重新选购了新的大理石挡板，对于这件事以刘总对托纳家属认知水平的判断，完全没有必要对其进行隐瞒，就把前后的事情实话实说了，和预期的一样，他的家人虽然对托纳这么看重这片草地感到很惊讶，但表示完全可以理解。随后一起对托纳的墓位进行了打扫，在东侧围墙加高时，刘总还特意让人买回了几挂鞭炮，在墙内和托纳墓前放了一通，以表自己的敬意。安那个中年人的意思其实这样做完全没有必要，但刘总这心意是可贵的，就没有在说什么。事情到此也算完满的解决了，人们都散去后，郭三日回到了自己的小屋，想着园区那边竟有那么大一片湿地，心中就有一种温暖。 此后，哪个墓位也在未发生什么让人感到惊悚的事，到是时不时的有些彩虹一类的景象在其上空出现，为墓园增加了一抹亮色…… 结语： 人类的进步标准——对内心的认识，对物质的认识，对规律的把握； 68养女——乙002 这天中午郭三日吃过晌饭，正在无聊的翻着闲书，却被一阵汽车的鸣笛声打断。他无奈的走了出来，看着门前停放着一辆面包车，车身喷着殡仪馆的字样，在车旁边站着个穿短袖衬衫的小胖子，依靠着车门好像并不急于进来，于是郭三日漫步过去问明了情况。 这还真就是不远处市殡仪馆的车，今天上午殡仪馆里来了一对外国夫妇，他们一家三口是来中国旅行的，但不幸的是小女孩突发疾病不治离世。她母亲几度晕厥，在丈夫的搀扶下才勉强来到了殡仪馆，送女儿最后一程。但在亲眼看见女儿遗体推入火化炉的刹那，还是无法接受这强烈的打击，再次昏迷了过去。男人已经失去了女儿，再也无法承受失去妻子的痛苦，在把这里托付给陪同人员后，将妻子送到了医院。殡仪馆的工作人员在处理了相关事宜后，决定将其送往儿郭三日的墓园，一是这对外籍夫妇已表示过要将女儿葬在她自己的故乡；再者中国习俗，虽有在殡仪馆存放一段时间，择好日子后再下葬墓园的传统，但国外的习俗可能不同，他们也不可能在中国待这么久，所以不如早做安排的好。其实这里面还有一个外人不知的原因，这小女孩的遗体火化后出现了一些让人意想不到的状况。遗留物并非如以往那样全部是灰白色的物质，而是在一堆灰烬中有一颗结晶物，肉眼看上去有些像钻石一类的矿物质，但具体成分无法作出判断，总不能将人家的遗体送去化验室去做化验啊，更何况小女孩已经是外国国籍，弄出事情不好收拾，左右思量后决定，还是直接将其送往墓园比较稳妥。这种情况多一事不如少一事，所以就直接拉到了郭三日这，没有按特殊事件备案上报，因此事情也没有造成什么影响，只有少数几个人知道，其中就包括这个开车送过来的小胖子。可能是出于内心的不安和好意，小胖子在临走时还是提醒了郭三日查看一下，看看有什么需处理的自己调整一下。 郭三日礼貌的送走了小胖子后，回到了自己的监控室，回想着刚刚小胖子讲的话，总感觉有几分好奇，什么叫“需处理的”？送来的只有一个骨灰盒，又需要“查看”什么呢？难道火化后还需要他进行什么进步的处理，这不是扯淡嘛，几千度的温度遗体投入后也就只剩下骨灰了，难道……。想到这郭三日突然好奇地盯着骨灰盒，仔细端详起来，莫非这里面真的有什么不寻常的东西，不禁又摇了摇头，一定是自己想多了，怎么可能有这种事情，别说是一个小女孩，任何活物放进去，也都炼化了，怎么可能还有其他东西。但又反复琢磨着小胖子临走前，说话时两只眼睛紧紧盯着骨灰盒的种种细节，内心不仅又升起了一些疑惑，几经思量后，郭三日还是决定先打开看看，毕竟东西是要放在墓园的，出于对各方的考虑，他也有必要认真进行检查一下。 69养女——乙002（2） 郭三日找来了一块红布，将之垫在了盒子底下，把门窗关好并烧了几柱香，将上次从海岛上带回来的护身符取出了两块，一块放入兜里，一块压在了红布下，双手合十在心里于逝者沟通了一番后，慢慢的打开了盒子。待郭三日看清了后，不禁也为之一惊，不大的盒子中间竟然有一颗硕大的钻石，至少看上去是一颗钻石。一个小女孩的遗体中，如何会焚烧出这样的东西，虽然仍充满好奇，但至少安心了不少，看样子这应该不大会对人造成什么不好的影响。 正在此时，门前来了辆商务车，至上面下来了一对外国夫妇。郭三日心想这一定就是小女孩父母了，逐将屋子收拾一下迎了出去。在随行翻译的介绍下，如郭三日想的一样，这正是刚刚在医院经全力抢救下才苏醒过来的女孩母亲，旁边的则是她的丈夫。原本医院是不同意她离开的，但在得知，自己在女儿火化时昏倒了没能够在场陪伴，如果这墓园下葬时再不能及时赶过去陪女儿最后一程，那她一生恐怕都不会原谅自己了。院方也考虑到墓园这边相对安静，对人的情绪也没有太大的刺激，也就勉强同意了，但临走时还是给开了很多起到镇定作用的药物，嘱咐了很多，母女亲情常人都是可以理解的嘛。 郭三日在查看了相关手续后，将他们带进了墓园。夫妻俩以事先知道了女儿骨灰早由殡仪馆的工作人员带了过来，便要取回亲自捧去墓位。郭三日一时脸上倒有几分难色，要知道骨灰中有“钻石”这种事，其实也不大好说出口的，尤其是眼下双方都不了解，语言还不太方便沟通的情况下，更要慎重些。郭三日思索再三，决定这件事还是少一些人知道为好，便找了一个借口，让那位随行的翻译，在外面稍等一下，自己带着这对夫妇进了监控室。在不大的屋内，郭三日找了个地方，让两人先坐好，随后给他们倒了两杯水，犹豫着站起身打了一个镇定的手势，双手手心向下轻轻的压了一压。夫妻俩也感觉到郭三日似乎有什么事情要告诉他们，但随行的翻译又被阻挡在了外面，两人彼此面面相觑。过了一会儿，郭三日将小女孩的骨灰盒放在了夫妻俩面前的桌子上，慢慢的打开来。两人原本为郭三日的举动感到很惊讶，张大了嘴，拿水杯的手僵在了半空中，但当看到里面的钻石时，两人一起捂住了嘴，杯子也随之掉在了地上，好在是那种纸制的，并未发出多大声响。过一会儿，那男子才用英语问道：“这是我的女儿？”，郭三日一看他会说英语，自己虽然不是很擅长，但双方却至少可以勉强交流了，便将自己了解的大致情况和他们说了一遍。 70养女——乙002（3） 按郭三日的理解，这必定是一个聪明善良的小姑娘，而这钻石应该是在火化时因一些特殊原因，由其体内的碳元素精炼而成。他突然想起了那位服用不明药物而死的老院长，不知道在火化时是否是出现大量的结晶体。这对外国夫妇似乎也很认同郭三日的想法，认为这确实应该是女儿身上的物质凝结而成的。 一年多前她与自己的丈夫就是在这里遇见了这个眼睛如星星般的女孩。当时的她还只是一个刚出生几个月的婴儿，他们与孩子一见如故，当下便决定领养她。要知道在他们国家领养一个外国孤儿是件很复杂的事情，有很多的手续需要办理，多次的往返于两国后，才最终把手续办妥了，顺利的将孩子接回家。没想到如今他们的女儿真的在回到自己的故乡时变成了一颗“星星”，说到这，两人又泪不成声。郭三日尝试着进行安慰，但无奈碍于语言的限制作用有限。比如他反复听见他们说什么“这是巨大的损失”，这在他的理解只有一些伟大的人去世时才会这么形容，难道这个小女孩是一个伟大的科学家……，这根本就不大可能啊。另外这对夫妇对他的语言表达也充满疑问，比如当他安慰他们时说：“你们含辛茹苦省吃俭用的将孩子养这么大，发生这样的事一定很伤心，但凡事要往前看……”，这对夫妇就会反问他什么是含辛茹苦，为什么要省吃俭用？郭三日到被问的一头雾水，也不知道怎么来回答。经过了几分钟的初步沟通，郭三日唯一能确定的就是他们双方说的都是带各自口音的英语，除此之外没有任何有意义的交流。郭三日觉得在这种双方文化上存在巨大差异的情况下，自己还是别再说一些自以为是安慰的话去添乱了。不如就让这对夫妇先坐着，稳定一下，随便聊一些自己熟识的感受。于是就开口说道：“每个国家都会非常看重孩子，在我们国家把他们比喻成花朵，未来和希望，所以我很理解你们，但也还是要保重自己的身体”。没想到的是，这一次两个人竟然完全听懂了他在说什么，并很认同。在他们国家由于各种原因，人口比例上已经严重失调，进入到了严重的老龄化社会，60岁以上的老人已经占到了总人口的1/4，每一个孩子对他们来说都是社会向前推动的重要力量，不管他的兴趣是什么，都会得到充分的空间施展，最大可能的实现他们各自的梦想，同时这也必定在某个领域推动着社会进步。郭三日对他们的话也非常赞同，也理解了他们所说的“巨大的损失”代表的是什么意思，又闲聊了几句，两个人怕陪同的翻译在外面等得过久，便扶着椅子站了起来，与郭三日一同走了出去。在监控室的过道处郭三日无意间碰到了上衣兜里的木质护身符，便掏出一个递给夫妻俩告诉其是高僧赠予的礼物，可以送给他们的女儿一个，另外他们女儿结成的钻石是否需要取出，还是一起下葬？按中国的文化来讲，这种结晶体是一种非常吉祥的物品，是可以取出来好好保留的。夫妻两个人交流了一下，认为女儿结成了这么美丽的宝石，一定不愿意深埋地下，而是希望能被更多的人看见。于是三个人打理好后重新盖上了盒子，将护身符放在了的旁边，出来与翻译一起向园区里走去。 事后郭三日听殡仪馆的朋友说，这对夫妇临走时又去了一趟他们那，并要取了小女孩火化当天的全部数据。因为不是什么重要的东西，领导就同意给他们了，但大家都感觉好奇，就让他问问郭三日是否知道什么其他原因，还是他们国家那边有什么特殊风俗……。郭三日心想，要想知道他们自己人就能弄明白，既然没弄明白，那他这自然也什么都不知道了，简单回复几句，便匆匆挂了电话。 多年后，郭三日听说国外有一种能将人尸骨中的碳元素凝结成钻石的技术，但与火化好像是完全不同，进行的条件很苛刻，要价也很高。不知道这于当年小女孩父亲带回的数据有没有关。这时的他才发现他们彼此间似乎一无所知。 结语： 人功能的分类——一推动，二供养，三毁坏； 71紫光——乙003 这一段园区里的一切都正常无事，新建的乙号园也已建好了大半。晚上再查看完后郭三日就会早些上床休息。 这天他刚刚躺在床上，随手拿起一本书翻看着，突然一道奇异的紫色光线，刺破了宁静的天空。郭三日心里一惊，猜想是不是园区里又发生了什么事情，忙起身来到窗前向外张望。一个十多米长，看上去由许多发光球组成的“巨龙”，从天空西南方向向东北方向飞过。随后传来一阵“哗啦哗啦”物体掉落的声音，监控室里的音响也伴随着发出了一阵刺耳的轰鸣，接着就是几声巨响……一切来得太过突然，郭三日整个人一下子被惊呆了，傻傻的站在窗前。待回到床上后，又辗转反侧了一宿，没怎么合眼。 第二天一早郭三日就迫不及待的打开了电视，看看有没有什么关于昨天晚上的报道。看了半个多小时，连一个相关的字都没听到，郭三日无奈的把电视关了，到是在网上查看到几个不知道是谁发的帖子，从清晰效果上看也是临时用手机拍摄的，而且地点可能是在市区，由于灯光和建筑物遮挡等原因反倒没有郭三日昨晚自己目击时看得清楚。但几张照片还是引来了大量的点击并快速向上窜到了首页头条。虽然没看见自己想看到的，可至少证明了昨天晚上的事不是自己眼花或者梦游，而是真实发生的。眼前的一切让他更感奇怪，既然是真实发生的事，一早上的新闻怎么连一句话都没有提及，难道一宿了官方还没准备好进行调查，还是压根儿就没有发现？这应该都不大可能啊，一时郭三日自己也想不明白，整天都魂不守舍的来回思考着这件事的一些细节，几乎没迈出过监控室的大门。要不是几个工人过来找他有事，他连午饭和晚饭都忘了吃。郭三日趁机问了几个人昨天晚上是否睡得安稳，几个工人都以为是因为前一段的事，只是再确认一下，关心的顺带问问他们，也就没在意，一口同声的回答，“安稳，这几天工期赶得太紧，大家上床就睡着，没有什么事情发生”。郭三日心中暗暗琢磨，昨天晚上那件事看到的人可能也不太多，要不是划过了整个市区，估计网上那几张照片都发不出来，整件事就无声的过去了。又闲聊了几句后工人们就走了，郭三日一个人在空荡荡的屋里来回转着。到了晚上，心不在焉的在园区里看了几圈，就回到了监控室，又一次打开了电视，看看有没有什么报道出来。这一次没有让他失望，而且报道中还播放了一段视频资料，是这件物体在快速下落时拍摄的。一个前头是亮的，带着一条很宽很长尾巴的发光物体，从空中坠落，并发出了飞机螺旋桨一样的呜呜声，非常响亮。事后有关部门组织了搜索，在一农户家中找到了掉落的物体，这个物体看上去像是一种金属，而且并不完整，应该只是一块碎片。当时飞落的金属片砸在了这家院儿里的一棵树上，并把树底下停放的自行车的车把砸弯了，车的大梁也有些变形，除此之外没有其他的什么痕迹。画面中工作人员戴着手套直接将其捡起，专家在最后也对其做出了解释，称这块金属碎片是火箭发射时掉落下来的组件，这种砸到居民家的情况，发生的概率很低，大家不用过于为此担心……。 事情看上去好像报道的很完整，但郭三日却总感觉有些不对劲，他当晚看到的情形完全没有在报道中提及，另外也没有对金属碎片的成分和功能做出进一步具体的说明，这一切都有点太不合常理了。 72紫光——乙003（2） 郭三日陷入了深深的困惑，关于这件事上他感觉不可能再通过新闻报道获得什么有用的信息了，不如自己查阅一下古籍，看看历史上有没有更多相关的记载。在经历了这么多事后郭三日认识到，一件事情往往时间隔得越久反而看得更清楚，在事情发生的当下常常因为各种干扰，普通人很难知道事实真相。 在郭三日这不大的房间里，唯一算的上富足的，就是四周书架上摆满的书。这其中的绝大部分来源于郭三日用那算不上丰厚的积蓄购买的，还有一少部分是人们“投其所好”送给他的。现在的书有时候对于人们来说已经成为了一种负担，如鸡肋一样，不知道如何处置，这时认识郭三日的人就会想起他，尤其是他那如获至宝，真心诚意的感谢，让大多数人很受用。就这样日积月累，很多稀奇古怪莫名其妙的书，就都汇集到了郭三日这，而且他还常常用得上，并未让其荒废。就如今天他在本关于古代天象记载的书上，发现了大量关于天空中闪光物体的记述，而且其中不乏古今名人，如家喻户晓的宋代诗人苏东坡就有过一次和郭三日相近的经历，并为此创作了一首诗，诗文是这样描述的： 我家江水初发源，宦游直送江入海。 闻道潮头一丈高，天寒尚有沙痕在。 中冷南畔石盘陀，古来出没随涛波。 试登绝顶望乡国，江南江北青山多。 羁愁畏晚寻归楫，山僧苦留看落日。 微风万顷靴纹细，断霞半空鱼尾赤。 是时江月初生魄，二更月落天深黑。 江心似有炬火明，飞焰照山栖乌惊。 怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物。 江山如此不归山，江神见怪警我顽。 我谢江神岂得已，有田不归如江水。 可见在没有飞机之前的古代天空中，就出现过这种奇异的光，而且还非个例，这样的事情，几乎在各朝各代的史书上，都有详细的记载。只可惜没有一本专门记录此事的专著，郭三日内心正为此惆怅，无心的拿起了一本名为《梦忆》的古装书。这本书他从来没注意过，也忘了什么时候放到自己书架上的，作者的名字颇为古怪“冘守活”，冘这个姓真是太少见了。郭三日好奇的翻开了书皮儿，只见上面记录着古代历朝历代有关自然科学，工艺技术及社会历史现象的综合性笔记，与他以往看的书有很大不同，全书条目众多，涉及天文，数学，物理，化学，生物等各个门类，其中竟有一章专门用来讲述古代天空出现的各种奇异现象，上面对时间地点和整个事件细节的描述非常详实。 73紫光——乙003（3） 公元前11世纪，河南孟津，周武王遇紫光 武王与黄河渡口盟誓，后渡之，有火自上覆于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄。 公元334年，湖北武昌，东晋大臣庾亮于城中遇紫光 庾亮一次出巡武昌，夜见城内有数炬火。从城上出，如大车状，白布幔覆，与火俱出城，东北行至江乃灭。 公元354年，甘肃武威，凉王张祚于宫中遇紫光 张祚家族世代称王于西北凉州，张祚自立为帝，都城在姑臧，称帝当晚，天有光如车盖，声若雷霆，震动城邑，车盖形状如大伞，横视上锐下平。 公元1056年，江苏扬州，北宋文人孙觉在湖边见紫光 有一珠，甚大，天晦多见。初出于天长县陂泽中，后转入甓社湖，又后乃在新开湖中，凡十余处，居民行人常常见之。余友人书斋在湖上，一夜忽见其珠，甚近。初微开其房，光自吻中出。如横一金线。俄顷忽张壳，其大如半席，壳中白光如银，珠大如拳，烂然不可正视。十余里间林木皆有影，如初日所照；远处但见天赤如野火；倏然远去，其行如飞；浮于波中，杳杳如日。古有明月之珠，此珠色不类月，荧荧有芒焰，殆类日光。 公元1070年，江苏镇江，苏东坡与金山寺见紫光 苏东坡因反对即任宰相王安石进行的变法，备受排挤，被下放杭州做通判，途经江苏镇江金山寺，夜见天中有光焰。非鬼非人，诗兴大发，做《游金山寺》一首，留于后人。 公元1595年，甘肃泗县，腾中百姓见紫光 万历二十三年九月癸巳夜，永宁有火光，形如屋人，损于西北。永昌，镇番，宁远所见同。 公元1892年，南京朱雀桥上，画家吴有如见紫光 九月二十八日晚间八点钟时，金陵城南隅忽见火球一团，自西而东、形如巨卵，色红而无光，飘荡半空，其行甚缓。维时浮云蔽空，天气昏暗，举头仰视，甚觉分明。立朱雀桥上，翘首支足者不下数百人。约一炊许，渐远渐灭。有谓流星过境者，然星之驰也，瞬息即杳，此球自近而远，自有而无，甚属濡滞，则非星驰可知；有谓为儿童放天灯者，是夜风向北吹，此球转向东去，则非天灯又可知，众口纷纭，穷于推测。有一叟云，是物初起时微觉有声，非静听不觉也，系由南门外腾越而来者，嘻，异矣！逐作其画，将此文字，提于画上。 …… 郭三日放下书时，天已泛白。惊异书中所记事之详细，种类之庞杂。单只“紫光”一向所记之事即以如此之多，更为可贵的是，从记录的严谨上看绝非道听途说，条条都可见其用心考证方才落笔，极为可信，可见那晚他所见之事自古已有之，并不像电视上报道的那样简单。 74紫光——乙003（4） 郭三日正在思索之际，大门口驶来了一辆出租车，从上面下来一位戴着眼镜的男人。郭三日忙走了过去，见来人手中捧着一个半米左右的薄片包裹，心中不免有些疑惑，等问明白以后郭三日更加为难了。原来这人的父亲，早在几年前就安葬在这，可他今天过来时匆忙，忘记了带证书。郭三日左右思索了一阵，觉得还是让人先进来，待详细核实后再说。 两人一起来到了监控室。“您怎么称呼啊？身上总应该有能证明自己的证件”，郭三日这人不爱为难人，只要能有个说服自己的理由，他也不想让人家白白跑一趟。来人摸了摸兜，掏出了张身份证递了过来。郭三日拿到手里一看，不免有些吃惊，这个人叫“冘守行”，这个姓本不多，他竟一天遇见了两次，名字好像也很相近，就问到：“冘守行？那你可认识冘守活？”。郭三日问完后自己也没抱多大希望，名字相近的人太多了，哪能互相之间都认识。可没想到，来人听后，到是比他还惊讶，甚至有些激动的询问郭三日是如何知道这个名字的，莫非与其相识。郭三日也不相瞒。回身将昨夜自己看的那本书取了出来，递给了他。这人接过后，如获至宝，左右抚摸着，单只这爱书如命的一点，就让郭三日对其产生了许多好感，其实他不知道这背后实则有着更大的原因。 原来这冘守活，就是来人的父亲。他叫冘守行，父亲叫冘守活，听上去多半感到奇怪，一般也不会联想到是父子关系，各中原因，外人不知。他家世代已冘守二字为名，后面到可以各自自行添加一字或两字，至于为什么，他也不清楚，只是世代都如此，就这么传承下来了。为了让郭三日相信这人又从包中取出了一本书放到桌子上，书名也为《梦忆》，只是稍厚一些。郭三日好奇的翻了一下，前面大部分和自己这本相同，但后面却又多了些新的内容，全是近几年科技发展和天空异象等方方面面的记载。看过一会儿，郭三日又好奇的翻到封面看了一眼，书名确实一模一样但作者只写了冘守行一人，这种做法真是太奇怪了，即使合著也要标明他父亲的名字啊，一本书对一个作者来说是何等重要。在他不解的看向这人时，冘守行却像刚刚做了一个重大的决定一样，开了口：“你喜欢这本书嘛？”郭三日心想这还用说嘛，看了一宿，到现在眼都没合呢。冘守行看了看他的表情，心中也有了答案，接着道：“这也可能是一种缘分，既然你有先父的书，今日又遇见了我，就把这件事说于你听，到也不是不可的”。郭三日被他这郑重的语调，怪异的言辞，弄得有些不知所措，但在静静的听他讲过之后，倒也不觉得其行为有什么过分了，这还真是一本不能失传的宝书，至少对他们家来说，确实如此。 这本书写作的年代，远远超过了郭三日的想象，连冘守行自己也不能确定具体时间，只知道在唐宋之前，其先人就世代相传，不曾遗失，每一代都把自己所在时期的各类内容添加上去著以新书，书名不变，但作者只留当代一人，其实填写作者只是为了让世人不感到奇怪，与书相比，作者是谁，倒显得并不重要了。经历代的传承，这已成为他们家族超越个人的一种使命，所以严格来说这本书，并非他父亲所著，至少并非全部由他父亲所著。经历了几代人已经无法知晓了，若是每一代都为当世人所著，便可追溯到先秦时期，甚至尚古文字刚形成之时，想一想这是一件多么不可思议的事情。 75紫光——乙003（5） 郭三日在听到来人讲完这书的来历后，心中也不免惊奇，说来简单这其中的艰难可想而知。今日他带着书和包裹来看望父亲是否也和此有关？想着不禁多看了那包裹几眼。冘守行既已将自己的事情告诉了郭三日，便无心再对其隐瞒，逐将包裹打开，一块银白色的金属薄片，展现在面前。这便是前几日那紫光坠落物的一部分，因为还没有对其进行详细分析，无法在书中注明，所以想先找一个合适的地方将其安放好。听到这郭三日心生好奇，关于这坠落物，新闻上不是已做报道，证明是火箭上的组件了嘛！虽然对此郭三日也有些不确信，但已得到了样本，对其进行必要的化验不是应该的吗？又何必如此呢。没想到郭三日不说还好，他这一说完，冘守行反倒更加生气：“相信那些个蠢货，数据认真不认真分析先不说，拖拖拉拉的何时能得出报告都是问题。”这冘守行本身就是一名科研人员，对其机构自身的问题比外人更加清楚。据他所说，目前科学上的主要问题，并不仅仅是仪器设备方面需要研发创新，而更明显的是表现在思想观念，研究方法方面的滞后。现在的科学家往往具有较强的产品研发能力和对已知现象的解释，大多数人除了对本职工作的业务和写论文晋升评比的需要之外，对于其他未知现象缺乏见微知著，寻根问底的科学探索精神，更有甚者，因为怎么解释都不能自圆其说，于是恼羞成怒以权威专家的身份，将奇异自然现象研究，特别是不明天体和现象的科学研究，扣上“伪科学”的大帽子，人为设定科学研究的禁区，例如这次坠落事件，出面的科学家，一方面说他们没有必要做镁元素的同位素检测，另一方面他又肯定的说金属残片中一定没有镁元素的同位素，“不然我不就获得诺贝尔奖了吗？”，这显然是一种想当然的极端不负责任的说法和做法，即使有获得诺贝尔科学奖的机会，这位科学家也会失之交臂。不愿意投入精力甚至回避不能带来切身利益的领域，这种短视功利的做法对科学本身是一个巨大的伤害。 郭三日听他抱怨完，却感新闻对此报道的太过草率，也不够深入，作为一个媒体也可能是有什么难言之隐啊。若以冘守行的话说他们根本就什么也没报道，或者说报道的和他所了解到的完全是两件事情，当他把自己所知道的讲给郭三日时，郭三日才发现这件事情的真相远比人们知道的更加扑朔迷离。 76紫光——乙003（6） 事情要从2009年12月8日的一天晚上说起，当时地处北欧的挪威夜空，突现一种螺旋光圈，现场的目击者达1000多人。短短十几分钟后，挪威的气象局就被呼入的电话给淹没了，而通过监测发现，在这个时间段内并没有观测到有任何的极光现象。挪威的军方也发出声明，到目前为止，还没有查清当时这个神秘光圈的来源，他们怀疑是俄罗斯进行的**实验引起的，但是俄罗斯的军方却否认有任何的**发射消息，至此大多数目击者不得不相信，这并非人为因素而是一种超自然现象。 时隔一年后，在其正南方的亚丁湾海域，两天内接连发生了62次地震，其中大部分都在4.0级左右，并且在震后形成了一个巨大的磁场。索马里海盗就是在这时突然变得更加猖獗让世界瞩目，各国**纷纷派遣军队进行维和行动。单看时间点确实也未免有些太过巧合，当时那里海盗的总人数不到1000人，造成的损失也就几千万美元，而各国出动的军警部队的费用和人数，都已经远远超出了这个数字，这就让很多细心的人对各国出兵的目的表示怀疑，更有甚者竟说这些军事行动的真正目的是和那次挪威夜空出现的紫色光圈有关。 其实这样的事在我国境内就时有发生，离其最近的一次是在四年前。2005年12月24日夜晚22点33分，我国内蒙古南部与陕西省北部交界地区的上空，出现了一片糊状的光带，亮度与银河密集的星云相近，并且缓慢的向西运动。在移动过程中，亮度有所增强，光带中心也出现了强烈的闪光，至晚上22点37分，飞行物体以移动到甘肃省永昌地区上空，悬停了大概半分钟。可见其呈月牙状，内耳比较量亮，而外耳则比较淡，随后中间的月牙形两端开始转动，外耳也随之运动，而且在亮的时候是非常的耀眼。物体继续向西飞行，途经内蒙古固阳，陕西的华县，甘肃的定西，贵州的毕节，四川的磅单，云南昆明和大理地区，这些地方当时都有多人目击到相同的高空悬停物，直到当晚22点48分，整个发光体中心最亮点的黄色逐渐向外渐变成紫淡紫色。如用望远镜观看，中心物体轮廓清晰可见，成哑铃状，上面一头大，下边一头小，两头的圆球发出扇形的带波纹的淡紫色光，远看则如一个紫色的光圈。22点52分飞行物在西方突然自行消失，自此之后，在我国境内再未出现，直到前几天一个相似物体刚刚出现，就因不明原因发生坠落，只留下少许碎片后消失不见了。虽然没有形成前几次那么明显的光圈，但根据不明飞行物的十二种常见分类：火流星状，光斑状，亮星群状，飞棒状，飞棍状，螺旋状，扇状，光团状，球状闪电，空中怪车，飞碟状，纺锤状，各自的不同特征可得知这次出现的和前几次的为同一种飞行物体。说到此，严守行，竟激动的有些微微颤抖，双手抚摸着眼前的金属薄片：“时间是人们在生活中经常碰到的问题，今后的科学更需要精准的时间记录，需要有人做这一方面的工作，如我有生之年不能将其记录详实，今后会有一个叫冘守翌的年轻人来取它，除此人外不管是什么人还是机构，你都不要将其拿出”。郭三日听后心中不禁苦笑，暗道我一凡人又能为你多看护几年呢！但眼下却被他这神情感动，又怎忍心说破，默默点头。两个普通人在这简陋的房间内，虽不甚和谐但也适当其时。 结语： 人的贡献——一过去做过的，二现在在做的，三未来不可知的； 原稿（完） - 白色果实 - 辽宁张小牛 77请神——乙004 这几天也不知道公司的领导们是受了什么样的刺激，竟一致决定要在入口门处建个广场或者类似的标志性建筑，为此刘总也给郭三日打了几次电话，征求一下大家的意见。“建广场的话，可能需要占用很大面积，费时费力，也没有多大意义。不如建一座雕塑，这样既达到了目的，在空间上也更合理，大概有个几十平方的地方就够了，而且雕塑可以在其他地方定制好后在拉回园区，有个半日就可安装妥当，不影响整个园区的正常经营。”，没想到郭三日这几句随口无意说出的话，还真让刘总大为赞赏，公司最终决定在园区正对大门那条笔直的道路尽头建一座关公的雕像，尺寸要大一些，这样既不影响门口的出入，又让人一进门抬头就可以看见。上一次刘总到墓园来时，看见了郭三日小屋里放满了书，本身他又是重点大学毕业的，就决定再让他写一篇有关关老爷的短文，到时放在基座上，毕竟他们这也属于丧葬文化类的大公司，千八百字的短文还要假手于他人，传出去也让人笑话。当然也不是白让郭三日写的，发了一个大红包就算给他的奖金，这就相当于一个变相的福利了。郭三日虽然感觉自己不太胜任，但刘总已经在公司里通知了，财务的红包也已到账，他如果再推辞就有些不通人情，于是就只能欣然接受了。 关公，人称为武圣人，又为财神。如按此推寻古今，也只有孔老夫子，同称为圣人。但即便孔老夫子也未被封神，可见国人对其是爱戴有加，如若短文只做介绍，则略显多余，也不大好交差，但做长篇大论，地方又有限，还不太适合，这到真难住了郭三日。在绞尽脑汁一宿未睡后，方写出了一篇交了上去，算是完成了任务，文章如下： 关公名羽字云长，本字长生，乃平阳蒲州解良县人。生得神眉凤目，虬髯，身长九尺二寸，喜看“春秋左传”。因本处势豪倚势凌人，被其杀之，亡命奔涿郡，逃难江湖五六年矣，途经河水倒映以赤面长髯，不可辨认。恰逢先主于乡里招兵，关公为之御侮，于友张飞，拜别部司马，分统部典，恩若兄弟。而稠众广坐，待立终日，随先主周旋，不避艰险。 建安五年，偶遇曹公，助其斩杀颜良，曹公知其忠义，来日必去，重加赏赐，关公尽封其所赐，拜书告辞。 累战数年，关公为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，需刮骨去毒。时关公适请诸将饮食相对，臂血流于盘器，而关公割炙引酒，言笑自若。 建安二十四年，先主为汉中王，拜关公为将军，假节鉞。 关公一生重情义，信守诺言，被后世喻为“忠义”之象征。受儒，释，道，三家尊崇。 78请神——乙004（2） 几天后雕像做好了，工人们将其安放在了建好的基座上。为此公司还组织了一次小规模的仪式，几个主要领导纷纷与其合影，又相互寒暄了一阵后，便紧跟着都回去了，只有郭三日，对其注视良久，细细观摩着。刚刚人多，他也没来得及好好看看这座近三米高的铜质塑像，这可是今后要与他朝夕相处的新成员。郭三日将铜像上半身蒙着的红布取下，仅留下一条系在了关公单手持着的刀柄上，又围着绕了几周，心中念着自己为之写的配文，顿生了几分亲近。 这时一个老人从门口那边慢慢走了过来，手中似乎还抱着什么东西，郭三日略一晃神，惊奇他是怎么进来的？ 原来今天一早为了便于进出，郭三日便将电子护栏打开了，人一直在门口盯着，后来公司领导的车，不断的进进出出，他索性就先暂时没关上。本来他过这边，转一圈就要回去的，没想到自己入了神，把时间忘了，老人可能在门口等急了，自己就走了进来。郭三日忙赶过去将其拦下，准备先把人带回去再说。那老人看见新建的关公像深深鞠了三个躬后，跟着郭三日往监控室走去。等坐下了后，郭三日才开始仔细的打量着老人，年纪大概也就六七十岁的样子，怀里抱着一个戴眼儿的头盔和一件破旧的军装，让人惊讶的是，军装上别满了密密的，能有十多枚的勋章。郭三日疑惑的看着老人问道：“这是您的儿子？”，老人点了点头，没有说话。他这个年纪还能当兵的，估计也就是他儿孙辈了，白发人送黑发人，让人不免为其伤感。郭三日竟一时不知如何开口，看着那几排勋章，应该也是一个军队中的英雄人物，怎么走了连个送行的都没有，唉，世态炎凉啊。心里是这么想着，但人也不能在监控室里就一直这么耗着，张了张嘴还是不得不问到：“您带手续了嘛，在哪个墓位，我带您过去”。劝人这事儿他是最不擅长的，还是将人早点带过去，做好自己该做的再说啊。可问完后老人却一直沉默的没有回答，郭三日有些不解的看着老人，心中暗叹，不会连墓地都没有啊，这样的军人英年早逝，不说能不能成为典型表彰，墓地难道还是问题吗？这怎么可能，于是开口劝道：“您是不是忘带了，时间还早，我在这等您，现在回去取还来得及”，没想到他这么一劝，老人头更低了，还是不说话，郭三日连自己都不大相信的问道：“您不会没有啊？”，老人满脸泛红略一点头后马上又抬了起来，看着郭三日道：“我有钱，我可以买的”，说着将衣服放在了桌子上摊开，在其里怀中掏出了一个破旧的布兜，看样子比那个衣服的年头还要多。打开布兜一沓新旧都有，面额不等的钞票，展现在了眼前，看数目应该也能有个三、四万了。郭三日看着眼前这一幕，有些一时回不过来神，但马上被心中一股腾起的愤怒冲醒，有些不平的说：“大爷，这钱不应该你出，您把钱拿回去，把这些勋章借给我，我帮你向省里申请个墓位，咱这墓园是省里扶持的项目，这都有配额的……”，郭三日还想说什么，但却被老人突然打断了：“不能给他们，给了他们我就再也拿不回来了，这是娃唯一留给我的东西，不能再让别人拿走了，这都是他一滴血一滴汗用命换回来的啊”，说到最后，老人竟有些激动的掉下了泪。 79请神——乙004（3） 世间的事真的千奇百怪，太多不如面上看到的那么简单。 原来老人的儿子叫做吴明建，这个人打小身体素质就好，和玩伴们去江边玩时，他一个猛子能扎出很远，并且据说他在水中能睁着眼睛看见游动的鱼，玩一天他抓到的鱼有时比出船捕鱼的人都多。但人有特长就有薄弱的地方，到了该上学的年纪入学后，这个孩子王原本样样领着大家弄的小领袖，学习却不灵光，不管怎么努力成绩都在后几名。穷人家对孩子的教育原本也不重视，他成绩不好，自己又不爱继续上学，念了没几年就辍学回家，17岁那年报名当了兵。 出生贫穷的吴明建知道，如果想在部队中出人头地，必须要付出超于常人的汗水，而他那强大的天赋，在穿上这身军装后，更是得到了全面的展现。 新兵集训后，下到连队第一次摸枪时，大家都表现得非常兴奋，只有吴明建，淡定异常，他轻轻抚摸手里的枪，就像是面对一个老朋友一样，仿佛他与生俱来地和枪有着某种默契，在几周后的新兵实弹射击考核中，吴明建彻底震惊了众人。他第一轮射击之后，击出十枪，仅有一枪正中靶心，其余九枪射空，教官很疑惑他的成绩，走过来狠狠踹了他一脚，然后走向了靶心，结果令人目瞪口呆。原来吴明建的第一枪正中靶心后，其余九枪均从第一枪的弹孔中穿过。教官呆愣了几秒，显然对此很不相信，于是他让吴明建再射击一次，十发子弹过后，结果还是一样。教官不可置信的看着吴明建，然后半天才从牙缝里挤出了两个字：“天才！”。 此后又经多年的磨练，吴明建的枪法更加出神入化，还自创了一招“双龙奔月”，技压群雄。由于弹药量等因素的不同，手枪和步枪的射速是有差异的，正是利用了这一点，吴明建左右手各持一柄***手枪和81式步枪。第一枪有***手枪击出，第二枪由81式步枪击出。第一颗子弹击出后向前飞驰随即的第二颗子弹击中第一颗子弹的尾部，两弹前后串连先后正中目标，这样一般防御措施对其就没有了任何意义，击中后通常会形成贯穿性弹道。整个连队都以此为荣，他也成了同批入伍者的榜样。但也正因为过强的个人能力，吴明建招致了很多老兵和军官的嫉妒，经常被穿小鞋，为了在部队有更好的发展，吴明建将怒气压在了心底，没有过丝毫表露。 多年的等待终于有了回报，在一次全军汇演中，因其过硬的军事素养，吴明建被保送到了西安陆军学校进行深造，毕业后他又被调往当时号称“地表最强”的二十四军七十师（原系粟裕华野部队）任职。该师五十年代被毛主席看中驻守北京，后划归北京卫戎区，改番号为中央警卫三师，吴明建所在的十二团驻防北京通县，他被任命为该团红旗连连长。期间年纪不小的他在父亲的催促下，回老家完了婚，并很快生了一个女儿，看上去家庭、事业都有些模样，前途似乎一片明朗，可人生变化无常，接下来发生的事，让很多人都大跌眼镜。 80请神——乙004（4） 从农村入伍的吴明建这时心中有两个愿望，一是老婆再生个儿子，完成老人们多年的期盼，二是争取升职到团级干部，这样就有资格分到住房，把家人接到北京来居住。 每年节假日来临之际，部队都会收到大量家属来信，为啦了解干部战士们的思想动态，信件都要经过详细的检查。工作人员拆开吴明建的家信后，得知吴明建媳妇又怀了一个孩子，因其已有一个女孩，所以属于超生，违反了国家计划生育政策。在计划生育为基本国策的当下，这会影响到全团工作的表现和年度评比，团委领导将吴明建超生的情况通知了当地**，要求能及时进行处理。在接到通知后，当地**派专人强制给吴明建怀孕7个多月的媳妇进行了人工流产，结果手术中出现了意外事故，一尸两命，夭折那个7个多月的胎儿为男孩。几天后老人打来电话告诉了吴明建，得知情况后的吴明建面无表情，也没和任何人说起这件事。 当天晚上，他请武器仓库的管理员吃饭，并要取了库房钥匙，随后从中取出了一支81式自动步枪和六个**，将其藏在了操场主席台的座椅下面。在回营房睡觉前特意告诉几个战友，明天出操时，如果听见他喊“卧倒”，让大家一起卧倒！ 第二天团领导检查出操情况，吴明建来到事先放枪的椅子前，大喊一声：“卧倒”。士兵们平时训练有素，加之身边有几名战友在听到后马上卧倒趴下了，大家便纷纷跟随着卧倒在了操场上，只有团委领导们惊讶的回头查看。这时吴明建的枪响了，几秒钟内打倒了四人，士兵们一看，当官的都死了，顿时大乱，吴明建趁机逃出了营区，在路边抢了一辆军用212吉普车向天安门广场方向驶去。当驶入建国门时，与赶来的军警相遇，展开了枪战。 当时警方对具体情况也不掌握，只知道是从部队冲出来闹事的，手中持有枪支。枪战一打竟持续了三个多小时，期间陆续向上面请求支援，才逐渐了解具体情况。据后来统计，这次军队、武警和公安人员前后共计有近千人参加了围捕。在整个行动中，吴明建战术运用娴熟，各项军事素养过硬，先后打死打伤75人，且多为头部中弹，竟一点没落下风。当时参与行动的军方注意到了，吴明建是用单手完成换**的，他利用前一**最后一发子弹滑入枪膛的瞬间，换下空**和扣上新**，整个动作只有两三秒钟，换上的新**无需拉枪栓可保持连续无停顿射击，很难抓住时机对其进行围捕。直到子弹打尽了，吴明建才放弃了抵抗，他躲在了一棵大树后，点燃了一支烟，将最后一颗子弹留给了自己…… 故事讲完了，老人也走远了，除了这个故事他没有留下任何东西。郭三日知道，不管自己是如何想的，也不管老人是否真的可怜，他都帮不了他什么，他无法向赊刀人那样帮他算出一块不要钱的墓位。他唯一能做的，也许就是过段儿，看看能不能在刘总那，以个人名义买到一块儿便宜点儿的墓位，到时再按老人留下的联系方式找到他。如果优惠力度大，老人的钱也许够，也许用不着他搭多少……谁知道呢，但不管怎么说，人生前犯了再大的错，死后总该还是要有一块儿长眠之地的。 结语： 民以德治，政以法为，德法以举贤为要； 81微道——乙005 这天一早郭三日来到了大门前，看见一长排黑色车队开了过来，第一辆车的车头放着一尊死者的雕像，看这阵势应该又是哪位重要领导离世了。但近几天却没听到什么新闻报道的消息啊，其实这倒也属正常的，以郭三日这对时下资讯的了解程度，事情发生在身边才知情的状况出现并不意外。 看着车队越来越近，马上就到了门前，他快步迎了上去，打开了大门将一行车队几十辆车放了进来。路口旁的停车场一小半被来的车停满，这些人分几批下了车，从言行上看除逝者家属外，约一半像是经商的，还有一些应该是**官员，其中几位郭三日觉得很眼熟，应该是在电视上见过。他正站在哪观察呢，一位年轻人在几个朋友的陪同下向他走来，手中捧着一盒子，看样子应该是逝者的直系亲属。果不其然，来者为逝者在世时唯一的儿子，请郭三日帮忙，带着一行人过去。年纪虽少，为人处事倒非常有礼，原本就份内之事，人家家属这里既然已经准备好了，郭三日也便无需多言，引一行人往园区里走去。 因为来人较多，等陆续拜祭完时已是中午。郭三日吃过午饭后打算再去看一圈，这以是这么长时间来他养成的一个习惯了，每有新的入住者，郭三日都要在其亲戚走后，再去查看一下，也对其加深一下了解，便于以后的工作。就在他起身准备前往查看之际，大门前又开来了一辆警车，从上面走出一位中年男子。郭三日看到这不得不折回来，还没等他问，这中年男子到自己先开了口。 原来他是一名狱警，而上午那个下葬的人，则是他在职期间看押的最后一个犯人，前几天刚刚执行的死刑，他自己这个月月底也要办退休离职了，所以今天忙完特意早些过来到这送送他，也表示一下自己的心意。 ‌听他说完后郭三日突然愣住了，倒不是因为这警察跑过来看一名自己看押过的罪犯，而是他怎么也想不到上午那个阵势送别的竟是一个在监狱执行了极刑的死刑犯。这反差一般人都接受不了，更何况那个年轻人的一举一动明明让人感觉是从小受到过很好的教育熏陶，谁能想到是一个死刑犯的儿子……，一切让郭三日有些恍惚，呆呆的立在那里不说话了，也面无表情。这中年警察以为郭三日不相信自己，于是在兜里掏出了自己的警官证，并说到自己查看过郭三日他们公司的网站，逝者当天安葬时，亲友是可以过来送行的，自己虽然来的晚了点儿，但也并不违反规定。郭三日，这时才被他的话叫醒，也没查看那警官证，抬手打开大门，让他开了进来，随后两个人一起向园区走去。那个墓位非常好找，上午刚刚安放好，由于来送行的人太多，随手献的花在旁边堆成了一座小山，不用到近前就能看见。郭三日和那中年警察一前一后走了过来，见墓位旁除“花山”以外，在其大理石的挡板上还放着一本儿影印的悼词。郭三日拜祭完后拾起来打开一看，不下百人题写，而且从文笔用词上看，都绝非一般百姓所书。郭三日真是太过差异了，看着墓碑上也只有“石中江”三字并无其它名款，不禁说到：“这到底是什么人呢？”。没想到他这喃喃的一句话，却被身边的中年警察听了去，似笑非笑的看着他回道：“如若以后真的有人要记载的话，此人到是值得大书特书啊！……” 82微道——乙005（2） 这个叫作“石中江”的人，原为一个大型国营林场的负责人，但后因其在管理中实行了不切实际的改革方案，涉及金额巨大，被依法判了死刑。原本是可以争取缓期执行的，由于查办期间并无悔过意愿，不得已只能判为死刑立即执行，让熟悉他的人不由得为其叹息。 石中江出身贫寒，来自于一个不知名的小山村，自又勤奋好学，心存抱负，当年以全县第一的成绩考上了省里的重点大学。在大学期间他并未像其他人那样满足于毕业后的一纸文凭，而是更加的精于学业，博览群书，利用大学中充沛的资源提高自我，常常晚上读书至天亮，稍事休息即匆忙的到教室去上课，来不及洗漱。任课的教授因为对各班级不了解，以为他是夜晚出去贪玩，白天又赶来上课，便对他说：“君少年，无废书，不可自弃”。石中江听后也不辩解，下课后对同寝的室友说：“教授们不了解我啊”，一时引为全校美谈。 悠闲的时间过得很快，转眼间大学四年就快念完了，同学们都在到处托关系找工作，石中江却依旧专心于自己的学问。校里的教授对其很中意，想让其留校，以后有机会了，还可以推荐到一些科研机构，待遇方面都有保障。这本是一个难得的机会，很多人求之不得，但却被他拒绝了，石中江这人，虽然热衷于学问，但他更喜欢在现实中有所作为，而不是只将学问流于书面。在他看来，无论层级的高低，只要能为其提供一个可发挥的“舞台”就可以，这个“舞台”哪怕再小那都不是问题，他有信心凭自己之力，技惊四座。不久后，他便来到的现在的林场，从最基层的工作开始做起。由于学历，技术水平等各方面都很突出，所以没几年便被提拔为部门负责人，工作进入正轨，生活也趋于稳定了。 一天接到老家的来信，说有急事让他马上回去，他马上向领导请了假，回家探望。等一到家门口，他却愣住了，家里张灯结彩，门前贴着一对大大的喜字，原来家里用他这几年寄回的钱，在老家给他张罗了一门亲事，姑娘家住的也不远，同一镇上的。因为今年大旱，老家这边受灾严重，很多人吃饭都成了问题。这女孩今年刚满18岁，家里除了她还有一个七八岁的妹妹，一家能干重活的人少，吃饭的人多，比其他家情况更糟。石中江的父母就用一万元聘礼，把人接了回来，在那时一些地区女孩子十几岁被嫁出去，人们是能接受的，反倒是年纪大了，不好找婆家。他父母怕他不同意，所以也没事先和他说，像他这种二十七八还没成家的，在当地看来已经是很大的年纪了，家人在商量后就直接把他先骗了回来。石中江在了解了事情的情况后，马上把女孩子送了回去，并告诉女孩家那一万块钱就先当作是他借他们家的，一时也不用急着还，等以后有闲钱了再说。女孩家人感谢的不知说些什么好，他们其实也舍不得女孩这么早就嫁出去，也是一时没有办法。女孩儿更是激动的当时就给石中江跪下磕了一个头，发自内心的叫了一声“石哥”。石中江一时也不知道说些什么，忙将女孩扶了起来，他只知道自己这些年的书不能白读。第二天，拜别父母后，便匆匆返回了林场。 83微道——乙005（3） 石中江一心在林场上，工作中表现突出，人们有目共睹。几年内连升几级，在老场长退休时，他被推选为了负责人，在其心中筹划多年的报负，终于有了一展的平台。 一天老家来了几个人，带头的是他们镇的镇长，说是要来考察几个适合家乡的项目带回去发展，有机会的话想和林场这边形成长期的合作关系。话是这么说，但其真实的用意没人会不明白。石中江也没多说什么当天晚上留下所有的人吃饭。镇长几人以为这么大的林场场长请吃饭，那必定山珍海味了。时过饭点，石中江还未过来，几人虽饿，但为了那山珍海味，也强忍耐着，又过了半个多钟头，石中江终于匆匆赶来，见几人都在等他未动碗筷，马上让人上饭菜。稍顷，工作人员却只端上来几碗汤和一盘大饼，再无其它，镇长几人心想，可能菜还未上完，便坐着未动，但见石中江以大口的吃了起来，几人才不得已跟着动筷。但粗硬的大饼实在难咽，咬了几口便放了下来，石中江见状，把几人剩下的大饼拿了过来，吃得津津有味，几人见状惭愧离席，当天晚上便返回了家乡，以后在未来过林场。 几人走后，副场长和当时与石中江关系甚好的一个朋友找他有事，正好一起赶了过来，见他一人摆了这么多碗筷，便取笑他，是不是知道他们要来。石中江无奈的笑了笑，把刚才的事说了一遍，副场长听后虽大为敬佩石中江的人品和机智，但还是劝解道：“有外人过来时，场里食堂是有配额的，不用这么苦了自己”。同来的那个石中江的好友却大加称赞他的做法，认为君子就当如此，不可有丝毫懈怠。副场长见此人唯石中江之意而从，便不再多言，只说了句“还是先从身边人做起，才好要求外人”后，就开始汇报一些场里的工作，过不多时便走了。石中江与密友谈到深夜，踌躇满志，一时未能尽兴。 第二天清早，趁太阳未升，两人一起爬上了附近的一座青山，看过日出云海，两人一起往山下走时，途经一座古寺。石中江与寺中长老颇有交情，看时间尚早，便与密友一起登门拜访。寺中刚上过早课，正在用早饭，长老便邀他们一同用餐，席间长老见石中江，著述思索劳伇，心气不正。便劝到，何不一会同去坐禅片刻，休此大事。餐后石中江与其共入禅房，摒弃杂念，修养身心。半个小时左右石中江大步而出，拉起友人大叹，“坐禅实在是妙不可言啊，他多日思索的一条规章还不够严紧，没想到坐禅时便想明白了”。朋友大赞其才思有如天助，两人不禁大笑，拜别长老，一同下山去了。 随后几年石中江对整个林场进行了大刀阔斧的改革，提拔年青有为的干部。常在深夜，一壶酒或一杯茶，与其长谈，观其志向可用，便留于心中，分利于广大山民，条文明晰。对人重用之前，必先考察其行为是否如一，在执行中是否积极，上下是否连通无阻。终日四处奔波，求于心中大志，不畏它者，为以所用，绝不以个人喜好断人。但人精力必定有限，面对着这么大一场变革，怎可能处处亲临，观察细微，终有一些不能贯穿执行的情况出现，这给广大山民造成了巨大损失，生活倒不如从前富足，影响积极不好。如此几年，局面不见好转，有人甚至对改革产生怨言，恰遇天公也不作美，突降森林大火，蔓延迅速很难控制，加之这几年的波动人心不稳，救援不力，最终造成了巨大的损失，为多年之最，上面不得不成立专案组进行调查。石中江一生到是清贫，但其在职期间，其职权之内造成的损失，却为巨大，详加分析后不得不对其严加惩治，判其死刑。之后便有了今天这一幕，也颇让人惋惜。 结语： 贤者明于心，始于言行； 84休养——乙006 几天后一个老者来到墓园看望石中江，老者自称“马思光”，是逝者的老领导和生前好友。这次前来除了看看好友外，还有一件更重要的事情，就是他想把自己的墓位换到石中江旁边。这让郭三日有些为难了，园区的每一块墓地编号都是在公司数据库中进行了备份的，并不是他这边直接调换一下那么简单的事情，而且这件事听上去也让人感觉有些奇怪。墓园在建造之始就是经过精心设计的，每个人在购买时也都会请人帮忙再查看一番，很少出现这种自己随意更换的情况。这其中想必一定有什么原因。 这件事情还真让郭三日给猜中了，其中还真就大有原因。自称马思光这人，不但是石中江的老领导，而且他还是前一任林场的老场长，石中江就是在他手中接过了整个林场的管理权。所以这林场里发生的一切，在马思广这位老场长看来，都和自已的事一样心心相关，尤其现在这样的情况。面对林场这种乱局，有关方面决定，再请老厂长出山，暂时的先稳定下局面，任一段时间临时场长，等过一段有合适的人选，马上办理交接手续。 林场由于前一段时间的改革，很多山民已经投资入股，目前就如何解决其性质和所有权的问题正在进行深入的探讨，以便形成一个完整的执行方案。这时最重要的，就是不要让局面更加恶化，如果派一个空降的新场长，在不能对具体问题进行解决的情况下，很容易让事情失控，倒不如在林场内选一个合适的人。但当时林场在职的干部，都是随石中江一起搞改革的，现在如何处理还有待商榷，不可能在其中选出一位来任新场长，思量再三，最终决定，由原来的老厂长暂时出任最为合适了。 老场长马思光的一生，都是在这林场中度过的，那里的每一棵树，每一片土地都让他视如亲人。当年石中江的才干有目共睹，大家都认为他能为林场带来更好的发展，老场长马思光对其在能力上也是认可的，但对与他提出的改革思路，颇为担忧。在离任时多次找他面谈，并提了很多关于改革的修正意见，但当时的石中江一心想让林场发生天翻地覆的变革，在其未上任时与老厂长关系甚好，但在任上就要为整个林场负责，怎么会被这些世俗的观念所左右。老厂长的话尚且如此，其他人的话就更不必多想了，在石中江一人主持之下，事情发展到了今天。对于其他的未参与者，都感觉事不关己，甚至能为当时与石中江意见相左而庆幸。但把一生都献给林场的老场长却感到深深的自责，也正是这种自责让他决定了接手这个烂摊子，把未能帮助石中江一起将林场治理好，当成了自己一生最大的遗憾。 将自己的墓位移到石中江墓位旁，正是这种复杂心情的一种表现。不管上面任命他是临时场长还是正式的，对马思光而言，都没有任何区别，他每当一天的场长都要用尽全力为林场的一切负责。 85休养——乙006（2） 当年因各种天灾人祸，这片林地被荒漠分割成了大大小小的十几块林区，如果不对其进行治理，再过几十年，这看上去连成一大片的林地可能就不复存在了。也正是这个原因，国家才建立了这个林场，将其十几块林区统一管理。那时的马思光，还只是一个普通的林场工人，他们那一代印象最深的一句话就是“植树造林，功在千秋”，而一生中干的最多的一件事就是种树。一棵树倒下后，在想在原地种植一棵一样的树，要付出的不仅仅是金钱和人力，更需要大量的时间和相应的自然条件。一棵树，从树苗长到成材，短则几年，长则数十年，在这漫长的岁月，它要经历过多少风雨才能最终长成。在日复一日的种树时光中，马思光对自然产生了一种敬畏，也正是这种敬畏，让他做什么事时都不矜不伐收敛光芒。随着年龄的增长，他由最初的一名普通林木工人，变成了一名区域负责人，最终成为了整个林场的场长，但在他自己心中，他始终是一名植树的人，不管在什么位置，在马世光自己看来做的都是一件事，那就是种树。也正是这种精神的指引下，经历了他们两代人的辛勤付出，才将这已经分散的十几片林区基本连成了一片，成为了全国最大的一片林地，他们林场也成为了全国第一大林场，不管是面积还是植被数量都远远领先于其他地区。这当中自然蕴含着巨大的可开发前景，在这一方面必须要承认，马思光他们这一代人想的并不是很多。把每一棵树都视若如子的他们，怎么会想到开发，更何况，林地的治理确实也还没有完成，有几块林区应被沙化的荒漠隔绝，治理难度极大，如果这时着重讨论，如何对整片林区进行大面积开发，将重心由林地的休养恢复转为全面开发，时机是不合适的。用马思光的话说就是“林地不充，不足以泽民”，所以在马思光任职的这几年中应着重于对林区的恢复工作。 人总是要老的，这是谁都逃不掉的自然规律。不知不觉的，马思光也到了快退休的年纪，他自己在这几年中也时常感觉身体大不如前了，在林区里考察时总会有些体力不支。自己种了一辈子树，如今社会进步了，又通过各种渠道获得了大量的相关资料，他心中一直在筹划着写一本关于植树造林的书，逐渐产生了隐退的念头。而石中江这时正值壮年，很多事情都抢在前头，在大家的心中威望很高，马思光便提前退了下来，安心写书，把整个林场的管理权交到了石中江的手中。 其实这与当时的整体社会风气也有很大关系，即使石中江不来他们林场，等到老场长马思光干到了退休，上面指派的新场长，多半也会有着相同的思路，那还不如自己早点退下来，还能同样的做着自己喜欢的事，把林场早些交给大家认可的人。在离休的那几年中，马思光专心研究有关树木的相关知识，写出了一本按不同习性和物种发现时间排列的树木专类巨著，也是这方面的开创之作，备受关注，名气大增，很多林业工作者将其视为宝典，终不离手。马思光他心中虽一直认为自己就是一个种树人，但他不知道在很多种树的人心中，他已成为了一个伟大的导师，他的一腔热血都融化在了字里行间，每一个笔画，每一个标点都带着一种自己对树木的理解及态度。 听完老场长的回忆，郭三日心中更是百般滋味。几天前，他还在为石中江暗叹惋惜，但现在看来，一个人不管他再有才华，都不能以整个林场为代价，来完成自己心中的抱负。因为各中的散失，不是任何一个人能承担得起的。想到这，郭三日突然发展自己与老场长交谈半天还没带他到石中江的墓位去看看，另外换墓位这件事他也只能帮出个证明，具体的还是要到刘总他们那边去办理。安郭三日对刘总的了解，这件事应该不难办……一边走一边向老场长解释着，说话间已到了石中江的墓位旁。几天前献的“花山”还在，周围打理的也还算干净，相邻的几个墓位还空着……看到这，老场长心中也稍微得到些安慰。走到近前，静默良久，起身时看见了墓碑前放着的悼词本，便拿起来翻看了一下，在其最后的空白页上，也拿笔题了一句“志大才高，尚有自然”。这句话不久后郭三日在电视上看有关林场的报道时，看见了，但换了两个字，“志”换成儿“枝”，“才”换成了“材”，变成了“枝大材高，尚有自然”意思已经大不相同。而那时老场长也已经不在人世，长眠于他现在看的墓位旁。 老场长那关于林场恢复正常工作的计划，郭三日还要牢记于心，整体思路就是护林，鼓励老百姓开荒，用新开的荒地，抵扣之前山民投资入股的本金，这样树还照样种，林场也保住了，老百姓也没受到损失。 结语： 人质之要在于其明，明己明人明意，增其质而非其妄；明己才不会不思进，明人才不会越其位，明意才不会损于人； 86惊梦——乙007 这天郭三日无事，早早的上了床休息。刚躺下不久，只觉人还在睡梦中，但仿佛置身在一处广阔之地，却不像在屋内那般狭小。等他缓慢的睁开眼睛，不由得惊呆了，哪里还有什么墓园，四周空空荡荡，无尽无边，光线似有似无，朦朦胧胧，如一幻境。此地若说广大，郭三日心中却了然一切并不感觉空虚孤独，反倒还有些似曾相识之感。但若说小，又无边际可寻，甚为奇异……。就在他犹豫不决之际，远处似有一房屋若隐若现，待其走进方知，并非房屋乃一高墙，上面所记文字繁多，在驻足处抬眼望去可见其上书曰： …… 《易·乾·象》：“天行健，君子以自强不息。” 《孔子家语》：“笃行信道，自强不息。” 《秦记》：“徐福东渡平原广泽，以其自强不息。” …… 《周书》：“劳谦接下，自彊不惜。” 《答侯继书》：“惧足下以我退归，因谓我不复能自强不息，故因书奉晓。冀足下知吾之退，未始不为进，而众人之进，未始不为退也。” …… 《园内》：“啊！‘自强不息’的少年啊！谁是你的严师？若非这新生的太阳？” …… 郭三日读的半懂不懂，上面所记文字甚多，待要细看之时，突感身后忽起一阵强风将其吹起，飘飘荡荡良久，方才落回到了地上。在观察四周后，发现以回现实之中，但看着不像是墓园内，所在之地他并不认识。这时一阵吵闹声从不远处传来。郭三日，随声望去，只见前边，有一个农屋内人头攒动，像是在筹办什么事情，便走了过去。身边人影晃动，但好像都看不见他，郭三日如透明的一般在人群中穿行。原来这一家正在办喜事，来帮忙的人众多，看屋内摆设在当地应该也是富裕人家了。都说为富不仁，但看此家，境况殷实，遇事时亲朋好友还都来帮衬，想必也是一个积善之家。事后郭三日颇为自己遇此境况竟未有丝毫不安感到惊奇，想必一个人在不同状况下，其思维，认知水平等各方面都有所不同，所以在平常感觉惊异之事，在当时的郭三日看来并无新奇之处，所以就未留心。只说当时，屋里屋外几十人，房屋事物……诸多景象于郭三日而言，如水中幻影穿行无阻。只见儿里屋之中，隐隐有光发出。郭三日心中好奇，入内查看，一五官端正气息和顺的年轻男子正独自在屋熟睡，光正是从他身上隐隐发出。郭三日走上前，不自觉的伸出手去触碰了一下，竟如实物一般，还未等他把手缩回，二人已腾空而起，身边似有一人形光环，伴二人飞行。待落下后，以至于一城市的街头，当时大概是凌晨一两点钟，街上并不见行人，身后为一家商店，不远处就是火车站，前边还有一个没有喷水的池子。此时的郭三日头脑有些眩晕，只记得刚刚离地面很高，见下面五光十色甚是欢喜，其他都无印象。这时那年轻男子还在呼呼大睡，郭三日将其摇醒，其人也怪，醒后还未睁眼便大呼“要回家”。待两人完全清醒后，在附近看了一圈，发觉他们应该在中国南方的某个大城市，因为这个季节，道路两边还摆放着鲜花，人在室外也未感觉太冷。这么一会儿他们竟已飞行了数千公里，这到底怎么一回事？正在疑惑之时，那人形光环在他们前面又一次出现，并快速的向前行走，他们不自觉的在后面紧紧跟随，一路无话，也未见其他什么人，直觉十多分钟后，几人来到了一个部队门前。两边有持枪站岗的战士警惕的注视着四周，但奇怪的是几人直接走了进去，站岗的战士毫无反应，好像视而不见。营房内一队战士正在操练，也无暇理会他们几个不速之客。拐了两道弯后，他们进了师部办公室。“你怎么进来的？”在场的几位军官高声喝道…… 郭三日一个机灵从床上跳起，嗬，原来只是一个梦而已，眼前不正是他每天都待的那个十几平的小屋，哪有什么部队，想来是这几天白天事情太多，思虑过甚，郭三日自我解嘲的揉了揉头，在无睡意，便起身洗漱。一整天都精力充沛，干起事来也格外顺当，早早的就忙完了，回到了小屋，这时他才发现自己竟一天没吃饭，倒还没觉得饿，不禁有些好奇，随手胡乱下了些面，也没什么胃口想吃，便打开了电视，这时电视上的一段视频，让郭三日整个人都呆在了当地。那是一则社会杂文，报道中“一青年被上海某部送至蒙自路遣送站，后经该部外出的军官核实，却为其老乡，现已得到妥善安置，也与家人取得了联系。据了解，这人老家在山东省，自己并不清楚是怎么来到上海的，家人称当天与请来的亲朋好友们正在为其准办婚礼，他吃晚饭时喝了几杯酒，独自在里屋休息，人是半夜丢的……”，而这报道中的年轻人不是别人，正是昨晚与郭三日一起飞行那青年。 望着窗外泛红的霞光映入屋内，时间仿佛都静止了一般，身边的一切都变得远去，此时郭三日的心中，一地于大千世界，已无不同。 结语： 质强则近其道，天道不爽，而道不仁人，当自强； 处世 质强者持世，应感其恩；于逆境应明身志，行处世，如鲵之态幼于水成而出； 行道 质不强不言行道；内掌其势，而不争于形；外不受其扰，于内必融；行不于其外，强其内； 道终 吾天乃万天之一，非高非低，万天皆为归一，无我无物，物我本为一体；恶不空，道不终，修己即为修天，无我无天，吾天本为一体；悟此道，金自鸣，心智开； 因果律 - 白色果实 - 辽宁张小牛 正文 - 白色果实 - 辽宁张小牛 《因果律》 第一篇 因果律是什么？ 一、因果律的哲学性概述 我们人类的世界中存在着两种规律即自然规律和社会规律，它们都具有不以人的意志为转移的客观性，人不能任意改变、创造或消灭自然规律，但是，人可以使用自己的躯体和物质工具作用于客观世界，引起自然界的某些变化，并能有目的的引发、调节和控制自然界中的实物、能量和信息的过程，使各种客观规律共同作用的结果发生有利于人的变化或保持有利于人的稳定性。 因此可看出自然规律是作为一种无人类意识参与的自然力量起作用的规律，而社会规律中既存在着客观制约主观的关系，又存在着主观制约客观的关系。自然规律只要具备了同样的客观物质条件就可以以完全相同的形式反复出现。社会规律则是历史的，在不同的社会、国家、民族以及不同的历史阶段都有不同的表现形式。 那么这些自然规律和社会规律，亦或是人力可再现规律和不可再现的规律……这些之中是否存在着一个本质的东西，及包含在这一切中的因果规律，下面我们就将深入的进行一下有关问题的探讨——即对因果律的概述。 因果律是指事物之间的发生关系。表示任何一种现象或事物都必然有其原因，即 “物有本末，事有终始”、古人道“安危相易，祸福相生，缓解相摩，聚散以成。此名实之可纪，精微之可志也” 之本意。人一生的生命轨迹，可以由不一样的付出（不同的因），而得到不同的发展（不同的果）。俗云：“求名得名，求利得利，求仁者得仁,求义者得义，富贵功名，皆能有成，如意而获事在人为”，即是这种因果关系的世俗理解。 利用辨证唯物主义观点来看因果律，即唯物因果关系：任意宇宙状态都是其之前宇宙状态积累的结果，任意运动状态均是其前运动状态积累的结果。即什么样的因，对应什么样的果，其具有最为广泛的普遍性。马克思主义哲学认为,规律属于联系的范畴,规律是事物发展本身所固有的本质的,必然的,稳定的联系.因果联系是一种必然联系,因而它不仅仅是范畴,也是规律。 而在宗教中的因果关系，亦称 “因果律”有其三大法则，即： 一、果由因生：无因不能生果，有果必有其因。其具有时间序列性，原因必定在先，结果只能在后，二者的时间顺序不能颠倒。 二、事待理成：作为客观现象之间引起与被引起的关系，它是客观存在的，并不以人意志为转移，在事物中有其普遍的理性。如生必有死、聚必有散、合必有离，成必有坏，这是必然的理则。 三、有依空立：任何产生存在的事物，必依否定实在性本性而产生，客观事物之间联系多样性决定了因果联系复杂性。 在科学研究中用时间（t）来量化因果关系，如时间被打乱了则因果律必定被扰乱。 例如你回到远古时代，伤害了一个远古人使其不能繁衍后代，而它可能正是很多现代人的共同祖先，于是，现代社会中有一整批人消失了，这其中可能包含你自己。这个和实际情况相矛盾。 利用科学研究的方法可将因果关系划分为三种不同的抽象模型： 第一种：单因果关系，即顺次因果关系，前因造成后果； 第二种：双因果关系，即循环因果关系，事件互为因果； 第三种：多因果关系。即复合因果关系，多事件间的因果； 二、因果律的划分 1宗教因果律 1.1.1佛教因果律概述 因是能造作、产生一定后果的原因，果就是由一定原因产生的结果。由佛教的缘起论产生了因果理论，因果理论是佛教轮回解脱理论的基础，随着佛教的发展而对因果理论产生了不同的看法。 因果律指出：种瓜得瓜，种豆得豆。佛教认为任何事物都可能成为因，也可能成为果，没有绝对的因，也没有绝对的果。佛教所讲的因，有时与缘并用且有一些区分，佛教否认了世间万物独立演化交织的因果，而是将所有的因果与业力串联使客观世界依附于众生化现。 狭义的因是指产生结果的直接原因或内在原因，而缘则主要指产生结果的助因或外在的间接条件。 广义的因也包括缘，因果是对存在和行为的互相关系尤其是前后关系的一种认识，佛教的因果理论是其轮回解脱理论的基础，也是其人生现象理论的基础，佛教中的十二因缘和六因、四缘、五果等说法都属于佛教因果理论范围。 1.1.2佛教因果律的发展 佛教因果律随佛教的发展，也有了不同的说法： 1.小乘佛教中的说一切有部关于因果观念主要是六因、四缘、五果。六因是在分析三世善恶果报的各种条件或作用时提出的，包括能作因、俱有因、同类因、相应因、遍行因和异熟因。四缘是一切有为法产生时的因，是从一般的果的产生角度来进行分析时所作出的对因的分类，包括因缘、等无间缘、所缘缘和增上缘。五果是因缘所生或道力所证之果，包括异熟果、等流果、士用果、增上果和离系果。 2.大乘佛教的中观派从其理论的“空”观出发，否定有实在的因果关系，认为因不实在，果也不实在，从而否定了因中有果论和因中无果论，否定有真正的“生”。这也就从根本上否定了事物的因果关系。 3.大乘佛教的瑜伽派从其理论的“识”出发，提出十因、四缘、五果，认为因果关系有一定的实在性，因“识”也不是真实有，故其因果观念与中观派也就没有实质的差别。 1.1.3探源佛教因果 探源佛教因果：因是主因，缘是助缘，机：通“积”意，果是结果。因无缘，则不果，机不投，因不果。因果，因机缘果之简称，时机不到，因缘不生，因不受缘，有缘无份，如此使然。“机”之源来：木应天地因缘感召，得天之气，积阳之温，化地之水，聚土之尘，累积木几，曲直向上，执著生“机”，通天会地，修木高尚，至成机会。故曰：“不是不报，时候未到”，即是如此。 其中的含义，最经典的一句解释就是“ 有因，必有果。”直接简单明了的阐述了佛教因果的本质。 “因缘果报”  ，也可以理解为“因——缘——果”，一粒种子埋进土里，如果没有水分养分和阳光照耀的“缘”，也未必能够开花结果。 这种同时互存和异时互存关系，其实也就是佛教所谓因果的关系。例如种子是因，芽就是果，因为先有种子，然后才有芽的发展，这是异时互存的因果关系。例如:以老师为主，那么老师就是因，学生就是果，相反的如以学生为主，那么学生就是因，老师就是果。这是同时互存的因果关系。这种因果关系，非常错综复杂，从这一角度来看，这一因会产生这一果，但是从另一角度来看，这一因会产生另一果。总之通过正面和反面来说明，事实上是没有一个绝对的因，当然更没有一个绝对的果。 1.1.4佛教因果律的世俗理解 所谓的因果报应是这么来的，在信仰佛教的人看来，因果定律是宇宙自然规律，这种规律在宇宙的诞生就有了，如果没有因果定律的存在，这个世界将是一片混乱，因果定律是物质世界的运动规律，按规律运动的，而这种规律很强大，它可以通往三世循环状态表现，他会永远体现在一个物质身上循环存在，万事万物都是在因果定律中运动的。 在佛教徒众中因果定律主要体现两种因果报： 一种是明报.就是做了善事就会看到别人感激你或者得到好处，做恶事就会招人报复或者被国家判刑.这些是眼睛可见的行为的因果报应； 第二种因果报应：就是隐形报.又叫隐形因果报，主要表现为心里的思想状态所体现出来的，内心有恶的思虑.而且这种恶念太多的话也会有因果报应.这种因果报应是看不见摸不着的，但在佛教徒看来它是随着内心的恶念牵引和感召来的恶缘. 佛教徒的眼中世界一切事物都是存在着相互联系的，恶念会牵引感召到恶缘恶运.导致运气差，没财没福气，接触到的人和事也是不好的人不好的事情发生。心善念的人.随着善的念头和思想会牵引和感召来好的一面，这就是善缘.你接触到的人和事也是好的状态表现， 比如：在佛教徒看来，有的人内心恶.什么缺德事情都做.这个人接触到的朋友，相处的朋友大多数也是人不好的.这都是相互牵引感召来的缘分，这种不好的缘就是恶缘，这种现象是随着自已的善恶心里念头所牵引感召来的物质，牵引到了恶缘种种的不好事情就会发生到自己身上，牵引感召到了善缘就会往好的一面发展，世界万物都包含在这种普遍存在的因果定律，所以佛教徒重要的一点自我约束就是不伤害他人甚至是任何外界事物。 1.2其他宗教的因果律 因果定律不是佛教的专利，是客观定律，也不是佛教发明的，而是佛教乃至其他宗教发现的，儒家、道教、婆罗门教乃至基督教天主教都发现了这个规律，只不过表述的方式和名词不一样而已。因果关系本来就是客观存在的事实和规律。 因果律在宗教中，“因”就是起因，“果”就是结果，“报应”就是从起因到结果的演变过程，简单的理解，宗教中的因果报应就是：好的起因引发好的结果；坏的起因引发坏的结果（当然在实际应用中远远不止这么简单），类似现代科学的理论中的“从量变到质变”。 要构成宗教里面的因果关系，整个过程就像种稻子一样，也是需要时间和条件的： １、播种，也就是起因。拿“春种一粒粟，秋收万颗子”来看，其中，“春种”就是起因，也就是你开始起了一个念头，这个念头开始发芽，所以就像“一粒粟”一样种到田里去了。 ２、缘。也就是这个“一粒粟”种下去了以后，它需要很多因素才能发芽，譬如阳光、水分、养料、土壤等，包括还不能被害虫吃掉。宗教信徒在现实生活中，会发现自己的很多心念并没结果，他们的解释是因为条件不具足，其实也是有了结果（没有结果也是一种结果），但是没有达到所要的结果，这就是“因缘不具足”。 ３、时间：宗教中的因果关系为何不是马上发生呢？很明显啊，如春天种下去，要秋天才发出来啊，为何春夏不发出来呢，因为需要一个酝酿成熟的时间，在宗教的因果关系中时间不够，果也无法形成。 ４、结果：宗教的因果结局往往是“秋收万颗子”的场面，它一方面是说明了时间，二是产生了比对，由“一粒粟”增长到“万棵子”，显然因果形成，而且还扩大了好多，这就是正确的“因”，能过得到更多正确的“果”；那么错误的“因”呢？由于有违常理，也就收到很多干扰，所以往往结不了正确的“果”，连错误的“果”也会受到影响呢，这就是为什么一般宗教都劝信徒为善的缘故。 可见即使在宗教这样严格的因果律的框架下，因果关系的发生也是需要条件的。 2环境因果律 因果关系是客观事物本身的一种规律体现。马克思主义也有关于因果关系学说的阐述，说明了因果关系问题对于我们工作、学习以及思想修养等方面的指导意义；首先要知道客观世界是一个普遍联系着的统一整体，通过生活中实际的例子，人们可以发现世界上各个现象都是联系的，这种联系将世界构成一个统一体。因果关系则是客观世界普遍联系中的一种联系，它反映着客观事物的运动规律性，一定的原因必然产生一定的结果，一定的结果也必然由一定的原因产生。所谓原因和结果，只是对于某一特定事件来说，不能将其理解为绝对的。而且，因果关系并非象一条直线的锁链那样简单，它要错综复杂得多，一个结果不一定只由一个原因产生，而同一原因在不同条件下也不一定产生同一个结果。客观环境中的因果关系，即环境因果律能引导我们在客观现象中去探究事物间的因果关系，使我们在实践中处于主动地位。 2.1环境因果律中的空间探索 依据现在科学的进展，我们都处于一个四维宇宙当中，对其判断的基本量为长，宽，高，时间四个维度。因和果作为两个互相关联的事件，在对空间进行判断时必然是由以上四个物理量进行描述。 然而这不是重点，因果律的基础理论在于:当观测者发生变化时，因果可以互相颠倒。 让我们做一个思想实验:a开枪射击打中了b，b因此而死亡，这是一个很典型则很简单的因果模型。 在射击者看来，因是他开枪射击，而果是b的死亡。 在我们看来，假设我们事先并不知道发生了这件事，更不知道a开枪射击，我们所知道的，仅仅是b的死亡。 那麽对我们来说，很显然的，b的死亡是因，而正是因为b的死亡所以我们才知道原来是a在开枪射击。故而，a开枪射击对我们来说是果。为什么我们总是把开枪射击当成因，把死亡当作果呢？很显然，在我们的心中，潜意识认为时空的变化是均匀的，开枪必然发生在死亡之前。我们常常把时间的先后当作判断空间事件因果的依据。然而事实上，时间也是可以变化的，它只是我们所生活的宇宙中的一个基本量，而并不是衡量宇宙的决定性物理量。 所有的宇宙文明，它们计算时间的方式，通常是把宇宙大爆炸的时间作为起始，在我们的常识中认为，宇宙所进行的所有一切都是同时的，前一刻是下一刻的因，下一刻是前一刻的果。当你认识到，观测者的不同，会导致因果的颠倒时。你就应该意识到，宇宙不是同时的，它同样具有相对性。 让我们来试试一个想法，我们坐在一辆车上行驶到远方，这是在相对统一的时间刻度下空间随时间的变化而变化。我们换一个角度，假如是时间随空间的变化而变化呢？这就是相对论的理论基础，也是因果律的理论基础。 我们所在的时空，与十万光年外外星人所在的时空不相同！宇宙不具备同时性，如果具备，那么跨星际间长距离的旅行将成为不可能。 我之前说过，描述四维宇宙的物理量长，宽，高，时间缺一不可，既然时间可以衡量因果，为什么长，宽，高这样的空间构成要素不行？严格来说是不存在这种区别的，只是我们所在的这个时空，长、宽、高是相对稳定的，只有时间是一个相对变量，所以时间成为了这个衡量的标准。 当我们意识到一件事发生时，我们与这件事之间的时间就近乎同时了，为什么我们会依旧认为因果关系的成立。那是因为我们从一无所知到观测到事件发生所经过的时间太短了！我们与事件之间的空间距离也太短了，短到不足以发生因果律相对论效应。 假设一个事件发生在两个不同时空，在此之前，有一个第三者以另一个视角观察两个不同的时空，并介入或导演了这个事件在两个时空中的发展过程，那么人们惯有的环境因果律就要改变，这也就是爱因斯坦所说的时空旅行，它的另一个后果就是:因果颠倒。我们在下一节将对其中的时间变化进行进一步的探究。 2.2环境因果律中的时间探索 如果人们能在时空中自由穿梭，尤其是当人在时间中进行移动时，如果没有相应的时空的改变与扩张，那么人类固有的因果律将面临着系统性的框架更改。那么人们固有的环境因果律在发生时间旅行时对因果会产生什么影响呢，人们又有哪些理论来完善这个框架呢？！ 1.理论 A–Fate 命运（Ci cula Causatio /循环因果） 你企图回到过去拯救一个人的命，却发觉那人仍是无可避免的死了，甚至更糟的是，你回到过去的此一行为正是导致他死亡的原因。既然回到过去的此一行为正是导致这个人死亡的原因，那么你不回去，这个人就不会死，故你也就不会回去，这个人就不会死。但从另一个角度思考，“回去”这一行为可能已经是由“因”累积而成的必然变化了，在此行为之前，不满足任何可以使你认识这个循环因果的条件，于是引发了过去已经发生的“果”。 2.理论 B–Alte ate U ive se（平行宇宙） 回到过去，去救了一个人的命，结果回到现代时，发现其实一切都没改变！“量子理论” 中，每一个可能的机率都可能产生另一个含有那个机率的宇宙，于是有许多 “平行宇宙”。当你回到过去救了那人的命，你只不过创造了另一个平行宇宙，在那个宇宙中这个人是活下来了，可是在你的宇宙中，这个人本来就还是死的。在李连杰的电影 The O e 里似乎不是这么定义平行空间的：在其他宇宙的 “我” 死后，能量由其他的 “我” 平分。 3.理论 C– Success （祖父悖论） 若你回到过去，并杀了你的曾祖父，你真的成功杀了他吗？如果你成功了，你就不可能出生，因此也不可能回去杀了他，因此他就不会死，因此你会出生……？并且，如果你真的成功了，当你回到你的时间点时，你又或许会发现你的曾祖父变成了另外一个人——此时你会认为这是你的曾祖父吗？抑或当你回到了这个时间点时，你已经忘了你曾经杀死过你的 “曾祖父”？这是一个矛盾的理论。 4.理论 D –Obse ve Effect（观察者效应） 若回到过去并成功改变了历史，则可能只有时间旅行者本身才知晓历史改变前后有何不同。这个矛盾是在于，旅行者本身为什么不受影响？在这种情形下，当他回到已经改变后的现代，他可能成了一个陌生人，比如他回到过去杀了曾祖父，回到现代时，发现没有任何记录能证明他自身曾存在于这个世界上。 5.理论 E –Wo ldli e Agg egate（世界线集合体） 时间旅行本身就存在一个很明显的不合理论的部分：能量质量守恒定律。如果当今一个人用时光机器回到以往的时空，在过去的这个时间点上就会平白无故的多出一些质量，当下这个时间点就会少去一定量的质量，结果上，在穿越的两个时间点之间宇宙的质量和能量就会多出一个人的质量（暂且不说有没有多出灵魂量之类的）。 6.灭亡论 此外，还有一种说法，即灭亡论：对于现实，人们会问：“根据一些理论，时空穿梭的存在是合理的，可为什么我们从来没有遇到从未来来访的人呢？” 人类的时间如果有足够多，或者说人类的历史足够长，那么很有可能人类最终能够掌握时空穿梭的技术回去影响历史，事实上并没有看到这种迹象，为什么呢？有一种原因，即人类并未发展到掌握时空穿梭技术的文明程度就已经灭亡了；更糟的是，任何文明物种在并未掌握到时空穿梭的技术都灭亡了（恐怕任何文明物种都对历史有一种难以抗拒的好奇心，希望亲身前去看个究竟）；也许，这项技术的掌握是一个过于漫长的过程，任何一个延续的文明都没有足够的时间来完成它。当然，历史发展的可能性有很多，或许未来人类已经到过我们的历史中，只是被人们当成了怪物或外星人。单依人类灭亡这种情形而言，并非没有可能，现代，来自人类自身的，如核威胁，以及人类行为之外的如行星撞地球，大火山喷发等威胁，随时都有可能将人类的时空穿梭之梦化为灰烬。这真是个令人沮丧的说法，不用过于担忧，相信当今凡致力于时空穿梭研究的科学家都不会赞同这个设想，否则他们后面的研究还有什么意义。 这些理论让我们发现，只要我们愿意，没有那个时间旅行理论真正打破了我们目前已知的环境因果律，使其在这些理论的补充说明下不能自洽。 2.3环境因果律中的事物规律 世上万物都存在普遍联系，因果联系只是其中的一个表现形式，而科学研究中很重要的一点就是能找准事物之间的因果联系，因为只有抓住了事物之间的因果联系，才能认清事物出现及发展的规律。 运用因果逻辑进行推理，一定不要仅停留在单一的因果层次上，必须从多个角度去研究事物发生的原因以及推出的结果。比如，分析事物之间不同因果联系产生的不同结论。通常情况下，我们在进行因果关系推理时，必须重视因果分析，需要注意有以下几个方面： 1、分析主要原因和次要原因。很多情况下，一种结果的引发原因可能有很多种，这时我们必须分析其中的主要原因，准确抓住主要原因，通过引起结果的最基本因素来进行逻辑推理。 因果关系推理中的主要原因，通常情况下指的都是与论点联系最紧密的原因，它可能根据不同论点的转变而形成相应变化。因此，我们应该依循原因与论点之间形成的各种有效联系，根据主要原因对结果进行论证，而针对次要原因，必须根据它们与论点之间形成的关系以及起到的作用，进行区别对待，对有作用的次要原因进行相关分析，没有具体作用的次要原因则一带而过。这样，就可以保证论证过程主次分明、点面结合、详略得当，在精练的推理当中得出准确的结果。 2、分析产生的原因。有些情况下，原因可以分为很多层次，有些现象在表面上看来是引发结果的原因，但其实不然，因为在它们的背后还存在引发它们的原因。对于拥有多个引发原因的结果，如果仅停留在某个单一层面上，将这一原因当作引发结果的最终因素，论点就会变得相对肤浅，并且很难将分析的问题理清楚，这样的因果逻辑推理得出的结果所拥有的说服力必然不大。所以我们在遇到这种情况时，应该进行深究，不能“浅尝辄止”，必须以找出引发结果的最终原因为根本目的。通常情况下，能够轻易找出，并被大家熟知的原因，拥有的认证力都非常低；而越不被发现的原因，越能说明事物存在的实质问题，其具备的说服力也就越高。 3、分析因果关系的差异性。因果分析的根本目的就是为了分析因果的异同关系，属于辩证逻辑范畴提出的具体要求。不同原因得出相同结果在表面上看来没有什么关联，但用联系的眼光分析问题，随着研究的深入，就会发现在这些不同的背后有着某些共同之处，这样就可以避免受到事物表面现象的迷惑，直接深入事物的本质。 相同原因得出不同结果也是事物之间常见的相互联系。原因相同，但因为条件不同，就可能产生不一样的结果。现实生活中存在很多此类现象，比如，同样的改革措施，对身处不同环境和生活条件下的人造成的影响就各不相同。在对因果关系进行论证时，有时必须对相同原因得出不同结果所存在的因果关系进行深入分析，这样才能保证论点足够深化。 不同事物互为因果，自身便具有辩证逻辑特点。不同事物可以在特定条件下相互转化。这种现象非常普遍。例如，在自然世界中，互为因果这种关系就普遍存在于不同事物中。而我们在分析这种关系时，必须明确提出不同事物之间存在这种联系，并且还需要标明在怎样的条件下才会产生因果的相互转化。 任何事物的产生与发展，必然存在一定的因果关系。明确了这种因果关系，自然就弄清了内蕴的道理，从而清晰地分辨出是与非。 2.4环境因果律的特点 1.因果关系的客观性。因果关系作为客观现象之间引起与被引起的关系，它是客观存在的，并不以人们主观为转移。 2.因果关系的特定性。事物是普遍联系的，为了了解单个的现象，我们就必须把它们从普遍的联系中抽出来，孤立地考察它们，一个为原因，另一个为结果。 3.因果关系的时间序列性。原因必定在先，结果只能在后，二者的时间顺序不能颠倒。 4.因果关系的条件性和具体性，因果关系是具体的、有条件的。因此，查明因果关系时，一定要从行为的时间、地点、条件等具体情况出发作具体分析。 5.因果关系的复杂性。辩证唯物主义认为，客观事物之间联系的多样性决定了因果联系复杂性。 2.5环境因果律在其他领域的应用 1.物理 非正式的场合中，物理学家使用因果关系一词和普通人所说的该词没什么差别。例如，在物理理论中，一些物理学家会说力导致了运动（或加速）。然而，严格说来，这并非因果律的正式理论。因果关系并不内在隐含于运动公式中，而是假定作为一个额外的需要满足的限制条件，也即，原因总是先于效果。这一限制有数学上的意义，例如克拉莫-克若尼关系式。 物理中原因的概念在信息的语境中出现，信息将原因同其效果联系起来。正式地说，可以预计信息不能比光速更快，否则，就可能在某个参照系（使用狭义相对论的洛伦兹变换）中观察者可以看到结果先于原因（即违反因果律的假定）。 原因的概念也出现在物质-能量流动的相对语境中出现（物质-能量流动被通常认为和信息流动相联系）。例如，很常见的是，利用因果律来声称波（如电磁波）的群速度不能超过光速。 2.工程学 因果系统是指该系统的输出和内部状态取决于当前和以前的输入值。如果系统除依赖当前和过去的输出值以外，还会依赖于未来的输出值，则该系统为非因果系统（acausal system），而如果只依赖于未来的输出值，则是反因果系统（a ticausal system）。 3.法律 根据法学理论，要认定被告对犯罪或侵权行为承担责任，必须证明存在法律上的因果关系。在国际商法中，为获得救济，因果关系也是要必须证明的一个关键法律因素。因果关系认定，行为与结果之间有怎样的联系被认为有因果关系？一般采取“条件关系”说，即如果没有前者A行为就不会发生后者B结果，那么A是B的原因。 例：甲与患有脑动脉瘤的乙因口角发生撕扯，甲把乙头部用力夹于腋下，乙用力挣扎几下后脑血管破裂出血死亡。甲的行为与乙的死亡结果有条件关系（如果甲不夹乙脑袋，乙就不会用力挣扎，当时不至于脑血管破裂死亡），认定有因果关系。关于甲对此结果的责任，还需考虑其主观有没有故意、过失才能最终决定。本案甲的行为与故意杀人、故意伤害不相当，不担故意罪责，若认定有过失，可成立过失致人死亡罪。 3主观因果律 在人的意识里，会自然的认为一切事情都是有其原因的，并且这种原因可以被自己理解如果自己不懈的努力。我们现在需要做的是把这种人们意识中的因果关系提取出来，形成可表述的文字体系，也就是人们以理解的因果关系，即主观因果律。 因果律在我们生活中是一种很普遍的现象，只有可以被因果律解释的事物，人们才可能理解，进而掌握其规律，达到人主观意识参与的目的。如果这个预设被质疑，并且有被证明的可能，那人类世界将出现一次重大的变革，这时需要哲学家们做的工作将变的巨大，至少要让人们在不能完全理解的时候也能得到基本的心里慰藉。 我们现在认识到的因果关系（causality或causatio ）是一个事件（即“因”）和第二个事件（即“果”）之间的作用关系，其中后一事件被认为是前一事件的结果。一般来说，一个事件是很多原因综合产生的结果，而且原因都发生在较早时间点，而该事件又可以成为其他事件的原因。所以因果还可以指一系列因素（因）和一个现象（果）之间的关系。 原因与结果通常和过程、客体等因素有关；对其因果关系的描述争议很多。在其中我们不妨可以先总结出两个重点，即时间和过程。 当一个事情发生时，人们在尝试理解时，会自然的追溯在此之前发生了什么，这是人们可理解的，但是人们理解不了在这之后发生的事情对其造成了一种影响，所以人们只能以可理解的因果律来解释眼前发生的一切；同样，当人们在追寻之前发生了什么对其这件事的影响时，也只能以人类可理解的方式推导其过程，所以人类看似严谨的逻辑和推理过程就产生了；这种逻辑和推理只能在符合人的思维下应用，脱开人的理解这一点，一切将变的没有意义，人不能超越其自身在自身之外发展。 在人类的这种思维下，因果问题变的可描述了，但并没有变的那么简单，依然存在这一些需要人类值得更深入思考的地方，比如一切原因的开端，人们可以用因果来抽象的理解事物，但一个没有开端的因果同样无法让人类理解，因此人类必须对此进行必要的弥补，就有了一系列关于“开端”这个问题的学说和假说。在此问题上大多数人不需要一个答案，但需要能理解，即使这样也并不轻松。人们可以尝试着将问题看的更全面些，一个事物的因果并非只有他看到的，还有很多因素是一个人无法一时完全掌握的，关于局部和整体这个概念人是可以理解的，所以当一件事情发生时，我们可以理解到造成这件事发生的因素是复杂的，并非只有他所看到的简单因素，在此基础上人们就可尝试理解因果关系并非线性关系而更近似于一种包含关系，即结果包含在原因之中。但这种包含是异常复杂的因为因果关系本身就是复杂的。 自此建立在人类主观上的因果关系至少没有那么多疑惑了，我们可以将其抽象的应用于身边事物。 第二篇 科学的内在逻辑 一、科学挑战一切 如果说科学认可因果律，不如说科学认可被其挑战过之后的现状，并且挑战不会停止。 1793年夏天，美国费城黄热病肆虐。弗斯医生将病患的体液涂进自己的伤口、眼睛，甚至口服，以证明当时医学界普遍认为的接触传染不是致病原因。1900年，卡罗尔医生主动接受蚊子叮咬，最终死于黄热病，终于证明了伊蚊才是传播黄热病的元凶。 当科学研究和事件变成过往，它们不仅是科学史，还是文学。人类对自然还非常懵懂时，只能用生命去探索知识、探索发现。不管是极地探险，还是中古时期结束后人类对化学的最初探索，抑或是近代生物医学的发现过程，无不充满着生命的奉献和牺牲。正是先贤的无声探索，奠定了我们正在享用的现代科学的一切。 科学进步的每一个脚印都会打动人心——氟元素的发现。作为卤族元素个头最小、电负性最大的原子，氟的化学性质超级活跃，几乎能和一切金属非金属剧烈反应，咬烂电极，撕裂容器，没有一种材料耐得住它的腐蚀。qi g/fu/sua 的毒性尤其可怕，不仅吸入后会摧毁肺脏和软组织，只要接触皮肤，便能以小分子的灵巧身段钻进体内，甚至钻入骨头，破坏神经系统，造成肌肉麻痹和心脏停摆。 1836年，爱尔兰科学院诺克斯兄弟用浮石做容器，对氟化银和氟化汞进行电解，哥哥差点中毒身亡，弟弟3年卧床不起。1850年比利时化学家鲁耶特出师未捷，因吸入过多氟化氢而去世。 这种为科学的献身，从来是倒下一个又上去一个。 法国化学家莫瓦桑挑起了大任，几经磨难惊险，终于一举擒住这个魔鬼元素。1906年他因此夺得法国第一个诺贝尔奖，但两个月后便在巴黎猝然病逝，年仅54岁。 因化学实验而蒙难的早期科学家数不胜数：万花筒发明者布鲁斯特因化学毒物进入双目而终身备受煎熬；太阳光谱吸收线发现者夫琅禾费因长期研制玻璃透镜铅中毒，39岁英年早逝；碳14的发现者鲁本在实验事故中死于碳酰氯中毒…… 连生物学也暗藏杀机。创立了巴氏消毒法的巴斯德，也是造福于全人类的狂犬疫苗的发明者。狂犬病毒微小到无法分离，只能从疯狗身上提取，年迈的巴斯德和助手们用套索将疯狗从笼中拖出，按倒在试验台上，强力制服它狂躁的挣扎，巴斯德伏下身子口衔一根细玻璃管伸向犬牙交错的狗嘴，吸吮着白沫翻滚的疯狗唾液。 实验室桌上，总放着一把子弹上膛的左轮手强（qia g）。这不是为失控疯狗准备的，而是为被疯狗咬伤抓伤或被手术刀划伤的同仁准备的。这个冷酷决定是试验小组共同做出的，因为当时狂犬病完全无法救治，会死得异常痛苦。 后来，疯狂的巴斯德竟决定把狂犬病毒用在自己身上，以试验疫苗的功效。想想也怵然，万一不成功怎么办？恰巧有一个儿童被疯狗咬伤送了过来，巴斯德避免了可能的一难…… 这些科学家的举动，既非上司命令，也没有金钱坐镇其中，只是为了发现物事的真相……或许，只有拥有这种清宁淡定、无功利心的发现渴望，科学，特别是基础科学才能突破一个个关隘，整体提升。 任何一门科学，基础的发现、创立乃至渐进积累，都可能对世界产生意想不到的作用。 比如伦琴发现X射线，爱因斯坦发表狭义相对论，量子力学的哥本哈根学派逐渐演绎成军，而薛定谔用波动方程殊途同归，汤姆孙发现电子，沃斯和克里克发现DNA双螺旋，澳本海默提出黑洞概念，卡皮查发现低温物理的超流体，萨拉姆发现核子弱相互作用……这些科学家，当时都只是沉浸在发现的兴高采烈中，从未考虑到它的世俗作用和将带来的巨大经济效益。 所有这些都不是在遵循因果律而是在一定程度上挑战已知的因果律。 所以在这个科技进步突飞猛进的时代，我们的确要培养一批真正相信知识就是力量、无功利心的科学家。 任何文明的发展根本只有一个问题，那就是能不能让这个文明本身进步，让人类因这个文明进步！ 二、近代科学研究 近代科学（Scie ce）是建立在一个以人的主观意识下可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行主观预测的有序知识系统，是人为系统化和公式化了的知识。 根据人对客观事物的理解，人为的将科学划分成了自然科学、社会科学、思维科学、形式科学和交叉学科等几个主要部分。 1、起源 科学的最早的起源可以追溯到古代人类文明。他们贡献了数学，天文学和医学，使人类进入了古典时代的自然哲学，从而正式尝试在物质世界的基础上解释事件的自然原因。 从10世纪到13世纪，科学迈入了一个新的进程，在公元400至1000，随着罗马帝国的灭亡，希腊文明几近荡然无存，侥幸被一些逃亡学者保存在mu/si/li 世界中，后来因希腊作品的复兴和西欧和对yi/si/la 的自然哲学的研究恢复了“自然哲学”，由此逐渐演变为了近代科学。16世纪开始的科学革命转变了科学研究的方式，这样的科学方法很快就起到更大的作用。直到19世纪，许多的机构和专业的科学功能初见端倪，在这个时期完成了“自然哲学”向“自然科学”的转变。 2、早期发展 在古代并没有“科学”这个词的准确定义和相关概念。古代人利用有关各种天然化学物质的特性的知识来制造陶器，彩陶，玻璃，肥皂，金属，石灰石膏和防水材料；他们还研究动物生理，解剖学和行为以达到占卜的目的并为他们的占星术研究记录了天文物体的运动。对医学具有浓厚的兴趣。尽管如此，古代人似乎对仅出于收集信息的目的而收集有关自然界的信息几乎没有兴趣，主要只研究具有明显实际应用或与他们的宗教系统有直接关联的科学学科。 3、古典科学 在古典时期，没有真正的古代类似现代科学家。取而代之的是，受过良好教育，通常是上流社会的男性个体，只要有时间，就对自然进行各种调查。在他们同时代的哲学家发明或发现“自然”概念之前，倾向于用相同的词语来描述植物的自然“生长方式”，以及例如某个部落崇拜特定神灵的“方式”。由于这个原因，据称这些人是严格意义上的第一批哲学家，也是第一批清楚区分“自然”和“习俗”的人。自然哲学是自然科学的前身。 4、中世纪科学——东方科学的盛宴 自公元前221年，地处中国西北的秦征服了其他六国，始建了高度集权的统一中国后，这个东方文明的载体就一直延续着。在西方文明从公元476西罗马帝国彻底崩溃，至公元十六世纪文艺复兴的完成，在这漫长近千年的发展过程中，东方这个古老的国家共产生了八个大一统的历史时期，它们分别是：汉（前206—220）、晋（265—420）、隋（581—618）、唐（618—907）、宋（960—1279）、元（1271—1368）、明（1368—1644）和最后一个也是西方国家最为了解的一个秦体系影响下的大一统时期——清（1644—1911）。在这漫长的历史时期中，这个古老的东方古国展现了它旺盛的生命力，为世界的科学发展做出了不可磨灭的贡献。 农业：农业文化是这个文明的烙印之一，在当时整个世界上来看，其发展程度是最高的，主要著作有《氾胜之书》、《齐民要术》、《陈旉农书》、《王祯农书》、《农政全书》。 医学：从《黄帝内经》开始，中医药学发展至今，其主要文献有《神农本草经》、《神农本草经注》、《新修本草》、《经史证类备急本草》、《本草纲目》、《针灸甲乙经》、《铜人腧穴针灸图经》、《十四经发挥》、《脉经》、《肘后方》、《诸病源候论》、《千金方》、《外台秘要》。 天文学：天文学方面的成就主要包括阴阳历法、天象观测、天文仪器和宇宙论几方面，相关著作有《阴阳历》、《阴阳合历》，汉《太初历》、《四分历》、祖冲之的《大明历》，唐代僧一行的《大衍历》，北宋沈括的《十二气节历》，元代郭守敬的《授时历》，清代的《时宪历》、战国的《天文星占》、《天文》、马王堆帛书《五星占》。 数学：古称“算学”，当时主要用于解决生活中遇到的实际计算问题，主要著作有：《九章算术》、《周髀算经》、《海岛算经》、《孙子算经》、《夏侯阳算经》、《缀术》、《五曹算经》、《五经算术》、《张丘建算经》、《缉古算经》。 科技：陶瓷术、丝织术、造纸术、印刷术、航海术、工程建筑、huo/yao研制，均有大量实物留存至今； 5、文艺复兴与启蒙运动——早期现代科学的诞生发展 5.1文艺复兴 随着西方文艺复兴的到了，科学迎来了一个新的发展阶段，并在此基础上终演变为“近代科学”。 光学的新发展在文艺复兴初期就发挥了作用，既挑战了长期以来关于感知的形而上学观念，也促进了诸如暗箱照相机和望远镜等技术的改进和发展。在我们现在所知的文艺复兴开始之前，罗杰·培根，维泰罗和约翰·佩克汉姆各自建立了一个因果链上的学术本体，该因果链始于对亚里士多德的个体和普遍形式的感觉，感知和最终认识。开发并研究了后来称为透视主义的视觉模型。由文艺复兴时期的艺术家创作。该理论仅使用亚里士多德的四个原因中的三个：形式，物质和最终原因。 在十六世纪，哥白尼制定了日心说不同太阳系模型地心说的托勒密的天文学模型。这是基于一个定理，即随着行星的球距运动中心越来越远，行星的轨道周期会更长，他发现这与托勒密的模型不符。 开普勒（Keple ）等人对“眼睛的唯一功能就是感知”这一概念提出了挑战，并将光学的主要焦点从眼睛转移到了光的传播上。开普勒将眼睛建模为一个充满水的玻璃球，在它的前面开有一个小孔以对入瞳进行建模。他发现从场景的单个点发出的所有光线都在玻璃球体背面的单个点处成像。光学链终止于眼睛后部的视网膜。开普勒因发现开普勒行星运动定律而改进哥白尼的日心模型而闻名。开普勒并没有拒绝亚里斯多德的形而上学，并将他的作品描述为对亚里士多德的追求。 伽利略（Galileo）创新地利用了实验和数学。然而，在教皇乌尔班八世阻止伽利略写哥白尼体系后，他遭到迫害。伽利略曾使用教皇的论点，并将其放在“关于两个主要世界体系的对话”的作品中，以简朴的口吻表达出来，这极大地冒犯了乌尔班八世。 在北欧，印刷机的新技术被广泛用于发表许多论点，其中包括一些与当代自然观念大相径庭的论点。勒内·笛卡尔（Re éDesca tes）和弗朗西斯·培根（F a cis Baco ）发表了支持非亚里士多德科学的新型哲学观点。笛卡尔强调个人思想，并主张应使用数学而非几何来研究自然。培根强调实验比沉思更为重要。培根进一步质疑亚里士多德关于形式因果和最终因果的概念，并提出了这样一种观念，即科学应该研究“简单”性质（例如热）的定律，而不是假设存在任何特定性质或“形式原因”。对于每种复杂类型的事物，这种新科学开始将自己视为描述了“自然法则”。这种对自然研究的更新方法被认为是机械的。培根还指出，科学应该首先针对实用的发明为了改善整个人类的生活。 5.2启蒙时代科学 作为启蒙时代的先驱，艾萨克·牛顿（Isaac Newto ）和戈特弗里德·威廉·莱布尼兹（Gottf ied Wilhelm Leib iz）成功地开发了一种新的物理学，现在称为古典力学，可以通过实验加以证实并使用数学进行解释（牛顿（Newto ，1687年），《自然哲学》，《数学原理》） 。莱布尼茨也纳入条款从亚里士多德物理学，但是现在新的非目的论的方式使用，例如，“能源”和“潜力”（亚里士多德“现代版本e e geia和pote tia“）。这暗示着对象的观点发生了变化：亚里士多德曾指出对象具有可以实现的某些先天目标，现在这些对象被认为没有先天目标。按照弗朗西斯·培根的风格，莱布尼兹假定不同类型事物都按照相同的自然规律进行工作，每种事物都没有特殊的形式或最终原因在此期间，“科学”一词逐渐变得更常用于指代一种类型对某种知识，尤其是自然知识的追求，其含义与旧术语“自然哲学”非常接近。 在这段时间里，科学的既定目的和价值开始产生财富和发明，从物质主义的意义上讲，人类拥有更多的食物，衣服和其他东西，从而可以改善人类的生活。用培根的话说，“科学的真正合法目标是赋予人类生活以新的发明和财富”，他劝阻科学家们追求无形的哲学或精神观念。 启蒙运动时期的科学主要由科学团体和学术机构主导，它们已取代大学成为科学研究和发展的中心。社会和学术机构也是科学专业成熟的支柱。另一个重要的发展是科学在越来越多的人群中得到普及。哲学家引导了公众对许多科学理论的关注。 一些历史学家将18世纪标记为科学史上的枯燥时期;然而，本世纪在医学，数学和物理学的实践中取得了重大进步。生物分类学的发展;对磁和电的新认识;化学作为一门学科的成熟，奠定了现代化学的基础。 启蒙哲学家选择了科学先驱者的短暂历史（主要是伽利略，博伊尔和牛顿）作为将自然和自然法则的奇异概念应用到当今每个物理和其他社会领域的指导。在这方面，历史的教训和基于它的社会结构可以被抛弃。 三、量子力学研究 1、19世纪科学 十九世纪是科学史上一个特别重要的时期，因为在这个时代，当代现代科学的许多显着特征开始成形，如生命科学和物理科学的转变，精密仪器的频繁使用，“生物学家”、“物理学家”、“科学家”逐渐摆脱“自然哲学”和“自然历史”这类过时的标签，研究自然科学的人的专业化程度提高，导致业余自然主义者的减少，科学家在社会的许多方面，许多国家的经济扩张和工业化中获得了文化权威，大众科学著作和科学期刊的出现。 主要成就： 在19世纪初期，约翰·道尔顿（Joh Dalto ）提出了现代原子理论，该理论基于德克利特（Democ itus）最初的被称为原子的不可分割粒子的思想。 约翰·赫歇尔和威廉·惠威尔系统化方法：后者是创造了这个词的科学家。 查尔斯·达尔文发表《物种起源》时，他将进化论确立为对生物复杂性的普遍解释。他的自然选择理论为物种的起源提供了自然的解释，但是一个世纪之后才被广泛接受。 守恒定律的提出，能量守恒，动量守恒和质量守恒提出了一个非常稳定的宇宙，有可能是资源的损失小。然而，随着蒸汽机的出现和工业革命的发展，人们越来越认识到，物理学中定义的所有形式的能量都不是同等有用的：它们不具有相同的能量质量。这种认识导致了热力学定律的发展，在该定律中，宇宙的自由能一直在下降：封闭的宇宙的熵随时间增加。 电磁理论也成立于19世纪，并提出其不能轻易使用牛顿框架来回答新问题。允许原子解构的现象是在19世纪的最后十年发现的：X射线的发现激发了放射性的发现。第二年发现了第一个亚原子粒子，即电子。 2、20世纪科学 爱因斯坦的相对论的发展和量子力学导致替代经典力学与包含两个部分描述不同类型的自然事件的新物理。 同时，发现了原子及其核的结构，从而释放了“原子能”（核能）。1953年发现DNA的分子结构。1964年发现了宇宙微波背景辐射。 此外，本世纪战争激发了对技术创新的广泛使用，从而引发了运输（汽车和飞机）革命，洲际弹道导单的发展，太空竞赛和核军备竞赛。在本世纪上半叶，抗生素和人造肥料的发展使全球人口增长成为可能。在本世纪下半叶，航天技术的发展使得对天体的其他物体（包括登月载人降落）进行了首次天文学测量。太空望远镜导致了天文学和宇宙学的众多发现。 在20世纪后期，集成电路的广泛使用与通信卫星的结合引发了信息技术的革命，以及包括智能手机在内的全球互联网和移动计算的兴起。对复杂的因果关系交织在一起的大量系统化和大量数据的需求，导致了系统理论和计算机辅助科学建模领域的兴起，这些领域部分基于亚里士多德范式。 3、21世纪科学 随着2012年希格斯玻色子的发现，发现了由粒子物理学标准模型预测的最后一个粒子。2015年，首次观测到了一个世纪前通过广义相对论预测的引力波。 4、量子理论 量子（qua tum）是现代物理的重要概念。即一个物理量如果存在最小的不可分割的基本单位，则这个物理量是量子化的，并把最小单位称为量子。 量子一词来自拉丁语qua tus，意为“有多少”，代表“相当数量的某物质”，它最早是由德国物理学家普朗克在1900年提出的。在经典物理学中，根据能量均分定理：能量是连续变化的，可以取任意值。19世纪后期，科学家们发现很多物理现象无法用经典理论解释。普朗克假设黑体辐射中的辐射能量是不连续的，只能取能量基本单位的整数倍，从而很好地解释了黑体辐射的实验现象。 后来的研究表明，不但能量表现出这种不连续的分离化性质，其他物理量诸如角动量、自旋、电荷等也都表现出这种不连续的量子化现象。这同以牛顿力学为代表的经典物理有根本的区别。量子化现象主要表现在微观物理世界。描写微观物理世界的物理理论是量子力学。 自从普朗克提出量子这一概念以来，经爱因斯坦、玻尔、德布罗意、海森伯、薛定谔、狄拉克、玻恩等人的完善，在20世纪的前半期，初步建立了完整的量子力学理论。绝大多数物理学家将量子力学视为理解和描述自然的基本理论。 1905年，德国物理学家爱因斯坦把量子概念引进光的传播过程，提出“光量子”（光子）的概念，并提出光同时具有波动和粒子的性质，即光的“波粒二象性”。 20世纪20年代，法国物理学家德布罗意提出“物质波”概念，即一切物质粒子均具备波粒二象性；德国物理学家海森伯等人建立了量子矩阵力学；奥地利物理学家薛定谔建立了量子波动力学。量子理论的发展进入了量子力学阶段。 1928年，英国物理学家狄拉克完成了矩阵力学和波动力学之间的数学等价证明，对量子力学理论进行了系统的总结，并将两大理论体系——相对论和量子力学成功地结合起来，揭开了量子场论的序幕。量子理论是现代物理学的两大基石之一，为从微观层面理解宏观现象提供了理论基础。 量子假设的提出有力地冲击了经典物理学，促进物理学进入微观层面，奠基现代物理学。但直到现在，物理学家关于量子力学的一些假设仍然不能被充分地证明，仍有很多需要研究的地方。 科学反不反因果律 科学的发展方向不具有必然性 在以往人们理解的因果律中是存在一个必然的不可改变的结果的，如1+1=2，用人们以往已知的因果律来衡量1+1则必为2，而在科学中是存在1+1可以不等于2的可能的。这种可能的存在使得因果律更像一个“模糊的规范”，而非准确的规则；前者重于意义，而后者重于形式本身。 在现阶段人类所谓的科学，追求的是一种形式，这就是其局限。其结果即科学成果，虽对整个社会具有巨大意义，但在整个科学研究过程中这种意义并不会被过多考虑。 不同科学成果之间不具有紧密性 现代科学发展特别是科学上的重大发现和国计民生中的重大社会问题的解决，常常涉及不同学科的相互交充满和相互渗透。学科交叉逐渐形成一批交叉学科，如化学与物理学的交叉形成了物理化学和化学物理学，化学与生物学的交叉形成了生物化学和化学生物学，物理学与生物学交叉形成了生物物理学等。这些交叉学科的不断发展大大地推动了科学进步，因此学科交叉研究（i te discipli a y esea ch）体现了科学向综合性发展的趋势。科学上的新理论、新发明的产生，新的工程技术的出现，经常是在学科的边缘或交叉点上，重视交叉学科将使科学本身向着更深层次和更高水平发展，这是符合自然界存在的客观规律的。由于现有的学科是人为划分的，而科学问题是客观存在的，根据人们的认识水平，过去只有天文学、地理（地质）、生物、数学、物理、化学六个一级学科；而经过20世纪科学的发展和交叉研究，又逐渐形成了新的交叉学科，如生命科学、材料科学、环境科学等，但即便如此各学科之间的研究成果并不具有必然的因果联系，即使在相同的学科中的不同研究成果也不一定都具有这种因果联系，所以在整个科学的研究成果中因果关系是被动的，而非主动的相互建立。这也在另一个层面上反应了科学自身具有其盲目性，也是其局限性的一种体现。 目录 - 白色果实 - 辽宁张小牛 《因果律》 目录 第一篇 因果律是什么？ 一、因果律的哲学性概述 二、因果律的划分 1、宗教因果律 1.1佛教因果律概述 1.1.2佛教因果律的发展 1.1.3探源佛教因果 1.1.4佛教因果律的世俗理解 1.2其他宗教的因果律 2、环境因果律 2.1环境因果律中的空间探索 2.2环境因果律中的时间探索 2.3环境因果律中的事物规律 2.4环境因果律的特点 2.5环境因果律在其他领域的应用 3、主观因果律 第二篇 科学的内在逻辑 一、科学挑战一切 二、近代科学研究 三、量子力学研究 第三篇 科学反不反因果律 一、科学的发展方向不具有必然性 二、不同科学成果之间不具有紧密性 行痕笔谈 - 白色果实 - 辽宁张小牛 行痕笔谈 ——俗人，愚蠢，冲动——心难修 一、君子之风，修身正道，对时代的影响 “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” 这是《大学》里的第一句话。 “君子，一语，广见于先秦典籍，本意‘君王之子’，泛指道德崇高之人。如《周易·乾》：九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。《诗经·周南·关雎》：窈窕淑女，君子好逑。《尚书·虞书·大禹谟》：君子在野，小人在位。” 这是网上人们对君子的世俗理解。 不管是在中华文明的典籍中，还是当下人们的认知里，都有一个对人应该如何或者说什么样的行为是在这个文明中被提倡和追求的概述和标准；但这个概述概念和标准存在人们的意识中，包含在文明的精髓里，却没有具体到行为层面，或者说在辨别上是模糊的；而与什么样的人是君子相比，更难辨别的是——什么样的人不是君子；这是我们继承发展我们自身文明时急需要解决的问题，甚至可以说此问题之前没有其他别的问题。 二、君子修身的几点困境 1.心难静，世俗的干扰无法避免 生而为人，就免不了一个俗字，因为人本“俗人”。 这种俗有两个方面，一个是物质方面的，另一个是精神方面的； 在物质层面上人无法脱离人的物质本性，不管他如何强调和差别化都改变不了这个本质，至少在可见的很长一段时间内这一点是无法改变的。 另一个方面，就是精神层面的，因其人的物质层面的限制很大程度上会影响其精神层面，但值得庆幸的是，这种影响并不带有某种必然性，也就是说人可以控制其自身精神层面的提升，如果他愿意这种提升是无止境的，任何事物又都是相互的，如：一个人，作为一个人的存在就需要食物，这是其人的物质层面决定的，无法改变；相似的需求使其物质化；而一个人的精神层面可以使其脱离这种物质化，不管结果如何，精神层面可以使其人自身脱离物质化的作用是无法否定的，虽然更多时人的精神层面是依附于物质层面的，而且这也是有其必要性的。 人的这种在物质层面上的“俗”可以使人变得愚蠢，因愚蠢而变的冲动，并且这种愚蠢的根源是不可避免的；而在人精神层面上的这种“俗”，和由此带来的愚蠢及愚蠢演变的冲动，是可以避免的，虽然这并不容易，而这正是修心的意义所在。 2.修身者对自己把握了，也很难对外界有所影响 一个人可以因其心境不主动的去犯错误，但并不能因此而改变环境，人世间不会因你如何对待自己而改变如何对你；人是可以相互影响的，这一点是对的，也是君子修身意义的重要性之一，但人改变不了人世，人世是随人性而改变的，这不是短时间和少数人可以做到的事情，所以我说，不管一个人你做了什么，你改变不了这个世界，也改变不了这个世界如何相处。 3.短期的道理容易理解，长远的道理对其的信念很难维持 在修身的过程中，信念的坚持是很难的，往往因为无法在实际中得到有益的反馈而放弃；君子修身者尚如此，对于无此意的一般人来说就更难对其有什么信念可言了，人们更愿意相信眼前看得见的东西，而不愿在长久的变化中费神。 4.自我修行者的自我定位很容易出现偏差 当一个人对人生和人世有一定领悟之后，往往容易脱离人的自性，以自身为中心阐述事物；甚至自制囚牢将自己和他人困于其中。 三、关于修身中遇到的几类人：真，伪，恶 1.真心追求自我提升的君子 一个人不管生于何地，做过何事，置于何处，只要心中是在最求自我的提升，有个内在的君子的目标，并且这个君子的目标符合“道”，我们即可称之为真心修身的人——既我们说的“真”。 2.无所追求的“俗人” 人皆为俗人，但一但其内心有所追求就会有所变化，也就会在逐渐改变减轻着自己的俗；如若一个人不管其他人如何评价他，取得了什么光环，如若内心无所追求则终究是一个俗人，无法解脱自己的内心，更无法帮助别人，不管他做出了什么成绩，这成绩只会带来短暂的利益，终不能长久的有益于人类。 3.破坏美好的恶人 一个人可以平凡的过完做为人的一生，也可以尝试一切作为人可尝试的事物，甚至可以为了生存而竞争，这一切都是平常的，谈不到什么恶，是人之平常；但有一种人其行为对人之美好的一面造成了难以弥补的伤害，这种人和行为大多数在人自身的世界中是会得到相应的惩罚，还有少数的恶因为其卑微而并不被认知，而滋长造成这一切的根源，既是标准的模糊，甚至有人将这种“恶”归为了平常；一些修身者也将其视为可理解的，并将其列为对自身修为的一项考验，这是太过荒谬可笑的；修身者在适当时可以对“恶”表现的宽容，但这一切的目的是让“恶”消减，不因其微小就可让其纵容蔓延，否则一切就都是偏离的，将其自身约束在任何一种这样偏离的框架下都是不开悟的，迷惑的，不得其道的。 四、关于“微小的恶”——小人 一些“恶”看似的普通微小，但须知道恶无大小，本质为恶皆为恶，无论其质大小；甚小的“恶”与甚大的“恶”没有质的区别，被其“微小的恶”主宰的人是有其共性的，“小人”即使这个群体的行为表征，也是这个群体的准确称呼； 在欧洲有一个村庄，古朴融合，几百年来人们都幸福的生活在这里，相安无事，平淡幸福；但奇怪的是近几十年来，人口一直在减少，以前繁盛的村子变的冷清，没有人知道为什么，相关的各种传言就多了起来，直到一位神父的到来，才将事情的原由弄的清楚。原来在几十年前，村子里住着一个女人，她是一个标准的“小人”，窃窃私语搬弄是非，你所能想象的到的小人行径，她都卑劣的将之视为日常，她忙碌的一天就在不停的做着这样的事，村子里因此是非不断，相互之间变得疏远，一些人为了表现亲密的刻意行为并没有改变什么，气氛变得越来越差，很多人相继离开了村子，即使有些事情的真相得到了澄清，但几十年来村子里的氛围还是没有好转…… 大家可能感觉这是一个故事，但其实这是一个真实发生过的事情，同样的事甚至就发生在我们身边；“恶”本质的东西无大小之别，它们表现出来的“破坏力”一时可能让你感到不屑，但你若将其视为“平常”，你则是太过低估了它们。它们的表现无法归为人类预设的几种“恶”，但其行为极其恶劣，总体量上产生的破坏性较之人们概念中以为的“恶”有过之而无不及，如人们自以为的将其排除在“恶”之外，视之为“平常”，那是因太过自我而来的愚蠢，按此观念也更无进步可言； 看见美好的东西或有利于己的事物，心生喜爱想要靠近，这不是“小人”，这是人性；看到美好的事物，不计代价的得到，这其中如包含着大“恶”人们也很容易分辨；看见美好的事物，不管于自己有何关系，一心将其摧毁，人们往往因为不明白其动机而对这种“恶”有了错误的判断或者很难分辨，甚至有时将这种不问原因的破坏理解为了一种“善”，这就是“小人”真实的危害，也就是我们说的“恶无大小，本质皆恶”； 一般而言，人都是善恶共存的一种平衡体，但能被称为“小人”的则是已被“微小的恶”主宰的人，他们已经不属于这种平衡体的状态，人们之所以一时不能分辨出来它们，是因为对善恶的理解上不够深刻，也是因为对这种“小人”状态界定标准的缺失； 小人的最主要最明显的特征，就是对美好事物的仇视，这也是其被“恶”的本质控制造成的必然结果，这种控制小人“微小的恶”在生活中则主要表现在以下几点： 1.极度自卑：小人总会敏感的依附于“强者”，但它们最在意的不是取缔“强者”，而是能在“强者”身上得到自己的利益，它们在内心深处甚至极度自卑到不敢相信自己能取代“强者”，但它们能明确的知道自己能在“强者”身上得到的利益； 2.自私自利：人性中都会有自私的一面，这也是“小人”能常常混淆在人群中的原因，人们很容易忽视二者的不同，小人的自私往往带有着“破坏性”，既为了自己多多少少的利益不计代价的损害他人，甚至那怕能给自己带来的利益是未知的，它们也会去做，有时你甚至很难分辨它们的本能是伤害他人还是为了追逐自身的利益，只能理解为它们已经处于一种病态的“自私”，很容易就能与人类生存本能中所谓的自私区分开来； 3.无原则：小人往往很容易会把事情办成，这也让很多人对其产生错误评价，或者用于小人自身的开脱；小人之所以能快速的把事情做成，往往是因为以其“不讲原则”为代价，小人很少有其固定的原则，做什么事都很“真心”，没有心里负担； 4.人格缺失：小人不会停止其行为，人格缺失是其内心深处为恶的动力；其对世界的理解是恶的，所以不会相信美好，也不会停止为恶； 5.善于伪装：因为小人是“微小的恶”，其不具备对周围事物的掌控力，也不追求掌控，只会带来无尽的损害，所以小人常常表露出自己弱小的一面，但这弱小并不改变其损害他人的本质； 6.深谙人性：小人不具有直接危害他人的能力或说不敢于使用那样的方式，所以小人大部分时间会揣摩人心，利用人自身人性之弱点攻击他人，并让事情进入到更坏的境况，小人永远不会将事情往好的方向推动，这也是其主要特点； 7.不能自保：人们常常因小人自身也受到了伤害而无法对其进行判断，殊不知，小人因自身能力和所处位置很难自保；当事情变坏时小人往往没有能力跳脱出去，所处的位置外界更不会浪费更多资源对其进行的援救，所以常常使其身陷其中自食其果，而他这时的悔恨也只是出其自身的原因，对他人的伤害仍是无视的； 四、挽救、减少那些“微小的恶” 1.远小人 远小人不是通常理解的远离小人，而是辨别出小人，不能让其卑微的行为隐秘在日常之中，当我们明白了什么是小人的行径后，在约束自己的同时更不要成为其帮凶；人性常常会让人变得愚蠢，这是一种现实情况，但要在内心知道，成为小人只会让自己堕落并不会带来人们通常认为的那些利益，这也是一个现实状况，所以人们其实不需要有多高的境界，只需要有正常的理智就不会成为“小人”，这一点虽然不难做到，但现实中却也并不理想，这是非常遗憾的一件事，只能理解为“恶”的强大，和人自身中“恶”的存在，人真正追求的就是减少这一部分“恶”的存在，所有将之减少的既符合道，相反所以将之放大的不管是什么形态出现都是违反道的存在，明白了这一点一切就都变得清晰了很多。 2.克己服人 作为一个人的存在，不管何时，首要的任务或者说追寻的都是提升自己的层次，这种层次有外在的部分，但更重要的是其内在的部分，只有这样人类才有希望可谈，这是一个无需争辩的判定。所以在一个人的日常中需要尽可能的提升人性中“善”的一面，这种提升不在于外在形式，和他人评论，更重要的是一个人的内心，当一个人的内心真正在追寻这一点时，会自觉不自觉的做出对他人的式范作用，防止正常人的堕落的行为，当然一个普通人不可能无时无刻都是在发挥着这个作用，但只要他内心有了那一丝观念的产生，这种作用就会出现，不管其时机的多少，甚至有相违的行为共存，但都不改变那种无私心、无得失的式范行为，这就是人类进步的希望和可能，有了这一点人类就永远有希望；相反如果没有这一点，人类将再无希望，这样的事应该不会真的发生，因为人善恶并存的特性，在可见的时间内不会改变。 3.惩扬有度 明辨善恶，也就是我们很早以前说过的一句话“对于人性中存在的善，人有时可以做不到，但必须知道”；克己服人，就是以提升自身为一生之追求的目标；在此两点上，在日常生活中一个人的行为就不会有大的出入，化入自身内在后，与其相反的必多数是“恶”的行径，与其相契的必是“善”的行径，这时一个人的行为往往是近于一种超脱世俗的，也不需被常人理解，需要完成的是更加困难的，有时可能只有自己自知，有时甚至自己都不知，一切只有留给每个人自己体会，一个人的一生需要他自己完成。 五、综述 有些话必须在一个人有所思后还要繁诉；人追求自身的提升，并不代表一个人忽略了外在的一切，只以自我为中心；同样一个人沉迷世俗，也不代表他可以完全物化自己，不在需要自己的内心感悟； 一个自我追求的个体与人类共同追求的整体，既个体与整体是： “个体与整体，个体的完善就是整体的完善，个体的保护就是整体的保护，个体与整体会有冲突的时机，但最终追求应该是一样的，个体也不会淹没于整体之中而是辩证有机的同一。” 价值体系 - 白色果实 - 辽宁张小牛 价值体系1-1 - 白色果实 - 辽宁张小牛 第一章导读——西方经济学体系与马克思经济学体系的区别第一节价值上的区别马克思经济学体系对价值的定义是 “社会的必要劳动时间”；在西方经济学中对价值的理解分析有很多分支，但其核心是 “供求关系即市场决定价值”；我们分析一下两者的区别，马克思经济学体系对价值的判断是想试图说明其本质，但却弱化了其社会属性，马的价值在经济实际行为中可用性不强，这也是一直其反对者诟病的原因，举个具体例子，比如一件商品世界有十个工厂在生产，供给指定人群，现在生产流程发生改变使其时间缩短了一小时，但其功能，生产数量，使用人群都没有改变，那么它价值改变了嘛？ 改变多少？怎么衡量？这些问题马克思好像并没有给出我们答案，可能是伟人也想不到我们人类的发展是如此之快，据此也可以看出马的价值理论是需要完善的；那西方经济学的价值理论是不是就是绝对正确的呢？ 我们来看一下就知道了，商品的价值体现于价格决定于供求，注意西方经济学是回避单纯就价值而讨论价值的，他们更愿意具体化到价格据此量化价值，所以其在经济活动中的实用性很强，但其对价值定义的界定就显得略为模糊，这也是马克思经济学者之所以对其嗤之以鼻的原因，那它到底说了什么呢？ 我们来具体分析一下，还用上面的例子，如果厂家短时间不变，特定人群的数量也基本保持不变，那么我们可以理解为需求关系是稳定的，那么我们试想一下如果生产所需的原材料存量一天天变少，你是生产这个商品的厂家，你会怎么做？ 很明显你会涨价；有人可能要说 “价格上涨，需求变小，价格回归，价值又重新的得到了体现，一切多么完美...”，那我不得不打断他，告诉他个不幸的消息，需求人数可能不会下降，因为这件商品对特定人群可能是必须品，所以只是价格上涨，供求关系不变，生产技术不变，产品本身也没有任何的改变...总之，一切都没改变价格就这么涨啦，其实我上面还是试图给他们找出个借口，如果只是单纯心理变化使其价格发生改变，你还能理解这种价值的体现嘛？ （垄断是这种现象的极端化，即使非垄断情况下也是普遍存在的，只是程度上的区别）所以，问急了他们会告诉你没有一个 “价值标准”这个东西，这本身就没有意义，真的是嘛？你能接受一个没有价值的世界嘛，那么价值到底如何确定，价值的准确定义是什么，我们将在第二章价值体系经济学对 “价值”的定义中详细分析并给出答案； 价值体系1-2 - 白色果实 - 辽宁张小牛 价值体系1-3 - 白色果实 - 辽宁张小牛 价值体系2-1 - 白色果实 - 辽宁张小牛 第二章 价值体系经济学中对“价值”的定义 在第一章中我们大体说了一下当前世界在理论上存在的两大体系，和他们的各自观点与不同之处，以及产生分歧的原因，在这一章我们将详细论述其中的主要分歧之一——“价值”，通过我们的论述，你可以发现他们各自的不足与局限； 第一节 价值三要素 价值是我们衡量人类经济活动的标准，对其的认定目前并没有一个准确的定义，我们在此提出一套价值理论，这也是我们这套价值体系经济学的基础，它一方面确定了价值的定义，另一方面也为我们自己有别于西方经济学的体系提供了自己的理论和基础； 价值是由三方面组成，即自然价值，功能价值，和使用价值；这三方面一起组成了经济学领域中对价值的定义； 自然价值：事物本身具有的自然属性； 功能价值：事物通过“自然属性”所发展出的“功能属性”； 使用价值：事物完成“功能属性”或“自然属性”时伴随产生的“使用属性”； 事物的自然价值将决定其功能价值，也就是说一个物体的自然价值对其功能价值是有决定作用的，比如说一个物体如果想导电其必须具有导电的自然属性即自然价值，具有这样的自然属性后它才可能具有相应的功能属性（功能价值），需要注意的是我们提到的物体自然属性（自然价值）有别于其他学科对其进行的定义，我们说的自然属性包括了其化学属性，物理属性，在自然界储量的多少……一切在自然界中这种物体有别于其他物体的标识； 功能价值与使用价值是相交但并不包含的，比如一台电视机，其画面有问题时会影响到他的功能价值，但如果对于一个盲人而言其使用价值是不变的； 通过上面的描述，大家会发现，物体的价值是随“时间”和“空间”改变的，所以一个物体的价值并不是一个固定不变的值，这样就为我们实际应用带来了一个问题，即我们怎么样来描述出一个物体的价值，总不能每次都加上时间和地点吧，如：2015年1月1日北京一台刚出厂全新打印机它的价值是3000，这样太繁琐了和不可行，所以我们根据定义取其一般值来进行描述，我们称之为“一般价值”或“价值”，对其某一固定值称为“绝对价值”； 比如钻石的储量非常少，所以其自然价值很高，其功能价值和使用价值根据具体的制作来确定，但他们不是其价值高的主要原因，要注意的是，并不是说其功能价值和使用价值是无关的，钻石的高价位是由其三个属性共同所决定的，你可以想象一下，你有一个物资X，它的储量同样很少，并且它具有与钻石相似的功能价值和使用价值，如同样可以做成饰品，那么你可以想象它们做成饰品时的价值应该基本相等的，如果无其他两个价值，如一种病毒，可以同样稀少，甚至可以更加稀少，你愿意出多少钱购买呢，我想没人会真的去买，因为它不具有钻石的其他两个属性，所以也就不具备其价值；（在西方经济学中习惯于用供求来解释“钻石的价值”，其实是片面和不准确的），好了，我们说回“一般价值”和“绝对价值”，当我们说一个钻戒价值多少时，是根据我们上面的对其价值的分析，用其“一般价值”进行的描述，如果这是一枚佩戴在坐你对面一个人手上的戒指，那么这时你说某某人佩戴那枚钻戒价值多少时，其代表的就是这枚钻戒当时的“绝对价值”，前提是你对钻戒很在行； 通过上面的描述，我想基本上大家已经了解了在价值体系经济学中对价值的定义，我们是否还记得前面在讲马克思经济学和西方经济学对“价值”进行描述时提到的那个案例，哪两种情况，在我们的价值体系中其价值到底有什么改变呢，我想大家通过我们对价值的定义，进行分析已经得到答案了，第一种情况，那种商品的价值当然没有改变，其工艺没有改变，所以它所有自然价值没有改变，功能没有改变所以其功能价值也没有改变，供应及需求和使用群体没有改变所以使用价值也不变，根据价值体系对价值的定义，价值是由自然价值，功能价值，和使用价值三方面组成的，在都没有发生改变的情况下，虽然生产时间缩小一小时，但其价值是不发生改变的；第二种情况同理，通过对其自然价值，功能价值，和使用价值三方面的分析，我们可以发现其自然价值随着资源的逐渐减少是增加的，所以其商品的整体价值是增加的，增加值是可以由储量与消耗量及消耗速率等值进行计算的； 在说下一节前我还要补充说几句，马克思经济学和现在西方经济学对价值的描述并不是单纯的不正确，而是他们分别从各自不同角度对其进行啦描述，比如马克斯经济学中说的社会必要劳动时间来衡量价值，是因为在生产时间基本固定的情况，时间的缩短一般代表着其商品所含自然价值的降低，而人劳动时间的缩短实质上是反应在使用价值中的变化，这个需要大家先思考一下，在以后我们会讲道;西方经济学也正是在此做的文章，所以他们提出了需求决定价格并引申出“效用”“边际价值”等概念，实质是夸大了使用价值，弱化了功能价值，基本忽略了自然价值，这是近乎荒谬的！ 价值体系2-2 - 白色果实 - 辽宁张小牛 第二节自然属性与社会属性 价值的三要素：自然价值，功能价值，使用价值；按其属性分可分为自然属性和社会属性两部分；这种划分的意义在于可以更清晰的深入理解价值及其变化； 事物的自然价值归属于自然属性，这从其定义中就可看出，在第一节中我们也对此进行了分析，在此不在重复表述，需要提醒大家要注意的是，即使一个事物具有一种功能，但其功能不是通过从自然属性中发展而来的，那它依然属于自然属性，所具有的价值依然是其自然价值而非功能价值，如植物虽然可以制造氧气，但这属于它的自然价值而非功能价值，你在你的房间中放一盆花和一台制氧机，你利用两者的价值是完全不同的；我总是试想这在西方经济学中其效用是不是一样的呢，它们的价值在他们看来是不是一样的呢；所以，在他们看来人类的科技除了欲望能得到更大的满足外，毫无其他意义，最终注定会把社会推向一个物质的社会，而且不可逆转；关于价值的自然属性就先说这些，以后我们在研究其他章节时还会对其有更深的了解；下面我们来详细分析一下价值的社会属性：价值的社会属性包括它的功能属性和使用属性两部分； 在上一节中我记得我们说过功能属性和使用属性是相交但并不包含的，并举啦例子，但大家当时可能会好奇，使用属性不包含功能属性，那是不是说功能属性可以包含使用属性呢，其实答案也是否定的，我们可以具体的来看一下，比如发生火灾时，你可以用一台电脑砸开门窗以便逃生，这时这台电脑对你而言是有使用价值的也就是说它是具有使用属性的，但你所使用的并非它的功能价值也就是说并非其功能属性，而是其自然属性（自然价值）；关于它们之间的关系我们过一会会讨论，大家要先记住的是，功能价值与使用价值并不能相互包含，这点很重要；好了，我们下面先来具体分析一下功能属性，我们前面讲过功能价值所具有的功能属性是通过其自然属性发展而来的；功能属性的另一个重要特点是累加性，一件具有功能价值的事物，在其功能价值形成的过程中可能会累加了其他事物的使用价值，所以其功能价值中可能包括其它事物使用价值的累加和自身自然价值的转换；我们来举个具体的例子，比如你使用的手机，其功能价值的形成过程可简单概述为：设计人员的设计—>流水线上的加工—>其他成熟技术的运用—>组装出品，4部分，那么每一步都需要使用其他事物的使用属性才能完成，所以在其出品时的功能价值中包含了其他事物的使用价值；大家可能感觉用“其他事物”这样的词很别扭，确实是，其实这些词用两个字就可表述——“产品”，因为我们在本章第四节中才给出有关产品的定义，所以在这里只能先用这个比较别扭的表达方式了； 事物的使用属性即使用价值是在功能属性或自然属性实现时产生的，所以一个事物在其具有功能价值后，不一定具有使用价值；比如我们上面说功能价值时提到的手机这个例子，如果我们把它拿到一个沙漠里时，其自身的功能价值是不变的，但其使用价值为零；所以使用价值的意义在于激发其功能价值或自然价值为其提供可能实现的条件； 事物的三种价值并不能相互取代，自然价值和功能价值是其使用价值的前提条件，但并不能决定使用价值的大小；另一方面自然价值和功能价值对外部的作用是通过使用价值来完成的，但同样使用价值也不能决定其自然价值和功能价值的大小； 自然价值—>使用价值； 自然价值—>功能价值—>使用价值； 自然价值是事物的自身天然属性，功能价值是事物的必备社会属性，使用价值是事物的条件社会属性； 我们也可以举一个具体的例子，比如电脑的价值，是其自然价值，功能价值，使用价值三要素决定的，其自然价值是生产时所消耗的资源，功能价值是其产品的自身功能，使用价值是其产品能在用户手中发挥价值;现实中我们可以试想一下，如果苹果手机没有大量年轻用户能对其功能的熟练使用，那么它价值将会如何！而且我们要注意的是，购买苹果手机的人大多都是有手机的，产品替换产生的需求只是其表象并不是本质，如果产品的替换理解为新增加了需求的话那么需求量将恒等于世界总量值，因为所有东西都是会被替换的，没有例外，而且更重要的是替换的发生更多是个人主观意识决定的，这对事物价值的判断是没有意义的，在商业营销中可能有其作用;人的意识是主观的，人的整体意识水平是客观的，它是一个历史时期人意识水平的客观表现，所以我们可以把自然价值理解为事物天然的客观标准，功能价值理解为事物自身的客观标准，把使用价值理解为所处社会人意识平均水平的客观标准(意识:思想和知识); 比如一个物品材料成本是300，制造完成本为700,在我们这个空间和时间内其合理的拥有价值是1000，那么当我们花1000买了这个物品时，它的总价值1000里包括：自然价值是300,功能价值是400，使用价值是300；当然现实中我们很少能以事物合理的拥有价值来购买到它，可能高于也可能低于其真实价值，而且这种变化不一定是合理的；这个合理拥有价值是怎么样能得来呢，这在我们以后第四章说的资源的分配时就会分析到； 自然属性是社会属性的前提条件，那么事物可不可没有功能价值和使用价值，只有自然价值呢；我们举一个极端的例子，美国的Lu a Assembly公司把月球、火星和木星的一个卫星上的土地以每英亩10英镑（约14美元）的价格进行出售，据说已有百万人付了款，目前持有外星2．8亿英亩的土地证书；有人可能会说这是哪弄来的小道消息吧，我们可以告诉他这是《人民日报》2002年5月9日 转载《泰晤士报》的内容，他们可能还会说这只有傻子才会购买，那我们来帮他看看这些傻子都有谁，美国前总统里根、卡特，著名影星汤姆•克鲁斯、哈里森•福特、约翰•特拉沃尔塔、埃迪•墨菲和一些不愿透露姓名的王室成员都成为了外星土地的拥有者。另有3家特大的公司各买了260万英亩，他们想去外星开采白金和其他矿物。这上面好像没有人能被认为是傻子吧，如果谁要认为他们是傻子，哪出问题的一定是他，为什么有人会花钱去买一个看上去“没有价值”的东西？因为这种用西方经济学的“效用价值论”解释得出“没有价值”的结论本身就是错误的，那我们可不可以用需求来解释一下呢，这个月亮上的土地满足了他们什么需求呢？是哪张“纸”吗？好像不是，“梦想”和“谎言”？你认为会有这么多人，会愿意为“梦想”和“谎言”买单吗，我想不大会，所以需求理论是解释不了这种现象的，马克思经济理论可以吗？因为Lu a Assembly公司观测月球、火星和木星并付出了必要的社会劳动时间，所以得到应有的价值；好像可以，但也太差强人意啦，因为这种劳动价值无法体现；那其价值到底是什么呢，我们来详细分析一下：Lu a Assembly公司出售的“土地”，其作为土地它的自然价值是完整的（我们暂定这些星球都没有水），功能价值和使用价值目前为零，所以它的价值是只由自然价值构成的，我们在此多说一句，那它什么时候具有其功能价值和使用价值呢，根据上面报道的最后一句话：另有3家特大的公司各买了260万英亩，他们想去外星开采白金和其他矿物。在这个成为现实时也就是他们对其自然价值进行开发，并且应用到我们的世界那一天，我们才能说这些土地对我们人类有功能价值和使用价值的； 价值体系2-3 - 白色果实 - 辽宁张小牛 第三节人使用价值的激发人作为自然界中的一员，其价值与其他事物一样，也包括自然价值，功能价值和使用价值三部分；人的自然属性这个基本是得到共识的，马克思在《1844年经济学哲学手稿》中也提出过 “人的自然本质”，他明确地指出：“人直接属于自然存在物”。所以在此我们不必繁诉只需要简单描述一下，首先，从人的生命存在来看，人是自然界的存在。 人的生命存在与自然界中其他物类的存在具有相同性。无论是人还是动物，抑或其他，从存在的角度来说，都要依托于自然。 其次，从人的个体来看，人是生物类的存在。人是在自然中展开自己生命活动的，人的生命活动以自然界为基石，人为了生存，必然会遵循自然规律，在此点上，人与动物是具有 “同一性”的；那么人的自然价值和功能价值如何进行区别，即人的自然属性和功能属性的区别：人的自然属性是人利用自身属性创造价值的能力，功能属性是人通过学习具有了利用其他事物创造价值的能力；比如人可以靠体力搬运石块这种自然能力就属于其自然价值，如果一个人学会了杠杆原理等物理知识就属于功能价值；人的自然价值在生产中与其使用价值共同体现出来的 “人的价值”，只能像其自身那样发挥作用，就是说只能依循自然来改变物质的形态。 众所周知，自然界自身的循环创造是以自然物之间相互变换物质和能量而实现自我调节、循环再生产、共生进化为基本特征和取向的。 在自然界自身的循环创造过程中，自然物没有过渡需求，也没有浪费和污染。 人通过自然价值和使用价值表现出来的价值，就同自然界的生产那样，遵循自然生态系统及物质变换的普遍的生态法则；而通过自然价值，功能价值和使用价值共同表现出来的这种价值才是可以改变自然自有规律的，其实一般我们说人的价值通常是指这三种价值同时具备，也只有在同时具备这三种价值人才是一种宝贵的资源，如果只具备其中的一种或两种价值其整体价值是降低的，如传授某机技能的老师，对该技能而言他只具有其自然价值和功能价值，不具有其使用价值（不是对整体而言）；所以你雇挖掘机时不会跑到某个技校给老师钱；那这位老师的这项技能是否具有价值呢，按其西方经济学效用论，站在讲台上 “用嘴说”其 “效能”是什么，这种效能又怎么判断呢？可见用效用理论分析市场还可以，来判断一件事物的价值就有点过于牵强了，这位老师这时就这种技能而言，他只具有其自然价值和其功能价值，并不具有使用价值；我们可以据此进一步引申，可能会更明了，比如有两台播放机，设定了到特定时间后会自动播放，一台播放的是杂音，另一台为爱因斯坦的相对论，对于一般人而言其效用应该是一样的，听来都是 “杂音”，那么他们的价值呢，是否一样，我们来看一下，其自然价值是相同的，其功能价值也是相同的，其使用价值呢？ 你会认为播发爱因斯坦的相对论和播放杂音的价值是一样的吗，应该没有人会这样想，所以播放爱因斯坦相对论的播放机其价值大于播放杂音的，但其远远小于其相对论得到应用的价值；大家可以猜想一下，对于一般人而言可能会有天赋极高的，他完全听懂了爱因斯坦相对论，但也可能永远也没有人听懂，效用理论能接受这种可能性吗？ 所以它不适合用来解释事物的价值；通过这个实验我们也可以再来看看那位老师，虽然于对应的技能而言他不具备使用价值，但是从一个人的整体价值来看他是具有使用价值的，这也是需要我们注意的地方；对于这个例子我们还需注意的是，两台播放机的区别在于它们播放的内容而非其本身，也就是说播放机加播放爱因斯坦相对论的使用价值大于播放机加播放杂音，不要认为是两台播放机的使用价值不同，这是要强调的;例外一点要说明的是，播放爱因斯坦相对论的价值之所以大于杂音，是因为爱因斯坦相对论除自然价值外还具有功能价值，而杂音只具有其自然价值，所以价值要要小于前者;有人可能会说杂音有什么自然价值有什么意义，我们要知道杂音的自然价值也是有其一定意义的，这个留给大家来思考一下，在现实中我们是否应用过杂音? 价值体系2-4 - 白色果实 - 辽宁张小牛 第四节产品功能价值与使用价值的激发 产品，即通过人的劳动使其具有功能属性的事物叫做产品；从一定意义上来讲人也是其自身的产品，我们通过学校使其据各自不同的功能属性，当然也可以通过其他途径，甚至是自身，但本质上没有区别，不过我们接下来要研究的是除了人这种特殊“产品”以外的其他产品； 从价值的定义出发我们可以将产品的价值分成自然价值，功能价值，和使用价值三个部分；其自然价值很好理解，即组成产品的自然物质；其功能价值和其使用价值我们将在下面进行分析和说明； 产品的功能价值，即产品的功能属性，是由人的劳动凝结而成的，人通过将自身价值的转换，使自然中的事物具有某种功能的过程，即是功能价值产生的过程；比如，用木头做出的桌子，其制作的过程就是其功能价值的产生过程；那么其功能价值在现实中如何来进行准确的认定和判断呢，还记得我们在本章的第二节自然属性与社会属性中说过，功能价值是由其自身自然价值转换加上其使用价值的累加组成的；所以对功能价值的确认要通过对自然价值的转换和使用价值的累加两个方面进行确定；自然价值的转换怎么理解，比如将树木变成桌子，其桌子的功能价值中自然价值的转换，就是由其树木的自然价值的转换成桌子的过程，其大致要经过以下一些步骤：树->伐木工人->木材->制作工人->桌子；这过程中由树木变成木材的阶段，需要伐木工人相应的功能价值；在由木材变成桌子的阶段，也需要制作工人相应的功能价值；所以在其自然价值转换的过程中涉及到伐木工人的功能价值和制作工人的功能价值；桌子的整体价值中也必然包括了这个转换，也就是其自身自然价值转换；其使用价值的累加，要先从对其使用价值的分析开始，树木作为自然物质，具有其自然价值，在其可变成木材后其具有了使用价值，也就是其树木的使用价值；木材本身的使用价值及在木材制作成桌子后，桌子自身的使用价值，所以在这个过程中，即在树木到桌子的过程中，涉及到树木的使用价值，木材的使用价值和桌子的使用价值，这里要特殊强调的是其中人的使用价值及功能价值包含在了其不同阶段的报酬中可看为一整体用其功能价值来表示，这个我们在下面还会详细说到，所以在分析桌子功能价值中使用价值的累加时，只需要考虑累加其树木的使用价值和木材的使用价值即可，其桌子的使用价值只计入其总价值中，当然不可能累加到自身的功能价值里，这个在其定义和实际情况中都是非常明显的，我们不需要对其进行过多说明，所以，最终桌子的功能价值是其自然价值转换过程（即伐木工人的功能价值与其制作工人的功能价值）和使用价值的累加（即树木的使用价值和木材的使用价值）组成；在此要提前强调一点，工人得到的工资，不是其整体价值（没有工厂是购买了某个人），也不是其单独的功能价值或者是其单独的使用价值，而是在一定空间和时间内对其功能价值和使用价值的量化，也就是说工人得到的工资要大于其功能价值本身，是其单位内功能价值与使用价值的总和；这个其实很好理解如果其付出劳动后得到的价值是其自身的功能价值，而没有剩余，没有人会愿意去工作也没有理由去工作，这项功能也没有存在的意义；我们可以做一个抽象的比喻，比如一个人学一项技能需要支付的价值是100，而通过其使用后产生的回报价值总和还是100（我们这里说的是回报的价值而非产出的价值），那么估计是没有人会接受的；所以对于个体而言当然是想提高其使用价值，那么对于整个社会而言呢，其实对于整个社会而言是要努力减小其使用价值，这个我们在第四章资源的分配中会给出具体的原因及说明； 产品的使用价值是如何激发的呢，如果在自然界每一个存在的物体都会自然的融入到它的轨迹，从它的出现具有了自然价值后，其周围的世界会为其提供使用价值，这一切都具有一套完美的系统，即自然系统；人的存在，尤其是现在人类的发展水平，可以说脱离了自然自有的系统，所以在人的系统内产生的事物及其相应的功能，必须要人类自己的系统为其提供使其满足的条件即其使用价值，事物的价值才能充分体现，这于我们上一节讲的人的使用价值的激发本质是一样的，一个产品生产完成后只具有相应的自然价值和功能价值，要其周围环境（人类的环境）提供其必要的使用价值，其整体价值才能充分呈现；人的功能价值与使用价值的激发和产品的功能价值与使用价值的激发区别如下： 人的功能价值与使用价值的激发： 人自然价值->功能价值->使用价值； 人自然价值->通过外界->功能价值->使用价值； 人自然价值->功能价值->通过外界->使用价值； 人自然价值->通过外界->功能价值->通过外界->使用价值； 产品的功能价值与使用价值的激发： 产品自然价值->通过外界->功能价值->通过外界->使用价值； （有时间制成图表的话会更直观，大家可以试试） 价值体系3-1 - 白色果实 - 辽宁张小牛 第三章在价值体系经济学中的“生产关系” 生产关系，是根据社会整体水平决定的，是社会发展状态的客观反映; 不同社会阶段有其不同的生产关系，不同的生产关系产生其各自的价格机制;价格是价值的量化;相同的事物在价值不变的情况下，其价格可能不同;所以价格有时并不能反应其价值，如在市场机制中股票所代表的价值与其价格之间的关系一样，我们所处的社会这种现象是普遍存在的，只是没有它明显，我们在说垄断时好像用过相同的语气，在此我们以我们所处的社会为样本，对其生产，生产关系等问题进行深入的分析，据此也可以使我们对所处的社会阶段更加了解; 第一节人于人的关系 在当今社会以市场经济为主的形态下，人在生产的过程中可以分为两类，即产业主与产业人员，对之间的关系理解可以参考资本家与工人的关系，但由于对其所在的社会定位和发挥社会功能认识的差别，所以对其的解读上也有所不同；我们来分别对他们进行一下定义： 产业主，拥有其自主的生产工具和生产条件或有条件独立完成社会生产； 产业人员，不具备自主的生产工具和生产条件也不能进行独立的社会生产； 从定义可以看出，他们定义的范围不同，所以其承担的社会责任也不相同，产业主所具有的社会责任是主动的，其能够直接参与市场的分工，我们可称其为主动参与市场；产业人员是被动的参与分工，不能直接参与市场，所以我们称其为被动参与市场；对其之间的关系的分析，我们可以说，产业主通过对其自身或他人的自然价值和功能价值的支配完成其自身的使用价值，而产业人员是被动的进行了自然价值和功能价值的支配最终使其自身的使用价值得到实现；即产业主支配了产业人员的自然价值和功能价值，使其具有了自身的使用价值；我们下面来举一个具体的例子：比如水具有其自然价值和使用价值，我们先预设每吨水其在市场中通过市场机制对其的整体定价为10元/吨，其中自然价值在市场中对其的定价为2元，使用价值为8元（这里要说明的是，因为善良的我们并没有对自然界中的水以及空气这类人们必须的自然物质进行市场化，所以我们并不能准确的知道其自然价值在市场中的量化价格，只能通过其最终的整体市场价格进行估算，他们之间的关系我们在第四章资源的分配中还会详细讲到；） 现在我们将其制成冰，其制作成冰后的价格变为100元/吨，在其制冰的过程中只有制冰工人的劳作，并无其他工具，制冰工人的工资是50元/天，那么在其总价格增加的这90元中，有多少是其产业主的，有多少是其产业人员的呢；我们可以通过冰的制作流程来进行分析，冰的价格由其自然价值，功能价值，和使用价值三方面决定，冰的自然价值即为水的自然价值其市场平均价格为2元/吨；冰的功能价值为将可用的水转换成冰即制冰工人的功能价值和其使用价值与水的使用价值的累加；工人的功能价值和使用价值即其工资，市场平均价格为50元/天，水的使用价值为8元/吨，所以在其具有功能价值后市场价格每吨增加了58元；即在制冰工人制成冰后，其具有了自然价值和功能价值，总价值为60元/吨；冰的使用价值，只有当其制冰厂老板将其卖到客户手中时，才具有了使用价值，其价格等于：总价值的价格-自然价值的价格-功能价值价格，即100元-2元-58元=40元；所以在100元/吨的冰的价值中，水占的比重是冰的自然价值和一部分功能价值即10元/吨，制冰工人拥有其功能价值的一部分即50元/吨，而冰场老板拥有其使用价值40元/吨；所以总价格增加的这90元中有50元属于制冰工人，有40元属于冰场老板；我们也可以直接通过对制冰工人和冰场老板的价值分析中得出相同的结论，制冰工人其价值是由：自然价值和功能价值还有使用价值，三方面组成；其自然价值即人的自然价值，在其制冰的前后我们基本可以视为不变；（其实是有变化的，但市场机制中基本上是不考虑的，这也是其弊端之一；当然在其发展的过程中也用了一些其他手段来进行弥补，但并不能解决其根本问题）；功能价值和使用价值即具有的制冰技术和对技术的实际运用，其价值在市场中通过市场机制对其的定价为50元/天，即在制冰过程中得到的工资；同理，冰厂老板其价值也是由：自然价值和功能价值还有使用价值，三方面组成；其自然价值与制冰工人作为人的自然价值相同，其功能价值和使用价值，即具有参与市场分配的能力和其组织实现的过程；其用市场价格来衡量就是其产品中剩余的使用价值，即40元/天； 在这里我们要思考一下，其市场对于每种事物的定价是否能很好的反映出事物的真实价值，即事物的价值通过市场映射后产生的价格是否是合理的，随着人类的发展是否有更优的选择，这些就是我们在第四章要讲到的； 在此我们可以先简单的分析一下，我们以前讲到过自然系统，我说过人类在一定意义上超越了自然系统，创建了自己的系统，那么我们想一下这个系统是怎么运作的呢，如果我们脱离了一个“低级模式”进入一个“市场模式”，这其实是一种进步，但有没有想过，这个“模式”运行是怎么样来完成的，这个“模式”的核心力量是什么，通过我们以前的分析，从经济的角度我们可以看出，其核心是“价值的认同”，也就是说，“市场模式”能够创建一种资源的分配方式，并且得到认同，关键是这种分配方式是否能保持其先进性，换句话说就是这种方式能不能保证其事物的价值得到最有效的反映，如果不能做到这点，其整个体系的运行成本就会难以把握，各种危机，停滞乃至体系部分崩溃等现象就不会停止，在其一定时间节点就会出现，这个问题的根本原因，我们在其第四章资源的分配中会详细讲到，在此提及是因为我们通过上面人与人生产关系的描述中是可见端倪的，愿意独立思考的朋友，可以尝试着去勾画这个问题的答案，到第四章时我们来一起做个验证； 价值体系3-2 - 白色果实 - 辽宁张小牛 价值体系3-3 - 白色果实 - 辽宁张小牛 价值体系3-4 - 白色果实 - 辽宁张小牛 第四节产品的三个主要环节 在上一节我们提及了产品的属性，在此我们通过对其在市场机制中的主要流程详细分析其属性的具体变化；产品在其市场机制中主要经过：生产->运输->销售三个环节，在这个过程中实现了其只拥有自然价值到拥有功能价值最终具有使用价值的转变；我下面对其过程进行一下详细的描述： 生产阶段，即对事物的自然价值进行加工，这个阶段也就是我们所说的“生产”，在其过程中，产业主实现了对产业人员功能价值的支配最终使其产生了使用价值，产业人员通过对其自然价值和其他事物的支配使其具有了功能价值最终成为产品； 运输阶段，即产品的自然价值和功能价值实现的过程，这期间产业主对产业人员的功能价值进行了支配，最终使其产生了使用价值，产业人员通过对其他事物的支配使其产品空间属性发生改变，最终使其产品发生了改变； 销售阶段，即产品自然价值和功能价值的最终实现，产业主实现了对产业人员功能价值的支配最终使其产生了使用价值，产业人员通过对其他事物的支配使产品分配的到客户手中，使其拥有使用价值的过程； 其关系可以表述为： 事物的自然价值->生产阶段->具有了功能属性->产品； 具有自然价值和功能价值的产品->运输->销售->使其具有了使用价值； 在上面提到的过程中，大家想一想其运输阶段产品的价值有没有改变；如果没改变那么是不是说运输阶段对于产品来说变的无意义，如果有改变那么改变的是什么呢，这需要我们进行一下简单的分析； 我们首先要回到对价值的定义，即事物的价值是由：自然价值，功能价值，和使用价值组成的；那么我们来看看产品在运输的过程中，其自然价值和功能价值是否有改变，我们通过分析可以看出，其自然价值和功能价值是没有改变的，那么使用价值呢？是否有改变？我们说过使用价值的意义在于激发其功能价值或自然价值为其提供可能实现的条件；如果一件产品其运输距离不同，最终的使用价值是不同的，所以我们可以看出运输中的附加价值最终是包含在产品使用价值中的； 根据使用价值定义，我们可以知道其价值是在功能价值或自然价值实现时产生的，那么如果一个产品最终没有实现其使用价值，其运输中的附加价值是不是消失了呢，我们可以来看一下，如果一种商品在其生产后全部运输到了指定地点和其中只能有一半运输到指定地点，其产品的使用价值在这两种情况下很显然是不同的，后一种情况增加出来的这部分使用价值是因为其另一半产品，所以在运输阶段每一件产品的附加价值最终都会反应在剩余产品的使用价值中； 在此，我们也可以回忆下，在上一章第二节我们说自然属性与社会属性时，提到过功能价值的累加，其实质是自然价值的转换和使用价值的累加；我们上面提到的情况其实也是一种使用价值的累加，与功能价值中使用价值的累加是相似的，但因其所属阶段不同本质上是不同的，所以我们可以称其为：使用价值的变相累加，即产品在生产结束后，产生使用价值过程中其附加价值最终累加到其使用价值中，我们称其为使用价值的变相累加；在分析一件事物的使用价值时，我们可以进行这样的细致划分，但在对事物的价值进行描述时，完全没必要进行这么繁琐的划分，只需概括为事物的使用价值即可； 该章节已被锁定 - 白色果实 - 辽宁张小牛 价值体系4-2 - 白色果实 - 辽宁张小牛 价值体系4-3 - 白色果实 - 辽宁张小牛 价值体系4-4 - 白色果实 - 辽宁张小牛 附录1 - 白色果实 - 辽宁张小牛 附录2 - 白色果实 - 辽宁张小牛 附录3 - 白色果实 - 辽宁张小牛 墓志铭 - 白色果实 - 辽宁张小牛 墓志铭 前序 - 白色果实 - 辽宁张小牛 00前序死并不可怕，可怕的是不知道死后是什么样子……郭三日躺在值班室的单人床上，想着这些有的没的。 人若说死了就死了，也没什么恐怖可言，倒是有那么一丝悲凉。但如果说人死了后，还有另一个世界在等着他，那就有意思多了，所以人真正的恐惧来源于未知。 郭三日对自己的理解很是得意。虽然他只是个管理员，确切点说是个墓地保安。 管理着手下好几百号死人，没人答话，没人沟通，但是一点不影响他对问题的探索精神。 常常一个想不通的问题，自己能跟自己白话好几天，直到能有个让人感觉说得过去的答案了才能释怀。 要说郭三日啊，也是有点冤的，正经的公立大学毕业，但因为专业不好，虽然是名牌大学，但工作却成为了问题。 当年以全市第一的状元身份，报考的心理学专业，这在当地的小县城引起过不小争议。 大家都感觉他这分数可惜了，报了这么个专业。他老爹更是一喜一悲，打击过大，原本就不太好的心脏彻底不跳了。 面对着突如其来的变故，郭三日内心很是阴郁啊，不是悲伤是阴郁，他不理解老父亲为啥连他学的是什么都不知道就气死了，就和他不知道他当时为啥给自己取名叫 “郭三日 “，而不叫 “郭晶 “一样让他费解。而对小城里其他人像看病人一样看着他一样，他也像看病人一样看着他们，而且他第一次感觉他选择的这个专业不但是自己热爱的，而且一定大有作为。但现实往往是理想的对立面，带着激情念完这四年大学后，郭三日不得不面对一个困境，他这个专业面对的是人的真实内心，就是要以人为研究对象，但悲催的是没有人愿意让别人研究你，给钱都不好办的事，没钱就更别谈了；个体都没法进行有效沟通和分析，还提什么群体现象；再没什么特殊的渠道得到些有用的信息……，简单点说，就是郭三日认识到他这个专业的研究，毕业就是一个瓶颈，如果不想点办法，毕业就相当于告别了专业。那这一生的追求没有开始，就画上了句号，这个选择太残酷，他需要做点什么，因为他知道自己不笨。虽然他的很多想法一般人经常不理解，但不代表他的想法没有道理。比如他经过分析后认识到，有这么个群体接触起来要轻松很多，当然这是他的理解，这个群体就是死人。而且数量可观，成本还不会很大，并且每接触一个死人都会顺带则接触到几十个活人，这件事从本质上说就是一个普遍性的社会行为。在面试时，负责人看着他那一本证书和渴望的表情，一时有些怀疑是不是自己登错了岗位信息，虽说现在工作不好找，也有过个别大学刚毕业的到这干过几天兼职，但像眼前这位从内心充满激情的还是第一次看见。这位负责人的表情郭三日现在还记得，像看动物的一样看了他几秒后，慢慢的才恢复平静。沟通确认了，他确实了解工作内容及相关信息后，迅速在合同后加上一条 “干满三年押金退还”的补充条款后就签了字，再懒得看他一眼了，任由幸福而满足的表情在这傻小子脸上荡漾。 墓志铭 甲-001 - 白色果实 - 辽宁张小牛 01一位特殊人物的特殊死亡——甲-001 一阵汽车的鸣笛声，将郭三日从沉思中唤醒。透过监视器的屏幕，他看见一辆黑色的别克商务车停在大门前。这是一座非常现代化的墓地，离市里的公家殡仪馆只有几千米的距离，所以墓地的价格自然不便宜，既然卖得贵，硬件条件自然也要跟得上。做这生意的人多少还是有些良心的，你说是因为封建迷信思想也好，因为人心深处的善良也罢，反正干这行的老板，除了赚钱外还是讲些道义的。不然就郭三日这个楞头青过来，先给三个月的试用期，工资按最低保障标准发一下，都是太正常不过的事情了。但人家虽然感觉到郭三日这小子有些奇怪，在合同上添加了有利于自己的附加条件，但还是按正常待遇签的，这已经算非常有良心的老板了。 郭三日提着对讲机，整理了一下白衬衫，来到了大门口，向一行人索要了墓地的相关证件，一张近似于房产证的东西后就让他们跟了进来。按正常来说，家属都是自己过去的，郭三日只需要检查一下证件后，让家属进去就行了，就好像物业人员不会带你进家门一样。但郭三日这个墓园有些特殊，一是面积太大，这是二期了，但也只占了整个规划的一角。二是这二期刚刚应用，路面都是新的，而且一期属于试点开发的，面积不大，早已经给各方面分配完了，即使有未使用的也已经是早已预留好的，新来的家属，一般都是二期商用高价购买的，如果没人带着很容易走错。郭三日让他们将车停在了大门旁边的停车场上，带着一行人走上了两边栽满松柏的甬道。这个甬道正对大门笔直的这段不算很长，在往上是依山而建，有一些曲折，全程步行的话大概也需要个十来分钟，才能到二期的甲号园。郭三日随着一行人走着，一个年纪稍长的中年人手捧个黑色坛子，跟在他后面。而这个男人身后一个年纪略小几岁的中年妇女，手里也捧着个一模一样的坛子。虽然郭三日干这行不久，但是也听说过，中国传统文化讲究个团圆，即使人没了，也通常是夫妻合葬放在一起的。但让他感到奇怪的是，这两个坛子的照片却只有一张，一位目光和蔼、花白短发、表情严肃的老爷子孤孤零零的在上面。如果说在这个年代，连张照片都弄不到，那就有点说不过去了，何况如果真是两个人一起下葬，关系指定是不一般的，怎么可能只有一个人的相片，连张合影都没有。想到这郭三日的好奇心在也按捺不住了，不由得打开了话匣子。“先生，注意脚下——您捧着的是您的……”“哦，父亲！”“他一个人？”“嗯，……”……显然这悲伤的中年人情绪还不是太低落，郭三日在这一问一答的节奏下，竟然了解了这位老人离奇的一生。 02一位特殊人物的特殊死亡——甲-001（2） 老人名叫纪扑志，生于解放前1920年，而在前面捧着他骨灰的是他的大儿子，名叫纪思纯。后面那个中年妇女是他的小女儿纪思雨。纪扑志老人年轻时原本是经商的商人，也积攒了一定的积蓄，生活上并没有什么困扰。1945年前接触到中国地下党，一身的热血被激发了，一夜间决定将全部身家捐了出去，并一心加入了党的地下组织。 1949年全国解放时，因工作需要他被派往了台湾，继续进行对敌的情报搜集工作。同行三人身份均为国民党的军官，他职位较低，对外时是听命于另一位“吴驰仁”同志的。这样他们三个同志表面上形成了一个简单的上下级关系，这也是为了便于沟通和开展工作。当时台湾当局对情报方面的工作是高度重视的，在前不久，正是因为情报掌握的不充分，大陆方面动用了一个师的海军兵力，对金岛发起了攻击，结果并不理想，并没有拿下金岛而且损失较大，这件事的发生无疑给三个人带来了巨大的压力。可能也正是因为这种急于获得成果的情绪，使3个人的工作出现了疏忽。吴驰仁在一天早上出门取报纸时与一名当地的地痞流氓发生了口角，被请进了警察局。刚进去时，警察对他很礼貌，告诉他填写几个朋友作为联系人后就可以出去了，结果他将两位同事的名字和联系方式写出来后，警察立即派人进行了抓捕。原来整件事情都是台特殊部门设计的一个圈套，另一个同事也不幸被捕了。而纪扑志老人因去外地转移情报，准备离开台而幸免于难，但遗憾的是情报虽然发了出去，但离台的手续并没有拿到手，也就是说老人可能回不去了。更坏的是这个原本就不大的岛，通信却异常发达，他那两名同事收集情报被捕，和他的个人信息迅速地在全岛传播开来。多年经商的头脑，帮他做出了一个决定，城市是指定不能去的，不管是大是小，只要是人口密集的城镇，他都不能去，那他还能去哪呢？这时一个身影突然在他脑海里闪现，一对憨厚的父女。那是国党刚刚偷偷撤入台湾的时候，这对父女作为劳力跟随到了码头，但他们并没有资格上船，国党在支付完工钱后，就想将父女俩打发了。但当时对父女两人而言钱没有丝毫意义。对未来的恐惧，让他们如掉入大海的落水者，对他们来说唯一还有意义的，就是一块浮板，而眼前这个浮板就是这条船。如果他们不能上去，那么要钱还有什么用？妇女俩像疯了一样的往船上冲，被当兵的用**挡了回来。少女跌倒在地，破旧短小的衣服并不能很好的包裹住她的躯体，丰盈的前胸随着呼吸，透过领口上下起伏着，同样苍白的脸上却没有一丝表情，两只眼睛大得吓人，空洞的看着前方。这一切正好被当时登船的纪扑志老人看见，那时他还是一名年轻的国军军官，按规定他这个年龄和级别是可以带家属的，但当时他只是自身一人前往台湾。碰见这父女俩就好像冥冥中为他安排的一样。所以他上前训斥了一顿那几个当兵的，将父女俩带上了船。到了台湾后，由于生活工作等原因，他将父女俩安住在了附近的一个安逸的山间小院里。平时如果没事，他只让人按时的寄钱和一些必要的生活物品，而且每次的收寄地址都是临近的一个小镇上，是老人带着女儿自己去取，这样看来这个地方无疑是他现在唯一可以去的安身之地了。 03一位特殊人物的特殊死亡——甲-001（3） 纪扑志借着夜色，拖着双腿来到这个小院的门前，轻扣了几声院门。过不大一会儿，听见了里面有动静，老人可能已经带着女儿睡下了，现穿的衣服出来开门。刚看见是纪扑志时，老人激动的一把抱住他，高兴地说怎么想起来看他们了，并大声叫着女儿，“囡囡”看谁来了。哪还用叫，姑娘听着像纪大哥的声音，早就披件单衣，一边系着扣子一边奔了出来，月光下，姑娘雪白的前胸，格外显眼，随着扣子往上系着慢慢地消失在了夜色里。纪扑志略一晃神，马上拉着老人进了院子，夜晚人大声说话在山间能传出很远。好在这父女俩住得有些偏僻，与外界基本是隔离的。纪扑志进了屋后，老人将女儿拉了出来，要去给他弄些吃的，这一天的奔波，到现在还真是滴水未进，老人既然这么说了，纪扑志也就没再客气，坐在客厅中休息。一刻钟左右的时间，两三个家常菜就端了上来。女孩进屋后坐在了纪扑志的对面，头始终低着，手拉衣角并不抬头看他的纪大哥，也不说话，纪扑志虽然感觉这妮子今天有些奇怪，但也并未多想，毕竟这段时间太忙，太长时间不见了，有些生疏也是正常。吃了一碗饭，扬手将一小杯烈酒送入口中，刚刚咽下，就觉得头顶一晕，四周晃动，眼前慢慢发黑，对面坐着的妮子抬头望了望他，眼神又变得那么空洞，好像她对面只有空气，他好像并不存在。纪扑志慢慢滑到了地面，他眼中最后的画面是一个面相憨厚的老人，举着一根手臂粗的棒子。一丝咸咸的味道流入嘴边，可能是他自己的血，他忘了，在这个岛上他只有他自己。 当纪扑志再一次清醒时，已经被关在了警察局的监狱里。白色的囚衣，双手双脚都被铐着，坐在一张铁质的靠椅上，但对这一切他早已没有了知觉。他眼前仿佛有个模糊的人影，而周围的其他都如一片白光没有形态，包括他自己也融化在这片白光中消失不见了。那个人影好像在大声喊着什么，双手激动的挥舞，但传入纪扑志耳中的声音是那么遥远而模糊的，他甚至分辨不出来他说的是什么，他累了，他摇摇头轻声说道：“你们知不知道，我在救你们”。周围瞬间安静下来，物体渐渐清晰起来，白光也慢慢退去。他看见他对面坐着一个穿着制服的警察，桌子上放着一沓文件，看怪物一样地看了一眼他后，在文件上签了个什么，抛下笔走了出去，好像两种不同的生物在短暂的接触后发现完全无法交流而选择了放弃一样。空空的牢房只剩下纪扑志一个人，而那个警察写下的一行字是“1959年9月4日早，执行枪决！” 04一位特殊人物的特殊死亡——甲-001（4） 海峡的这边，纪思纯已经年过半百，从他记事起就问母亲一个问题，就是父亲在哪里，在做什么？一开始母亲的回答是，父亲在做一件很重要的事，等全国解放了，父亲就会回来的。再到后来母亲就不让他们兄妹问这个问题了。但成年后兄妹两人从没放弃过寻找自己的父亲。他们都在当地的**部门上班。2000年后，中央解禁了一批资料，里面有一批当年在台湾工作的地下党人员名单，兄妹两人多方努力在这份名单上找到了父亲的名字，又亲自去往台湾找到了父亲的墓地。当时父亲的骨灰与100多名台湾当地老百姓的骨灰，一起安葬在一个集体公墓里。父亲的墓碑上刻着一行字，据说是他临死时要求刻上的，不知出于什么原因，当时的行刑者，居然满足了他这个要求。这行字写的是“我愿安眠于此，等待全部解放”。兄妹两人看后也很感动，为了不违背老父亲的遗愿，也同时能让父亲魂归故土，享受儿女子孙的祭拜，他们将父亲的骨灰一分为二，先带回老家安葬，之后再把一半送回台湾，这也就是之前为什么她和妹妹一人捧着一个坛子的原因了。 郭三日站在旁边，静静地看着道士做完法事，兄妹二人抱着老人的一半骨灰坐车离开，心中有一种说不出来的感觉。因为仰慕老人的高尚，还是为老人让那双父女出卖感到惋惜，亦或是为这兄妹二人几十年来坚持不懈的寻找老父亲而心生敬佩，……，人心是变化莫测的，人与人真的一样吗？好坏之间又有一个什么标准呢？如果真有这个标准，又当怎样去做呢？一个人能做些什么？……带着太多的问题，郭三日回到了住处。这天夜里他睡得格外实，早早地躺在床上就睡了过去，在梦里他仿佛感觉有人在与他说话，这个人来回只有一句，“他做的对吗？”，郭三日甚是困惑，不知道他这句什么意思，更不知道他说的他是谁，甚至连问话的人长什么样子都看不见。 结语：人知道己蠢不难，难的是知世人不明； 一个人自觉会用自己的想法套用于别人，自己想明白的别人也应该明白，自己以为的别人也应该以为，但并不是，比如世界可以更好，每个人也会更好是不是，但并不是每个人都明白和理解，所以变为不可能； 人的愚蠢更高的表现是掩饰，比如不承认愚蠢的本质，将其解释为“人心”、“人性”、“现实的复杂”……这一切都是愚蠢，难道不是吗？我当然也知道因为愚蠢的存在所以想抛开这愚蠢的作法也同样愚蠢，所以同这样一个社会沟通你就要用它的方法，它会生气但它更容易忘记，这都不重要，重要的是你要调到和它相同的频率，在同一频率上描述了你的点、线、面，之后你讲的内容才会被这个社会理解； 墓志铭 甲-002 - 白色果实 - 辽宁张小牛 05孤婴——甲-002 墓地保安的工作，有一个最大的好处就是清闲，毕竟没有人会因为自己无聊上这来遛弯。所以除了那些购买的家属带着亲人过来外，平时连个人影都看不见。若不是郭三日这脑子里整天琢磨些没用的，在这的时间还真不是太好过。人在平时总感觉受制于各种限制，但真的解除了一切限制，无尽的空虚带来的不一定是快乐。毕竟能驾驭那份无为的人太稀少了。 郭三日正为这几天太过平静，感到一丝厌倦。远处就缓缓的驶来了一个车队，奇怪的是车队中间竟然还有一辆救护车。郭三日在心里暗骂自己，好好的日子不懂得享用，非嫌无聊，这回好，送来一个还没咽气的，这也太急了点吧，自己真是罪过啊。如果自己真能一闲十年，那不是说明世间大好嘛。人啊，有时就是这么矛盾。他还在这瞎琢磨呢，车队已经到了门前，看没人出来，连按了几声车笛，郭三日这才缓过神来，连忙出来看过证件后，放了进来。 待车停稳后，从救护车上下来了个护士。郭三日凑过去问：“你们这是带本家先过来看看位子啊？”小护士被问得一头雾水，看看眼前这青年人，白白瘦瘦的，带着一个银色的金属框架眼镜，感觉很斯文的一个人啊，怎么一张嘴就说些莫名其妙的话。刚要发脾气，看着郭三日直勾勾瞅着自己身后的救护车发呆，突然明白了怎么回事，原来是傻小子以为墓地的主人在救护车里。这个小护士的年纪和郭三日差不多大，刚来医院也没多久，还在实习阶段，看着郭三日这人有点意思，就想故意逗一逗他，就顺嘴答了一句：“对啊，马上就下来了，麻烦您往后让一让。”郭三日识相地往后撤了撤身，救护车门打开了，从里面又出来了几个医护人员。一个年纪稍长些的手里抱着个婴儿，从其他车上也下来了几个工作人员，看样子应该都是一些**机关的工作人员。郭三日不免有些好奇，心里合计着，最近几天是不是忘了什么通知？不记得有什么大人物要安葬在这里啊。但看这阵势，明显不是一般老百姓的待遇啊。原本郭三日以为救护车上会下来一位老者。如果那样他还能理解，可能是某位领导的亲属，或者干脆就是位退下来的领导，这都说得通。自己也不可能事先得到什么通知，一是领导做事自来都很低调；二是自己这级别的，有什么安排根本用不着事先和他打招呼。但是当看到从救护车上抱下来的是一个婴儿时，郭三日的内心就有点不淡定了。再看看从其他车上下来的几位中，有三个人，一身黑西装，一双白手套，更奇怪的是，三个人竟然抬着一个盒子，看材质是一种硬木的，应该是骨灰盒。但样式太古怪了，而且体积也太大了些，和我们一般印象中原本应有的样子完全不同。郭三日不禁在心里暗暗叹气，如果是别的也就罢了，自己在这墓园里工作竟然连个骨灰盒都不认识，这不是让人笑话嘛。也很好奇，这盒子怎么这么大。本想问问刚才耍弄自己那姑娘，但抬头一看，原本性格开朗大大咧咧的一个小妖精，现在满眼通红，好像谁再说一句话她就能扑到你怀里大哭一场似的。这是怎么了呢？自打那孩子和那盒子被抱下来，郭三日都感觉这气氛一下压抑了很多，好像大家都有什么心事。按常理来说，谁碰见这种事，心情都不会好的。但到墓地时一般心情都不会太难过，这是因为，一个是人已经没了，家人在经历了医院的抢救和殡仪馆的火化后基本已经能够接收这个事实了；再一个墓园的设计都会让人感觉到一种安详，内心会得到一种平静和慰藉，毕竟这就是已故亲人的另一个住所了，大家都是来送一程的，没必要过于悲痛。所以古人是把扫墓当成一种节日过的。但眼下郭三日丝毫感觉不到这种轻松，而是过分的压抑，让人忍不住的悲痛，难道这里面有什么不寻常的事情发生，看着这硕大的骨灰盒和这刚出生不久的婴儿，郭三日更确定了自己的猜测。 06孤婴——甲-002（2） 这事情还真让郭三日蒙对了。这一次下葬还真的不那么简单。那骨灰盒之所以做得那么大，是因为要装的并不是一个人，而是一个村的人，整整873口，而那个婴儿则是全村唯一留下的活口。 事情还要从头说起，就在几天前距离郭三日这里不远的一个小村庄发生了一场地震，这个村子名叫阿吉堡，名字虽有个吉字，但这场地震的强度可不小，周围几百公里都有震感，整个村子一夜间就都消失了。这件事几周前电视上播报过，但郭三日整天在这个墓园里，基本与外界隔绝了，而且他满脑子思考的也都是些稀奇古怪的事情，对新闻报道这些东西基本是看过就忘，这条消息之所以还有印象，是因为他感觉这么大灾难，毕竟会有很多人遇难，那这墓园可能近期就要增加一些入住者了。但没想到接连几天这墓园倒还如平常一样清静，直到今天才接来了这么一个三个人抬的大盒子。郭三日来到之前那个姑娘身边，感觉她好像情绪好了很多，就随声问道：“这盒子里装了很多人的骨灰吗？为什么装一起了。”“很多人？哼，要是很多人就好了。”姑娘忧伤地说道，又像是自言自语，接着将目光投向了那个婴儿：“她叫莎莎，我们大家一起给她起的，大地震时她在我们医院，所以没出事情……”。接下来，从这个看似天真的姑娘嘴里说的话，让郭三日终身难忘。 这场地震正如官方所说的那样强度很大，震后测量数据为里氏7.9级的大地震。当时地震后村子之所以整个消失，是因为震中地面产生了一条非常巨大的裂缝，长约1公里，宽约500米，深不见底。而这个村子的地理位置又很偏僻，三面环山，只有一条公路通往县城。大型机械设备很难进入，没有及时地进行有效的救援挖掘，而在震后勘测结束后，正准备大规模救援的时候，又发生了一次强度相当的余震，这次余震过后大家惊奇的发现，原本因地震产生的裂缝，竟彻底消失不见了，就好像从来没有过一样，只剩下一片荒地。事情虽然有些诡异，但像地震这种灾难，人类本来就所知甚少，产生的原因又复杂，所以在震后进行了几次专家研讨会和灾后搜救重建的调研，其实主要是重建，搜救已经没有意义了。当一切部署好后事情也就过去了，相关的报道就不是很多了。但这件事情其实远没有这么简单，这个婴儿为什么自己在医院，她的家人为什么没在身边，这件事情，如果不是这个看似天真的小护士当着郭三日面亲口讲的，他可能永远不会知道全部，也不会相信。整件事情用诡异和恐怖这样两个词来形容的话，丝毫不过分。 07孤婴——甲-002（3） 那是在大地震发生的8天前，一对夫妇在她们医院待产，并顺利生出了一个女婴，这个女婴就是“莎莎”。莎莎很健康，只是因为生产时有些缺氧，小脑袋胀得通红，为了保险起见，医生建议留院二十四小时观察一下，等血液流通正常了再接回家。医生既然这么说，父母哪有不同意的道理。但为了省钱莎莎的父亲决定先把莎莎的母亲送回家再回来接莎莎。但这天下午5:13，莎莎的父亲突然打来电话，说先不来接莎莎了，并让医生帮忙好好照顾一下。接电话的护士正是给郭三日讲这件事的这位姑娘，这姑娘的性格啊可是有些蛮横的，以为又是农村重男轻女那套传统思想作怪，上来就给莎莎爸爸一顿教育，并警告他说要报警。莎莎爸爸一看事情闹大了，不得不实话实说了，原来是他们回到家后就碰见了一些怪事，当时莎莎妈妈躺在床上往外看，总能看见天上有几个黑色光点，就叫莎莎爸爸过来看，没想到，抬头一看天上还真的有几个黑色圆点，体积不大，但特别黑，就像把周围的光都给吸收了一样，还时不时地在这天上来回扭动，每个小黑点持续的时间并不长，几分钟后就消失了。原本以为是她妈妈产后抑郁，但他自己也看见了，一个老爷们总不能也是产后抑郁啊。农村思想都保守，怕这件事牵连到莎莎，也怕现在把莎莎接回来对她有什么影响，就决定晚一些再接，哪有父母不想自己儿女的……。 听莎莎爸爸讲完，小护士有了几分理解，但也觉得有些奇怪，两个人都看见了，会不会在撒谎啊？虽然建国几十年了，但那些传统的民间思想在有些地方还是很严重的，有的为了躲避责任，亲生父母跑到深山居住的都有，想到这，为了保险起见，小护士还是给他们当地的派出所挂了个电话，这种事，片区民警处理再适合不过了。但这个电话不打还好，打完事情更让人诧异了，原本小护士是想打过去后说明一下这家的情况，没想到刚一提这件事，派出所那边的同事，马上就回应道，他们已接到十多起这件事的报案，正在抓紧处理。“去！没想到，竟然还真有这样的事发生”，她抬头透过医院的落地玻璃幕墙，向外望了望，风轻云淡的蓝天和往常一模一样，阳光还更刺眼，哪有什么会扭动的小黑点。他们两地相距也就几十公里，按理说，莎莎父母所在的村子如果能看见天空有小黑点的话，那医院这边也应该能看见才对呀……！正想着出神，这时其他病房的病人需要换药，白天医院还是很忙的，也就慢慢把这事忘了。但奇怪的事情并没有结束，第二天下午，医院看到莎莎的父母还没有回来接莎莎，预留费用也只交了一天，就决定派车过去看看到底怎么个情况，顺便把莎莎帮他们送回去。车费当然是要在费用中扣除的。大家抱着莎莎上了车，这一地区就她们一家规模比较大的医院，所以大家有什么比较严重些的病都送到这儿来，医院的救护车队经常出车，对附近的道路非常熟悉，有的甚至直接就能开到患者家门口。但今天开着开着，司机就感觉情况不大对，这四周一直都是荒郊野地，路上一台车也没遇见，这与平时完全不一样，更奇怪的是他们已经出来了一个多小时，周围还是这个样子，环境也还是那样，按正常来讲，到莎莎她父母那个村也就半个多小时的车程，不可能开这么久。在慌忙之下他靠道边停了车，和大家说了情况。这个司机是当地人，干了十多年了，从来没迷过路，今天还真是奇了怪了。大家也没多想，马上往医院打了个电话，让他们再派辆车过来接应。有个别和司机熟的甚至还和他开了几句玩笑。说说笑笑中时间过得倒也快，二十分钟后，医院派来的车过来了。按GPS导航的定位显示，他们已经跑了大半个路程，再往前走一段就到莎莎父母所在的村子了。咱们之前也说过，他们这个村也只有这一条路和外界相通，其他三面环山，也就是说，想走丢都难，一路直达，两车商量了一下，一前一后向前驶去。但这一次跟他们刚才一样，又一小时过去了，仍然还是看不见村子的影子，就跟鬼打墙一样。车上的人话也慢慢变少了，又开了十多分钟，四周还是一样没有变化，事情多少有些诡异，大家决定还是先回医院再说。回来的路程倒非常顺利，没用半个小时就到了医院。刚刚坐下没几分钟就接到了莎莎父母打来的电话，声音有些慌张，说暂时还接不了莎莎，因为那黑点，又出现了，并且在慢慢变大，时间也变长了，有一部分天空已经被黑色覆盖住了，看着有些吓人。医院里的医生护士一听，就把刚刚的怪事和莎莎父母讲了一遍，如果说真要有什么事情发生，没有哪是一定安全的，所以还是建议孩子回到父母身边。莎莎父母感觉说的也有道理，就决定马上来医院把莎莎接回去。医院一听当然也很高兴，就让人准备一下把莎莎包好，一会儿去医院门口等着，也免得来回上下楼跑住院手续，在大厅就能办了。可医生在门口一直等到了晚饭时间都过了大半个小时，也还没有人过来，是不是有什么事情耽误了，又回村里去了，医院拨打了莎莎父母的电话，可这一次却一直无人接听。折腾了一天，医生们也都累了，将小莎莎抱回去后，除了值班人员外，大家就都回家休息了，可诡异的事情还远没有结束。 08孤婴——甲-002（4） ‌第二天一早，也就是大地震发生前的第六天。医院还没有联系上莎莎的父母，便决定将她带到当地的派出所寻求帮助。这一方面是怕莎莎的父母将她遗弃，另一方面也是向警方反映一下莎莎父母一直失联的情况。毕竟这几天发生的事都让人感到太过怪异。当地派出所这两天也是对村民的频繁报案感到头疼，这回又接到医院过来反映的情况，便决定找村委负责人核实一下。莎莎父母这个村的村长是个六十多岁的退伍老兵，虽然文化水平不高，但敢想敢干，有那么一种军人身上的霸气，为人又诚恳，所以一直很受村民的拥护。接到派出所打来的电话，老人显得很激动，好像有什么话要说，但得知是来找莎莎父母的，老人突然沉默了，在派出所同事叫了几声后才反应过来：“他们都没回来啊，你们一个人也没遇见吗？”这回倒是把派出所的民警给问住了：“他们是谁？什么一个人也没遇见？”。原来不只莎莎的父母出村来接莎莎，这几天的怪异事件让村里很多胆小的和心理承受能力差的人，几乎到了崩溃边缘，他们在商量后决定一起离开村子。一共有好几十人，这些人如果一直没有走出村子，又没有回来，那都哪去儿了？这要是让村里的其他人知道，事情会不会变得更糟。现在一些村痞流氓已经趁乱开始胡作非为，发生了好几起让人不齿的事。如果事情再这样下去，他这个村长还当个什么劲。想到这老人突然愤怒了，颤抖的说道：“警察同志这件事不是我一个人能承担的责任，也不是你们能承担得起的，必须让上面的领导知道，即便有什么事情发生，领导们也能有个准备。”这句话倒真让当地派出所的全体人员后背发凉，一是没想到事情发展得这么快，另一个也没想到事情这么严重。原本以为只是村民过于劳累，眼睛一时看花了，退一步说即使天上真的有黑点，可能也只是一种天气现象，过几天和省里的气象局沟通一下，给村民做个科普节目，问题就解决了，没想到事情的发展远超过了他们的想象，甚至超出了他们的理解。就算村民愚昧，没有科学常识，那医院里的医生护士，可都是受过高等教育的，难道也能满口胡说自己骗自己。想到这派出所的所长再也坐不住了，马上让人向市里省里汇报，并整理成书面材料交上去。自己则带着全部警力前往村子实地了解情况。结果七八辆警车出去了大半天，最后无功而返，遇到的情况和那天医院送莎莎时一模一样。半个小时的车程，一排警车，开了两个多点，竟连村子的影子也没看见，不得不原地待命，等待市里的指示和支援，但是他们等到的不是什么明确指示而是更大的困惑。 09孤婴——甲-002（5） 就在当地派出所全员出动去往村子了解情况的同时，省军区就接到了有关领导的指示，立刻派遣特种部队的武装直升机编队，前往该村进行高空侦查。原来当市里领导在接到汇报后，就感觉到事情的严重性，并第一时间向省里进行了上报。省里在和国家有关部门协商后，认为这绝不是一起地方事件，而是涉及到国家主权安全的有组织有预谋的破坏行为。有必要出动武装干涉，必要的时候可以采用必要的军事行动进行有效控制。 可当特种部队按指示到达坐标位置后，传回的却是一条让所有人都无法理解的消息。在坐标处什么也没有，别说是村庄，就是连棵大点儿的树都没有，一片空旷的荒野。在和当地派出所又进行了多次核实确认，所在坐标位置无误，这时终于认识到，这件事情和他们想的完全不一样，不管何种原因造成的这种偏差，这都已超出了他们的理解范围。现在唯一能做的、有意义的事情就是防止消息扩散出去，尽快成立专案组，对一切可能发生的事进行应急处理。这虽然不能算是个好的办法，但面对这种突发事件没有任何已有的成熟方式可供参考。在短时间内能制定出这么一套大体方案，已经是非常不容易了。 还在原地待命的当地派出所出警人员处境就非常尴尬了。往前走，继续找村子，连个方向都没有，回警局又一无所获的出来了大半天，而且是全员出动。这所长的面子往哪放，又硬着头皮转了一个多小时后不得不面对这个现实了。 派出所所长领着所里全员警察往回走的路上，一个电话打了过来。所长一看是留守向上级进行汇报的警员打来的。真是怕什么来什么啊，所长犹豫一下，按了接听键：“什么事啊？”，“村里乱了”……，所长被上来就这么一句，弄得有些不知所云，这都两三天的事了，要乱也不是这一时，打电话的警员马上解释到，不是之前那些村痞流氓的事，刚刚村长打来了电话，他发现这整片天空已经全部被染成了黑色，没有阳光，看不到云，漆黑一片，必须点着灯或者火把才能看见东西。村民已经越来越恐惧，甚至有人因心里极度恐慌而自杀了。从电话里也能感觉到，大部分村民已经歇斯底里，只有老村长，在强压着气息故作坚强外，后面全是一些大喊大叫嚎啕大哭的求救声……”，所长挂了电话后，抬头看看天，太阳晃得他眼睛都痛，连一片黑云都没有，而他们现在的位置就应该在村子附近，想一想后背不禁又阵阵发凉。 10孤婴——甲-002（6） 在所有人还没有弄清楚这一切到底是怎么回事，村子里究竟发生了什么的时候，事情却仍在快速地、离奇地向前发展着。 大地震前的第五天，村子里来了电话，说村里吴老太太的孙女，从今天一早就不断地说她看见了自己的爸爸在门口向他们挥手，让他们出去陪他。可吴老太太的儿子，年前就因为喝太多酒出交通事故，意外身亡了。随后村里其他有小孩的农民家，陆续出现很多的奇怪反应。但基本上都跟家里已经去世的亲人或一些不在现实中的生物有关，搞得整个村子更加阴森。 第二天，也就是大地震发生前的第四天。村子里的孩子们都消失了。全村二百多个孩子全部都人间蒸发了，无影无踪，没有留下一丝痕迹。派出所里的所有人像木偶般坐着，机械地接着电话，机械地听着，没有人说话，甚至没有人有特殊的表情。现在他们好像听到什么消息都不感到奇怪了。 大地震发生前的第三天，老村长打来电话，说村子上空出现了一团火光。一开始只有一个点，现在已经变得非常庞大，并以肉眼可见的速度还在不断往外扩张蔓延。对于这一新的变化，当地派出所也觉得有些异样，但也只能把这些消息向省里的专案组如实汇报，除此之外，如果用一个词来形容他们的现状，那就是无能为力。至次日凌晨二点，这团火焰已经把整个天空染成了红色，没有了一点黑影。现在明明应该是晚上，但和白天一样，而且更亮更耀眼。最让人不安的是，这红色的天空正在下沉，就如风暴来临前的乌云一样让人透不过气。 这一个电话后是漫长的等待，时间好像过了好几个世纪，电话一直也没有在响，直到老村长的最后一通电话打来，派出所的空气才再一次被搅动，静止的时间被打破了。这一段电话录音很长，之后专案组的专家教授们再次听时，心里仍然有些毛骨悚然。 11孤婴——甲-002（7） 这以是大地震发生的前一个晚上，距发生时只有六个小时了，当时村长打来电话，里面嘶嘶的干扰声很大。隔了好几秒才传来了好村长的声音，听上去很慌张，反复只有一句话：“我该怎么办呢？他们都回来了，他们所有人。”电话中时不时能传进来一些尖叫声。派出所这边的同事尝试着了解到底发生了什么事情，一边安抚着，一边询问。过了一会老村长似乎平静了一些，慢慢地说他看见了自己的老伴，但他老伴早在几年前上山采药时就摔死了。现在却出现在门前一直喊他，而且全身都在着火，身体也跟火一样红……。这一听就过于诧异了，接电话的小警察不禁脱口就说到：“什么所有人？死人怎么会出现呢！”话刚一出口马上也意识到了自己的失礼，缓了一下才说了句：“您会不会看错了呢？大叔。”村长略有一丝愤怒，但更多的是无奈。他怎么能要求一个年纪轻轻的小警察完全理解一件自己都无法完全描述的事情呢。迟疑了一会他问小警察：“所长能不能听见我讲话？”小警察高声地贴近话筒回到：“现在所有在屋的人都能听到村里的电话，并且和省里专案组的主屏是同步的，只是他们当地派出所的同志和村子里的人更熟悉些，所以在这个高度紧张的特殊时期一直由他们和村子里沟通。”其实刚才小警察那一句脱口而出的话，不仅失礼，而且是违反规定的，在没有得到省里专案组的同步回复前他们是不能擅自发表个人意见的。显然小警察还年轻，根本没有认识到自己的错误极有可能带来严重的后果。现在也没有时间，就他的错误进行及时处理，大家的注意力都集中在话筒里伴着咝咝杂音下老村长微弱的语调。在了解了情况后，老村长没有在理会小警察的反应，继续了他的描述。 “所有人就是村子里那些已经去世的和前一段时间失踪的，现在都在外面，其中就有我自己的老伴儿，但我确信这个人绝不是那个伴随我多年的老伴儿。目前大部分人都已经躲起来了，不过有一些人他们没有办法抵抗那些已经去世的亲人的呼喊，就都跟着出去了，人一旦出去之后听到的就只有惨叫声。我现在躲在村支队办公室的文件柜里面，暂时还算安全。”话音刚落，就传来了一阵倒塌声，老村长也再没有回应，一声清脆的玻璃碎裂声传入话筒，紧接着是老村长一阵急促的喘息声和一个苍老女人一声声的呼唤：“老头子，老头子……”，这本应是让人感觉温暖的问候，此刻却让人不寒而栗，声音在一点点靠近不断地呼喊着，坐在听筒这边的专案组和当地派出所的警员，在这恐怖的声音下也开始冷汗直流。但他们能做的只是不停地在心里给老村长祈祷，希望他千万不要出声。那个女人的声音却越来越近，最后停住了，一个老妇人“呵呵呵……”的笑声传来，伴随着老村长一声撕心裂肺的尖叫声，电话挂断了……。一切都归于了平静。随后的事情大家都知道了，村子里发生了7.9级大地震，周围其他很多地区都遭到波及，损失惨重。 在听完整件事情后，郭三日沉默了很久，望着远去的车队和手机上闪动着的语音，他好像感悟到很多原本他不应该知道的事情，但又好像一无所知。 结语：天为天道非实也非不实，在其中不可触及；地为实万物之态，生命孕于其中； 肉眼可视皆为地，仰望于空，其为地之幕，非天；地于宇中如沙，散于天，因此天地可齐名。 墓志铭 甲-003 - 白色果实 - 辽宁张小牛 12衣冠冢——甲003 这一天清晨郭三日起得很早。最近一直清闲无聊，除了吃饭就是睡觉，一般醒来时已近晌午，今天倒是奇怪，4点多就睁开了眼睛，又勉强躺了一会儿，看实在是睡不着了，就干脆穿上衣服起来转转。这一段时间除了墓园里，周围他还真是一次都没有出去过。从小门出来，沿着山间这条公路，一直往前走，不远就是一个交道口，通往市内和其他几个村子。郭三日吸了几口新鲜空气后，顿感精神了不少，这山里的空气似乎有着一丝甜甜的味道，吸入后，整个人都焕然一新般，看来任何的付出都会有回报的，虽然这回报有时并不都如人所愿，但今天对郭三日来说，这早起的代价还是很值得的。他不会想到这一天并不如他想的那么闲暇。 就在郭三日神清气爽，驻足远望的时候，感觉前面的道口那里好像有什么东西。往前又走了几步，仔细分辨了会儿，他基本能确定了，那好像是个人。蜷缩在那蹲着，怀里好像还抱着什么东西，除了后背微微上下起伏着外，整个人好像个雕塑样一动不动。郭三日好奇地走到了他身边，他还是没什么反应，耷拉着头，抬都没抬起一下。如果不是那披在后背上的外衣随着身体上下颤动，他真怀疑这个人是否还活着。就在郭三日，起身要走时，这个人却突然动了一下，并吧唧了几下嘴，抬起头用手揉着那双睡意朦胧的小眼睛。“哦，去，原来是睡着了，大爷，您不会是在这过的夜啊？”见有人问话，老人立刻来了精神，上下打量着眼前这年轻人，表情也很奇怪，好像是在车站等候着的旅客看见了过来接站的亲人一样，眼神中透着那一股亲热。郭三日被这一位年过半百、满脸皱纹的乡村老人看得有些发毛，心里也开始嘀咕，这不会是对我有什么意思啊？听说人的喜好都是天生的，并不因为地域、人种什么的而不同，也就是说眼前这位看似朴实的老大爷，很可能对自己有些兴趣。想到这郭三日不禁浑身又一阵颤抖，起身快步就要离开。这时那老大爷却突然站了起来：“小伙子，别害怕，我不是坏人……” 13衣冠冢——甲003（2） 原来老人叫做“周全德”，就在附近的村子里住，打小在这长大的。在周老头还年轻的时候得过一场大病，当时也刚解放不久，医疗设施还不是很完善，很多落后地区的人得了病就只能找当地的土郎中给看看，或者有的干脆就不去看，休息几天一般也就好了。所以刚开始时，家里人都没太在意，以为就是普通的感冒，休息几天也就没事儿了。可没想到，他这一趴就是半个多月过去了，一直高烧不退，神智也有些恍惚了，人也瘦了一大圈，也就是平时身体硬朗，不然早就熬不住了，但再强壮的人这样下去也是要出事情的，见这根本没有好转的迹象，周全德刚过门儿的媳妇急得跟什么似的。但能试的土办法都试过了，这人就是不见好转啊，除了干着急，真是一点办法都没有。 这天门口走进来一个老头，说是“老头”，其实有点过分，也就四五十岁的样子。但弯着腰，背上又背着个布袋子，像是驼背一样，给人的感觉已经很大年纪了。从门口就直接走进了院子，周全德的媳妇就问：“您这是干什么的？”“赊些东西给你，你用得上。”“什么东西？”“豆子。”……原来这“老头”背的布袋里，装的竟然是半袋儿豆子。这东西除了榨油就只能做下嘴的零食了。现在周全德家的情况，谁有这个闲心，他媳妇也懒得搭理这“老头”，就回了句“不需要。”想着把人赶出去就算了。没想到这“老头”一点走的意思都没有，反而向前走了过来：“我是‘赊刀人’，这豆子能救你男人的命。”听到这，周全德的媳妇浑身一抖，这“赊刀人”，据说是春秋时期鬼谷子的门徒后人，古时候称为“卖卜者”，自清起改叫“赊刀人”，他们很少有说谎行骗的，而且他们都是先把东西给你，等到自己说的话验证了，再来你家收取相应的报酬，所以也没有行骗的可能。一想到自己男人能好起来，周全德媳妇儿激动地差点就哭出声音了，那还有什么顾忌，拉住驼背“老人”就问道：“怎么个赊法？多少钱啊？”驼背“老人”倒是不着急，也没说多少钱，慢慢地将布袋放下，拿出勺子，舀了满满一勺，倒入了周全德媳妇的手里，并告诉她磨碎后烧成糊，就得早上露水分七天喝了，病基本就能好了。至于钱他不缺，只要一块地，等到周全德醒了后，再来向他收。周全德媳妇儿一想，一块地也算是还了他们的心愿，如果真能救好，人没事儿不比什么都强吗？家中有人兴旺了，地才有意义，不然要空地做什么，所以就答应了。回去把豆子磨碎，每天早上起早，顺着房檐收集半碗露水就着豆子糊喝下去，如此几天，周全德把这将近一个月的屎尿都拉了出来，起初只有一些黑水，过后就恢复了正常，拉出的东西又黑又臭，弄得屋子里根本没法待人了。好在他这媳妇还真没得说，一直寸步不离地照顾着他，七天后整个人基本好了，面色红润，呼吸平顺，如果不是家里人不让他下床，哪里还像一个病人？就在全家人都为能捡回一条命而高兴时，那个驼背“老人”如期而至。 14衣冠冢——甲003（3） 关于这个驼背“老人”和土地的事，周全德的媳妇早就和他说过，所以一看见是这个“老人”进来了，他马上就要下地感谢他的救命之恩。媳妇扶着他来到了堂屋，见到“老人”就要下拜，“老人”连忙摆了摆手，让大家坐下来之后，就闭口不言了。周全德也一时摸不到头脑，心想这位“老人”毕竟不简单，既然人家说了要一块土地作为报酬，自己现在好了应该兑现就是，还能让人家再三催问吗！哪有那个道理。所以就先开口道：“老人家，我家一共九亩地，三亩水田自用，六亩旱田种些粗粮食换些生活用度，您需要多少，什么样的？”“老人”一看周全德，真是一个实在人，完全没有抵赖和隐瞒的意思，也就和他直言了：“我需要你家半米见方的一块地，作为归宿。”话一说出来，周家人更加迷惑，如果说老人百年以后要埋在自己家的地里，这其实倒也没什么，因为在那个年代都是把自家老人埋在地里放在一起的，当然有的有能力的，也会另寻一地专门修建一个园子，但毕竟是少数，这驼背“老人”估计是没儿没女，想为自己百年以后寻得一个归宿。但是半米见方的地方是不是也太小了点，这能够干什么啊！可既然他自己这么说了，不如先答应下来，细节的地方到时再帮“老人”想办法，于是周全德让“老人”放心，自己会按正常的习俗办理好的，不用他过分担心。不料“老人”看了看他，却不禁摇了摇头说道：“你不需要为我去准备什么，只需要按我说的做就行了。”老人告诉周全德自己会在2019年，也就是今年去世，到时医院会打电话让他把老人的尸体取回来火化，并且把老人生前的衣物交给他，处理好这些后的第二个星期一，将自己的骨灰和衣物拿到他田地所在的位置的道口，等着第一个张嘴跟他说话的人，会将他带到他家现在的地里，在适当的位置将他下葬……。 周全德当时听的也是半懂不懂，什么是“他家地所在位置的道口。”怎么还需要别人带着他到自己家地里找合适的位置？他不理解归不理解，“老人”讲完这些也没有再说什么，起身就要离开。周全德苦苦相留，送到了门口，到门口时老人又回身说了一句，接你的人名字中应该有个“日”字，到了地方后按此人的名字中字的笔画各走十次，分走三回，就能找到那个地方，说完后就离开了。 15衣冠冢——甲003（4） 听到这，郭三日算是听明白了，原来这老头抱着的是别人的骨灰和衣物，敢情是没地方埋了，想让自己带他进墓园偷偷埋起来。这责任他可承担不起，别说他刚来不久，对整个墓园还不熟悉，就是熟悉了，那一个墓地的价格就够直接判刑的了，他也不敢干出这事。郭三日脑袋摇得像拨浪鼓似的，说道：“大爷，您可别害我，我也不知道您是怎么知道我名字中带着个‘日’字，就算是带上三个‘日’字，我也帮不了您。为这事您指定也费了不少劲，有这时间还是想想别的办法，找个地方给埋了，别在我这费劲了。”说着就要走，周全德马上就跟了上去，边走边说道：“小伙子，听你的话你名字里真的带一个‘日’字啊，看来那驼背“老人”说的还真准啊，当时谢他时，“老人”就说不用谢，还说什么，“因人而得地，因地而遵天，都是我自己的福德，他还要感谢这份机缘……”。郭三日看这老头跟着自己不放，还说着这些有的没的的，不得不停了下来。好在现在是早上，这个地方又没啥人，不然都得以为他把这老头怎么地了呢，谁能想到是这老头追着骗他啊！ “大爷，我就是个墓地的小保安，不是啥领导，您和我说这么一大堆，我真是帮不上您，再说，就算我帮您把这偷着埋进去了，过几天让人发现了，也得给你起出来，到时候不但您得受处罚，我也脱不了干系，那些话您和人家说，人家谁能信？” 周全德听出来了，说到底这小伙子还是不相信自己，他紧了紧衣服，昨天在这待了一宿还真是冻坏了，慢慢地走到郭三日前边，指了指墓园的方向和这条路说道：“这一片就是我家的地，道口那就是当初的水渠，这件事他自己原本也是早就忘了的，直到上周接到医院来的电话，他才想起来，也才明白老人当时说的意思，老人交代后事时说过，因自己这一生来去归于自然，本不愿恋于人世，但万事万物有其规律，他不得不将自己葬于此，但不立碑，不注传，不留尸骨，在找到地方之后，用黄土将衣物下葬，骨灰拿回家中过九十天撒入山后的河水中就行了，也不让我为他准备什么。听周老头这么讲完，郭三日也有些犹豫了，墓园是整体规划的，除了各个墓位外，都是水泥台阶和柏油路面，很难有老人说的那么一块规整的地儿为他留着。再有这不立碑怎么称为“墓”啊，起土的为坟，立碑的为墓，建山的为冢，修殿的为陵。如果只是简单的埋在地下，又怎么保证日后不被他人打扰，如果那样还不如另找一个地儿，安安稳稳的葬了“老人”。想到这郭三日说道：“这样吧，我带你进去看看，如果真有一个地方，像你说的那样是给老人留着的，我就帮你把他埋在那，如果没有什么合适的地方，您就再另找其他地方去把“老人”安葬了，如何？”周全德听了后，自然是一百个愿意，心想这件事总算有了一个交代，如果真像小伙子说的那样，世事变化不如“老人”说的那样，那他也只能把“老人”另葬他处了。 16衣冠冢——甲003（5） 两人来到了墓园大门口，郭三日带着周全德老人从小门进入了园区。这个时间墓园里基本没什么外人。郭三日掏出工作牌，指着上面自己的名字“郭”“三”“日”对着周全德说：“就按我的名字，我们一起过去看看”。口中这么说，心中却暗骂自己是猪，什么话都信，但人已经带进来了，没有办法只能陪着一起演吧。“郭”字十画，乘以十就是一百步，两人一前一后走了一百步，正好到了正对大门这条笔直道路的尽头。往上走就是甲字号墓园一期了。郭三日一看这情形，心里又凉了半截，如果说再走个千八百步，也许能走出这一期的园区，但自己的名字他再清楚不过，就第一个字还算正常，笔画也多些，后面两个字，“三”“日”加一起，也不如一个“郭”字的笔画多，就是乘以十也超不过一百步，几十步怎么可能走到二期那边。回头看看一脸真诚的周全德，心中不禁苦笑，得，就再陪他走个几十步，让他彻底死了心，现在多说也无益。郭三日转过头大声说道“三”字再走三十步，沿着台阶走到了第一排墓位这。最后一个“日”字四画，乘以十，也就是说，沿着第一排墓位的甬道，再走四十步，那基本正好是这排的中间位置了。郭三日带着周全德往前走着，看着一个挨着一个的墓位，并且都是已使用的，周老头这心里也有些不安稳了，难道真是“老人”家说错了，这也不像有空地儿的样子啊。就在两人心里都在犯嘀咕的时候，眼前突然出现了一件怪事。原本一个挨着一个的墓位在前面却突然断开了，出现了一块方方正正的“杂草”。两人奇怪地盯着杂草，一步一数的往前走着，……“四十”，第四十步迈出正好停在了这堆“杂草”前面。郭三日好奇地上前查看了一下，原来这一块地方应该是要建“机电井”或者“路灯”“指示牌”什么的，但后来不知道什么原因没建，只弄好了一圈路基，倒正好围出了一块空地。郭三日是学心理学的，原本是不相信那些超自然的事情的，什么事都愿意先从心理学等科学的角度进行分析。但自打上次那个小护士给他讲完阿吉堡村那场地震的事后，他不得不相信有一些事情是在人的认识之外的，就包括自己做的那些梦……，他还在那胡思乱想呢，周全德已经跪下，哐哐哐地磕了三个头。郭三日连忙将他扶起来，两个人合力将“老人”下了葬，并把上面的杂草修整好，这样一眼看上去就更感觉不出有什么特别了。郭三日打算过段时间再补些草籽儿，种在上面，即使有人走近了看也会以为是园区的绿化带，不会起什么疑心。 忙完这些，看着周老头一脸满足地渐渐走远，郭三日的内心也不禁再起涟漪。为了一个不相干的人高兴地如孩子一样，如此尽力，只是因为“老人”有恩于他嘛，还是因为，除此之外，内心对驼背“老人”有着一丝“敬畏”，如果有的话，这丝“敬畏”又来源于哪儿呢？要知道，表面上看这只是一场生意，但这场生意确实又太过特别了。按当时没人能接受的价格，把东西给你，在价格能被世人认可的时候回来讨要报酬，这之间的时间间隔少则几年，多则数十年，如此大的跨度，不禁会让人怀疑他们到底在做什么？这确实不太像一个真正的生意人愿意去做的事，如此长的周期对于一次交易而言也确实太过漫长了。他们是不是更像是在完成一种使命，让人们能够理解到一些什么。如果这在一个商业不发达的时期和地域，他们这种远远超前的行为是不是会给人以更大的冲击和启迪……。郭三日突然觉得，好像这世界万物没有什么是被放弃和停止的，老人视乎将自己的一生压短了，又将一件事拉长了，这一长一短间竟让人对其产生了一丝莫名的“敬畏”。 结语：天之道以质分，地按天道形其态，万物守于天道，人在天地之间； 墓志铭 甲-004 - 白色果实 - 辽宁张小牛 17天谴——甲004 今天一早郭三日就接到了通知，上午10点到园区食堂二楼开会。食堂在行政办公区，山脚下的一片低洼地。这构局是由他们的企业性质决定的，“死者为大”，至少在这个地方好地段都是留给死人的，活人的作用就是为这些已过世的人服务的，阴阳平衡自有其道理。 食堂位于行政区的正中心，面积也不大，一共两层400多平，平时没事儿时，上下二层都用来当做餐厅吃饭用的地儿。如果有什么活动了，二层就临时变成一个会议室或者小型礼堂。今天负责人突然要在这开个总结会议，大家都有点措手不及。原本要下班回家的，也不得不一边在心中暗骂，一边随着大家早早地到了会场。等郭三日不急不忙地晃到时，发现这不大不小的二层会议室已经坐满了人，少说也得有个百八十号。这还真让他有些吃惊，平时看上去连个人影都没有的园区，竟然有这么多人各司其位。他哪知道，这么大一个墓园怎么能少得了人打理，只不过大家都不像他这样24小时在这坐班，一般都是手里的活忙完，就可以回去，只要工作不出问题，时间都是相对自由的。比如园艺的，只要随着各个季节变化对园内花草进行布置修剪就行了，没人要求你每天必须做什么。再比如保洁的，由于园区就在山上，一半属于自然风光，所以落个叶什么的都不需要大面积清扫，而墓位如果没有特殊要求，一般也都是由家属各自安排自行打理的，他们只需要保持主路和一些公共设施的整洁就可以了。平时由于时间和工作地点的不同见到面的机会并不多。但这么大的一个园区，方方面面的加一起，百八十人还是要的。除了郭三日外，还需要按时上下班，按正常工作制度走的，就是销售和客服这一部分。但他们都在市内办公，所以与园区里的人接触的机会就更少了。至于那些大小管理和财务虽然在园区的行政楼这边几乎一人一个办公室，但没什么事儿时几乎很少过来。一个月有那么几天能过来做做样子，转一转，就已经算是很不错的比较认真负责的了。大多数时间都是和销售的那些美女帅哥们挤在市内的写字楼里一起工作。 望着这台下，少数见过面的和台上，除了主席位的那个人在招自己进来时有一面之缘外，其他完全是陌生人。这是在郭三日干了这份工作后第一次感到拥挤和拘谨。 就在他刚要在门口一把空椅子上坐下时，却看见主席台上那位领导正在向自己招手，并指了指前面的一个空位，好像是让他到前面那空位去坐。郭三日左右看了看，确定身后没有其他人，应该是在招呼自己，就一脸迷惑地走了过去。刚坐好没多久，在会议负责人的示意下，大家都安静了下来，等待领导讲话:“现在由我们的刘总，对大家这段时间的表现做一个评价总结，也为大家今后的工作指明方向……”，随着会议负责人的一大串废话告一段落，坐在主席位，向郭三日招手的那位领导清了清嗓，准备发言了。这让郭三日不免有些吃惊，他怎么也没想到自己一个小保安，往好听点说叫“管理员”，竟然是一个企业老总亲自招聘的。这其实是他对情况不够了解。刚刚从入会人员上就能看出整个企业是由两部分组成。一部分是管理层和一些偏文职性的工作，这部分对人员的学历和素质有一定要求，但在市区办公。另一部分是园区的日常维护工作，主要是养护一些花花草草和保持环境卫生，只需要能胜任工作就行，对学历什么的没有要求。大多是附近的农民，无事在家了，正好来墓园工作。这一地区与外界沟通不是很多，都是打小和田地打交道的地道农民，园区给的待遇又好，工作还轻松，自然也是优中选优，选出来的，完成这点工作对他们来说不会有什么问题。但有一个岗位除外，就是郭三日这个“小保安”，一要要求年龄是不能太大，还需要有一定气质，这就基本把附近村民淘汰掉了，现在偏僻点的村子剩的全是老弱病残，有点能力和年轻些的都上大城市打工去了，哪有几个在家里种地的啊。另一点更要命，就是还需要管理十几个监控视频对电脑要有简单的了解，这基本就不用在附近的村庄考虑了，一辈子都围那点地转，哪有机会学什么电脑啊，看见过长什么样子的都少。因为这两个原因在郭三日来之前这一位置已经空了大半年。但也不能因为没有专人就不去做工作啊，来了人，总要有人接待呀，所以在此之前都是几个领导带着司机轮值看守，这个决定是刘总亲自下发的，为显民主，他自己一个月也要轮值那么三四天，但他其实一天也没来过，大家虽然都不爱干，但总有那爱拍马屁的，硬着头皮给顶了。这短时间内事情倒得到了解决，但时间一长，坐贯办公室的领导们可不干了，纷纷过来找人事部门的负责人，好一顿骂啊。但骂归骂，人还是招不到，刘总自己也感觉，这不是一个长久的办法，总不能一个企业的管理层整天轮流看大门啊。一个“门卫”就这么难招？他还真就不信这个邪了，决定自己亲自来处理这件事。其实等说完，他自己也后悔了，这要找不到合适人选，不是自己给自己打脸吗？但一个企业的领导说完话就变卦，哪成什么体统。人事部门的负责人倒是乐得快要蹦起来了，这半年大家把他都骂成饭桶了，这回刘总亲自来抓，看看你们这帮人还说啥，到时都老实地去看大门就没脾气了。不过还是那句老话，谋事在人成事在天，能力是一方面，运气这东西你不服气还真是不行，刘总上来不到一星期就碰见了郭三日这愣头青，事情圆满解决了。人事部门的负责人还没有缓过劲儿呢，大家对他的嘲笑指责转瞬逝，一股得地变成了对刘总的大力追捧，“真是没有刘总解决不了的事情……”，“要不怎么说人家刘总能把企业做这么大呢……”，“真是太有能力了……”，这回拍马屁都省得打草稿了，另外也确实解决了大家的实际问题，而对于人事部这位负责人大家也都知道，骂他已经没有任何意义，今后他在公司里，只能夹着尾巴做人了。 18天谴——甲004（2） 随着刘总的一声清咳，把所有人的思绪都拉回了会场。 “下面，我们要对近期表现突出的人员进行表彰，第一位是“郭三日”同志，他不但认真负责地完成了自己的本职工作，还在业余时间对园区进行了美化，把一些扫尾工程中出现的问题一并解决了，让自己的爱好变成了工作的动力，大家都要向他学习，你们为企业付出的点点滴滴我们都看得见，所以公司领导一起决定，奖励郭三日同志5000元现金，以资鼓励。下面由各部门负责人，宣布本部门获奖人员。” 这一段话不但把郭三日弄蒙了，想想自己为省钱在监控室门口种的几盆盆栽蔬菜，和为了帮周老头种的草籽，竟然让自己得奖金了，哈哈，这还真是要转运了。比他还惊讶的是各部门领导，虽然郭三日获奖这事儿，大家事先都知道，但一般获奖人员都是部门负责人宣布的，他这部门虽然不好界定，但由其他部门代发，回头上报就行了，没想到刘总亲自颁发了，还发了5000元之多。这接下来他们的金额也不能少太多了，每人也要3000元以上，一个部门平均有八九个获奖者，这样下来也是一笔开销了。更重要的是这些钱是由各部门自己承担的，各负责人心里都在滴血啊，一个月奖金就这样没了，谁能甘心。几个眼神交流下来后，便达成共识，这钱要在人事部门那边找回来。这就再一次说明了软柿子就是用来捏的这句真理，尤其是自己能得到利益时，真心管他人死活的人太少了，能停留在嘴上的就已经算是不错了。哪怕那利益，对自己多么微不足道，也要积极地参与进去，因为那证明了你是获利的这一方，而不是被瓜分者，在一个企业内这很重要。 随着欢快的气氛，大会进入了尾声。大家的高兴是发自肺腑的，要知道今年的奖金比去年多了将近一倍。当然郭三日什么也不知道，他还在为能来到这么一个好企业而感到庆幸。在这大多数人都兴高采烈的情绪的感染下，天上的彩云似乎都泛着红光，慢慢的天也开始变红了，不是幻觉，是真的变红了。满天的红光从山的那边传来，所有与会领导随着刘总一起走了出来，望着山那边伴着阵阵浓烟的火光，大家并没有多少担心，山的后面是条河，河面很宽，水量很大，可以说是这个城市的母亲河，养育了整个城市，所以不管火再大都不会烧到这边。 “当初刘总花大价钱请人选的这块地，真是风水宝地呀。” “就是啊，公司的总结大会恰逢这场大火，是不是预示着咱们公司红红火火，要……” 这两句话显然没拍在正地方，话还没说完，就被刘总一个犀利的眼神制止了。两人顿时有些尴尬，彼此之间也有些怨气。前者怪后者不会接话，后者怨前者时机掌握得不好，互相之间漠视着。公司大了人际关系就会很复杂，悲观者不必悲观，说不定哪天抓住一个机会就又会人前显赫；乐观者也不必过分乐观，也许哪天就马失前蹄，惹人厌烦。 人群中叽叽喳喳地说什么的都有，但站在台阶上的刘总心中自有判断。这火是烧不到自己，但这么大的火市里必然极为重视，自己又是市里选出的代表，到时能袖手旁观吗？这么些年接触下来，思想觉悟也不是没长进的。如果一会儿应急小组来看见自己在这，说不好就得驻扎下来，附近又没有其他大规模的企业，今天正好人员又齐，好几百号，到时自己也就不用干别的，不一定用他们上火场，但其他方面出人出力是理所应当的，火势控制的好还行，要是控制不好，表彰什么的不用提了，各种费用损失，能在困难面前向领导伸手吗？不能在特殊时期分忧承担困难，也不能增加麻烦啊。所以思量许久，刘总决定带着这些对火灾不能有实际帮助的管理层和文员，先回到市区，疏散人口密度，再告诉郭三日他们这些在园区工作的，积极配合相关部门，如果有什么要求，在园区条件内允许的情况下，能满足的就要满足，自己还有事，不能在这多耽搁。随后一行管理层和文职人员坐着几辆车和大巴匆匆离开了。 19天谴——甲004（3） 留下的这些园艺与保洁的大爷大妈们和郭三日围在一起。你别说这一看还真就郭三日，一身白衬衫，一副眼镜看着像个领导。但郭三日也是好奇，你们也没啥需要我指导的，不散了回家围着我干嘛啊，再一想也是，毕竟山那边着着那么大火呢，刘总走时又跟他说了一句，好像这事儿他能决定似的，但他自己知道他一个“小保安”他能决定个球。可眼下这样的，总不能不管啊，于是他也学着刘总的样子，清了清嗓子说道：“这样，大家按正常排班到各自岗位上，各组组长留下来做应急小组跟我回去，万一要有什么事有个人手，其他人就都回去吧”。其实都什么岗位在哪郭三日是一点都不知道，但这也不用他知道，在他之前都安排好的。事情也算交代清楚，他带着二十几个组长回到了只有十几平的监控室。这再一次让他感到，这看似空旷整洁的园区，背后有太多的人在默默工作着。略显窄小的室内二十几人或蹲，或站根本就没有那么多椅子给他们坐也确实坐不下，但大家也不感觉无聊，盯着那一张张小屏幕，上面正是自己每天工作的主要道口，他们都很好奇，自己每天在那走着也没注意过，这东西是干什么的呢？他们不知道这叫监控，里面的画面是能保存的，作用就是保护他们，说实话这地方除了他们，好像没人愿意来，但这是市里统一要求的，不安是指定不行的，郭三日给他们适当讲解了一些。 傍晚的时候，来过一组救火人员，看他们领导都不在，只有一个保安负责，借了几条铁锹和一些消防设施就又走了，郭三日还主动询问用不用这些人跟过去，人家宛然谢绝了，看看也不能有其他的什么事情，就让他们都散了各自回了家。 20天谴——甲004（4） 大火整整烧了一夜，第二天郭三日早起时看见整个墓园都罩上了一层淡淡的木灰。山那边还有小股的黑烟冒出，但火光已看不见了，估计到下午时基本就能彻底扑灭了。不知道有没有伤亡，看样子经济损失应该是不能小了，想到这郭三日打开了电视，平时他很少看新闻，也不知道哪个节目比较及时客观。但让他没想到的是，这次火灾所有地方台都在报道，国家频道也进行了转播，到目前为止，并无人员伤亡，火势也得到了有效控制。起火原因有些复杂，国家频道转播时说还在调查，地方媒体实地探访后，传回的资料是自然起火，但画面上都是熊熊大火和浓烟，并没有起火点和一些细节的照片。倒是有一个自然探索频道，报道得比较完整和详细，只是有些匪夷所思。据报道说，起火点在一个山谷中，起火原因是遭受雷击，但地点颇为古怪，是在峭壁上一棵探出的古树，并指出上面疑有不明物体首先遭受了雷击起火，进而引燃古树，掉落的火星落在山谷的枯枝上，火势迅速蔓延，最终造成了森林大火。更为难得的是节目中公开了很多现场照片，画面还比较清晰。一条7，8米长的带状物体挂在树上，浑身焦黑，古树也被烧得面目全非，节目组中有一个专家非常确信地说那带状物体是条蛇。郭三日也感觉看上去确实像一条蛇，但一条蛇怎么会挂在半空中的树上，又怎么会突然遭受雷击，着起大火。着火当天并没有下雨，这点郭三日印象再深刻不过了，他们当时在开公司的总结大会，有生以来还第一次得了5000元这么多的现金奖励，当时的天空明朗得和他心情一样，连个乌云都没有，大晴天的遭受到雷击起火也太奇怪了点儿。他的疑问在节目中也被在场的其他专家提了出来，接下来就是无休止的争论，节目也变得毫无看点，无聊至极。郭三日不耐烦地关掉电视，看着山那边的黑烟已经逐渐变小，应该用不了多久救援行动就能结束了。既然火已经快被扑灭了，又没有人员伤亡，管他死的是不是条蛇，过多的争论是没有意义的。这时一滴豆大的雨点砸在了他的鼻尖上，天空毫无征兆地下起了大雨，雨势瞬间就变得很大，远处的山渐渐的有些模糊了，看来对熄灭这场山火，老天也是很帮忙啊。 21天谴——甲004（5） 到了傍晚，雨势渐小，山那边的大火也基本被扑灭了，没有浓烟再冒出，大雨也将园区洗刷一新，一排排墓碑光洁而整齐，甬道上也一尘不染，看来明天保洁大姨们不用为这场大火而加大劳动了。就在郭三日的心情，因这场大雨而变得清爽时，远处一辆黑色的轿车缓缓驶来，看样子应该是雨还在下时就从市区出发了。现在天已经开始变黑了，郭三日在的这个墓园，理论上是24小时对外开放，但通常到下午两三点钟后就很少有人再过来了。今天这位是有什么特殊事情吗？只见一位白发老人独自走了下来司机并未一起跟着下车。老人向监控室这边走来，如果在往常，有人过来时郭三日便会主动过去带着一行逝者的家属去往预定的墓位，但今天看这情形有些特殊，一时他还真没弄明白怎么回事。这老人是来做什么？看样子也不像送别亲人啊。所以当老人向这边走时，他才急忙地迎了出去，上前鞠了个躬后开口问道：“您有什么需要帮助的吗？”，老人看了看他，张了张嘴，好像有什么话要说，但又一时不知怎么张口，过了一会儿好像理清了思路开口道：“我要往墓位里放些东西。”这句话倒真让人有些摸不着头脑，按说墓位就是放东西的，但是能放的东西好像没什么选择性，难道这老人买墓地是有别的用途？看郭三日愣在那看着自己，老人知道自己可能没有把意思说明白，便解释道，家人为他在这选了一块墓地，他想把一些自己生前的东西放进去，但之前一直没有来过，想让郭三日帮忙带一下路。这么一说事情虽然也有些奇怪，但郭三日基本就理解了，人上了年纪，有些东西用久了，自然就有感情，不舍得离开身边，就想一直带着，古代陪葬之风盛行就源于此，望着老人坚定的眼神郭三日爽快地答应了。老人的亲人购买的墓位，位于甲号园二期那边，正常走过去大概需要30多分钟，但两人一路无话只用了二十几分钟就到了。半米见方的大理石挡板盖在上面，墓碑上空无一字，老人却地得出神。郭三日看这情况，估计是这大理石对这个年纪的人来说太过沉重了，应该是正犯愁如何搬呢。于是伸手就要帮忙，不料老人却摆了摆手，像是正在思考什么，仿佛是有些事情还没太想通。“小伙子，你说随死人带走的东西还算不算他的？”突然被问了这么个问题，郭三日一时也不知道如何回答了，想了想道：“如果按照传统文化来讲，陪葬的东西还是都归墓主人所有的。”“对，对，对，这算陪葬啊！”老人好像自言自语又好像在回应着。郭三日也感觉好笑，心想，你要不知道是陪葬，急急忙忙送这里来干什么？便道：“您若是太喜欢，实在舍不得，可以先放里，我帮您打开。”“舍不得？！”老人好像是听见了一句什么笑话，却笑不出来一样，嘴角抽动了几下又恢复了平静，转过头看着郭三日问道：“这山后面前几天是不是起火了？”郭三日被这老人天上一句地下一句问得有些莫名其妙，就把这几天自己知道的和目前进展情况一并都和老人说了，免得一会儿他又想起什么问起来没完，人这一上年纪了，你就不能和他太较真。郭三日大体地讲了一遍，感觉两个人就这么站在墓碑前说话，有点太奇怪了，就想先让老人把事情办完，如果实在有兴趣，往回走时可以再仔细地跟他说一说。没想到老人听完后，忙告诉郭三日先不用搬大理石挡板了，他想马上过山那边的火场去看看。望着已经渐黑的天色，郭三日有些犹豫。老人见状也感觉自己的要求可能有些过分。但他已决定今天必须要过去看看，原因自然现在还不能和眼前的小伙子说，可自己也不是看人家好说话就得寸进尺、倚老卖老的人，于是就说：“这样吧，小伙子，你只要答应带我去，这1000块钱你先收下，不管发生什么事情我都不需要你负责。”这一下倒让郭三日有些不好意思起来，他原本只因为天色渐晚，老人又这么大年纪，进山实在不方便，没想到这老头这么坚决，人上了年纪可能对自己家乡的山山水水有一份特殊的感情，如果再执意不带老人进山就有点不近人情了。于是郭三日勉强答应了，钱他是不打算要的，但老人坚持说这是他应得的，郭三日没办法，只得收下了二百，事情才算作罢。 22天谴——甲004（6） 二人出了墓园，沿着小路向上攀爬着。郭三日一直控制着脚步，原本以为中途可能还需要休息几回，但老人的体力确实让他吃惊，紧紧地跟着他，一点要停下来的意思都没有。就这样两人一少一老，蹒跚着又走了半个多小时，终于到了起火的山谷。大火早已经被扑灭，地上还残留着当时用白灰画的警戒线，空气中弥漫着阵阵刺鼻的化学味道，应该是消防喷剂一类的物质。山谷中已经空无一人，远处不时传来几声机械震动和人的话语，可能还在做一些收尾工作。望着幽深的谷底，郭三日不由得在内心升起阵阵恐惧，这个山谷不算大，也就半个足球场的样子，但深不见底，而且四壁陡峭，说是山谷，不如说是更像一个巨大的“深坑”。大火是在峭壁中间燃起的，看火势当时应该是向上蔓延，波及了“深坑”周围的树木，想象当时这地方如一个火炬般向外喷着火蛇，燃烧着周围的一切，场面应该是很惊险的。这场大火能这么及时地被扑灭，和那场大雨应该有很大关系。当时他们不在现场，以为大面积火场已经控制，只剩一股浓烟，应该很快就会扑灭了。现在看来那股浓烟应该就是这山谷中冒出的，看这地势和山谷深度，如果没有那场大雨，再烧上几天或个把儿月都是有可能的，郭三日不由在心中对那场大雨倍感亲切。 就在他还在这心生感慨时，那老人已爬到“深坑”的边缘，扶着一块石头探身向下张望。这把郭三日顿时吓出了一身冷汗，赶紧上前扶住了老人，让他要多加小心，如果这一旦跌下去，人都找不到。 山谷上半部已经被大火烧得漆黑一片，连棵草都不剩，原本就陡峭的山崖，现在更是如铲过一样平滑，估计不可能有什么东西还能沿着它上下走动。而山谷的下半段，损毁却不那么严重，植被依然茂盛，郁郁葱葱，一眼看不到底，如果真的有什么东西掉下去，别说是找了，能下去的可能性都不大。那光秃秃的峭壁上，还撑出一棵大部分已经碳化了的古树，上面挂了一条通体漆黑的带状不明物体，郭三日他们现在这个距离看上一眼都有些汗毛倒树，想是不会有人愿意爬到跟前去仔细观察的。 看着郭三日那幅惊恐的表情，老人却满脸笑意。郭三日怔了怔有些奇怪，这老头是吓傻了，还是自己的表情刚才真的有那么夸张。一想自己一个大小伙子让一个白发苍苍的老人笑话，真是不怎么长脸啊，有些恼怒地直起身就要带老人回去。老人脸上笑意仍没退去，伸手在怀里取出了一样东西，一个拳头大小的荷包，扬手扔了出去。这一切发生的太过突然，郭三日还没弄清楚怎么回事，荷包已划出一道弧线向下坠去。就在这时，突然间一阵狂风从谷底向上刮起，将荷包吹开了一道隙缝，一颗鸭蛋大小，泛着蓝光的宝石，从中滑落出来向谷底坠去，荷包却随风飘落在了郭三日的脚下。 23天谴——甲004（7） 短短几十秒发生的这一切，让郭三日有些不知所措愣在了原地。过了好一会儿才捡起荷包向老人走去。这时的老人像是刚刚参加完一场比赛或是刚刚完成了一项艰巨任务，瘫软在岩石上，和刚刚那个健步如飞，全身上下充满能量的老头判若两人。郭三日走到了他的身边，半开玩笑半认真地道：“您老，大老远的跑过来，不会就为了撇一个十几块钱的玻璃球啊！”老人看了看他含着笑，略显疲惫的说了句：“不是，是真的宝石。”虽然早有准备，但听到答案后郭三日还是不由得吃了一惊。如果是真的宝石，他即使再不懂，但就只从刚刚放出的光泽和大小来看，也是让多少富豪倾家荡产都不可求的稀世珍宝了，竟被这老人毫不犹豫地扔到了悬崖下，莫非这老头的脑子有什么问题？但郭三日仔细地观察了一下，如果非要说两个人中有一个脑子不够清楚的话，他想那个人一定是他自己。得体的穿着、坚毅的眼神、睿智的脸庞，没有一点能让一个正常人对这老者产生一丝不敬，但事情却非常的不合理，一个让人尊敬的老人就这样将一个“传家之宝”扔了下去，如果不是自己产生幻觉，这一切又该如何理解呢！老人好像看出了郭三日的困惑，冲他点了点头，让他坐到了自己身旁，随着一声叹息，老人缓缓开了口：“小伙子，这是一个很长的故事，如果你想听我可以给你讲，也算是对‘它’的一个埋葬……” 那还是在解放前，老人的祖父是清朝地方的一名冶官。说是官实则与一般百姓区别不大，没有轿子没有公馆，与当地的冶户一起进山采矿，事无巨细地都要过问，官虽不大，管的事情倒也不少。而他们现在所处的这个“深坑”，原本是当地最大的一处矿场。周围有几个村子的村民常年在此以采矿为生。 有一天一个村民在采矿时，遇见一片新的夹层与之前的开采矿层结构很不一样，石质坚硬，色泽发青，于是上报了老人的祖父。在了解了情况后，有一个世代以采矿为生的冶户，认为这里面一定是有什么宝贝，于是请命带着自己的三个儿子和几十个村民主动下矿挖寻。他们这原本是一个露天矿，沿着地表一层一层开采并不危险，但若为了寻宝，就要在崖壁上顺着新石层向里开采，这相当于在悬崖壁上又挖了一个洞。山体复杂，没人能确定这样挖下去会不会出事，可面对陆续开采出的蓝色宝石，大家一时也就顾不上这些事。宝石的成色和数量让人们大为吃惊，而且易于开采，就好像有人事先埋好了，等着他们挖一样，原本坚硬的山体却变得异常松软。就这样开采了大半年，一直陆续不断出土的宝石却突然消失了。土质没有变化，还是那泛青的石层，但就是怎么挖都挖不出宝石。这时洞体已经长达数百米，大家不甘心又向前挖了几十米，但还是一样，全是杂石，原来大块儿大块儿出现的蓝色宝石，连一星半点都没见到，别人都要放弃了，那冶户和他的三个儿子却仍要坚持继续向前开采，劝又劝不住他们，就由他们去了。就这样他们四个人又挖了二三天，事情终于有了变化，一块完整的青色岩石堵在了前面，色泽比以前那些杂石略深，更让人惊讶的是它中间欠着一块半米左右的宝石原石，这是他们将近一年来从未见过的，这么大的原石破开了得是一块多大的宝石呢！以往他们发现的原石只有拳头大小，最大的也没有超过碗口的，加工成宝石后选出上品送给官府的也只有铜钱大小，而眼前这个如果按正常计算加工成宝石后的体积，完全是他们以前开采出宝石们的爷爷了。开山之人多半有些迷信，突然面对这么大块宝石，一时间大家竟都没了主意。如果说这是上天给予这个山的最后一块宝石，要不要把它开采回去呢，“这么大的恩泽，我们担不起的。”一些老人害怕他对山体有什么影响，不想动这块石头。但多数人又不忍心把挖出的宝石，再埋回去。最后大家商量决定，在不动巨石的情况下，破开原石把宝石挖出来，这样虽然有些损失对宝石可能也会产生破坏，但总比什么都得不到强。开石是一个技术活，冶户对自己的儿子们不放心，决定亲自来做，随着原石一点点的开裂，一块拳头大小的蓝色宝石展现出来，在老冶户一锤锤小心敲打下，伴着道微光闪过，一颗几乎完整脱落的蓝色宝石，握在老冶户的手里，这简直是太不可思议了。在大家兴奋得还没来得及发出声音时，地面一阵晃动，山洞顶的几颗巨石无声地掉落下来，其他人都安然无恙，只有老冶户被整个压在底下，握着宝石的那只手却留在了外面。 24天谴——甲004（8） 老冶户用生命换回的宝石，被供在了本村的祠堂里。周边其他几个村子的人虽然也对其垂涎三尺，但没有人有足够的理由将宝石从这个村子夺走。时间一长，人们慢慢的也就接受了，没有谁再认为宝石应该离开这里，仿佛自古以来，那个村子就有那么一块宝石，那块宝石，就属于那个村子一样，一切都那么自然，谁也不会再特意提起这件事，只记得有那么一个村子，有那么一个祠堂，有那么一块宝石。 村子里的人每天早上都会到祠堂里面上一炷香，之后祠堂的门就被锁上了，没有什么其他特别的事情，一天都不会再开启。 一天早上，大家如往常一样来到祠堂里上香，却发现嵌在神像上的宝石不知何时已经不翼而飞了，留下了一个比原来大一圈的深坑。原本静默的大殿顿时沸腾了，村民们无法接受一个没有宝石的神像肃立面前。在族长的带领下，全都冲出了的大殿，向四周山林中寻找。最后在一个山涧下找到了偷宝石的人，是本村的一个村民，姓吴叫吴驰，当天他负责守夜，在人们的印象中人一向很老实，大家很难想像他能干出这种事，找到时已经死了，可能是半夜走夜路时不慎跌落下来摔死的，但也有人认为这是遭到了“天谴”，罪有应得。不管怎么说，宝石是找到了，再嵌回神像上大家都感觉不大妥当，为了一块宝石村子里已经先后死了两个人。这在一个封闭的小村庄中是一件很大的事情了，如果上报了的朝廷可能还要吃官司，“私自开采”这项罪名是说扣上就能扣上的。 在中国以前的封建社会中，人是不需要多么干练，尤其是一般百姓，最重要的是听话。至于这个话，自然也不是胡说的，都是由典籍中提炼后为皇帝所用。在皇帝心中最重要的任务，那一定是“稳定”，让自己的江山传承万代。所以不管一个州，一个郡还是一个县，一个村，只要是你出了乱子，就要治罪的，砍头都不为过。到时你拿出什么“开采文书”，说什么你世代为冶，都是按律法来做的……，全是废话了。谁让你让老佛爷费心了，穆民就是安安静静保持整个王朝无事。当然这么小的地方死两个人对清朝这么大一个帝国来说，还不如放个屁声大，但这个屁的报与不报，就决定在老人祖父这名小小的冶官身上。所以在与族长等人商量后，老人的祖父决定这块宝石先由他保管，今后如果朝廷有什么问责，将由他代为向朝廷解释。大家虽然有些不甘心，但毕竟宝石还在家门口也还算自家东西，再说，人家面上是说“代为保管”，并非私人占有，所以事情也就这样定了。 可如果把宝石就这样拿回家中，信息一旦传出去也太过招摇了，思量一下后老人的祖父决定先将宝石放在该村的一个寡妇那里。这位寡妇的男人在她过门没多久就在矿上出事了，与老人的祖父已有多年情份，一直待她如侧室，独门独院，放在她那里，倒也安妥。但人心复杂，世事变化，也正因此，这怪异的宝石又多吞噬了一个年轻少妇的性命。 25天谴——甲004（9） 宝石在年轻小寡妇那一搁数年。直到有一天老人祖父的儿子也就是老人的父亲，订了门婚事，大喜那天想要把宝石取回来，镇镇新建的宅院，也让几位贵客欣赏一下宝物。但让人没想到的是，去取宝石那天小寡妇像疯儿了一样的，不让任何人靠近宝石，也不让人取走。当年去的都是老人父亲身边几个得力的帮手，如果几个大男人连这点小事都办不好，回去怎么有脸和老人的父亲见面，今后也没法在矿上立足了。想到这几个人渐生怒气，在推搡中将小寡妇推倒，没想到一倒之下头竟然撞在了台阶上，人就这么摔死了。几个大汉也傻了眼，但事情已经发生了，也没有办法，只好将人和宝石一起抬了回来。还在准备着办喜事，谁也没想到会发生这种情况。眼下也顾不上那么多了，悄悄的厚葬了小寡妇，对附近的邻居说是她自己病死的，就继续为老人的父亲操办着终身大事。但经过这么一闹，每个人心中都不那么痛快，总有那一丝阴影，大家都觉得那宝石有那么一些不对劲，淡淡的蓝光似乎也透着一股凉气。在这块宝石身上短短几年已经有3个人送命，而且都是意外。这种事情虽然很难讲得清，但大家都认为这看似美丽无比的宝石，好像带给拥有它的人并不是什么好运，而是杀身之祸。更有人直接说像这种稀世珍宝，就不应该出现在这里，凡人也没有那么大的气场持有它。而且当年它的出现也太过蹊跷，记得当时开采时很多老人就是不同意的，怕触动山体。现实中也确实如此，再将它带出山洞不久，洞口就塌了，将整个山洞堵死。此后却常常有上矿的冶户，听见有声响从洞中传出。时有时无时大时小，听上去沙沙作响，有些像风声，但又不太像，渐渐地很少有人在从这边去矿上了。但即使这样，事情也还没有完，原本采了十几年的矿区却突然间枯竭了，一层石料下去就是黄土，再连半点矿石都挖不出来。这种情况在矿区并不多见，一般而言一个富矿的枯竭都是渐进式的，而像这种断崖式的突然矿石就消失了，是很少见的。以前也总有人为了消解怨气，开玩笑说大地的精华被什么东西吸走了，今天看来是不是这宝石就是大地精华的凝练，那拥有这宝石的凡人必定是要遭受“天谴”的。老人的祖父告诫他父亲说：“以后将这宝贝藏于一处，没有事情不要靠近，也不要在人前拿出。”虽然这样，但关于宝石的种种说法，已经传了出去，以前人人向往的东西，现在却人人避之唯恐不及，甚至都没人愿意直接提起它，而是代言说起一些其他的事情时，彼此心照不宣地交流下眼神，就止于此了。 26天谴——甲004（10） 过了几年后，老人的祖父去世了，将一大家子和官位都传给了老人的父亲。但渐渐的附近的矿区接连枯竭，偌大一片地域，竟然开采不出多少矿石了。老人的父亲将家中几代人的积蓄换买了几大片土地，而周围的村民也纷纷效仿开始学着开荒种地。一个矿区慢慢地变得和一个一般乡村没有了什么区别，只是时不时的能从一些老人口中，或是几块碑石上了解到少许当年开矿的故事，其他倒看不出什么不同了。 时间推演着，世上万事万物都在变化，封建的帝国渐渐被瓦解了，一些更有思想更有远见的年轻人，用他们的热情和鲜血努力地改变着这个社会。一天老人家宅院被一群人砸开，老人的父亲被人推了出来，像一些县官，府台一样被安在了村头的大树下，而在家中搜出的那块宝石，变成了他有罪的铁证。一般人家怎么会有这种宝贝，这都是封建特权下，对老百姓的榨取。在大声呼吁下，他们开始对老人的父亲推推搡搡并号召村民来检举这些年遭受到的恶行。村民们麻木地站着，说实话，他们并不知道这些人在干什么，但也感受到了，这个世界好像在变，所以虽然很多人与老人的父亲都很相熟，但一路上并没有人上来扶他，更不敢去给他解开绳子。现在这些年轻人剪了辫子，穿的衣服也很奇怪，并把这些在衙门里当官的都推了出来，一个个审判。有时他们也叫好，但更多是麻木地看着，如今天一样，并不因与自己相识与否而有过多的反应。少数的叫好是因为那些官确实为恶太多让老百姓记恨，但这样的官往往跑得比谁都快，而能抓到的更多的都是一些感觉自己能为大清朝做一些事情，或者是如老人父亲这样并不感觉和自己有什么关系，没打算逃的。但不管他们怎么以为的，都注定了要和这个封建帝国一起消失。老人的父亲因这个宝石的存在而被判了死刑，在喧嚣中和那些年轻人一起消失在了历史的长河中。 而当时的老人还小，很多事情已经忘了，唯独对那宝石和自己的父亲记忆犹新。前不久在一次国际拍卖会中，老人一眼认出了这块宝石，而它当时被认为是从国外一个贵族家中传承下来的。但奇怪的是同样也附着了大量关于它如何邪恶的传说。老人知道它并不邪恶，只是可能承载了太多凡人无法承受的东西。凭借着在收藏界的关系和别人对宝石本身的顾虑，老人顺利得到了它，并将其放入了自己的私人藏馆，直到今日。 听到老人讲完，郭三日不禁唏嘘，为了这块宝石，也为了这些与宝石有关的人和事。但这块宝石似乎并未给老人带来什么恶运啊。老人淡淡地笑着说：“可能是因为想让我将它带到这儿，也可能是我接触的时间还太短，或者是因为今天遇见的是你‘郭三日’，而不是别人”“遇见的是我？”郭三日对老人的话不甚明了，扶起老人一起走了下去。在他们往回走时，看到山上又上去了很多人，好像与之前消防穿的不是一样的制服，可能有更大规模的后续修建工作要做。 这一夜郭三日，睡了一个好觉，睡得很香。 结语：物有万种，区以大小、多少、轻重，何以为序；万物归天道，天道以质分，然何以辨万物之质，于天道中万物必有其域，可控之域于其质相当，谓之天道，如有违必不可持； 墓志铭 甲-005 - 白色果实 - 辽宁张小牛 27仙丹——甲005 捉得金晶固命基，日魂东畔月华西。 于中练就长生药，服了还同天地齐。 …… 这是唐朝年间吕岩一首长诗的开篇。郭三日近来无事时，总爱翻一些古书来读，还总是自己天马行空地进行联想。吕岩名拆开为“山石”，而他名“三日”，诗中的长生药名为“金晶”。山石为“金”，三日为“晶”。让他一解释，这还真是有一种拐了十八弯的缘分啊。但吕岩另一个更为大家熟悉的名字叫“吕洞宾”。如按世俗的认知，这好像与他郭三日的关系就不大了。世事难求圆满，他郭三日也并非强求之人。还在沉思中的他却突然被一阵“轰隆”声吵醒，抬头望去，一行装甲车笔直开来，车头已经拐过道口，这着实将他吓了一跳，莫非他们这要变成军事基地，这他做不了主啊。郭三日还在这胡乱猜测呢，车队已经到了跟前。其实只有前面一台能称为轻型轮式装甲，后面几台都只是军用吉普，但老百姓谁明白这个啊，看见花花绿绿的没喊成坦克，就已经不错了。眼看着过来了，郭三日急忙跳出监控室，打开了大门迎了出去。从一台军用吉普车上下来一名战士，小跑着到了郭三日面前，站立后将证件送到了他手中。郭三日不由得在心中竖起大拇指，心想，还得说这受过训练的，做什么动作都是这么干净利落。 看了看证件后没什么问题，但看看这车，郭三日不禁皱了皱眉。大门倒是勉强可以进去，但停车场那小道就太窄小了些。这个战士又跑了回去，和吉普车中一位军官说明了情况。过几分钟后，车队在道旁一字排开，停好后，从装甲车上下来一队士兵，无声地列好队，小跑着朝大门方向过来了。到了大门旁两个士兵站了下来，其他的继续向前。过了50米左右，又有两个士兵停了下来站在路两边，就这样一直往甲号园那边跑去。待这队士兵跑远，刚刚那辆军用吉普跟了进去，其他车辆则都停在了外面。看着这一切，郭三日关上了大门，回到了监控室，好像这发生的一切与他都无关。其实还是有的，不一会儿来了两个士兵站在了监控室外面，其中一个进来跟他打了声招呼，告诉他：“我们通过卫星图像对整个园区的布局都很了解了，接下来的时间会保证整个墓园的安全，也请郭三日，就先在这配合一下。”说完后轻轻关上门，退了出去。这不就相当于告诉他先不要出屋干扰到他们嘛。部队与地方一直这样，有什么事打声招呼后，具体的安排都不会透露。郭三日当然愿意配合，去甲号园的路虽然也不是很远，但若都是这样，自己过去，他倒乐得清闲。想到这，看了看全是干扰的屏幕，信号应该已经被接管了，就又随手翻起了刚刚自己看那诗，迷迷糊糊的，他竟然睡着了。 28仙丹——甲005（2） 在梦中郭三日好像俯视着，看着一切。但那并不是他们墓园，而更像是市区医院的急救病房。一位中年人躺在病床上，看样子50多岁，嘴里喃喃着不知道在说什么，好像发高烧脑子烧糊涂那样，并且呼吸非常困难，吸地很慢，再慢慢往出呼出。旁边的医生急促地让护士开大氧气，病人的心跳太慢了，一分钟只有39下，血压也只有45~70，看到这一状况大家都慌了。这时一个年纪稍长的医生，带着一组护士走了进来，马上说了一串郭三日听不大懂的药物名称，让护士去准备，并让旁边的助手输入待用血浆，过了一会儿中年人虽然还在昏迷，但从所有人的表情上来看似乎状况应该有所好转了。那个年长的医生，将病房门口一个焦急等待的年轻军官叫到了身边：“首长这是怎么回事？”看来病床上这个中年人并不简单，年轻军官因过分关心显得很紧张，把今天发现首长发病的经过说了一遍。 原来躺在病床上的这个中年人是省军区科研院的院长，兼管着装备技术部，物理学博士，并对宇宙学、化学，甚至哲学等多个领域都有研究。属于军队里难得的高级人才，一生为部队的现代化强兵建设做出了很大贡献，虽然看上去很年轻，但其实人已经60多岁，还有几年就要退休了。这个年轻军官作为首长的贴身人员，也可以在圆满完成工作后，调入其他行政部门。但没想到一向身体硬朗的老院长，今天早上却突然晕倒了，当时手里握着一个黑色金属药瓶，身体一直在微微颤抖，这个药瓶他以前并没有见过，虽然作为首长的贴身人员，但很多首长的个人隐私问题，如果不想让他知道，他是不可能知道的。说着将那个捡到的药瓶递到了主治医生的手里。一个纯黑色的小金属瓶，看不见里面装的什么，外面也没有贴标签，没有用法用量什么的，看着有些奇怪。医生小心的打开了盖，往里一看满满的一瓶小白丸，黄豆大小，闻一闻，好像没有什么特殊味道，倒在手中一颗用手捏了捏，又在墙上蹭了蹭，很难磨损，看样子应该很硬。主治医生初步判断很可能是这个药物引起的不良反应，胃镜中发现的两个小白点，就应该是这个东西。目前药物来源很难确定，看上去不像是医院里开的，应该是首长自己不知道通过什么渠道获得的，具体的只能等首长醒后再问了。目前能做的只是送到独立研究机构，请他们帮忙来检验一下。 这期间老院长一直还在昏迷中，将他胃里的两颗小药丸取出来后，为了保险起见，以防万一又用活性炭对肠胃进行了一次清洗。 29仙丹——甲005（3） 第二天一早老院长慢慢睁开眼睛苏醒了，值班护士马上将这一情况报告给了医生，短短几分钟后，病房里就挤满了人。经过详细地检查后，并未发现更严重的病症，只是记忆方面有些模糊，对于这几天的事，根本没有印象，有些轻度失忆症的趋势。考虑到老首长现在身体状况和年龄问题，这也是可以理解的。值得注意的是对体内矿物质含量检测后，发现有多种金属含量超标，这可能和那个白色小药丸有关。在没有弄清楚之前，医生决定先暂时不能让老首长继续服用。但让所有人没想到的是，这一做法让老人情绪变得非常激动，好像努力地想向医生们说明什么，但表达的又很混乱，只是在反复的提到什么师傅和那个药，好像他们一起进行的研制，这个白色药丸应该对老人很重要。不过医生还是建议，最好先暂停服用，等所有检验结果出来后再做打算也不迟。没想到这句话说完，老人像变了一个人，有些歇斯底里，说自己的身体自己清楚，那些药丸不会伤害他，但又没有做出更多说明，医生一时也不知道怎么办才好。过了一会儿，老人情绪好了很多，医生很想知道这些白药丸到底做什么用的，老人这次并没有太生气，说那不是用来治病用的，只是因为他身体需要，并让医护人员马上去科研所把它取回来。就在这时检验的初步报告送了回来，药丸的外皮是一种合金物质，质地很轻，近乎于飞机制造、火箭制造一类的航天物质，具体的成分构成还要进行进一步分析才能得出数据，但可以肯定的是其中有几种金属对人的肺脏和皮肤有很强的伤害性，所以说初步判定这个药丸对人体有害。拿到这个报告，医生们简直死的心都有了，这要是取回来给老首长继续吃，出了什么问题谁能承担，但如果不去取，现在老首长清醒着，怎么跟他交代，想了想干脆把报告给老首长让他自己看看，之后再进行沟通，问题可能就好解决了。可没想到的是刚把报告递过去，老人接过去就撕了，并开口大骂，这些”饭桶”能知道什么，感觉好像这个老人知道自己吃的是什么，也知道报告里会怎么写一样，医生们也很奇怪，老首长也是搞了快半辈子科学研究的，既然知道是什么东西，怎么还非要吃呢？老人似乎非常着急，反复喊着：“我没有时间和你们解释，也不应该来医院，马上给我取回来，我需要它，我的时间不多了……”，也不知道是不是真的因为“停药”，还是情绪过于激动了，老人的血压又变得很低，心跳也在快速下降，过一会身体极度颤抖，人又昏迷了过去。 30仙丹——甲005（4） 这一次的昏迷时间比上一次时间间隔延长了很多，直到第二天的傍晚，老人才渐渐苏醒。医生因怕老首长再受刺激出现什么意外，已经在他昏迷期间去科研所把药品取了回来。但同时也得到了一个更坏的消息，药物中含有一定量的放射性物质。这把所有人都吓了一跳，赶紧把老首长的衣服床单甚至他用过的一些应用设备进行了更换。当然这一切老人并不知道，在他微微睁开眼睛后，看见了身边的医护人员开口，第一句话就是“我的药呢？”主治医生怕老首长激动，再有什么意外，忙回道：“老首长，按您的吩咐取回来了，在这呢，你需要几颗，我取给您。”老人看了看他，点了点头，两根手指动了动，微弱地说：“两颗。”可能出于职业习惯，离开前，主治医生还是问了句：“这药物的作用是什么，与其他药物有没有什么不良反应？”老人摇了摇头，闭上了眼睛等待着，主治医生戴着手套将两颗药丸拿到了老人面前，并让他先吃了一些保护肠胃的药物，老人倒没有拒绝，看着大家关心的目光，柔声地说：“我在做一件很重要的事，你们可能还不理解，但我的时间不多了。”老人好像没有力气再解释更多，喘了几口气后，将两颗白色药丸，吐了下去。所有的医护人员都眼含热泪地看着，他们知道老首长一定在做一件非常重大的事，而他们现在还无法理解。时间一分一分过去了，在服药后大概10分钟左右，老人浑身开始剧烈颤抖，更让人紧张的是两个眼睛也明显地在跟着一起抖动。心跳变得特别快，血压变得特别高，主治医生也被这样的场面惊吓到了，一时竟不知道该如何去做。好在这样的状况并没有持续太久，两三分钟后老人慢慢地恢复了平静，但整个人还在昏迷着，眼珠还在有节奏的抖动，口中似乎喃喃的发出一种声音。旁边的一名护士赶紧打开了录音器，录了下来，经过分析，放出的声音有些奇怪，听上去像是两种声音在对话。首先是老人的声音：“他们中断了我吃‘星种’的时间。”另一个声音道：“你还没有准备好，你停下的太早了，时间间隔太长了。”老人又说：“他们中断了我，他们不知道这会杀了我，你要帮我！”之后另一个声音发出了一阵“嘶嘶”声，但没有分析出是什么语言，老人彻底的进入了昏迷。 31仙丹——甲005（5） 在昏迷中，老人的呼吸慢慢变得平稳，心跳、血压、体温等指标都恢复了正常，但他好像并不愿意醒来，因为按仪器显示现在一切正常，没有什么病理反应。“可能老首长太累了，需要休息一下。”所有医护人员都在这样认为。但他们不知道，这只是老人的一次回光返照。老人身上开始慢慢出现紫斑，抽血检查后发现凝血现象很差，血小板已经掉到了1万以下，而正常值应该是15万。慢慢地紫斑已经扩散至全身，并从鼻孔、牙龈、眼睛，还有输液时留下的针眼中开始往出渗血。而且速度很快，不大一会儿老人就如一个“血人”一样躺在那。医护人员们已经吓傻了，调用了应急血库的所有血袋，再次给老人输血，但是已经完全没有了效果，老人的血压再一次开始急剧下降，已经低到测不出来了，心跳也越来越慢，直到最后停止。医生们又坚持抢救了10多分钟后不得不宣布了死亡。但没有人离开，都瘫坐在了原地，因自己的干扰让老院长就这样离开了，每个人心中都很自责。 关于那个白色药丸的作用和它的来历，一直也没有找到答案。几天后，科研所给出的详细报告中写明，主要填充物是二氧化钛、碳酸钙、蔗糖，还有微量吗啡，除此之外，是一些和外皮一样，多种具有放射性的微量元素，如钋210等几十种之多，但最终也没有研究出来它的具体作用是什么。关于这一切他们认为可能只有老首长知道了，但现在已经成为了一个谜，不可能再有答案。 关于老院长在生病期间还在坚持做实验，不惜用生命换取更多的数据，最后为了他一生热爱的追求，奉献出了自己的生命这一感人的事迹，在整个军区快速传播开来，并做了多次追念报告会。最后其他军区也开始展开学习研讨，并希望能继承老院长的研究成果继续传承下去。因为老院长在军队科研方面的地位很高，各部自发进行的学习纪念活动层出不穷，军部决定在全军统一开展一次追悼表彰大会。会上军队负责人用干练的语言总结了老院长一生所作出的杰出贡献，并在接下来的时间就老干部个人健康方面的问题，提出了很多建议，要他们珍惜自己、爱护自己。全军今后也会更加关心这些老同志的个人健康，适当减轻他们的劳动，丰富他们的生活，并对老院长的贴身人员今后工作做了适当安排和指导。因为老院长这种精神对身边的人有很强的感染和示范作用，所以为了他们的个人健康，在和老院长长期高强度工作了这么久之后，先休息一段时间，进行下自我调节，军队中还有很多事情等着他们去做，并特意强调休息期间原来的待遇、级别不变，让他们静下心来好好养身体。 …… 热烈的掌声响起，“咚咚咚…”，郭三日睁开了眼睛，好像是敲门声，自己好像还在监控室，他迅速地从椅子上跳了下来，定了定神，向四周看了看，确实是自己每天都在的这个十几平的小监控室。原来刚刚只是做了一个梦，这时又传来了几声咚咚咚的敲门声。郭三日揉了揉头向门口走去，打开门后，看见了来时那个和自己打招呼的士兵笔直的站在门口。立正后向郭三日说，他们的任务已经完成了，马上就要离开，谢谢他的配合。郭三日也客气了几句，回头看看监视器确实恢复了正常，就挥手和小士兵告别了。看着他笔直的走远，上了军车，一行车队迎着阳光，渐渐远去，地上的影子越拉越长，最后同车队一起消失在远处，郭三日内心感到一种安静。 晚饭后他和往常一样在园区里到处转转，看看有没有什么异常，看见甲号园一期入口处，一个墓位前放了很多果品，他回想起了白天那些当兵的，就慢慢走了过去，一瞧上面的照片，郭三日马上脱口而出了三个字“老院长”……。他呆呆地立住了，看着远处的落日，将整个世界都变成了金黄色，煞是美丽。 结语：天道于无形，言何其为天道，感天之于无形可知其道之要，曰：天道不为无意之事，无越质之行，以恒为大意； 墓志铭 甲-006 - 白色果实 - 辽宁张小牛 32殷商遗物——甲006 这天傍晚郭三日出来巡视，无意中就来到了园区的东北角。这一大片还没有开发，只有几条附近村民上下班为了图方便踩出的小道。围栏那边就是自然林区，郭三日过来也就是顺便看看，其实没啥可查的。就在他转身准备回去时，前面杂草丛中一撮撮的黄土往外飞出，上面已经形成了一个小土包，挖土的人已被挡住了大半，只剩一个脑袋一闪一闪的上下浮动，如果不是这土包有点高，那脑袋上下起落太快，郭三日还以为是田鼠一类的动物在挖洞呢。“好啊，这太阳刚下去，你就出来了，够勤快的啊！”，郭三日以为是有人在私自下葬，翻过护栏就走了过去。这一片虽然还没有开发，但已经是有主的，不能谁来了随便就埋一个，那不成乱坟岗子了嘛，以后领导看见了，自己不是也有责任。再一个，万一哪天开发到这都给挖出来了，对您本家也不好啊。他一边琢磨着，一边走到了那人面前，用电筒晃了晃他，大声喊了一句：“出来”。那人挖的太专心了，根本没听到有人走过来，突然这么一声，吓得整个人差点跳了起来，一不小心从腰间滑落一个蓝布包，看大小只有一个盘子大，应该不是用来安放逝者的。在看这人挖的坑，一米多见方，已有近一人深，很奇怪他刚刚是怎么那么快往上抛土的，带着一脸疑惑，郭三日问道：“你在做什么？”，又晃了晃那蓝布包：“是啥？”。那人被郭三日方才那一嗓子，已经吓出了一身冷汗，现在又被他拿着电筒站在大土包顶，高高在上的问话，这气势上就输了大半。再说，也确实是他大晚上的跑到人家这里挖土，现在让人家发现，还哪来的硬气劲儿。忙爬了上来，哈着腰，凑着脸和郭三日说：“大哥，我就是来取点自家东西”。郭三日看着他那一脸的皱纹，差点没哭，估计这位怎么的也得40左右岁了，自己才20多岁，这大哥叫的心里不是滋味儿啊。但人家毕竟是客气，俗话说的好，“抬手不打笑脸人”，也就没在意，问他是取什么东西，怎么找到这的。那人也倒痛快，前前后后的把事情和他说了一遍。 原来他家就在附近住，祖上留下不少东西，但他家有个规矩，就是东西不用时都埋在地底下，不在家里放着，怕引来麻烦。郭三日还真挺佩服这家人的智慧。这批东西按他说法，是他父亲带他多年前埋在这的，这里原本只是一片林子，但后来就新建了郭三日他们这个墓园，整个一片都规划了进去，于是他就想先取出来比较保险些。郭三日听完心思了一会儿，感觉他说的挺合情理，再说，这一片也确实没有什么值得偷的，就准备再问问他的详细情况，没什么问题的话，他其实也懒得管这些闲事。可没想到的是，这个人一看郭三日在那犹犹豫豫的不说话，以为要难为他，就顺手把刚刚腰间掉的那个蓝布包打开了，一个木雕的海口大腕出现在了郭三日面前。要说这木碗，还真有点不简单。一般这种实用器件，雕工都比较浅，图案也不会太复杂，大多只带几个字或是配花。而眼前这个大碗，上面用的竟是深浮雕，图案也很复杂，百花缠枝的主图两两一组，配以饕餮纹和云雷纹。每两组图案间，阴线涂朱，阳面涂黑，外沿呈白，颜色斑斓，碗内则为朱漆素面，颇为大气。郭三日半懂不懂的在这看呢，那人脸上却有了笑意，把大碗往他面前一推，说：“您要是喜欢就收下，家里东西多不差这一件两件的，也为大晚上的在这里挖土没事先和您说一声陪个不是，这事您也别给我往外说，小门小户的不爱张扬。”郭三日心里明白，以前老百姓生活不容易，有个啥起眼点的东西，都当宝，东藏西藏的，有时候藏的自己都找不到。这个木碗应该不值啥钱，但图案他倒是挺喜欢，不过也还要问问人家是不是急用，别为了面子给了自己，到时候用着舍手。没想到那人坚持着说这碗对他没啥用，只是顺便一起都取了出来。乡村人都朴实，如果不收的话，想必对方心里也不踏实，想到这郭三日也不再推辞，一手提溜过碗就往回走，那人还好心的提醒他天黑了注意些。郭三日这人啊，还真就是傻人傻福，心无害人之心，不遭伤身之事，悠悠逛逛的回去了。 33殷商遗物——甲006（2） 郭三日回到了监控室，来到二层自己的住处，将大碗放到了桌前，打开灯仔细观察着，越发觉得这碗还真有些不凡。漆黑的木质却发出了如金属般的光泽，这东西是做什么的呢？盛水好像不太合适，毕竟是木头的，而且上手很沉，估计能不能浮在水面都是个问题。用来吃饭？好像也不太方便，碗面的花纹凹凸有致，拿着都隔手，吃顿饭都成健身了。摆着放的给小孩的玩物，这大小似乎又不太合适，大人都需要两只手拿着，实在不像是给小孩子用的……。郭三日左看右看都想不出这木头碗能用来做什么，愁眉苦脸的向窗外望去。 今晚的月光很亮，银色光晕如雾气般让外面的景色都笼罩着一种朦胧感，好久没有这么明朗的月色了。郭三日不尽多看了会，过了好久才将目光移回了室内，无意中又瞟了一眼那大碗，碗中映着的月色，到一点也不输天上的……，一瞬间他忽然呆住了，这木碗中为何会反映出月色呢？不由得低下身去，双眼盯着碗内，那如一捧水般的光晕在碗中萦绕，倒映的月影随光浮动，慢慢的光晕化开，从碗中升起了一团团“雾气”，迅速的填满了小屋，周围一片雾蒙蒙的，看不清方向。郭三日有些惊呆了的，摇了摇头让自己能清醒一些，渐渐的雾散了去，他睁开了眼睛，看到的却是更加不可思议的画面。 他一个人悬在空中，周围除了那个碗一无所有，这不是一种形容，而是真的“一无所有”，甚至没有颜色，他分不清这里是黑还是白，甚至不能确信有没有光，除了眼前那个碗外，看到之处都是灰蒙蒙的。“这是哪”，郭三日惊叫着喊了出来。没有回声，但他好像可以和这个碗一起在这无限的空间里任意移动。感觉上很快，不过实在是没有办法确认真实的速度，如果不是眼前出现了一个人影，并且在逐渐靠近，他真的不确定自己是在高速移动。人影越来越清晰，一个壮硕的***在了他面前，**着上身仅披着件纱质长衫。郭三日的身高并不算矮小，但眼前这个人却几乎能把他整个装进去，高出他两个头不止，相貌刚正，颇有些英雄气概。郭三日还在打量着，这个人却先开了口：“这是哪？你怎么在本王面前！”，原来他和自己一样，对这里也是一无所知，不知道怎么突然进来的。 我叫：“郭三日，您怎么称呼？”，这个人：“称呼？是问本王叫什么吗？我乃商王帝辛，你是何族的妖人将本王困在这里有什么企图？”。帝辛？郭三日好像有些耳熟，想了好久才恍然大悟，“哦，帝辛不就是那个天下第二大昏君商纣王吗？”，又仔细的端详了一下这个人，浓眉大眼，气宇轩昂，实在没法和他印象中那个臭名昭著的昏君放到一起。但他既然知道了对面这个人是谁，说话自然要小心，这里虽然只有他俩人，但估计就是十个郭三日也不够这人一胡噜的。于是小心答到：“我不是什么妖人，就是一个保安，看门的，是这破木碗将我带进来的。”，帝辛盯着郭三日的双眼看了一会儿，感觉他并未说谎，便点了点头：“想你也不敢在本王面前说谎，但本王刚刚就一直在好奇，吾族这祭天的圣物怎么会在你一个看门人的手里”。 郭三日不由得吃了一惊，这破碗竟然是商朝的祭天圣物，他叮当可扔了一晚上，还真是没想到，不知道有没有磕坏。这昏君明明一开始就看见了，但并不问话，可见这城府也远在自己之上，看来很不好对付啊。郭三日不禁暗暗叫苦，大好夜晚与这旷世大昏君独处一地，这是什么样的机缘啊？现在的他还不知道，这次相遇将会让他终身难忘。 34殷商遗物——甲006（3） 郭三日头脑飞转，回忆着那些能在昏君手下存活的“能臣”都是怎样“伴君”的。思考良久，他觉得短时间内简单易学的就三字“拍马屁”。拿定主意后，他决定先试一试，虽然自己不是太擅长。清了清嗓郭三日开口道：“我今带着宝物得见大王，一定是受上天的眷顾，让我见识了天下最勇猛最智慧的人长什么样子！……”说完后郭三日自己都感觉浑身直起鸡皮疙瘩，不敢抬头。但没想到商王帝辛认真的听完后竟哈哈大笑起来，并在碗边坐下，还对着郭三日摆了摆手意思让他也坐过去。看来这马屁拍的到很受用，两个人隔碗而坐，如果这碗上再插几根香倒真有点坐而论道的意思了，只可惜对面坐着个昏君，想必教不了他什么有用的东西。他这么想着，商王却不知道，以为他真是因这圣物的召唤而代表天下人来见他，是被神选定的人。所以对他也客气了几分开口道：“你知我勇猛，也知我有意让人敬佩我的勇猛，但你可知我为何这样做？”。郭三日见他这样问，一时还真答不上来，总不好说，大王你喜欢人前卖弄吹牛皮啊！所以默不作声。商王见他答不上来，便替他答到：“因为天下！天下之人不能臣服在一个懦夫底下，更不能被一个蠢人从危险中解救，我祖辈世代披荆斩棘，拒蛮夷建家园，使我族安于天下数百年，我要将其固化，使天下族人都和我族一样成为我的子民，到时天下如一族，不会再有他人争夺！”，这番话说的郭三日差点晕了过去，这哪是一个昏君所言啊，莫非此商王非彼商王，我国历史上其实是有两个纣王？这当然不可能，那这事还真奇了怪了。但郭三日静下心来一想，这事其实也说得通，毕竟话好说事难做。他可能有这个抱负，但奈何能力不行，最后才自暴自弃，落得一个千古骂你。想到这郭三日不禁开口劝道：“大王，什么事情都不能过于着急，大王的心存天下自然是好事，但用兵需慎，一失千古恨，没有重来的机会啊”。郭三日本想提醒商王一下，可没想到此话一出大得商王心意：“本王继位十年来，东征西略，思而后定，所向披靡，不曾有败绩，正是因你这话，我族壮士有限，而天下之大，不曾有人尽观过。固本王对战事一向慎重，若要从孩童长到成人则需十几年，这本王如何会不知”。郭三日对商王帝辛的全部认知都来源于书本，但没听说过这个世人嘴里的“纣王”打仗这么猛啊，还真有些让他意外。可得天下者，一半靠嘴和头脑，会打仗不一定有好的结局。那霸王如何，不也落了个江边自刎嘛。思及此，郭三日又开口道：“治天下非武力可及，更需制度严明，大王可曾想过”，此话一出，商王不语良久，郭三日认为是说中了商王短处让他伤心，心中倒有些不忍，便道：“人无完人，世事也非全凭人力可及”。又过了一会儿，商王帝辛才叹了口气说道：“父王英武，但一生未收入蛮夷半寸土地，皆因为此，我族看似强大，归属城邦众多，但除去各世家贵族后，可为本王所用的实为有限，吾正思量，待时机成熟，将九候，鄂侯，西伯昌聚于殷，共商天下之大事，想诸公也都贤明，不会因个人得失而阻于本王”。这几句话商王说的很慢，而且双手握拳，骨节清响，看得郭三日不禁冷汗直流，因为他知道接下来历史上发生了什么。 35殷商遗物——甲006（4） 两个人对坐在一个硕大的木碗旁，相默无语。商王目视远方，仿佛这静幻之地，并没有对他心神有多少影响，心中所想，脑中所视，皆为他的万民呼应和铁马奔腾。而郭三日也感觉到从他身上散发出的阵阵霸气，这哪是一个千古昏君，分明是一代千古帝王的气势啊！又过良久，郭三日微颔首道：“大王认为天下该如何收服”。这句话问得有些悲壮，因为他知道以不可能，但此时这问题却正中商王帝辛的下怀：“天下除我中原九州外，西北有羌敌，东南有蛮夷。固我本族众，弱各城邦贵族，贵族虽为天恩皆为本王之众，选贵族之首者安西北众羌敌，本王率族中众壮士南下，收服蛮夷，到时天下一族再无战事。”这些话说的人热血沸腾，但越这样郭三日内心越不忍，人啊再强大在命运面前都太过渺小。他不仅感伤，眼睛微红，心想不如让商王多思族民少思天下，可能到兵败之时内心也会好过很多，进而言道：“大王可知，各族人万众并不愿死在战场，在他们心中那没有意义”。没想到此话一出，商王帝辛像看怪物一样看他：“他们认为没有意义？他们是谁，他们又有什么选择，难道因为一个盘子或一点食物被主人用鞭子活活打死更有意义，无过为士有过为奴，士奴皆可上战场，不上战场的百姓供养上战场的壮士们，待天下一族时万众太平。本王的大计为何要受他们的左右，他们的想法本王为何又要在意，吾以严修律法，到时无人无漏洞可专，‘大祭司’若是劳累了，可先送本王回去，改日再谈”。 郭三日忘了商朝时期还为奴隶制，除了少数贵族外，大多数人是没有个人的权力的，而商王称他为“大祭司”，显然是因为这碗。这本为祭天之圣物，本应只有商王和大祭司才可持有，他又认准郭三日是上天派来代表万民与他交谈的，还创造出了这幻境，在其眼中当然就是“大祭司”了。想到这郭三日如醍醐灌顶，世间万事万物都有其自身的规律，不可逾越，商王即使在心怀大略也脱离不了这个时代，便道：“大王可敬天地！”，商王正色凝视着郭三日，心中猜测此人必代表上天有话于自己说，点头道：“敬天地，但不缛繁节，过多的缛礼烦仪对天地无意，天地有天地当为之事，本王有本王要做的”。这几句话说的郭三日不由得心中佩服，只这几句话就不枉商王朝这几百年的统治，可天道难违啊，有些事情是人力所不及的。 36殷商遗物——甲006（5） 郭三日看着眼前这个人心中很难平静。这个人被后世称为了“昏君”。一代帝王竟遭世人千万年积毁至此，他人又会如何？所以人啊，更多时只需面对自己的内心，于内求天道，何须外人，外人又知道多少呢！ 郭三日收了收心神，抬头望向商王帝辛，开口道：“你可愿意听我几句以充天道之言”。帝辛点头称是。郭三日继续说：“王想把世界（国家）按自己的想法变得更好，但这不符合天道。天下地域广，而术不足以统治。王之行在前，人之思想不足以改变。人尊地，地尊天，如有违则与天道不符。”你别说郭三日，这几句看似粗浅的话，到把商王听愣了。过了很久才回道：“你说我做的事不符合上天大自然的规律，如在冬天狩猎不会有好的结果，是不是？”这商王的理解力还真让郭三日吃惊，他说了一堆也基本就是这个意思，郭三日微微点头。商王看着他却突然笑了：“冬天也是可以狩到很多猎物的，只要准备充足，我会警惕上天的启示，待准备充足了在行动的。”说后竟起身大步的离开了。 郭三日看着商王渐行渐远，知道自己怎么可能改变的了历史，这个人不会知道，就在他十几年后准备充足，挥师南下一统东南蛮夷之时。西北方那个带他安抚众羌的西伯侯，竟然带着全部精锐踏平了他那无兵可守的都城——朝歌，并让他背上了千古骂名。看着远处，在消失的黑点中一丝阳光射入。郭三日缓缓的睁开了眼睛，清晨的太阳暖暖的并不刺眼，他发现自己竟在窗前站了一宿，而桌子上那碗还在那放着，里面空无一物。他活动了几下身体，打开电视准备去洗漱时一条新闻跳出来，屏幕上面那张照片他似乎有些眼熟，仔细看了几眼他恍然想起，这正是那天晚上挖土坑那中年男人。他看了看标题，“重大殷商文物盗卖案获破……”，郭三日拿起那碗，摸了摸，暗暗道：“到什么时候你都是国家的宝贝！”。 傍晚，郭三日捧着一件没有地址只有收件人的快递到货运站，悄悄的寄了出去。 结语： 果结于树，而树植于土；人于天地之间，其形看似独立，然丝丝相连；人必遵循其规律，有越但必不可变，之所以有越出的情形，是因为万物皆有自身之法，其法顺必同归于尚法，不归则渐枯灭；人生于地，循其地法，地应于天，所以万物归根于天道，之为法天其万物之规律； 墓志铭 甲-007 - 白色果实 - 辽宁张小牛 37怪物——甲007 “休息对人很重要，只有让大脑得到足够休息，人才能高效的处理问题，从某种意义上说，休息的好坏决定了生活的质量……”，郭三日躺在床上，正在看一本关于缓解大脑疲劳的书，前几天接连出现的怪事让他略感疲惫，虽然他确定那些并不是幻觉，但也还是要照顾一下自己这超负荷运转的大脑。就在他渐生困意的时候，突然一阵铃声将他吵醒，电话是刘总打来的，告诉他明天一早有一队外国人要来园区送别一位中国的科学家，让他做好准备，多注意细节，到时不要给园区丢脸。挂了电话郭三日心想，这还真是太阳打西边出来了，竟然事先跟他打了招呼，但这有什么可准备的呢！估计外国人不会跟他有过多的交谈，他也不用给谁当翻译，管他来的是中国人还是外国人，都按一样的正常流程走就可以了。不过人家刘总既然特意来了电话，早点休息，养足精神还是必要的，想到这郭三日合上了书本，闭上了眼睛，没有几分钟就响起了“雷声”。 第二天一早天才刚亮，就有人在按门铃，应是昨天说的那些人。郭三日吐了漱口水打理干净，走了出来，心想这还真是早，可能时差还没倒过来呢，也幸亏是自己早睡了会醒的比较早，要不还真让外国人看笑话了。他自己在这瞎琢磨着，其实在外国更是死板的很，按时间上班到点下班，这个点不给开门都是正常的，哪有我国这么知礼好客，给予了那么多优待。 郭三日打开了大门，看到一辆黑色轿车停在外面，按门铃的是一位中国美女，也就20多岁，可能大学还没毕业。他第一次感觉自己有点儿“老了”，看过证件后简单的交谈过几句，就让他们进去了。原来所谓的一行外国人，只有两位，还都在车上坐着呢，而这个小美女则是他们顾的陪同翻译。看着这孤单单的一台车，郭三日总感觉有些不对劲，但具体是哪里不对劲，他一时又说不清楚，揉揉脑袋回到了监控室，心想可能是自己最近遇见的事情太多，神经有些紧张了，也就没再多想，锁上门，带着他们往甲号园走去。或许由于语言不便的原因，一路无话，四个人沉默着走了近二十几分钟，终于来到了一期这边。两外国人将逝者安放好后，在上面放了一束花，立在墓前好像在祈祷什么，随后又小声的说了很久的话，擦了擦眼角，转身就准备离开了。郭三日和这个美女小翻译站在旁边叉道边，一直没有上前打扰，看着他们的一举一动，感觉其内心的悲痛应该比表达出来的多得多。因为一直没有要求过去帮助，两人与逝者到底说了什么他们也不是很清楚，心想应该就是一些很不舍之类的话啊。走出小道几个人又沿着原路返了回去。在要出大门时，其中一个外国人在包里取出了一个笔记本，交到了美女小翻译的手里。这位美女小翻译好像也很意外，鞠了一个躬后，又和他们交谈了几句，并向郭三日这边指了指，两个外国人也像他这边看了看，随机相互对望了一眼，点了点头，美女小翻译就向这边走来，把刚刚那本笔记本递到了郭三日面前说：“这是死者的遗物，他们认为应该留在中国，我推荐他们可以送给你，如果你不想要的话，我可以帮你去说。”郭三日抬起了手，但并没有直接去接，而是问了一句：“是不是你不敢要啊！”美女小翻译顿时满脸通红，低下头小声地说道：“我这人胆子小……”郭三日满脸坏笑地把笔记本接了过去：“中国人的东西，留在中国还需要什么借口嘛”，说得高大上，其实像这种东西对郭三日来说，是花多少钱都买不到的一手资料，刚刚只是逗一逗这位“小朋友”，在内心早就乐开了花。看着郭三日接了过去，美女小翻译像卸下了一个重担一样深深地吐出了一口气，向郭三日真心地道过谢后转身离开了。看着三个人上了车慢慢地消失在了视野里，郭三日翻开了笔记本，扉页上的一个人名映入了眼帘，不由得让他浑身一震——“钱幽幽”。 38怪物——甲007（2） 郭三日对“钱幽幽”这个名字并不陌生，其实不只是他，很多和他同龄上过大学的人都会知道这个名字。当年钱老放弃国外优厚的待遇及恩师的挽留，毅然决然地回到了祖国，这种伟大情怀那时激励了多少有志青年。郭三日突然明白了，当看见两个外国人送钱老安葬时，自己为什么感觉那么奇怪。一个科学家过世了，怎么可能没有家人朋友送别，即使是一生未婚无儿无女，学生总会有的啊，只来一台车还是两个外国人，这也太不合常理了。如果不是钱老这光环的对比，郭三日还没有这么快地反应过来。但想明白这点之后却让郭三日更加困惑了，望着手中的笔记本，他突然感觉到或许这里面有他想要找的答案。当他一页页翻开这看似普通的笔记本后，一个多彩而诡异的科学世界展现在了他的面前。 事情要从1848年时说起，有一天1000多名美国科学家聚集在了曼哈顿，参加一场学术交流会。而这次交流会的主题也非常有趣，就是观看一段来自苏联的影片。影片当中的场景是在一个实验室，在实验室的中央有一张桌子，桌子上放着一颗狗头。就是我们生活中经常有人饲养的那种很普通的狗的脑袋，看上去并不特殊。但这个狗头的脖子下面连接着很多管子，管子的另一头插在不同的仪器当中，随着影片的推进，人们惊奇的发现这个脑袋竟然还在动。一个只剩下一个脑袋的狗，他竟然没有死，在他鼻子上滴一滴水什么的，他还会伸出舌头去舔一舔。当用光照他眼睛时，他还会眨眨眼睛。这个场面让所有在会场的科学家们都震惊了。维持这狗生命的装置叫做自动射流机，它由一个隔膜式的泵，就是那种只能单方向推动液体的机泵驱动。在之后进行的实验说明上，大体地介绍了相关实验流程。首先选择那种体积较大，肌肉发达的品种狗，将他们身体的血液放干，之后再取下头部通过人工心肺系统使其复活。值得一提的是，在当时世界上还没有心肺复苏方面的设备，心肺机和人工血液循环等技术正是在这个实验后发展和完善的。最后呈现在人们面前的就是大家看到屏幕上的样子。但遗憾的是这只“狗”只存活了很短的时间后，便死去了。但它已经足够作为一个礼物献给全世界，实验也得到人们的认可，并获得了它本应荣获的所有奖项。这个实验的作者不是别人，就是（钱老的）师爷，伟大的科学家——我们习惯就叫他“基尔”。 39怪物——甲007（3） 时间继续向前推移，到了1959年，基尔的学生也就是钱老师的导师霍夫继续发展了这个领域，并做了一个更有名的实验——“双头狗”。霍夫将一只小狗身体的大部分都去找掉，只剩下头，半个胸部还有两个前肢，然后将它缝到另一个看似完整的大狗背上，并且保证了“它”的存活。更让人惊奇的是，“两只”狗看上去并不痛苦，反而还很高兴地在那摇着尾巴。在这之前有22只相似的狗被制造出来，但很不幸都没有存活，最接近的一次是有两只狗被连接在了一起，他们保留了各自的心脏，虽然当时存活了下来，但感觉他们异常痛苦，两只狗各自都有一个心脏，共用着一个肺而且还切除了一部分，留出空间给多出的这个心脏，死因是其中一个心脏衰竭，然后另一个心脏慢慢的不堪重负，导致术后几分钟就死了。虽然没有成功，但也正是在这个基础上，霍夫对自己提出了更高的要求，只保留一个心脏，并最终创造出了“它们”。 刚开始时背上这只小狗，常因失血过多而休克，输血后慢慢苏醒了，并且在苏醒后小家伙的情况也逐渐地开始好转，能够正常的生活了，只不过因为他只有半截身体，所以行动能力受到了很大的限制。而那只大狗在刚刚苏醒的时候，对这个情况也不太适应，毕竟后背上多了一坨肉嘛，还多了个脑袋，当时他的第一反应就是想把身上多的东西都给抖落下来，可是弄了几天都是徒劳的，根本弄不下来，所以最后时间一长他也就放弃了，并且最终还慢慢接受了，跟背上的这个小狗开始和谐共处，一起存活了很久。在这个实验中人们发展出了冠状动脉搭桥手术，这个手术后来挽救了成千上万人的生命。 40怪物——甲007（4） 在此之后，基尔学派一直在没有出现有作为的人，大多在此框架下做着一些基础研究工作，直到霍夫在晚年遇见了过来留学的“钱老”。“钱老”的天资和努力，让他眼前一亮，仿佛看见了自己学派未来更进一步发展的可能，寄予了钱老很高的期望，并给其全力支持，对于一些世界上前沿的科学研究都邀请或推崇钱老参加。 这样的付出总是有回报的，再一次他们联合进行的实验中成功的用电流合成出了水晶。这让世界为之欢呼，并造成了这一珍贵宝石世界范围内的大幅度贬值。与其相反的是被学派和导师极其看重的钱老在学术界的声望却逐渐提高，成了一颗冉冉升起的科学新星。直到1977年的一天，钱老和当年的很多华人科学家一样选择了回国发展，当时得到消息的霍夫非常伤心，他不想让自己的继承人就这样离开自己，恳求钱老留下。钱老自己其实也非常不舍，但对祖国的热爱让他别无选择，最终霍夫不愧为一代大师，他明白科学是世界的，即使钱老回到祖国，也还是他的学生。 这年秋天钱老如愿的回到了自己的祖国，也得到了祖国人民的热烈欢迎，为了报答人们的热情，钱老很快组建了自己的科研团队，进行了新的实验课题，他打算用弱电流在一个周期内合成水晶，如果成功了，这对祖国各方面的建设，都有很大帮助。在一个熔岩瓶中，通过特殊装置持续稳定的提供电流，这个实验的反应周期很长，大量的实验数据被记录下来，并有一些整理后进行了发表，得到了较高的认可。但几个月后原本应该出现的水晶并没有出现，很多钱老的同事都准备了放弃，怀着对祖国科学研究做出自己一份贡献的钱老，仍然在坚持着。期间这个实验得到了世界上很多同行的关注，钱老的恩师霍夫教授在认真的研究了实验数据后，对钱老也是非常的支持。可令人惋惜的是，之后一直没有新的消息传出，时间慢慢过去，外界以为这个实验也就此终结了。实际上，在接到恩师回信的第二周，实验就取得了突破性进展，设备里已开始凝结出水晶，除此之外还出现了很多奇怪的虫子，这些虫子晶莹剔透非常好看。这让钱老非常好奇，没有道理啊，他怀疑是在搭建的时候遭受了污染，于是为了验证这个情况，他又重新做了一次相同的实验，并仔细的清理了所有设备，确保他们不会被污染。但他得到了一样的结果，这些虫子又一次被创造了出来，这一切都太无法解释。他把这实验结果告诉了导师霍夫。霍夫教授在得到消息后，马上进行了相同的实验，并得到了一样的结果，敏锐的认识到了问题的严重性，并告诫钱老先不要把这个结果发表出去。当时的钱老也很困惑，听从了导师的意见，并未马上发表，而是向很多动植物学家请求帮助后上报了国家。在接下来的一年时间里所有动植物学家基本一致认为这个生物不属于地球已知物种，也就是说是钱老实验中创造出来的。得到这个消息后，钱老认识到这可能会给国家带来世界性的声誉，于是背着导师将其发到了几家权威科学机构寻求意见。但信件寄出后，迎来的并不是掌声，而是封杀。所有知情的人都认为他是魔鬼或者造假，甚至一些同事都认为他很可怕，如果一个人能创造出新的物种，那他不更像是神嘛，但钱老不是神，他只是一个科学家，所以他得到的只能是攻击，他和他创造出的生物，被称为怪物，并且是造假所得。 从此，一个科学新星在人们的视线里消失了。但这一切，外界并不知晓，只当是又一个短命的天才在昙花一现后变得江郎才尽，平平无奇，直到他今天默默的告别了这个让人又爱又恨的世界。 结语： 人微无善恶，人道归于天；天于天道不变，地应于天不变，人则不同，人微，人道朝夕于微，人与人于卑微，固无善恶； 墓志铭 甲-008 - 白色果实 - 辽宁张小牛 41世界的尽头——甲008 转眼间郭三日已在墓园工作和生活了的大半年，这期间基本没离开过，吃住都在里面。这也就是郭三日这种一人吃饱饭走哪哪是家的人能坚持下来，而且他自己还很满足。可最近几天他却一直想请一个假。理论上他也是有假期的，不过园区的情况现在基本也了解，要是走的话根本就没人替他，所以这个假原本也没想过要真的休。事情是在几天前发生的变化，当时的他还没遇到那个旅行宣传片。那天中午没什么事，郭三日让一个墓园的修理大爷帮忙照看一下监控室，自己去市区边上最近的一家超市采购一周的生活必需品。就在超市的正门，郭三日被那大屏幕上风景如画的宣传片深深吸引。在一个海岛的海岸前，一个帅气的大男孩站在一块岩石上，海风徐徐，岸边的植物摇曳着，这时一个海浪打了过来，浪花过后男孩突然消失了，在满屏的水珠中间显示了一行日文，底下标着汉字“立神岩”，画面在一个浪漫的音乐中结束了。那天郭三日像着了魔一样站在屏幕前看了很多遍，让他自己都有些怀疑，是不是一天天的在园区呆的人都傻掉了。口上虽然这么说着，但那画面还是在心里挥之不去。匆匆的在超市买了些东西后就出来了，并在回去的车上决定了要给自己一个假期。当他把请假的想法向公司提交后，让他意外的是人事部门马上就有了回复，批准了他的请假。郭三日现在是刘总面前的红人，谁敢得罪，像人事部门这种非核心机构，巴结还来不及呢，那还敢说个不字。一个甜美的声音说道，“郭队园区那边您安排一下，公司这边找好代您班的人，您就可以放假了”，这声“郭队”很是受用啊，但也没人封他啊。郭三日仔细琢磨了一下，这监控室里里外外就他自己一个人，自己管理自己，所以叫他声“郭队”也不算过分，这还得说人家小丫头会说话，让人听着就那么舒服，他郭三日就没有这种能力……。但那句“找好代班”是什么意思？是不是如果没人替他这假就泡汤了，那这批了不是等于没批嘛。郭三日不禁又惆怅了起来，回想刚刚那小姑娘的声音好像也没有那么好听啊。人啊，不管多大都会有一些孩子气，也正因此凡人看上去才有那么一丝可爱。就在他心里还在为这事情七上八下的时候，事情却出奇的顺利。第二天一早他就接到了刘总亲自打来的电话，关心他这近一年来的工作生活，让他好好出去转一圈，放松一下，自己事多园区哪边方方面面的不可能兼顾，让郭三日自己调节好，至于工作方面的事，他不用担心，人事部现在不忙，既然给他假了就会安排好，这星期他随时可以去度假，并强调玩时一定要玩得开心，工作时一定要把心收回来，这样分得清，事事才能干好。刘总这顿既像领导又像长辈的话语，让郭三日内心非常温暖啊，但这温暖也只是一闪而过，随后就被即将到来的假期生活的兴奋完全取代了。 42世界的尽头——甲008（2） 郭三日的行李本来就不多，简单收拾了一下，准备着明天下午跟团起飞，去往那个梦幻般的小岛——与那国岛。就是那天宣传片中让郭三日痴迷的小岛，名字是报名时导游告诉他的，这是一条近几年来去“日”@.@“本”的热门路线。其实郭三日原本没有打算跟旅游团走，但了解出去的各种手续后，他决定还是报个团靠谱些，别到时国门都出不去，好好的假期变成海关一日游了。像他这种无车无房无存款的“三无”青年，第一次出国过不了海关的可能性还是蛮高的，所以在这个青年需要燃烧自我，加班奋斗的年代，留给他们出去玩的选择真的不是太多。极度兴奋中的郭三日，并没有忘了和人事打好招呼，从那小姑娘无奈的叹息声中，让他似乎感觉到了这个假期间人事部七八个人将要面临什么。但一想他自己一个人在这墓园一待就是大半年多，这么多人，轮值几天应该也没什么，更何况现在的他也没心思考虑这原本就不归他管的事情。看收拾的差不多了，该交代的也都交代了，回到床上准备早点休息，迎接明天美好的一天。 第二天一早郭三日乘车来到了机场，别看是第一次乘飞机出国，但多年的集体生活，让郭三日学会了一种本领，就是走在别人的后面，自己就不会迷失，随着机场人流的方向移动着，郭三日顺利的换个登机牌上了飞机。导游没有给他们发“小红帽”，也没有在飞机上“训话”，只是简单的说了一下集合地点，给每人一份日程安排，就找个地方自己睡着了，这让他很欣慰。飞机在颠簸了三个多小时后，终于在岛上唯一的一座机场降落了，而且他们发现这个机场的航站楼可能是这个岛上最高的建筑。就在大家都下了机准备前往目的地的时候，发现了一个很严重的问题，导游消失了。原本他睡得很快，大家以为他工作辛苦，抓紧时间休息，就没人在中途打扰，但没想到的是这醒的也最早，在大家开始找他之前就消失了。其实他们确实说对了一点，这个导游确实是非常辛苦，因为这一次他不仅带了郭三日他们这一个团。而是在头等舱那边，还有一群“小红帽”在等着他。他们看着自己的导游，远远的正在和另一群人点头哈腰的，已经白活半天了，和在飞机上那半死不活的状态判若两人，直到这时郭三日才明白，感情这哥们并非什么良心导游，而是懒得和他们开金口啊。既然这样了，也没有什么办法只能站在这边等着，又过了十多分钟后，那个导游给那群人鞠了一躬后，飞快的向他们这边跑来。大家以为是要带他们去酒店或者是哪个景区，毕竟时间还早，可没想到，导游气喘吁吁的过来后，指了指远处的一辆大巴，告诉他们上那辆车去酒店，之后的安排按行程走就行了，岛子不大，不会走丢的，说完后就想回去。这时人群中发出了阵阵抱怨，大家都感觉被骗了，郭三日倒没这个感觉，独自向车走去。导游可能也被问烦了，最后说了一句，你们的钱除了机票够在这吃饭睡觉嘛！这一句话后人群那边好像就没了什么声音，导游也懒得废话了，又向另一群等待的人跑去。郭三日坐在车上看见其他人也陆陆续续往这边走，那个导游回去后又是一顿鞠躬……，看着这些滑稽的场面，摇摇头无奈的笑了笑，他可不想让这群人破坏了自己半年工作换来的宝贵假期，更何况他原本也并没打算跟团，随着导游走有什么好的，他不是很理解这帮人。 机场停车入口处有一幅巨大的海报，画的正是郭三日看的那个宣传片上的岩石，他凝视的看着画面，决定到了酒店后就马上起身，这才是他此行的意义。 43世界的尽头——甲008（3） 大巴将他们送到了酒店，房间是以家庭为单位定的，郭三日自己一个人，所以独自享用了一个房间。在请服务生把东西送上去，从前台拿了一张名片后，郭三日就匆匆走出了酒店。道路两边停了好几辆当地的出租车，等他心急的窜上了其中的一辆才发现了一个关键的问题。他只知道那个岩石叫做“立神岩”，其他的一无所知，而且怎么把这个名字翻译给司机也是个问题。就在他上了车，一声不吱坐在后面尴尬的时候，司机到先开了口：“去哪里？”，一口地道的台湾闽南腔。郭三日一下愣住了，忘了答话，一时竟感觉自己是不是坐错了飞机，还没飞出祖国呢，但兜里明明揣着护照啊……。司机又急促的问了两声：“去哪里啦，先生！”，郭三日才缓过神来，马上答到“立神岩”，司机一脚油门车飞了出去，和他说话的漫头丝语形成了鲜明对比。 其实郭三日不知道，这个岛虽然归日本管辖，属日方领土。但与台湾岛更近，各方面的联系也更紧密，所以官方的语言为日语，老百姓平时生活则多用台语，与郭三日沟通起来基本是无障碍。这种特殊的情况，对不了解的人来说，一开始都会感到很惊讶。岛子不大，不多时司机就将郭三日送到了地方。郭三日下车后并不急着进去，他知道越是这种人气爆棚的景区越不能急于观看，那样进去后随着人群走马观花地看了一圈，得到的大多都是头脑中通过其他渠道已存有的信息，基本就失去了这一趟来的目的。他站在了入口处，远看着整个海岸线，突然感觉那块“立神岩”与周围的山体格格不入，并不像是山体向海床的延伸，更像是从海中冒出的一根石柱被山体环绕着。郭三日的猜想，很快被旁边几块木板上的文字证实了。这是一段有关“立神岩”的文字记载，原来这块岩石并非宣传片上看到的那么简单。 在很久以前，有一天一个青年坐在这个“立神岩”上休息，不知不觉中就睡着了。瞬息之间这海上风云突变，波涛汹涌，当他发现时，一个十几米高的海浪已经拍打过来，再想跑，已然来不及了。这个青年只能闭上眼睛，双手合十，祈祷着希望神明能够保护自己，躲开这场灾难，结果过了一会儿他再睁开眼睛时，发现自己已经到了一个非常安全的陆地上，至此之后这块石头就被称作是“立神岩”。当地至今还一直保有祭祀“立神岩”的传统，希望神灵能够保佑他们。事情到这里，原本只能是被当成本地的一个古老传说。但让人惊奇的是，几年后人们发现这一片海域的海底有着这大量的人类遗迹。随着科技发展，人们对这些遗迹四周做了进一步的拓展挖掘，他们发现这块“立神岩”的正下方有着一些不同寻常的东西，探索研究了一段时间之后，发现了一座巨大的人头雕像，这雕像如小山一般，有几十米高，上面有明显的人工雕琢痕迹……。 看到这些文字记载后，郭三日觉得这一次日本之行可能并不只是一次单纯的海岛沙滩旅游，而更像是一次人文之旅了，但这也似乎更合他的口味，不禁带着些许的期待向景区内走了进去。 44世界的尽头——甲008（4） 郭三日向前走着，整个海岸要比看上去大很多，而且人也多很多，虽然已是下午两点，白天出来游玩的旅客大多已经返回酒店，期待着夜晚的精彩节目。但被安全链围住的立神岩前，应有很多人在排队等着合影，而作为中国人你一点儿也不会觉得没有存在感，周围到处都充斥着我们的同胞，总有种恍惚在国内的错觉。望着长长的人群，郭三日放弃了靠近几十米，与其合影的冲动，这个虽然值得留念，但对他来说并非必要的。在不同角度，郭三日围着立神岩远远近近绕了几圈后，觉得非常的满足，这根庞大的不规则圆顶柱形巨石，已经深深映入了他的脑海，至少在必要时他完全能回忆起基本的外貌特征，这对他来说已经是足够了。他甚至还有了一些自己的猜想。如果门口那介绍文字是准确的，那这根突出海面的圆柱，是不是海底那个人头雕像头饰一类的东西呢，想着郭三日不尽自嘲的笑了笑，自己又不是什么考古学者，就一名攒了半年工资出来散散心的“伪心理学研究人员”——现任的小打工仔，何必下这些非专业的定义呢，不管是什么它都带给了这些人快乐，将这么多人聚在一起让其心情愉快的停留在此，这不是很好嘛。郭三日抬头向大海望去，透过立神岩，后面的海面上突出了一个山体，形成了一个陡峭的悬崖，笔直的推进了大海，在崖顶上似乎有一座建筑……，因相隔太远了，具体的样貌看不真切，但在这个位置，与这边景区的距离又不是很近，应该不是近年来建的，弄不好可能与这立神岩的年代相近，这不禁让郭三日对其产生了兴趣，不自觉得往那边走去。 游玩中时间过得都是很快的，当郭三日沿着山脚下的小路上到山顶，看清眼前这个建筑时，已经是下午五点多了。这个建筑从外观上看应该是座寺院，但风格有些特殊。通体灰色，大殿顶部高高隆起，房檐向外探出，有点类似于中南亚的建筑特点，可材质却为砖石结构，这又和许多内陆国家的建造手法相同。郭三日疑惑的走到了山门前，看着近在咫尺的寺院垂直高度落差竟有百米，向上修了上千级台阶立在山体上，让人瞧着都腿软，这还真是和自己开了个玩笑。但已到门口哪有不上去的道理，郭三日咬着牙，借着晚霞的余晖开始往上爬，没想到却因此有了一段不同寻常的机缘。 45世界的尽头——甲008（5） 当郭三日走到寺门前时，已是大汗淋淋，抬头看去见寺门并未关着，就抬脚走了进去。踏着巨大的方石，穿过前厅来到了正殿。室内光线并不是很充足，但空气很好，透过阵阵海风让人周身有一种清爽的感觉。奇怪的是这殿内并未供奉任何神像，而是竖立了几块像是石碑一样的东西，上面还有大量的文字。就在郭三日，想仔细看看时，一个小和尚模样的人走了进来，看到他很是好奇，便问：“您是什么时候进来的。”郭三日转过来微微欠身回道：“刚刚进来不久，打扰你们修行了。”“小和尚”看着郭三日，一头还未消退的汗水并未生气，倒有几分喜色：“不打扰，本寺一直是对外开放的，只是地处偏僻，少有人来。”这点还真让郭三日有些意外，看寺院的整洁程度和香火并非荒废的样子，难道都是寺院自己出资打理的。望着郭三日在那发呆，“小和尚”似乎知道他在好奇什么，便道：“小寺定期会有人过来打扫，山下的立神岩原为本寺古时的讲经之处，后为世人开发游玩，定期会分于小寺一些费用，修行之人不求钱财，维持寺院正常生活尚可，善人若有心也可捐些善钱，稍后我可带您见见我们的长老。”郭三日感觉这个“小和尚”待人如此真诚，表情纯朴，想是一处真心修行之地，便将兜里所有零钱都捐了出来。“小和尚”眉毛微抬后未有更多言语，转身带着郭三日向后院走来，在一处屋外停住，脱鞋直接进去了并没招呼，郭三日见状只好在门外等候。稍顷“小和尚”出来了，招他进去，郭三日迈步进去后才发现第一个屋原来只是一个过堂并没有人在，只摆着一副茶具，茶水还微微冒着热气，并未饮用过，穿过这个屋开开第二道门，才进了一个老者的居处。屋内布置自然，老者席地而坐，前面有一套和刚刚堂屋一样的茶具，茶水也在微微冒着热气。老子见郭三日来了并未有什么变化。小和尚将他引到座位后便退了出去，屋内只有郭三日和老者两人，时间一点点过去了，两个人都未说话，老者不知道郭三日在墓园里整天一个人，别说这么一会儿，就是一天没人和他说话他都感觉正常。大概又过了能有十几分钟，茶水已经凉了，案上的香也刚好燃尽，老者起身拿香，并唤了一个道童模样的小女孩，进屋把茶水换了，郭三日看着金黄色的茶水一动未动，倒了有些可惜，便道：“还能喝，倒了太浪费了”，老者摆手让“小道童”退了出去，微笑着坐了回来，端起茶杯看着郭三日道：“可有什么不同”，郭三日浅呷一口后道：“凉了”，老子笑道：“刚刚热的没什么凉了”，郭三日竟一时答不上来了。老者看他不语，又指了指那香道：“可有不同”，郭三日仔细看了看，大小颜色和香味与刚刚燃尽那个根本就是同一种香，便道：“无不同”，老者看了看他问道：“那刚刚那根呢”，郭三日恍惚间像明白了什么，退后伏在地上便不再说话。老者这才张嘴问道：“你刚刚在大殿内做什么？”郭三日以为老者在责怪自己，虽然语气缓和，但可能是人家修行之人把持得好，便忙道：“我只是对上面的文字有些兴趣，并没有其他别的意图。”老者道：“哦，那你可知道他说的是什么”。郭三日摇了摇头道：“应该是古人的东西，我并没有学过，人类文化的传承都是有序的，若是需要，我可以帮着问一下相关方面的朋友。”其实他口中相关方面的朋友无非是一些大学时文学系或历史系的同学。老者还是微笑着，并未说话，过了一会儿才道：“文化的传承有太多方式，有序和无序就要看个人的理解了，你可遇到过自己以前无法理解之事。”郭三日这半年正憋了一肚子的事没和别人说过，今天到是有机会和这老者谈谈，就把自己在墓园中遇到的一些事讲给了老者。 46世界的尽头——甲008（6） 老者听郭三日讲完自己的经历后非常满意，点头道：“有些事我并不能给你答案，但人类其实并不很了解自身，大多数只会看到现状，做过的和能做的大多都看不见了，所以我可以帮你看到一些东西，但能看懂多少和理解到多少就在你自己了。”说完起身在案几上取出了一本小册子，递到郭三日手中：“如果愿意的话，今晚可在正殿守夜。”这对一个香客来说，能在正殿代修行人守夜是一件很荣耀的事，而守夜香客是否得到长者的开启，就要看每个人的机缘了。听长老这么说，郭三日当然立刻就答应了。他在上山时还在想，这个时间过来要回原来的酒店就太晚了，不如在附近住一宿，没想到的是竟有这个机缘，有幸留下守夜。郭三日拜谢后退了出来，由来时的那个“小和尚”带到了正殿，殿后的墙边有一个只有单人床一半宽的矮床，是留给值守的修行人坐着休息的，当然你如果不嫌窄的话也可以趴着。殿内的粘土板，就是郭三日进来时以为是“碑文”的那几块石板是用来参看的，但不能离的太近，更不要用手触碰，如果有什么触犯的话，对修行的人来说就是大不敬之罪，对自身的影响很大……。“小和尚”交代过这些事情后就转身离开了。过了不大一会儿，有人送来了一份晚饭，出去时关上了殿门。郭三日简单的用过后，拿出了那本小册子翻了翻，页数不多，只有十几页，材质倒很厚，像是一种动物的皮革，上面的文字都是人工手抄的，想必不止这一份，但应该也不会很多。著写的内容有点像一本词典，都是一些符号的解释，郭三日这人天资不算笨，尤其对一些奇怪的东西悟性甚高，他看着这些奇形怪状的符号，感觉似曾相识，仔细想了一下，突然想起了这不正是殿前那几块粘土板上的“文字”嘛。整个人马上从矮床上跳了下来绕到前殿，蹲在粘土板前，拿着小册子专心的研究起来。这看似复杂的符号，其实自有其自身的规律，只是相比现在的几种通用文字结构更为复杂，比如同一字，它可能根据几种不同的语境，在外面加上不同的符号，表达了几种不同层次的含义。这种复杂的结构看似繁琐，但却有一个好处，就是绝不会有歧义的产生，他可以把每一件事情及状态描述的极其准确。也正是这样却给郭三日带来了巨大的麻烦，比如一些话翻译成我们现在的语言，是相同的一句，但你若细心分辨的话，就会发现，他要表达的是几种不同的意思，因此郭三日在大体了解了这种文字的结构后，先粗浅的翻译了一遍，之后再一句一句的详加确认。时间不觉的过去了五六个小时，这时已经是第二天的凌晨，海风还在阵阵吹着，外面也有了些凉意，但殿内蹲在粘土板前的郭三日满脑门都是豆大的汗珠，他虽然对这复杂的文字还不能很准确的翻译，但已大体上知道了这几块粘土板上记录的事情，一个神秘的世界展现在了郭三日的面前。 47世界的尽头——甲008（7） 在一万年以前曾有过一个文明程度远超现在的世界存在。他们生活在一个平坦而巨大的陆地上。如我们现在的人类一样，一代代繁衍发展，没有办法知道他们存在了多久。在他们的传说中世界来源一个头如太阳的九头巨蛇（或是九个头如太阳的巨蛇），这九个头和身体分别化作为这个大路上的十个民族。因为他们自信来自于相同的身体，所以相处的很融洽，以身体为化身的族群称自己为“本”，以九个蛇头为化身的几个族群称自己为“首”，按其记忆中的顺序排列为“领”“正”“旁”“侧”“几”“尾”“追”“空”“望”，分别为领首族，正首族，旁首族，侧首族，几首族，尾首族，追首族，空首族，望首族，十足一心各显所长。并且他们的记忆中并没有什么进化之说，只有发展。他们的祖先既已对世界有了一个初步的认知，对天地间的规律有了基本的掌握，他们只需保持文明的发展让自己壮大，也就是说他们的心中没有过多的迷惑，这可能也是一种智慧的根源。而当时的自然环境更是好到现在的人难以想象，地域广阔平坦，物质丰富，四季如春……，一切都为一个文明的加速发展提供了条件。在经历了无数代之后，他们的文明达到了一个鼎盛的时期，其程度让现在的人类无法想象。他们可和动物自由结合，成为一种更有力量的生命体，甚至超越了生死；可以用一种能量将一片地域在空间中抹去，将其中的生命和能量都化变为晶石；他们已经超越了我们现在社会对人的概念而近乎于神。对他们而言，最大的威胁和挑战就是彼此，这可能就是灾难的种子，谁知道呢，事情已经太久远了，这粘土版上的文字距那场灾难的发生也已有了数千年，这对他们来说也是在记录一件远古的事。 具体的起因，以无从知晓，一场灾难却在悄悄的降临。当时所有四散扩展的头族与一直在中心大陆发展的本，发生了一次空前巨大的冲突。在强大的能量冲击下，天地为之变色，其双方都无意识时，整个大陆却在以肉眼可见的速度快速下沉，而等他们停下来一起面对这个问题时，一切都已经变得太晚了，海水快速漫过了这个平坦的大陆，飞翔的人不能久飞，最后力竭而死；奔跑的人无从立足之地；水中的人无法忍受逐渐升高的海水温度，沉于大海……。一切的光辉都不再存在，散于各地的幸存者，数量之少，环境之恶劣，以不足以承载这样一个高度文明，所有事情都来得那么突然，一瞬间让他们了解道了自己并不是神。大水持续的时间无法用天数来计算，随着事情的推延，迎接着这个世界的是一切的尽头，而这粘土板，就是在其谢幕时最后的一次星光闪烁。 一个文明就这样，从鼎盛到衰落，最终走向了灭亡。 48世界的尽头——甲008（8） 清晨海风透过窗格吹到郭三日的脸上，让他整个人清醒了过来，缓慢的站起了身，一夜未睡竟没感到疲惫。这时院子里已经有了响动，修行之人大多起的很早。昨天带他进来的那个“小和尚”见他以起身，便推门走了进来，领他一起去给长老请安。其实郭三日是可去可不去的，但“小和尚”见他呆呆的立在大殿里，既没有走的意思，又不像等着去用早餐，手中还紧握着的圣典（小册子）也不便收回，就索性将他带到了长老处。“小和尚”请过安后，便自行退了出去，屋内又只剩下长老于郭三日两人。郭三日将“小册子”放在茶案上，恭恭敬敬的立在了一旁。长老见他把“小册子”放了回去，别问他可看懂了。郭三日把自己读懂的大致说了一遍，长老听过后双目微睁，又问他可有何觉悟，郭三日道：“无常”，长老摇了摇头，道：“不可”，郭三日见状又道：“珍惜当下”，长老摇头不语，郭三日沉思良久道：“顺其自然，不可强求”，长老抬起头看着他道：“何为自然，何为强求？”郭三日一时答不上来，长老对视良久方说：“人世无常，于天道不变，天道即自然”，郭三日点头称是，退了出来。临走时长老将“小册子”送给了他，并告诉他，如有人问起就说“有人送予，并非拾得”，郭三日拜于脚下，重谢后便离开了。 随后的几天按行程的安排，大巴车又带着他们在岛上其他各处转了一圈。但这些已经完全引不起郭三日的兴致。大家发现这年轻人不知在岛上什么地方买了一本书，整天捧着研究，不让别人看，更不让碰，到了购物的地方他也不下车，不过要是什么特色景区他到是第一个冲出去，但也不跟着人群走，而是自己寻找一些碑文，或是在大殿、横梁、转角等处搜索一些奇怪的字符，若有发现，高兴的大喊大叫，大家都感觉这小伙子是不是出了什么问题。最后还是大巴车的司机有见识，一眼便看出他这指定是和当地的姑娘谈恋爱了，那本“书”就是女孩子给他的情书，所以才一天天当个宝贝似的。大家在了解了情况后也就不在意了，毕竟爱情来的时候谁也阻挡不了。 后来在回程时，身边坐着的大妈总是问郭三日，“是不是不愿意走”，“怎么自己一个人”……之类的话，弄得他倒有些莫名奇妙起来，还怀疑是不是这大妈疯了，吓得他只好转过脸去装睡，一直到飞机落地，急忙的跳了出去。因为后来这大妈竟说回国了要给他介绍女朋友，是自己亲外甥女儿家的姑娘，郭三日看着大妈那张脸——充满了真诚，体内顿时翻江倒海，佯称晕机，逃过了一劫。 公司的人事部，在得知郭三日回来了之后，如被大赦般人人欢喜，还特意在监控室补足了一些生活必需品，免得郭三日回来一时备不齐，还需要出去购买。其实郭三日前前后后才走了一个多星期，让他们这一弄倒好像走了几年一样，还特意接风了。看到那“小山”一样的一堆东西，郭三日到有些不好意思起来，这次出去他整日研究那些文字，都忘了给大家带什么像样的礼物，就把在寺院请的一些木质的护身符小牌儿，当成礼物送给了大家。当时长老得知他的工作，便让他多拿了些，以便以后需要，还特意送了他几个纹饰别致的。没想到大家还很喜欢这独具异域风情的小物件，郭三日选了一个有精致纹饰的，让他们带给了刘总。 随着郭三日的回来，墓园里的一切又慢慢的恢复了正常，人们的生活如车轴般，旋转继续着。 结语： 人道幻之如沙，聚之如蚁，如无所求，或散或聚，散之飘于天地，虽得一人之遥，但终无建树，聚之，忙忙碌碌，目于一尺，行于一隅，生如蝼蚁，死如残尘，无可言； 人道之意当追于天道，天以质分人当自勉，质虽有高下，行则同；凡追于天道，或立其标，或润其众，或聚微汇成江河，终使人道渐强，人道可使天应之时必遵天道； 墓志铭 甲-009 - 白色果实 - 辽宁张小牛 49星宿——甲009 古时多迷信，古人将具文识或精武艺之人比作天上的星宿，本意应该是在比喻他们珍贵程度，其中的佼佼者非“状元”莫属。从隋朝开科以来到民国废除科举制度为止的1295年中共有状元632人，平均两年不到一个，但这几百人却激励了天下数以万计的学子千百年来寒窗苦读，比起现在遍地的大学生和眼花缭乱的大学，那时的读书人真是太过艰苦。园区为了显得有文化底蕴，总会在一些空白的地方提上些名人名言，或是历代流传下来的轶事。这些古文大多生涩难懂，旁人一走一过当成装饰都不太会在意，但郭三日不一样，他有的是时间，对这古人不同境遇下的情怀表达也颇有兴趣，尤其是从上次度假的小岛上回来以后，凡看见有字的墙，都愿意上前研究一番。那句话怎么说了，“惜字如金”，放在这可能不妥，但用来描述郭三日当时的状态，到是再适合不过了。 这天郭三日走在园区的一个转角处，旁边的墙上刻有三段文字。让他好奇的是，这三段文字描述的三人都以状元二字开头。“状元崔日暑祠文”，“状元牛惜民祠文”，“状元宋元耳祠文”，身为状元，应为当时文人之首了，但这三位郭三日却一个也没听说过，不免有些惊异，便驻足仔细研读起来。开篇无非是言及生辰，籍贯，出身门第，但后面对其三位的生平事迹加以详谈中，郭三日却不禁读出了一代代文人的心酸和缩影，很多事也并非世人向往的那样取舍。人常到，“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”，这苦寒砺石看似无益，而花香和宝剑更为宝贵，但若把读书看成是天下之事，以这世俗的标准来衡量就太过偏颇了。让郭三日有此领悟的正是这三个人大大超乎了常人理解的一生。 50星宿——甲009（2） 崔日属又名崔日，原籍博陵，唐初诗人。早年孤苦，家境贫寒，因此而沦落寓居在宋州，后年少的他决意西上少室山，拜师求学，求取仕途。“独往路难行，穷阴人易伤；伤此无夜客，如何蒙雪霜。”这一诗句道出了旅途的凄苦和寂寞。到山上后多年的孤独生活，让其于山上的高僧，修士成了忘年之交，常于作诗以自勉。志况舒爽，苦读书，高栖少室中，专心于学问，坚信器为人用，势本天作。明时无废人，广厦无弃材。开元二十六年，崔日应试，做《名堂》，其中“秋来霜满月，日后一孤星”，甚为绝妙，考官十分推崇，送至殿前御审。皇上看过之后也大为赞赏，取为状元，官授河内尉。次年秋，开元二十七年，崔日便因病离世，崔日死后只留一女，名唤“星星”，世人皆以为，“秋来霜满月，日后一孤星。”是谶语，道尽其一生坎坷，无不叹息其满身才华报复未展，身已故去。 但至此后本朝学风更胜，百姓都认识到只要有学识，无论出身如何，是否有人提拔，只一首绝妙的诗句，就有机会见天子，蹬于庙堂之上。至于天命，没人能掌握，到很少去加以考虑了。当时乡间，牛童在放牛时，如家中条件尚可，有书可读，便在牛头处挂一本书便于翻阅，而富贵人家则在厅堂旁扩建书房，终日手不离卷，以致家家的后花园没人观赏，渐显荒废。 民间还传出了一段因求学而朋友绝交的佳话。说当时有两个兄弟，从小两家便住的很近，关系甚好，一起进私塾求学，随着年纪增长，两人的性情却大不相同，一个朴实好学，一个虚华事故，有一天两人同乘一车去拜会一位老先生，途经闹市，朴实好学者，应手捧书卷专心苦读，而他的好友却东张西望对市井的繁华充满了可望，两人本非同类人，如何长久相处。到了老先生的住处，两人下车入席时好学者取出佩剑，将两人的席子从中间割断，并道出缘由，后者羞愧难当，离席而去。从此这个故事便在坊间传开，可见当时学风之胜。 51星宿——甲009（3） 牛惜民，华亭县小坊人，生于唐天宝六年，卒于唐宝历二年，终年八十岁，唐德宗状元及第。 牛惜民才华出众，性情孤寂，累举进士不第，人到中年士徒无望。一次因避朝官误入礼部尚书府邸。尚书此时，年老独居，少有人来拜望，见牛惜民来见，大喜，引入厅堂。此时牛惜民尚不知老者系何官何人，悄悄问待者，方知是老尚书，索性将错就错，恭敬有加。交谈之余，尚书又索要了牛惜民之文卷，阅后再三称赞，又问道：“外面议论，明年何人知贡举？”，牛惜民对答：“老尚书办事公正，肯定是您知贡举”，老尚书道：“来年若知贡举，君即状头也”。牛惜民起身拜谢，忽然外面传召：“尚书知举”，牛惜民又拜道：“尚书适以赐许，皇天后土，实闻斯言”，老尚书道：“必守承诺”。 第二年牛惜民果然于老尚书下状元及第。自此敬老之风盛行，渐形成一套完整的制度。历代中皆有掌老者，即专门负责养老的官员，按其身份可分为国老和庶老。国老为公卿大臣等贵族中的老人，庶老则指一般的退出政治活动的老人及平民中的老者。另外还把老人划分不同的年龄段，给予不同的优待措施，分别供养。五十养于乡，六十养于国，七十养于学，是说五十岁的人，还有部分劳动力的养于地方乡村，六十岁后人渐衰老就需要国家供养了，等到七十岁以后，就在殿堂中颐养天年。除此五十岁以上老人可以免除自身徭役，六十岁的可免除一子征兵，以上每长十岁，另免去一些不适宜之活动，至八十免一切义务，每逢佳节国家还有专设人员定期看望老者，赏赐肉，酒，衣物，手杖等，并配以一种特殊敬意之物——斑鸠。手杖上也有斑鸠的图形纹饰，喻以老人饮食良好，不定期与天子同宴，以昭告天下，凡我天朝子民，不论老弱，皆可安居于盛世。 52星宿——甲009（4） 宋元耳，唐文宗庚戌科状元及第，该科进士共二十五人。 唐文宗年间，京城有一盲人，以善听朝笏，推知官禄年寿闻名。宋元儿前往求算，盲者持笏倾听良久，说道：“此为长官之笏”。宋元耳自以为是宰相之命，至取状元后入仕，当年官补阙，颇有政声，盲人这样说无疑是小看他了，因此很不高兴，拂袖而去，颇有微词。 一个月后，宋元耳与同事候见宰相，宰相于里间与他人说笑，过会儿步出，见宋元耳还在以朝笏遮面而笑，便问：“宋补阙何事笑我？”宋元耳无言以对，数日后被放出京城，任何清县令，一年后死于任上。满腹经纶未曾与世人知晓，后世不得见其片语，同朝官员中有很多为之叹惜。 惜孔子与人说教，言其古今圣贤之王，有至高无上的德行，是以精通奥妙的理论用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它是什么吗？众弟子知孔子要点拨他们深刻道理于是都从席间站起，走至席外，恭恭敬敬的回答道：“汝等愚钝不知，请老师赐教”…… 今宋元耳得中状元，使天下人知学识之重，被下放为官，使其知微细之重，满腹经纶，身先例行，后教于世人，有何叹之？ 结语： 何为有意？归天道谓之有意，逆天道谓之无意，人于天道而言本无善恶，人于人之善恶以此意为要； 墓志铭 甲-010 - 白色果实 - 辽宁张小牛 53心念——甲010 天气渐渐转凉了，满山的树叶由深绿变成了浅黄。如果在市区或许还不觉得什么，但郭三日他们在墓园这边似乎对季节的更换更为敏感，尤其是这秋天的萧杀之气，在空荡荡的园区分外明显，好像每掉一片叶子，秋天就更近了一步。深夏初秋的热风夹杂着未退尽的暑气，懒散的刮着，郭三日拿了把椅子坐在了门前的台阶上，整个人也提不起什么精神，可能是最近迎来送往的节奏有些无聊，而他这几天却又偏偏看不大进去书。是不是到一个瓶颈了，如一些武侠小说中的高手练功一样，到了一定时候就需要闭关一下。他自己在那开导着，突然听见了一声“敲门”声，准确点说应该是敲打金属的声音，因为这个点大门早已经打开了，只有一道电子护栏。郭三日抬头往车道上看了一眼，并没看见车，心想是不是自己听错了，沉下心来仔细听了一下。这时又传来了几声轻拍金属的声音，郭三日不免有些紧张了起来，门口明明有门铃，要是谁家孩子淘气也不会自己跑这么远更不会在那敲着个没完啊，于是他站起身来向大门那边走去。就在他起身后才明白了怎么回事，原来是有一位老太太带着两个小伙子在小路上走过来的，而门铃在车道方便下车那边，他们可能没注意，正用手敲打着护栏呢，自己刚刚侧身坐着，只注意了车道，所以没看到他们。清楚了怎么回事后，郭三日忙迎了上去道：“大姨，您有什么事吗？”。被这么一问，老太太倒有些腼腆起来，红着脸僵硬的笑着，提了提手中的一个布包回道：“送一个老朋友”。郭三日心想这到对了，如果是干别的在这敲自己的门那才是奇了怪了，于是说道：“你老知不知道这是私家的墓园需要购买的”。老太太想了一想，过了一会儿好像才明白郭三日说的是什么意思？在包里盒子下面抽出了一张皱皱的纸，递给了他问：“是不是这个？”，郭三日拿过来看了看，还真是一张墓园二期的产权证，于是便让他们进来了。 老太太身后的两个小伙子左右搀扶着老人，但奇怪的是谁也不帮老人去提那个装着骨灰盒子的小布包，似乎也不大愿意进来。郭三日带了这么多去世的家属来墓园，还是第一次遇见了这种情况，心里渐生疑惑。到了园区的甬道边上，老人看着两个孩子，磨蹭着脚步一点点往前挪着，实在不像话，就道：“你们俩要是实在不愿意去，就在这等着我”。两个小伙子还真就站下了，郭三日本想劝几句，但一想毕竟是人家里事，自己又不是很清楚，实在没法张嘴。过了一会儿，那个年纪稍长的年轻人沉着脸开口道：“老二，你和这位小哥回去等着吧，我陪妈过去”。老人也望了望郭三日道：“实在麻烦你了，朋友走时交代的很清楚，我多找一会儿应该能找得到”。郭三日一想自己也没做什么老人竟这么客气，实在不好再多说什么，就领着这个年龄小些的回到了监控室，心中却充满了好奇。 54心念——甲010（2） 在监控室里郭三日和这半大的小伙子相对而坐，看着屏幕上老太太在他大儿子的搀扶下，一排排的找着墓位编号，小伙子把脸扭了过去，走到门边的一张小板凳上坐了下来，从兜中拿出了一个笔记本，那种高中生用来写复习资料，厚厚的巴掌大小，对这种本子郭三日并不陌生，当年自己在上高中时不知写满过多少本，现在看见了还多少有些亲切。不觉中就走了过去问道：“还在上学？”，小伙子点了点头：“高二了”，“哦，还有一年高考，能借我看一眼嘛！”，郭三日也不知道自己为什么这么好奇，可能是因为自己最近太无聊了吧。小伙子抬头看了看他，犹豫了一下，把本子递给了他，说道：“历史上很多事情都很清楚”，便低下头去不再吱声。郭三日接过了本子，随手打开看了一下，果然是历史课的整理笔记，字写得很工整，竖排记的朝代年表，旁边的留白记了些历史事件。 汉健康元年，公元220年正月，曹操病逝，次子曹丕继其父之魏王位，同年曹丕逼迫汉献帝禅位于他，改国号为魏，十月，建元黄初定都洛阳。 曹魏咸熙二年，公元265年，司马懿之次子司马昭死，司马昭之长子司马炎袭继其父之晋王位，同年十二月逼迫魏元帝曹奂禅位，自立为帝，改国号为晋，十二月建元为泰始，沿用魏都，都于洛阳。 东晋元熙二年，公元402年6月，东晋大将刘裕强迫东晋皇帝司***让位，自称皇帝，改国号为宋，建元为永初，沿用东晋都城，都于健康。 南朝之宋顺帝升明三年，即公元479年，掌管禁军的萧道成夺得宋朝帝位，4月，自立为帝，改国号为齐，年号为建元，沿用宋都，都于健康。 齐统治20多年后被大将萧衍，夺得帝位，建立梁朝，年号天监，始于公元502年，沿用齐都，都于健康。 梁敬帝于公元557年被大将军陈霸先废黜，是年十月，改国号为陈，年号为永定，沿用梁都，都于健康。 …… 这一段是历史的动乱时期，旁边记载之事也多为屠杀灾祸，郭三日又往后翻了几页，到了唐朝年代表变得很长，旁边记了很多历史典故。 铜匭：鱼宝家制铜匭，陷诟他人，最终被人投书于铜匭，告发他曾经参与过谋反活动，于是被砍头车裂而死。 请君入瓮：周兴唐朝酷吏，官至尚书左丞，创造多种刑法，用刑残酷，无辜受害者不计其数。一日被邀宴饮，酒席间，主人随口问道：“弟有一案，罪犯不肯认罪，为之奈何”。周兴酒兴正胜，便答道：“这事还不容易，取一大瓮，点起火，将罪犯至于瓮中”，主人大喜，将其置于瓮中定罪关押，终死于凌迟。 …… 郭三日合上了本，将其还给了的小伙子，道：“你很喜欢历史啊，记得这么详细”，小伙子接过去后低声道：“因为历史上都是真事”，郭三日被说的有些莫名其妙：“都是真事，难道生活中有很多假的吗？”，原本他只是无意义的一说，没想到，小伙子非常认真的点了点头，看着他的眼睛，道：“生活中有很多事情听上去很美好，但并不真实，历史则不同，他只讲实话，如果你能知道真相的话”，郭三日一听感觉还真是这么回事，对这小伙子到有了几分欣赏，便道：“你思想这么成熟，为什么这么意气用事呢！”小伙子显然没明白他的意思，郭三日指了指屏幕道：“你不忍心看见老人找的辛苦，为什么不一起去，都是身边最亲近的人，人都没了，有什么事不能原谅的呢？”“最亲近的人？”，小伙子终于听明白了什么意思，并且感到很吃惊。郭三日一时也有些尴尬，毕竟自己并不了解情况，虽然看上去是如此，但或许事情并不是自己想的那样，在心中暗怪自己办事欠考虑，应该事先了解清楚再说。 55心念——甲010（3） 原来这事还真就不如郭三日想的那样，这死者与他们根本不是什么亲人，甚至还可以用“仇人”来形容。 事情发生在十几年前，他当时还在上小学，母亲带着哥哥推着一辆三轮车，在他学校附近弄了一个西瓜摊。有一天学校里面出来一位身穿墨灰色衣服，面貌肃严的中年人，看样子像是学校里的领导，走了过来问：“这瓜红不红？”。他母亲马上卑恭恳切的回答：“红”，那人脸带不削的道：“还是打开看看哈”，随手在瓜堆里面拿起了一个，用手一拍西瓜被分为两半，那人勃然大怒：“这瓜能叫红吗？”，啪的一声把西瓜狠狠的摔在了地上，瓜肉四溅。“我给你换一个”，他母亲急忙说道，“不用了，你也不用在这里骗人了”，说着一把抢过他母亲手中的撑杆，在大腿上一掰，秤杆立刻弯折，他哥哥想去阻止，被那人一把推倒在地，接着，那人掀翻三轮车，所有西瓜咕咕噜噜的掉在地上，压扁的压扁，摔碎的碎碎，却还不肯罢手，一脚脚的踩在上面，直到红红的瓜肉摊了一地，汁液横流。 那人凶的厉害，妈妈吓得死死的抱住哥哥瑟瑟发抖，不敢作声。周围看热闹的人围了一圈，指指点点就是没人主持公道。那人临走之际还狠狠地撇下一句话：“以后不许再到学校这里卖瓜”，事后，哥哥对他说，他想狠狠的捅那人几刀，可惜被妈妈抱住了，他记忆中那西瓜是很红的，他不明白那人为什么要那样做。那时他们家还很穷，爸爸常年在医院，几乎花光了家里所有的钱，母亲则一边照顾着父亲一边去地里收瓜推回市区卖出去换点钱贴补家用。后来同学们告诉他那人是学校里面小卖部的老板，自己的店里也卖西瓜，而且还卖的很贵，一个西瓜切成了十几块分开卖，像他妈妈那样就在附近的摊位自然招惹到了他。当年还没有那么多商场超市，一个私人的小商铺可以覆盖很大面积，这个人与那时的校方领导都很熟，学校附近基本没有其他商家，所以校外他也看成了是在他自己的经营范围内，自然不允许其他人卖。但你在校内已获得足够可观的利润，即使不让别人摆个摊赚点小钱，也可以好言相告或者直接赶走，何必砸人家的东西做得这么过分呢，他家也因此失去了收入来源，父亲不久便在医院去世了。 事情过去了很多年，他们平时也很少再提起，但在前不久的一天，他妈妈和邻居上街买菜，远远的看见一个瘫坐在地上的老头，在吃捡回来的东西。邻居指了指告诉他妈妈，那就是当年在学校开小店铺的那个“中年人”，他妈妈当时简直不敢相信，怎么可能变得这么落魄。 56心念——甲010（4） 原来他们被赶走没几年，学校就换个领导，那人也就没办法再在学校里干下去了。自己到攒了不少钱，原本也够一家人生活，但没想到他那两个儿子不学好，一个吸毒，一个杀了人，结果最后弄得家破人亡，连个住的地方都没了，变成了现在这个样子，说着也让人可怜，他母亲也觉得这心里不好受，没买什么东西就回去了。 晚上一家人吃饭时母亲和他们说起了这件事。两个已经长成小伙子的年轻人听了，起身就要去找那个人，想想自己的父亲当年就那么死在了医院，兄弟俩这火气，再也无法控制。他们母亲看着两个人，就这么冲了出去，赶紧在后面追赶着，后悔告诉了他们。当他赶到时，两人已将老头围在了角落，他母亲赶紧上去护住了老头，将他们赶开。老头在知道怎么回事后，泪不成声，拉住他母亲的手说自己该死，就往身上打。他母亲赶忙抽回手，说自己早就忘了那些事，也原谅了他，孩子父亲的事和他也没有直接关系。没想到他母亲越是这么说，那老头越无法原谅自己，竟当街跪了下来，不停的给他母亲磕头，实在没法阻止，他母亲就把他拉到了自己家，免得在大道上让人笑话。这老头情绪也稳定了下来，说自己有今天都是活该，这辈子没有机会了，下辈子再补偿他们，哥两人儿压根儿不理老头，他们母亲却一直在好言相劝，也一直让他不要太在意以前的事，好好想想今后的生活。没想到一说到这，老头又落下了泪，说自己已经时日不多，他原本也没打算指望着那两个儿子，早在几年前就安排好了自己的后事，在郭三日他们这个墓园选购了一个墓地，但人算不如天算，没想到还没等自己闭眼呢，两个儿子就把整个家败光了。最后为了救被警察抓走的那个，他卖了自己住的那个还唯一剩下的房子，但钱没了人还是进了监狱，现在的他身边只剩下这块不方便出售的墓位了，请他母亲心好，在他没了之后帮他送去。他母亲爽快的点头答应了，请老头放心，这个到时她一定帮他做到。老头听了后，又要给他母亲磕头，被他母亲劝住了，起身后便摇晃着走了出去，没想到几天后，老头真的死在了街角。他母亲将其送到火葬场后，取了骨灰，便来到了郭三日他们墓园这，也才有了早时那一幕。 听到这郭三日不禁感叹，又为世人一些愚蠢行为感到惋惜。 结语： 无需面对，按自然而行，不以己所不值而取； 墓志铭 甲-011 - 白色果实 - 辽宁张小牛 57继承者——甲011 这天郭三日正拿着扫帚打扫监控室门前的落叶，抬头看去几辆商务车缓缓驶来，数量不多，只有三辆，但车型都是一样的，而且配置都不低，更引人注意的是，三辆车的车牌尾号竟是连续的三个连号，看来这人也是有一定来头的。郭三日走到大门前将护栏打开，三辆车鱼贯而入，随后带着从车上下来的人往甲号园一期那边走去，一行人中一对母子颇引人注意。那个母亲双手捧着盒子，旁边的青年双手搀扶着他往前走，看样子应该是死者的家属，但他们的穿着却实在朴实与来时乘坐的车相比，是那样的不相配。两人均为一身素色的棉布衬衫，配以白色布鞋，虽说倒也干净整洁，但款式和新旧程度上看都已有些年头，若在60，70年代，倒也合理，但在当下有权有势之人，即使素衣也是非麻即蝉，让人感到贵气逼人，这身打扮就显得很另类，有些格格不入了。按说郭三日也并非讲究吃穿之人，但奈何这母子二人穿着太过显眼，更奇怪的是两个人的表情，除了因亲人离去的悲痛外，眼神中流露更多的是一种绝望。郭三日在这也快一年多了，看得多了自然就会有所了解，人在因亲人逝去而悲痛时，眼神多是模糊无神的，而因其他外界原因造成的痛楚，眼神则常带有一丝决绝。两者的差别虽不大，但细看之下，就会发现其中的不同，也正是因为这一点才让郭三日对母子二人很是好奇，心中也不免有了些疑惑。 在不自觉中，一行人走到了墓位前，随行的人将逝者放入了墓位后进行了必要的仪式，有序的鞠躬告别，让郭三日意外的事，母子二人并未像他想的那样失声痛哭，而只是默默的擦拭着眼泪。 安放妥当后，其他人都退了出去，有人上前搀扶母子时，二人并未起身，而是让来人先行离开，还想要在此多待一会。其他人都陆续的回到了大门前的停车场上等待母子二人，郭三日却一时有点不知所措，只好站在旁边的小道上，静静等待他们告别完后，再带他们回去，毕竟回去的路还有很长，只留下一老一小二个人他也有点不放心，万一出了点什么意外，作为服务方的园区也是有责任的。就在他还在心里盘算着的时候，却见那母亲从衣兜中拿出一个药瓶，打开盖后倒出了一大把粉色颗粒，郭三日马上在下意识中知道了他们要做什么，大喊一声后飞奔了过去。这二人显然也没想到郭三日还在这里，被他一声吓得浑身一颤药瓶竟翻到一旁散了出来，郭三日借机快步上前，将他们手上剩下的药物抖落下来，把二人扶正。他怎么也没想到，送一个长辈时还会出现这样的事情，这要是一对年轻情侣的生死别离他到多少还能有点心理准备，但送一个早就年过半百的老人，而且看样子，家境应该还不错，像这种家庭那些匆匆安放好后就离去处理事务的他见过，在墓地这寻短见的他还真是闻所未闻。在将二人扶好后，自己也不禁跌坐在地，惊异的看着二人，这时在看母子二人已抱在一起，像是用尽全身最后的一丝力气，眼下除了呼吸以在无心做其他事，郭三日这才放下心来。看着前面墓碑上那人的照片感觉有些眼熟，虽然一时还想不起来是谁，到也生了几分亲近，就想劝说这母子几句，可张了张嘴，一时竟不知道说些什么，郭三日原本也不是那能说会道之人，这一紧张就更难开口，缓了会儿后，倒是这母子二人先开口了，面对着这还唯一陪在身边的郭三日道出了一段鲜为人知的家事，郭三日也因此了解了一段人世间复杂的亲情纠葛，让他这个在一般百姓家庭里长大的人，内心泛起阵阵波澜，竟不知如何来形容这种感觉，只能暗叹人世的复杂。 58继承者——甲011（2） 故事要从这个男孩的爷爷说起。男孩的爷爷姓钱，叫“钱夏”，现在的钱家早已是本地数一数二的家族，也经常在财经版报道上有所提起，所以郭三日才对那刚刚离世的钱家控制人有所眼熟。可在男孩的爷爷钱夏那个年代，他们钱家还只是一个名不见经传的平常家庭，他爷爷钱夏在本地的粮库上班，负责看守粮仓。 有一天晚上，天阴的可怕，钱老爷子跟几个人在屋子里打着麻将消磨时间，那个年代这还是违法的，但好在粮库地处偏僻，少有人来，所以无聊时他们几个老人就躲在屋里消遣一会儿。可打着打着，突然对面那人吓得脸色惨白，眼睛直勾勾的盯着前面的窗户，其他人都只当有生人过来撞见了，捂好牌扭头也向窗外望去。但一看不要紧，却一个个也吓去了半条命，只见窗外漆黑的夜色中一个白色纸人正伸长了脖子瞧着他们，当时他们全都吓傻了，有个胆大的说：“别怕估计有人要偷粮，故意吓我们呢”。听他这么一说，几个人到镇定下来，一起拿着杆子冲了出去，可到了外面一看，全都瘫坐在了的地上。只见夜色中，仓库四周全是纸人纸马在飘动，还有几个骑着马的纸人正向他们晃晃悠悠的走过来，边走还边往外扔纸钱，一些竟被风吹到了他们脸上，顿时他们吓的什么也顾不上了，只知道一个劲的往外跑。 据男孩的爷爷，钱老爷子讲，他都不知道最后是怎么跑到派出所的，看见牌子后只觉自己是死里逃生了一般。左一句右一句喘着气，把事情跟所长报告以后，所长并不相信，认定了是有人要偷粮，马上重新带着几个干警去查看。但结果到了现场后发现十个粮仓有六个被搬空了，放粮的屋子里堆满了纸钱，这时所长才相信撞了邪，因为粮仓很大，而且所长带着警员都是开着车来的，就算有人偷粮也不可能这么快搬走，还不留下痕迹，更没那闲心把那一捆捆的纸钱码好，和他们开这种玩笑。 那个年代，是一个特殊时期，粮食比金子都重要，粮库被盗可是大事，上面派了很多人下来调查，所长只提及丢粮之事，并未言及其他，最终也没查出什么名堂，只好把粮库的负责人枪毙了，说他策划了偷粮，因为他当天不在现场，除家人外又无法证明其行踪，其他几名粮库的主要领导也受到了不同程度的惩罚。而派出所所长在钱老爷子他们证明下查实，并未延误办案时机，还不顾危险，第一时间赶到事发现场，而免于处罚。这件事怪只怪罪犯分子太过狡猾，有预谋已久，粮库主要领导思想出了问题，所以不是他们一时能应付的。钱夏几人在这件事上，前前后后一直在工作岗位上尽公职守，体现了一个粮库工作人员应有的素质，并在守护查看过程中，因过于心急崴伤了脚，正是这种一心放在工作上的精神的代领一下，最终才保留住了四个粮仓…… 这件事情过去后，钱老爷子很快就得到了提拔，那个派出所所长也被作为工作中不惧困难任何情况下都敢于出警的典型，调到了市领导班子中去了，两人成了莫逆之交。 随后几年时代风云变幻，一切都快速向前发展着，粮库也开始出现主要业务私有化的趋势，在一波浪潮中，钱老爷子也是大胆尝试，敢作敢为，将粮库管理的有声有色，也正是这时积累了大量的宝贵经验，才为以后闯下他们钱家今天这庞大的家业打好了基础。 59继承者——甲011（3） 随着时代的变革，商品市场日渐成熟，粮库的需求与作用明显下降，经过市里领导的讨论，最终决定，将钱老爷子所在的这个粮库管理权下放给个人以便回收资产。因为这些年的发展，粮库的规模已经很大了，有多个附属分支产业，企业在整体性质上已经很难界定，这也是将其拆分下放的一个原因。有时一个企业也和人一样，需要经历几次反复轮回才最终找到自己的出路。整个方案在经过详细论述后，决定将原有起粮食储存功能的几个库区上交给国家并入粮食局直接管辖，取消原有的企业性质，熟食和粗加工等已经相对成熟的部分，公开进行了变卖，回收了大量资金，而将深加工这一部分，投入周期长，预期回报不稳定的烫手山药，抛给了钱老爷子。那时粮库有很多不愿走的老人在钱老爷子的带动下也纷纷出资入股，最后以股份制的形式将其购买了回来。也是这一年钱老爷子老伴儿，也就是男孩的奶奶不幸去世了，钱老爷子当时就带着年幼的儿子住在厂里办公，以厂为家，经过了几年的奋斗，终于在食用油，医药等多个领域上打开了局面，企业也步入了正轨，站稳了脚跟。这时多年单身的钱老爷子，在好友现任副市长就是那个原派出所所长的撮合下。又迎来了自己的第二段婚姻，并且女方家也很有背景，这使钱老爷子对其倍感珍惜。没二两年便又生了一个女儿，看着自己事业已初见规模，家有年轻的妻子，如今有了这个女儿，自己也是一儿一女，世上真的没有什么遗憾的事了。却不知，自从有了这个女儿后，钱老爷子的儿子的厄运也随之而来。 一天继母让钱老爷子的儿子去一个未完工的仓库复查。当时正值中午，修建的工人都没在，钱老爷子的儿子便独自爬了上去，在仓库屋顶上转了一圈，感觉整个工程都是按标准施工的，没有什么不合规的地方，便要下去，突然脚下却冒起阵阵浓烟，向下一看，已经是一片火海，原来堆放在下面等竣工后搬入仓库的谷物意外的着起大火。四周已无落脚之地，这时他见房顶上有几张防雨用的散布，便抓起一个，用棍子撑起了一个帆形，跳了下去。虽然受了伤，但命算保住了。过后对事故进行了调查，原来是施工时扯的电源线掉在了晒干的谷物上引起的大火，事情虽然有些蹊跷，但好在没有发生太大伤亡，所以规范了一下施工流程后，也就没人再在意了，都只当成了是一次意外。不久之后的一天傍晚，钱老爷子的儿子刚刚出院，想到公司看看，顺便也活动活动筋骨，这几天躺的也有些难受。再接受了上次的教训，另外也是刚出院的缘故，便没往高处爬，进入了一个地下冷藏窖，准备清点一下货物。可就在他刚进入冷藏窖没几分钟，堆在入口处的一摞木箱却突然的倒塌了，把门把手卡的死死的，无论在里面怎么推，都无济于事。这里面的温度在零下二十多度，他只穿了一件单衣，如果在这里待一宿，第二天不成“冰块儿”了嘛，想到这他拼命的撞击着门，并抛出了手机，让人绝望的是在这里面手机竟然没有信号…… 当人们发现倒在门口的木箱时，以是第二天上午。工作人员马上通知了钱老爷子，并组织员工搬运木箱。不大一会儿就听见钱老爷子后找的女人的哭声，她竟在老爷子之前赶来了，趴在木箱子上，就放声大哭。钱老爷子看她当着这么多人的面，实在不像样子，就训斥了几句，在旁人的搀扶下走入了冷藏窖。但当人们推开窖门进去的时候却都说不出话了，空旷的冷藏窖内并没有钱老爷子儿子的尸体，也找不到他的人。就在大家都一脸疑惑，犹豫着要不要报案时，钱老爷子突然想到了这个冷藏窖是早年建的，当时他和儿子轮流在这监督着工人施工，由于那时技术的原因，所以这个冷藏窖的通风口要比现在的直径大，长度也长，足够一个人爬进去，想到此老爷子忙颤抖地抬起手，指着通风口，让人去查看。没想到还真在里面找到了，人以冻的休克了，但还有呼吸，钱老爷子激动的老泪横流，马上叫人送去了医院。此时刚刚还在大哭的第二任妻子却拉下了脸，冷冷的道：“别人哭叫不成体统，自己一把年纪了，大哭大叫就无所谓了，这不是亲生的，真的怎么都不行，冷热都不是啊！”。当着这么多人的面说出这种话，钱老爷子如何能容她，狠狠的打了她一个巴掌，这也是这么多年第一次动手，女人也吓傻了，过了几秒才哇的大哭出来，被人劝了出去。 这一次的事故钱老爷子没有在让别人插手，而是放下了所有的事，亲自负责调查，不然他实在不知道该如何面对躺在医院里昏迷的儿子。在调取了所有视频后，终于有一个身影晃入了他的视线。 60继承者——甲011（4） 当天晚上在钱老爷子的儿子进入冷藏窖不久，门外就走过来一个人，通过视频画面辨认，这个人不是别人，正是钱老爷子第二任妻子的司机。他在门口左右转了一会儿，来到了门边不远处堆放着的木箱旁。这种木箱都是在船上卸下来的，不仅坚固而且质地很紧实。他推了几下，根本没有一点晃动，便走出了画面。观看视频的钱老爷子紧锁的眉头还没等舒张开，只见这个人又回来了，但不是走路过来的，而是开着一辆黑色的轿车。下车后他在后备箱中拿出了一段绳子，一端绑在木箱框，上一端系在了车尾，之后快速回到车里，伴随着一阵轰鸣声，车子飞出了画面，随后几秒整堆木箱崩塌，把门堵了个严实。钱老爷子看到这，再也无法控制自己的情绪，一掌拍在了键盘上，人向后仰去，深深的摔在了椅子上，周围人马上围了上来，担心老董事长一时激动，身体在出现什么问题。老人深吸了几口气，极力的平复了一下自己的情绪，过了一会儿脸色渐渐有了好转，叹息着通知大家，准备下午召开股东大会，自己想安静一下，叫其他人都退了出去。在这个厂，他这个妻子并没有几个心腹，除了那几个在身边照顾她的人员，整个集团的高层，她根本不熟识，也没有相互之间的信任和默契，即使她娘家有些背景，如果钱老爷子不在了，她又不能和他的儿子一心把企业搞好，就凭现在的她自己一个人怎么可能驾驭得了这么大一个集团。想到这，不禁又叹息了一声，也深深的在心里对其感到失望，如果两个人中只能选一个来继承企业未来的命运，那这个人无疑是和钱老爷子一起创业的儿子，他虽说算不上多优秀，但多年的辛劳，集团上下还是很认可的，把企业交给他也不会出现什么大的问题……老人慢慢闭上眼睛不在思索。 这天下午的股东大会决定了企业以后十几年的命运，钱老爷子在会上决定了将企业的管理权交给还在医院但已经苏醒了的儿子，其他股东持股份额不变，自己持有的股份50%转给儿子，这样加上他原本持有的股份，就无疑的成为公司的第一大股东，剩下的50%转给妻子及女儿，但条件是她们只能享用股份带来的利益，并不能行使股份在公司所具有的股东权力，更不能参与公司的一切重大事项的决议和日常管理。这也就相当于说她们只能定期在公司拿到一些分红，除此之外其余公司的一切与她们再无关系，会议结束当天晚上钱老爷子的第二任妻子就带着女儿回了娘家，不久后儿子出院也顺利的接管了公司。 61继承者——甲011（5） 几年后身体硬朗的钱老爷子突发疾病过世了，没有遭受到太大的痛苦。他的儿子，也就是男孩的父亲，独自操办了葬礼，而老人的第二任妻子和他们的女儿一直未露面，好好的一家人竟弄得有如仇敌。随后在男孩父亲的主持下，公司稳步向前，虽说没有什么大的变革，但以稳居这个地区本行业的头把交椅。男孩也日渐长大，变成了一个十几岁的半大小伙子，事情正在看似一天天逐渐往好的方向发展，但不幸却突然再次降临。 一天男孩的父亲在去公司的路上不幸遭遇了车祸，这一次并没有前两次那么走运，人当场被撞死了，没来得及送往医院抢救。在母子俩刚刚得到消息，整个人都如梦游般大脑还处于一片空白时，就接到了公司要召开董事会的通知。第二天他们无奈的去到了公司，但迎接他们的并不是安慰，而是精心设计的夺权。在会上他们看到了多年未见的婆婆，也就是钱老的第二任妻子，而更让他们吃惊的是她竟然坐在了懂事长的位置上。之后会议的安排就是一堆需要签署的文件。原来在钱老爷子的遗嘱中，虽然说明了将公司交给了男孩的父亲，不许他的妻子女儿过问公司事宜，但男孩父亲去世突然，并未事先对公司有什么安排，他母亲出生于一般家庭，从未有过相关经验，而男孩还未成年，不具有接管公司的能力。并且在他父亲死后原来持有的股份，在未有安排的情况下，平分给了他和他的母亲，这样在事先取得了女儿股份的钱老的第二任妻子就成为了实际上的公司第一大股东。她还通过了董事会的聘请回来管理公司，也就是说有了这个聘书，即使她一点股份都没有也可以回来管理公司。母子俩没想到，只一天，公司的一切就都发生了改变。其实在这些半辈子都从商海中打拼的股东面前，对于利弊的取舍，一分钟就能有答案，这些不是单纯的他们所能理解的。 母子俩完全无法面对这一切，更让男孩母亲绝望的是，以其对“婆婆”的了解，她是不可能让自己的儿子活到成年有机会回到公司的，而自己也没有那个能力保护他，在无尽的痛苦中就发生了郭三日之前看到的情景。男孩事先也毫不知情，这时和郭三日一样，呆呆的听他母亲讲完了一切，用力捏碎了手中的药丸。他原本就没打算吃，现在更不会去吃了，虽然还是个孩子，但他眼中的坚毅，任何人都可以看得出。面对这样的情形郭三日真的认为自己应该说点什么，但自己那简单的社会关系和人际交往，又能给母子二人什么帮助呢。脑子里让他唯一感到充足的，就是平时没事时在杂书上看到的各种历史故事，但那都是死板的，又有什么用处呢……，突然间郭三日好像想起了前几天刚刚研究的一个历史事件，因为其中人物的心理很值得分析，所以郭三日反反复复看了好几遍，至今记忆犹深。如果面对一个自杀者，你不能帮他解决实际问题，那是不是能给予最大的帮助，就是心理上的辅导。这倒是郭三日应付的来的，尤其通过案例对其进行开导，他还是比较擅长。这与日常应酬不同，有其一定的方法规律，所以一个心理大师在生活中可能是一个沉默寡言的人，但当其面对特定对象时就变得口吐莲花，滔滔不绝了，郭三日应该就属于这种。想到这一个完整的故事从郭三日口中流出，呈现在了母子二人面前。 62继承者——甲011（6） 刘恒，即汉文帝“文景之治”的开创者，大汉朝第五位皇帝，如算上始祖太上皇，他则为汉朝的第六代皇帝。但他实为汉高祖刘邦的儿子，并且继位时还很年轻，这样的怪事就要从汉高祖刘邦死后说起。 高祖刘邦于公元前195年去世，文帝公元前180年继位，这之间共产生了四位“临时皇帝”，而刘恒能最终坐稳江山，其实具有很大的偶然性，其中最需要感谢的就是几乎将他刘氏家族赶尽杀绝的吕雉，也算是其“后母”，这初听上去有些奇怪，但细加分析后确实如此。 吕后嗜杀成性，她对上一代功臣和对反对她统治的人向来不容情，可刘恒却偏偏活了下来。吕后善妒和凶狠，朝中死在她手下的人不计其数，但大概因刘恒和他的母亲薄氏与她同样孤儿寡母，不为刘邦重视，再加薄氏一向低调安分，两人竟一直平安无事。直到刘邦死去，太子继位，日子看起来原本可以就会这样下去。可是吕后不愿意接受这种“平凡”。太子随是她的亲儿子，但并非和她同族，为了让自己家族拥有更高的地位，自己拥有更大的权力，她竟逼死了自己的亲儿子。并虐待死了戚夫人，毒死刘如意，饿死赵王，她杀人要让人受尽折磨，臣服于己，有着极其病态的心理，说她喜欢杀人，不如说她更喜欢看到别人臣服。 到后来吕氏一族倒台，大臣们在一起选下一个皇帝时他们好像被吕后的凶残吓破了胆，对皇帝首选要求，就是母族势力如何，脾气是否残暴，这样一来刘恒就几乎完美。母亲薄氏的娘家根本没有什么势力，薄氏本人平时又一向低调谦和，教出的儿子听说也不凶狠，这听上去简直太合适了，大臣们选了他，不担心太后作乱，也不担心自己以后被欺负，于是被吕后吓坏了的大臣们力推刘恒为帝。 刚得知消息时，刘恒还不相信，他召集谋士们商量，大家意见不一，他去请教母亲，可薄氏不懂政治，最后无奈之下向天卜告，结果签文大吉暗示他能成为汉朝一代明君，于是刘恒终于决定进京。 然而面对迎接他的大臣们，刘恒居然推迟他们献上的玉玺，性格这样宽厚谦逊，大臣们更加放心，认为他们做了一个非常正确的决定，几番谦让后，刘恒终于成为了皇帝。而这时的汉朝并非是一个烂摊子，吕后的为人和人品先不做评价，但客观的说却有一定能力，可算是一个不错的当权者，她执政十五年中减负税，严明律法，刺激经济发展，留给刘恒的是一个朝气蓬勃的汉朝。 故事讲完了，郭三日看着母子二人相搀上车走远，他不知道自己能帮到他们多少，但他相信这对母子已经有了面对生活的信心，而这信心并不是来源于他郭三日。 结语： 天之大于无，非以实为大，天以无称其极；然一物以其行无其果，可行否？言必可行，本无果可言，何言其果；果乃行之一，行之必有果，行之道磊磊，则无其他； 墓志铭 乙-001 - 白色果实 - 辽宁张小牛 63扩建——乙001 天气一天天的转凉了，郭三日他们墓园却在这时决定对园区进行扩建，沿东北角向外拓建一个新园，按顺序应该是乙号园了。这个通知刘总是通过电话告诉郭三日的。工程组以经过实地考察，他们决定在现在已建好的园区外围，沿着其不规则的圆形院墙再建一条土路，以便于施工。这样就不会打扰到以安放好的逝者，如果没有特殊需求的话，他们一般就不需要在走正门穿过园区，郭三日的日常工作也就不会被干扰太多。 郭三日看着园区新的规划效果图，感觉还真有些意思。如不往外扩建，他们这看上去已经是一个很完整的墓园了，虽然它的使用面积占比很小，远看的话像是被一大圈绿化植被包围着的小岛，但功能非常完善，不以大小而论的话已经是一个相当成熟的园区。但这个最新规划出来后，以建好的甲号园就真的成为了甲号园，而不能再代表整个园区了。甲乙两个园如两个不规则的球体贴在一起合二为一，如建好后两个园区大小也很相近，看不出分成主次。 渐进秋季，一般来说其他公司的工程项目都已处在收尾停工阶段，即使有没完工的通常也要等来年春季了在继续开工。而他们墓园却偏偏赶在这时开工也是有些原因的，好在工程量并不是很大，整体上的可行性不存在大的问题。一个园区，看上去虽然占地广阔，但如果地形合适，需要人工修建的地方其实并不多，尤其像郭三日他们这种已经在运营的，方方面面都很完善了，主体工程完全可以在年底之前完成，来年进行完线路的布置和园内地绿化就可以投入正常使用。而且按这种模式，只要地形合适，手续合法，理论上是可以“无限”向外扩张，到最后就有可能超出其实际意义。正是如此，在土地性质和扩建审批上，国家做了严格的控制，有时甚至详细严密的让人感到繁琐。因此公司虽然前期规划时在这圈了很大一片地，但各种扩建审批却迟迟不通过，最终也只建起来了甲号园。这片乙号园的许可手续也是最近才刚刚到手，所以才迫不及待的马上进行开工建设。 其实按郭三日的理解，如果再能正常判断的情况下，就是市里真的一下给批了十个园，他估计刘老板要是没受到什么刺激，也不会傻到真的马上修建十个园区出来。人这种生物是不太可靠，在一些特殊情况下，确实常常会做出一些匪夷所思的事来，使事情进入一个恶性的循环。好在他们这个行业，总体来说人的理智好像一直表现的很好，毕竟是靠自然规律吃饭的，而且一切显现的又是那么直观和短暂，所以世界上应该永远不会出现因人异想天开，而过度修建的无用墓园……。 伴着机械进场的轰鸣声，郭三日从沉思中清醒了过来，将规划效果图放到桌上，起身到园区里巡视去了。 64扩建——乙001（2） 工程紧锣密鼓的进行着，这几天的进度很快，工地的整体搭建早已完成，主体的修建也步入了正轨，看上去一切顺利。只是在立外围墙时经过了一段湿地，土质太疏松不大好下桩，当误了一些时间，其他都是按计划进行的。按此推算，完全可以在年底前完工。郭三日也习惯了，时不时的有大型建筑车辆在门前经过。除了晚上要去乙园那边看一圈外，工作上倒也没有什么大的影响和变化。 这天晚上再去工地那边查看完往回走的路上，郭三日突然听到了一声巨响，有一道微弱的白光一闪而过，虽然时间很短，但在这漆黑的墓园里却分外明显。郭三日可以确定这白光是从那声响处发出的。难道是工地上出了什么事情？但看方向和从声音的距离上来判断，应该是在园区内啊。郭三日疑惑的朝那边快速走去，等他到时那里已经围了一圈人，都是乙园那边工地上的工作人员。 这么晚了，原本白天累了一天都打算早点休息的，可刚到床上就突然被这声巨响惊醒，几个胆大好奇的披着衣服赶了过来。因为发生的地点在墓区的边上，离他们这工地儿比较近，所以就早一步到了，现在看到郭三日过来，大家纷纷给他让道，毕竟别人对这园区还不了解，对这种情况也不知道如何处理。 郭三日穿过人群，来到了发生巨响的地方一看，一个墓位上的大理石挡板，不知什么原因飞了起来，落在了离墓穴几米外的水泥地面上，估计刚刚的巨响和白光就是它发出的。这样的事情郭三日也是第一次碰到，一时也不知道如何处理，于是直接给刘总去了一个电话，在响几声后刘总接听了电话。郭三日把事情大体说了一遍，并告诉刘总目前还没有通知家属，是由他还是公司其他人转告一下。刘总马上回到先不要通告家属，这种棺木一类物品移动的事情，在国外就发生过很多次，干了多年这个行业的刘总对其有一定了解。这么一类事情，不一定是人为破坏，很可能是其自发形成的，如让一些没有接处过的人知道了，很可能以讹传讹，让事情变得没法控制，到时对墓园，甚至社会都会有很大的影响。刘总这思考问题的高度，时不时几句话，就能让人顿生敬畏。郭三日点头称是，可这现场已经围了大量乙号园工地上的工人，他们可是这谣言的最好传播者。刘总思索了一会儿，告诉郭三日，就说这墓位前几天安放时没有安放好，早晚湿气大，从坡上滑落了下来，至于那道白光，估计看到的人不会很多，若提起就说是大理石挡板和水泥地面打出的火花。这种事情只要你给出理由，不管再难接受，大家慢慢都会信的。挂了电话，郭三日来到乙号园工地这边，召集各工头、负责人，将刘总的话说了一遍，并组织当时在现场的人开了一个会，对他们进行说明后，让他们不要在外面乱传，到时耽误了工作影响了工期，谁乱说的谁负这个责任。工地上都是一些凭力气干活养家的人，挣点儿钱不容易，听这么一说都闭口不言，没有了的异意。可事情却没有因此而平静下来，过了几天奇异的事情又再次发生了。 65扩建——乙001（3） 这一天郭三日如往常一样巡逻回来，走到一转弯处，他下意识的停了下来，朝前几天发生巨响那方向看了一眼，没感觉到什么异常，就在准备转身回去之际，一声巨大的石板撞击声突然传来，接着是一道白光闪过，和几天前的情形一模一样。郭三日毫不犹豫的往那边跑去，赶到时，早已围了很多人，分开人群后看到了和那天一样的场面，大理石挡板飞出了的数米落在了不远处的水泥地面上，其他东西一动未动。郭三日也没有多问，马上给刘总去个电话汇报了情况。这一回刘总也有些吃惊，这才几天啊，又发生了这种事情，也太频繁了，莫非真的是有人在捣鬼？还是自己这次匆忙开工修建乙号园有什么欠考虑的地方没处理周全，不管怎么说也不能不过去看看了。这种事情如果一直这样发生下去，他这墓园是不用干了，那他还在外面瞎忙活什么啊。想到这，他告诉郭三日，还像上次那样和大家解释，让人群先散了，自己马上过去。挂了电话后，郭三日将人群散开，叫两个工头在这结伴看护现场，自己则回到大门口，等待着刘总过来。 大概也就不到一个小时的光景，刘总的车就开了过来，郭三日马上迎了出去，待刘总车停稳后，司机打开车门从上面下来的除了刘总外还有一个中年男子。这人穿着长相很特殊，个子不高，有些偏瘦，一身中山装，长发齐肩，可能是因为天黑看不真切的原因，双眼总给人感觉是微闭着的。见到郭三日走了过来，刘总给他们做了介绍，原来这人是位国学大师，刘总这墓园整体的选址就是他帮看的，在遇见了什么事情时也总爱先问问他的意见，这次出了这种怪事，自然要请他来帮忙。 几个人一路上话也不多，匆匆向发生怪事的墓位赶去。当到了现场见只有两个看护的工头时，刘总对郭三日的办事能力很是满意。几个人站在外围，那个和刘总一起来的中年人独自走到了墓位前转了几圈，又站定在心里默念了一会后缓步走了回来，对刘总说，并非有什么邪物作祟，如果不是人为的，那必然也是上天通过这种方式想提醒你们什么。这倒把刘总他们给难住了，提醒他们什么？难道是和这园区的扩建有关，但也没有发现什么不对的端倪啊，那还有什么呢？那中年人见他们一时也想不出头绪，就建议先回去看看监控是不是有人为破坏的可能。临走时那个中年人又在现场进行了必要的布置，在墓位周围一米左右的地方撒上了一层白灰，又在上面铺了一层小米，完成了这些后在兜里掏出了个小包，取出了一些类似香灰一样的东西，将之涂抹在安放好的大理石挡板的四周缝隙处，做好了这一切，他们回到了监控室中，调看了视频。墓位所在的位置并没有监控，但几条必经的道路口上都安装了摄像头，仔细查看了后，和他们预想的一样，没有发现什么可疑的人。正常人想想也就知道，谁会大半夜的跑到墓园来开这种玩笑，即使是说和死者有仇，偷偷的把骨灰拿走不是更有效，何必搞出这么大动静惊动旁人。想到这刘总也随口问了一句，这新墓位里放的是什么人，没想到他这无心的一问，还真问出了问题的关键。 66扩建——乙001（4） 这个墓位住的是什么人？郭三日还真就有些印象，因为这个逝者年纪很小，也就和他岁数相仿，所以那天在送别时，逝者的母亲在见到郭三日后和他讲了很多关于逝者生前的事。临走时还送了他一本逝者生前最爱的书，书名叫《神学大全》，说着郭三日将一本厚厚的书递给了刘总。可能由于书名的原因，那个同车过来的中年人也一起走了过来。刘总接过书，看到上面写了一个人名“托纳”，打趣到：“哎呦，还是个皇亲贵族啊”，托姓是由满族的姓氏简化而来的，所以刘总说是皇亲还真有这个可能。一起来的那个中年人则更关心郭三日对逝者都知道什么，双眼询问的看着郭三日。刘总也有些好奇，抬头看向了他。郭三日略微回想了一下，便把那天了解的情况大概和他们说了一遍。 原来逝者是一个在圈儿内还颇有名气的宗教哲学家。虽然年轻，但已出了几本译作和学术专著，据他母亲说，他能活到这么大已经是个奇迹。他刚出生不久，和他一起出生的妹妹就在一个雨天遭到雷击不幸去世。当时整个房间都起了火，但他却奇迹般的活了下来，并且一点伤都没受，只是长大后性格有些安静，平时很少说话。家人朋友都笑称他为“哑人”，但这样一个人写的字迹却非常狂草，甚至不熟悉的人看到后，会感到有些可怕，很难想象是出自他的手。并且他对宗教有着浓厚兴趣，有一段时间甚至坚持要到寺院里去生活，在家中几个哥哥的阻挠下才将他找了回来。并在随后的日子里通过朋友给他介绍了好几个女朋友，有一次他的一个哥哥将一个有些放荡的女孩带回家，企图让她引诱他这个弟弟就范，但丝毫没有效果，他这个弟弟仿佛只对宗教和哲学打得起精神，其他别的一点引不起兴趣。他家在当地也算有名望，如果出了一个出家的弟弟，不止对他的哥哥们，对整个家族来说都无法接受，原本是不会任由他这样做下去的，但在不久后发生的一件事情，改变了他们一家的想法。 一天医院把他们定期的体检报告邮到了家里，托纳的却被单独的标注了出来，医生并在事后特地打电话让他到医院做个检查。不久后复查结果出来了，他得了一种很罕见的病，叫托马斯症。一种骨关节发生的囊肿性病变，严重时全身会非常痛苦，甚至瘫痪。家人在得知这个消息后，也就不再阻止他做什么了，随后几年这个病似乎对他影响不大，他一心沉浸在他的研究中，那几本译作和专著也是在这几年里创作完成的，他对宗教依然出奇的痴迷，他认为世界上的一切都是有其意义的，并且有其直接原因，这样的一些观点也得到了学术界认可，很多学者做出响应并继续对其作着加深扩展研究。可在这时，托纳的病情却突然加重，整个人无法下床，在煎熬了七天后，悄然离世，如经历了一场生命的历练。 郭三日将了解到的情况讲完后，天空已渐渐泛白，折腾了一宿大家也都累了，好在没有什么奇异的事情再发生，可能是那中年人弄的东西真的起了效果，就在大家的心刚刚放下时，一声巨响传来打破了一切平静。 67扩建——乙001（5） 郭三日领着刘总他们快步的来到发生巨响的那个墓位，偌大的大理石挡板，又一次被抛到了不远处的水泥地面上，而且这一次竟被摔成了两半。可能是因为需要更大的力量才能将其抛出，也可能是因为多次被搬回产生了积怨，看到这场景刘总也有些慌了。这回挡板都碎为两半，也不大可能再对家属隐瞒一切，但通过郭三日对其家属的描述上来看，这方面应该不用过于担心，以他家属的见识应该是可以进行沟通的，但即便如此，这样的事情也不可能就让其一直这样发生下去假装看不见啊，别的不说，再有几回估计工地儿的工人就都被吓跑了，到时乙号园的工期也无法按时交工，方方面面的加一起，他这墓园还真是开到头了。 这个行业就是如此，不管干得多大，如果老天爷不给饭吃也就一两年的事，财源如水来就会如水去，想到这些，你说刘总他可能不着急嘛。但让人不解的是，和他一起来的那个中年人到是出奇的平静，好像比来时更有了几分把握。他看了看刘总宽解道：“不用过分担心，我说过这不是凶事，不会给你带来厄运，发生这样事情，一定是想给我们什么启示。”刘总听中年人这么说，到安心了几分，但话虽如此，也还是要想一个办法才是。中年人将赶来的几个工头叫了过来，询问这段时间是否有什么其他怪事？几个工头想了想，纷纷摇头表示没有发现什么奇怪的事发生，就在这时，突然有一个工头好像想起了什么大叫了一声道：“刚开工建围墙时，东边有一段围墙总是倒，但由于那是一片湿地，土质疏松，大家当时也就没太在意，现在想来会不会是那里有什么问题”，中年人听后马上让他带路赶了过去，大家纷纷在后跟随。 原来东边围墙外面是一片芦苇湿地，他们这个墓园依山傍水建在一个山脚下的平坦地带，山上的雨水顺着山体低洼处流到这里，就形成了几十处大大小小的水洼，漫地的野草和芦苇将其连成了一大片湿地。众人来到这时，正赶上旭日初生，开阔的视野，泛红的草地，让人们不禁为眼前的美景所惊艳。如果不是大家都有着心事，这道真适合驻足看一下日出，但眼下谁还有这个心情呢。那中年人在墙边走了几趟，除了几条排水沟外，并没有什么其他的发现，而这几条排水沟，在方位上也没有什么太大的问题，即使有个别不妥的，也绝没有那么大的影响。不由得中年人向围墙外看了几眼，让人在围墙上豁了一个洞，专了出去，就在他走了没几步后，草地里一阵骚动，飞出了一只大鸟，很多人都不认识，郭三日和刘总两个人觉得，应该是一种随季节性迁移的鹭类飞禽。中年人又往前走了一段距离，抬手拾起了一块小石头，向草丛深处的苇塘扔去。随着一声清脆的入水声，上千只候鸟腾空飞起，如条飘动的彩色丝带，融化在朝阳中。中年人转身走了回来，到了围墙内指着那片芦苇湿地道：“这一片是园区的用地吗？”，刘总看了看忙回道：“是的，这一片因为有水，所以今年不能开工，等明年开春旱季的时候就扩进来一半。”中年人摇头道：“这片地不能动，这是一片水泽之地，如这群山的眼睛，动了会出问题。”刘总听完略思索后忙点头称是，又问到这怪事是否和这有关。那中年人点头感觉应该八九不离十是因此而起。 如到来年开春，面对枯萎的草根和皲裂的土地，谁会想到这里会有这么富泽的湿地景象，到时如若真的大错筑成，想改是否还有机会呢？刘总想到这不禁后背冷汗直流，干这行的人除了赚钱，还是讲些道义的。他马上让人将这几条排水道移走，并在这一侧加高加固墙体，对这片草地不再进行任何开发，留作整个园区的绿化带。这个比例也是在有关文件中明文规定的，刘总这个决定从几方面整体来看，都是种最优的选择。 天色慢慢变亮了，公司的人通知了托纳的家属过来一起重新选购了新的大理石挡板，对于这件事以刘总对托纳家属认知水平的判断，完全没有必要对其进行隐瞒，就把前后的事情实话实说了，和预期的一样，他的家人虽然对托纳这么看重这片草地感到很惊讶，但表示完全可以理解。随后一起对托纳的墓位进行了打扫，在东侧围墙加高时，刘总还特意让人买回了几挂鞭炮，在墙内和托纳墓前放了一通，以表自己的敬意。安那个中年人的意思其实这样做完全没有必要，但刘总这心意是可贵的，就没有在说什么。事情到此也算完满的解决了，人们都散去后，郭三日回到了自己的小屋，想着园区那边竟有那么大一片湿地，心中就有一种温暖。 此后，哪个墓位也在未发生什么让人感到惊悚的事，到是时不时的有些彩虹一类的景象在其上空出现，为墓园增加了一抹亮色…… 结语： 人类的进步标准——对内心的认识，对物质的认识，对规律的把握； 墓志铭 乙-002 - 白色果实 - 辽宁张小牛 68养女——乙002 这天中午郭三日吃过晌饭，正在无聊的翻着闲书，却被一阵汽车的鸣笛声打断。他无奈的走了出来，看着门前停放着一辆面包车，车身喷着殡仪馆的字样，在车旁边站着个穿短袖衬衫的小胖子，依靠着车门好像并不急于进来，于是郭三日漫步过去问明了情况。 这还真就是不远处市殡仪馆的车，今天上午殡仪馆里来了一对外国夫妇，他们一家三口是来中国旅行的，但不幸的是小女孩突发疾病不治离世。她母亲几度晕厥，在丈夫的搀扶下才勉强来到了殡仪馆，送女儿最后一程。但在亲眼看见女儿遗体推入火化炉的刹那，还是无法接受这强烈的打击，再次昏迷了过去。男人已经失去了女儿，再也无法承受失去妻子的痛苦，在把这里托付给陪同人员后，将妻子送到了医院。殡仪馆的工作人员在处理了相关事宜后，决定将其送往儿郭三日的墓园，一是这对外籍夫妇已表示过要将女儿葬在她自己的故乡；再者中国习俗，虽有在殡仪馆存放一段时间，择好日子后再下葬墓园的传统，但国外的习俗可能不同，他们也不可能在中国待这么久，所以不如早做安排的好。其实这里面还有一个外人不知的原因，这小女孩的遗体火化后出现了一些让人意想不到的状况。遗留物并非如以往那样全部是灰白色的物质，而是在一堆灰烬中有一颗结晶物，肉眼看上去有些像钻石一类的矿物质，但具体成分无法作出判断，总不能将人家的遗体送去化验室去做化验啊，更何况小女孩已经是外国国籍，弄出事情不好收拾，左右思量后决定，还是直接将其送往墓园比较稳妥。这种情况多一事不如少一事，所以就直接拉到了郭三日这，没有按特殊事件备案上报，因此事情也没有造成什么影响，只有少数几个人知道，其中就包括这个开车送过来的小胖子。可能是出于内心的不安和好意，小胖子在临走时还是提醒了郭三日查看一下，看看有什么需处理的自己调整一下。 郭三日礼貌的送走了小胖子后，回到了自己的监控室，回想着刚刚小胖子讲的话，总感觉有几分好奇，什么叫“需处理的”？送来的只有一个骨灰盒，又需要“查看”什么呢？难道火化后还需要他进行什么进步的处理，这不是扯淡嘛，几千度的温度遗体投入后也就只剩下骨灰了，难道……。想到这郭三日突然好奇地盯着骨灰盒，仔细端详起来，莫非这里面真的有什么不寻常的东西，不禁又摇了摇头，一定是自己想多了，怎么可能有这种事情，别说是一个小女孩，任何活物放进去，也都炼化了，怎么可能还有其他东西。但又反复琢磨着小胖子临走前，说话时两只眼睛紧紧盯着骨灰盒的种种细节，内心不仅又升起了一些疑惑，几经思量后，郭三日还是决定先打开看看，毕竟东西是要放在墓园的，出于对各方的考虑，他也有必要认真进行检查一下。 69养女——乙002（2） 郭三日找来了一块红布，将之垫在了盒子底下，把门窗关好并烧了几柱香，将上次从海岛上带回来的护身符取出了两块，一块放入兜里，一块压在了红布下，双手合十在心里于逝者沟通了一番后，慢慢的打开了盒子。待郭三日看清了后，不禁也为之一惊，不大的盒子中间竟然有一颗硕大的钻石，至少看上去是一颗钻石。一个小女孩的遗体中，如何会焚烧出这样的东西，虽然仍充满好奇，但至少安心了不少，看样子这应该不大会对人造成什么不好的影响。 正在此时，门前来了辆商务车，至上面下来了一对外国夫妇。郭三日心想这一定就是小女孩父母了，逐将屋子收拾一下迎了出去。在随行翻译的介绍下，如郭三日想的一样，这正是刚刚在医院经全力抢救下才苏醒过来的女孩母亲，旁边的则是她的丈夫。原本医院是不同意她离开的，但在得知，自己在女儿火化时昏倒了没能够在场陪伴，如果这墓园下葬时再不能及时赶过去陪女儿最后一程，那她一生恐怕都不会原谅自己了。院方也考虑到墓园这边相对安静，对人的情绪也没有太大的刺激，也就勉强同意了，但临走时还是给开了很多起到镇定作用的药物，嘱咐了很多，母女亲情常人都是可以理解的嘛。 郭三日在查看了相关手续后，将他们带进了墓园。夫妻俩以事先知道了女儿骨灰早由殡仪馆的工作人员带了过来，便要取回亲自捧去墓位。郭三日一时脸上倒有几分难色，要知道骨灰中有“钻石”这种事，其实也不大好说出口的，尤其是眼下双方都不了解，语言还不太方便沟通的情况下，更要慎重些。郭三日思索再三，决定这件事还是少一些人知道为好，便找了一个借口，让那位随行的翻译，在外面稍等一下，自己带着这对夫妇进了监控室。在不大的屋内，郭三日找了个地方，让两人先坐好，随后给他们倒了两杯水，犹豫着站起身打了一个镇定的手势，双手手心向下轻轻的压了一压。夫妻俩也感觉到郭三日似乎有什么事情要告诉他们，但随行的翻译又被阻挡在了外面，两人彼此面面相觑。过了一会儿，郭三日将小女孩的骨灰盒放在了夫妻俩面前的桌子上，慢慢的打开来。两人原本为郭三日的举动感到很惊讶，张大了嘴，拿水杯的手僵在了半空中，但当看到里面的钻石时，两人一起捂住了嘴，杯子也随之掉在了地上，好在是那种纸制的，并未发出多大声响。过一会儿，那男子才用英语问道：“这是我的女儿？”，郭三日一看他会说英语，自己虽然不是很擅长，但双方却至少可以勉强交流了，便将自己了解的大致情况和他们说了一遍。 70养女——乙002（3） 按郭三日的理解，这必定是一个聪明善良的小姑娘，而这钻石应该是在火化时因一些特殊原因，由其体内的碳元素精炼而成。他突然想起了那位服用不明药物而死的老院长，不知道在火化时是否是出现大量的结晶体。这对外国夫妇似乎也很认同郭三日的想法，认为这确实应该是女儿身上的物质凝结而成的。 一年多前她与自己的丈夫就是在这里遇见了这个眼睛如星星般的女孩。当时的她还只是一个刚出生几个月的婴儿，他们与孩子一见如故，当下便决定领养她。要知道在他们国家领养一个外国孤儿是件很复杂的事情，有很多的手续需要办理，多次的往返于两国后，才最终把手续办妥了，顺利的将孩子接回家。没想到如今他们的女儿真的在回到自己的故乡时变成了一颗“星星”，说到这，两人又泪不成声。郭三日尝试着进行安慰，但无奈碍于语言的限制作用有限。比如他反复听见他们说什么“这是巨大的损失”，这在他的理解只有一些伟大的人去世时才会这么形容，难道这个小女孩是一个伟大的科学家……，这根本就不大可能啊。另外这对夫妇对他的语言表达也充满疑问，比如当他安慰他们时说：“你们含辛茹苦省吃俭用的将孩子养这么大，发生这样的事一定很伤心，但凡事要往前看……”，这对夫妇就会反问他什么是含辛茹苦，为什么要省吃俭用？郭三日到被问的一头雾水，也不知道怎么来回答。经过了几分钟的初步沟通，郭三日唯一能确定的就是他们双方说的都是带各自口音的英语，除此之外没有任何有意义的交流。郭三日觉得在这种双方文化上存在巨大差异的情况下，自己还是别再说一些自以为是安慰的话去添乱了。不如就让这对夫妇先坐着，稳定一下，随便聊一些自己熟识的感受。于是就开口说道：“每个国家都会非常看重孩子，在我们国家把他们比喻成花朵，未来和希望，所以我很理解你们，但也还是要保重自己的身体”。没想到的是，这一次两个人竟然完全听懂了他在说什么，并很认同。在他们国家由于各种原因，人口比例上已经严重失调，进入到了严重的老龄化社会，60岁以上的老人已经占到了总人口的1/4，每一个孩子对他们来说都是社会向前推动的重要力量，不管他的兴趣是什么，都会得到充分的空间施展，最大可能的实现他们各自的梦想，同时这也必定在某个领域推动着社会进步。郭三日对他们的话也非常赞同，也理解了他们所说的“巨大的损失”代表的是什么意思，又闲聊了几句，两个人怕陪同的翻译在外面等得过久，便扶着椅子站了起来，与郭三日一同走了出去。在监控室的过道处郭三日无意间碰到了上衣兜里的木质护身符，便掏出一个递给夫妻俩告诉其是高僧赠予的礼物，可以送给他们的女儿一个，另外他们女儿结成的钻石是否需要取出，还是一起下葬？按中国的文化来讲，这种结晶体是一种非常吉祥的物品，是可以取出来好好保留的。夫妻两个人交流了一下，认为女儿结成了这么美丽的宝石，一定不愿意深埋地下，而是希望能被更多的人看见。于是三个人打理好后重新盖上了盒子，将护身符放在了的旁边，出来与翻译一起向园区里走去。 事后郭三日听殡仪馆的朋友说，这对夫妇临走时又去了一趟他们那，并要取了小女孩火化当天的全部数据。因为不是什么重要的东西，领导就同意给他们了，但大家都感觉好奇，就让他问问郭三日是否知道什么其他原因，还是他们国家那边有什么特殊风俗……。郭三日心想，要想知道他们自己人就能弄明白，既然没弄明白，那他这自然也什么都不知道了，简单回复几句，便匆匆挂了电话。 多年后，郭三日听说国外有一种能将人尸骨中的碳元素凝结成钻石的技术，但与火化好像是完全不同，进行的条件很苛刻，要价也很高。不知道这于当年小女孩父亲带回的数据有没有关。这时的他才发现他们彼此间似乎一无所知。 结语： 人功能的分类——一推动，二供养，三毁坏； 墓志铭 乙-003 - 白色果实 - 辽宁张小牛 71紫光——乙003 这一段园区里的一切都正常无事，新建的乙号园也已建好了大半。晚上再查看完后郭三日就会早些上床休息。 这天他刚刚躺在床上，随手拿起一本书翻看着，突然一道奇异的紫色光线，刺破了宁静的天空。郭三日心里一惊，猜想是不是园区里又发生了什么事情，忙起身来到窗前向外张望。一个十多米长，看上去由许多发光球组成的“巨龙”，从天空西南方向向东北方向飞过。随后传来一阵“哗啦哗啦”物体掉落的声音，监控室里的音响也伴随着发出了一阵刺耳的轰鸣，接着就是几声巨响……一切来得太过突然，郭三日整个人一下子被惊呆了，傻傻的站在窗前。待回到床上后，又辗转反侧了一宿，没怎么合眼。 第二天一早郭三日就迫不及待的打开了电视，看看有没有什么关于昨天晚上的报道。看了半个多小时，连一个相关的字都没听到，郭三日无奈的把电视关了，到是在网上查看到几个不知道是谁发的帖子，从清晰效果上看也是临时用手机拍摄的，而且地点可能是在市区，由于灯光和建筑物遮挡等原因反倒没有郭三日昨晚自己目击时看得清楚。但几张照片还是引来了大量的点击并快速向上窜到了首页头条。虽然没看见自己想看到的，可至少证明了昨天晚上的事不是自己眼花或者梦游，而是真实发生的。眼前的一切让他更感奇怪，既然是真实发生的事，一早上的新闻怎么连一句话都没有提及，难道一宿了官方还没准备好进行调查，还是压根儿就没有发现？这应该都不大可能啊，一时郭三日自己也想不明白，整天都魂不守舍的来回思考着这件事的一些细节，几乎没迈出过监控室的大门。要不是几个工人过来找他有事，他连午饭和晚饭都忘了吃。郭三日趁机问了几个人昨天晚上是否睡得安稳，几个工人都以为是因为前一段的事，只是再确认一下，关心的顺带问问他们，也就没在意，一口同声的回答，“安稳，这几天工期赶得太紧，大家上床就睡着，没有什么事情发生”。郭三日心中暗暗琢磨，昨天晚上那件事看到的人可能也不太多，要不是划过了整个市区，估计网上那几张照片都发不出来，整件事就无声的过去了。又闲聊了几句后工人们就走了，郭三日一个人在空荡荡的屋里来回转着。到了晚上，心不在焉的在园区里看了几圈，就回到了监控室，又一次打开了电视，看看有没有什么报道出来。这一次没有让他失望，而且报道中还播放了一段视频资料，是这件物体在快速下落时拍摄的。一个前头是亮的，带着一条很宽很长尾巴的发光物体，从空中坠落，并发出了飞机螺旋桨一样的呜呜声，非常响亮。事后有关部门组织了搜索，在一农户家中找到了掉落的物体，这个物体看上去像是一种金属，而且并不完整，应该只是一块碎片。当时飞落的金属片砸在了这家院儿里的一棵树上，并把树底下停放的自行车的车把砸弯了，车的大梁也有些变形，除此之外没有其他的什么痕迹。画面中工作人员戴着手套直接将其捡起，专家在最后也对其做出了解释，称这块金属碎片是火箭发射时掉落下来的组件，这种砸到居民家的情况，发生的概率很低，大家不用过于为此担心……。 事情看上去好像报道的很完整，但郭三日却总感觉有些不对劲，他当晚看到的情形完全没有在报道中提及，另外也没有对金属碎片的成分和功能做出进一步具体的说明，这一切都有点太不合常理了。 72紫光——乙003（2） 郭三日陷入了深深的困惑，关于这件事上他感觉不可能再通过新闻报道获得什么有用的信息了，不如自己查阅一下古籍，看看历史上有没有更多相关的记载。在经历了这么多事后郭三日认识到，一件事情往往时间隔得越久反而看得更清楚，在事情发生的当下常常因为各种干扰，普通人很难知道事实真相。 在郭三日这不大的房间里，唯一算的上富足的，就是四周书架上摆满的书。这其中的绝大部分来源于郭三日用那算不上丰厚的积蓄购买的，还有一少部分是人们“投其所好”送给他的。现在的书有时候对于人们来说已经成为了一种负担，如鸡肋一样，不知道如何处置，这时认识郭三日的人就会想起他，尤其是他那如获至宝，真心诚意的感谢，让大多数人很受用。就这样日积月累，很多稀奇古怪莫名其妙的书，就都汇集到了郭三日这，而且他还常常用得上，并未让其荒废。就如今天他在本关于古代天象记载的书上，发现了大量关于天空中闪光物体的记述，而且其中不乏古今名人，如家喻户晓的宋代诗人苏东坡就有过一次和郭三日相近的经历，并为此创作了一首诗，诗文是这样描述的： 我家江水初发源，宦游直送江入海。 闻道潮头一丈高，天寒尚有沙痕在。 中冷南畔石盘陀，古来出没随涛波。 试登绝顶望乡国，江南江北青山多。 羁愁畏晚寻归楫，山僧苦留看落日。 微风万顷靴纹细，断霞半空鱼尾赤。 是时江月初生魄，二更月落天深黑。 江心似有炬火明，飞焰照山栖乌惊。 怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物。 江山如此不归山，江神见怪警我顽。 我谢江神岂得已，有田不归如江水。 可见在没有飞机之前的古代天空中，就出现过这种奇异的光，而且还非个例，这样的事情，几乎在各朝各代的史书上，都有详细的记载。只可惜没有一本专门记录此事的专著，郭三日内心正为此惆怅，无心的拿起了一本名为《梦忆》的古装书。这本书他从来没注意过，也忘了什么时候放到自己书架上的，作者的名字颇为古怪“冘守活”，冘这个姓真是太少见了。郭三日好奇的翻开了书皮儿，只见上面记录着古代历朝历代有关自然科学，工艺技术及社会历史现象的综合性笔记，与他以往看的书有很大不同，全书条目众多，涉及天文，数学，物理，化学，生物等各个门类，其中竟有一章专门用来讲述古代天空出现的各种奇异现象，上面对时间地点和整个事件细节的描述非常详实。 73紫光——乙003（3） 公元前11世纪，河南孟津，周武王遇紫光 武王与黄河渡口盟誓，后渡之，有火自上覆于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄。 公元334年，湖北武昌，东晋大臣庾亮于城中遇紫光 庾亮一次出巡武昌，夜见城内有数炬火。从城上出，如大车状，白布幔覆，与火俱出城，东北行至江乃灭。 公元354年，甘肃武威，凉王张祚于宫中遇紫光 张祚家族世代称王于西北凉州，张祚自立为帝，都城在姑臧，称帝当晚，天有光如车盖，声若雷霆，震动城邑，车盖形状如大伞，横视上锐下平。 公元1056年，江苏扬州，北宋文人孙觉在湖边见紫光 有一珠，甚大，天晦多见。初出于天长县陂泽中，后转入甓社湖，又后乃在新开湖中，凡十余处，居民行人常常见之。余友人书斋在湖上，一夜忽见其珠，甚近。初微开其房，光自吻中出。如横一金线。俄顷忽张壳，其大如半席，壳中白光如银，珠大如拳，烂然不可正视。十余里间林木皆有影，如初日所照；远处但见天赤如野火；倏然远去，其行如飞；浮于波中，杳杳如日。古有明月之珠，此珠色不类月，荧荧有芒焰，殆类日光。 公元1070年，江苏镇江，苏东坡与金山寺见紫光 苏东坡因反对即任宰相王安石进行的变法，备受排挤，被下放杭州做通判，途经江苏镇江金山寺，夜见天中有光焰。非鬼非人，诗兴大发，做《游金山寺》一首，留于后人。 公元1595年，甘肃泗县，腾中百姓见紫光 万历二十三年九月癸巳夜，永宁有火光，形如屋人，损于西北。永昌，镇番，宁远所见同。 公元1892年，南京朱雀桥上，画家吴有如见紫光 九月二十八日晚间八点钟时，金陵城南隅忽见火球一团，自西而东、形如巨卵，色红而无光，飘荡半空，其行甚缓。维时浮云蔽空，天气昏暗，举头仰视，甚觉分明。立朱雀桥上，翘首支足者不下数百人。约一炊许，渐远渐灭。有谓流星过境者，然星之驰也，瞬息即杳，此球自近而远，自有而无，甚属濡滞，则非星驰可知；有谓为儿童放天灯者，是夜风向北吹，此球转向东去，则非天灯又可知，众口纷纭，穷于推测。有一叟云，是物初起时微觉有声，非静听不觉也，系由南门外腾越而来者，嘻，异矣！逐作其画，将此文字，提于画上。 …… 郭三日放下书时，天已泛白。惊异书中所记事之详细，种类之庞杂。单只“紫光”一向所记之事即以如此之多，更为可贵的是，从记录的严谨上看绝非道听途说，条条都可见其用心考证方才落笔，极为可信，可见那晚他所见之事自古已有之，并不像电视上报道的那样简单。 74紫光——乙003（4） 郭三日正在思索之际，大门口驶来了一辆出租车，从上面下来一位戴着眼镜的男人。郭三日忙走了过去，见来人手中捧着一个半米左右的薄片包裹，心中不免有些疑惑，等问明白以后郭三日更加为难了。原来这人的父亲，早在几年前就安葬在这，可他今天过来时匆忙，忘记了带证书。郭三日左右思索了一阵，觉得还是让人先进来，待详细核实后再说。 两人一起来到了监控室。“您怎么称呼啊？身上总应该有能证明自己的证件”，郭三日这人不爱为难人，只要能有个说服自己的理由，他也不想让人家白白跑一趟。来人摸了摸兜，掏出了张身份证递了过来。郭三日拿到手里一看，不免有些吃惊，这个人叫“冘守行”，这个姓本不多，他竟一天遇见了两次，名字好像也很相近，就问到：“冘守行？那你可认识冘守活？”。郭三日问完后自己也没抱多大希望，名字相近的人太多了，哪能互相之间都认识。可没想到，来人听后，到是比他还惊讶，甚至有些激动的询问郭三日是如何知道这个名字的，莫非与其相识。郭三日也不相瞒。回身将昨夜自己看的那本书取了出来，递给了他。这人接过后，如获至宝，左右抚摸着，单只这爱书如命的一点，就让郭三日对其产生了许多好感，其实他不知道这背后实则有着更大的原因。 原来这冘守活，就是来人的父亲。他叫冘守行，父亲叫冘守活，听上去多半感到奇怪，一般也不会联想到是父子关系，各中原因，外人不知。他家世代已冘守二字为名，后面到可以各自自行添加一字或两字，至于为什么，他也不清楚，只是世代都如此，就这么传承下来了。为了让郭三日相信这人又从包中取出了一本书放到桌子上，书名也为《梦忆》，只是稍厚一些。郭三日好奇的翻了一下，前面大部分和自己这本相同，但后面却又多了些新的内容，全是近几年科技发展和天空异象等方方面面的记载。看过一会儿，郭三日又好奇的翻到封面看了一眼，书名确实一模一样但作者只写了冘守行一人，这种做法真是太奇怪了，即使合著也要标明他父亲的名字啊，一本书对一个作者来说是何等重要。在他不解的看向这人时，冘守行却像刚刚做了一个重大的决定一样，开了口：“你喜欢这本书嘛？”郭三日心想这还用说嘛，看了一宿，到现在眼都没合呢。冘守行看了看他的表情，心中也有了答案，接着道：“这也可能是一种缘分，既然你有先父的书，今日又遇见了我，就把这件事说于你听，到也不是不可的”。郭三日被他这郑重的语调，怪异的言辞，弄得有些不知所措，但在静静的听他讲过之后，倒也不觉得其行为有什么过分了，这还真是一本不能失传的宝书，至少对他们家来说，确实如此。 这本书写作的年代，远远超过了郭三日的想象，连冘守行自己也不能确定具体时间，只知道在唐宋之前，其先人就世代相传，不曾遗失，每一代都把自己所在时期的各类内容添加上去著以新书，书名不变，但作者只留当代一人，其实填写作者只是为了让世人不感到奇怪，与书相比，作者是谁，倒显得并不重要了。经历代的传承，这已成为他们家族超越个人的一种使命，所以严格来说这本书，并非他父亲所著，至少并非全部由他父亲所著。经历了几代人已经无法知晓了，若是每一代都为当世人所著，便可追溯到先秦时期，甚至尚古文字刚形成之时，想一想这是一件多么不可思议的事情。 75紫光——乙003（5） 郭三日在听到来人讲完这书的来历后，心中也不免惊奇，说来简单这其中的艰难可想而知。今日他带着书和包裹来看望父亲是否也和此有关？想着不禁多看了那包裹几眼。冘守行既已将自己的事情告诉了郭三日，便无心再对其隐瞒，逐将包裹打开，一块银白色的金属薄片，展现在面前。这便是前几日那紫光坠落物的一部分，因为还没有对其进行详细分析，无法在书中注明，所以想先找一个合适的地方将其安放好。听到这郭三日心生好奇，关于这坠落物，新闻上不是已做报道，证明是火箭上的组件了嘛！虽然对此郭三日也有些不确信，但已得到了样本，对其进行必要的化验不是应该的吗？又何必如此呢。没想到郭三日不说还好，他这一说完，冘守行反倒更加生气：“相信那些个蠢货，数据认真不认真分析先不说，拖拖拉拉的何时能得出报告都是问题。”这冘守行本身就是一名科研人员，对其机构自身的问题比外人更加清楚。据他所说，目前科学上的主要问题，并不仅仅是仪器设备方面需要研发创新，而更明显的是表现在思想观念，研究方法方面的滞后。现在的科学家往往具有较强的产品研发能力和对已知现象的解释，大多数人除了对本职工作的业务和写论文晋升评比的需要之外，对于其他未知现象缺乏见微知著，寻根问底的科学探索精神，更有甚者，因为怎么解释都不能自圆其说，于是恼羞成怒以权威专家的身份，将奇异自然现象研究，特别是不明天体和现象的科学研究，扣上“伪科学”的大帽子，人为设定科学研究的禁区，例如这次坠落事件，出面的科学家，一方面说他们没有必要做镁元素的同位素检测，另一方面他又肯定的说金属残片中一定没有镁元素的同位素，“不然我不就获得诺贝尔奖了吗？”，这显然是一种想当然的极端不负责任的说法和做法，即使有获得诺贝尔科学奖的机会，这位科学家也会失之交臂。不愿意投入精力甚至回避不能带来切身利益的领域，这种短视功利的做法对科学本身是一个巨大的伤害。 郭三日听他抱怨完，却感新闻对此报道的太过草率，也不够深入，作为一个媒体也可能是有什么难言之隐啊。若以冘守行的话说他们根本就什么也没报道，或者说报道的和他所了解到的完全是两件事情，当他把自己所知道的讲给郭三日时，郭三日才发现这件事情的真相远比人们知道的更加扑朔迷离。 76紫光——乙003（6） 事情要从2009年12月8日的一天晚上说起，当时地处北欧的挪威夜空，突现一种螺旋光圈，现场的目击者达1000多人。短短十几分钟后，挪威的气象局就被呼入的电话给淹没了，而通过监测发现，在这个时间段内并没有观测到有任何的极光现象。挪威的军方也发出声明，到目前为止，还没有查清当时这个神秘光圈的来源，他们怀疑是俄罗斯进行的**实验引起的，但是俄罗斯的军方却否认有任何的**发射消息，至此大多数目击者不得不相信，这并非人为因素而是一种超自然现象。 时隔一年后，在其正南方的亚丁湾海域，两天内接连发生了62次地震，其中大部分都在4.0级左右，并且在震后形成了一个巨大的磁场。索马里海盗就是在这时突然变得更加猖獗让世界瞩目，各国**纷纷派遣军队进行维和行动。单看时间点确实也未免有些太过巧合，当时那里海盗的总人数不到1000人，造成的损失也就几千万美元，而各国出动的军警部队的费用和人数，都已经远远超出了这个数字，这就让很多细心的人对各国出兵的目的表示怀疑，更有甚者竟说这些军事行动的真正目的是和那次挪威夜空出现的紫色光圈有关。 其实这样的事在我国境内就时有发生，离其最近的一次是在四年前。2005年12月24日夜晚22点33分，我国内蒙古南部与陕西省北部交界地区的上空，出现了一片糊状的光带，亮度与银河密集的星云相近，并且缓慢的向西运动。在移动过程中，亮度有所增强，光带中心也出现了强烈的闪光，至晚上22点37分，飞行物体以移动到甘肃省永昌地区上空，悬停了大概半分钟。可见其呈月牙状，内耳比较量亮，而外耳则比较淡，随后中间的月牙形两端开始转动，外耳也随之运动，而且在亮的时候是非常的耀眼。物体继续向西飞行，途经内蒙古固阳，陕西的华县，甘肃的定西，贵州的毕节，四川的磅单，云南昆明和大理地区，这些地方当时都有多人目击到相同的高空悬停物，直到当晚22点48分，整个发光体中心最亮点的黄色逐渐向外渐变成紫淡紫色。如用望远镜观看，中心物体轮廓清晰可见，成哑铃状，上面一头大，下边一头小，两头的圆球发出扇形的带波纹的淡紫色光，远看则如一个紫色的光圈。22点52分飞行物在西方突然自行消失，自此之后，在我国境内再未出现，直到前几天一个相似物体刚刚出现，就因不明原因发生坠落，只留下少许碎片后消失不见了。虽然没有形成前几次那么明显的光圈，但根据不明飞行物的十二种常见分类：火流星状，光斑状，亮星群状，飞棒状，飞棍状，螺旋状，扇状，光团状，球状闪电，空中怪车，飞碟状，纺锤状，各自的不同特征可得知这次出现的和前几次的为同一种飞行物体。说到此，严守行，竟激动的有些微微颤抖，双手抚摸着眼前的金属薄片：“时间是人们在生活中经常碰到的问题，今后的科学更需要精准的时间记录，需要有人做这一方面的工作，如我有生之年不能将其记录详实，今后会有一个叫冘守翌的年轻人来取它，除此人外不管是什么人还是机构，你都不要将其拿出”。郭三日听后心中不禁苦笑，暗道我一凡人又能为你多看护几年呢！但眼下却被他这神情感动，又怎忍心说破，默默点头。两个普通人在这简陋的房间内，虽不甚和谐但也适当其时。 结语： 人的贡献——一过去做过的，二现在在做的，三未来不可知的； 墓志铭 乙-004 - 白色果实 - 辽宁张小牛 77请神——乙004 这几天也不知道公司的领导们是受了什么样的刺激，竟一致决定要在入口门处建个广场或者类似的标志性建筑，为此刘总也给郭三日打了几次电话，征求一下大家的意见。“建广场的话，可能需要占用很大面积，费时费力，也没有多大意义。不如建一座雕塑，这样既达到了目的，在空间上也更合理，大概有个几十平方的地方就够了，而且雕塑可以在其他地方定制好后在拉回园区，有个半日就可安装妥当，不影响整个园区的正常经营。”，没想到郭三日这几句随口无意说出的话，还真让刘总大为赞赏，公司最终决定在园区正对大门那条笔直的道路尽头建一座关公的雕像，尺寸要大一些，这样既不影响门口的出入，又让人一进门抬头就可以看见。上一次刘总到墓园来时，看见了郭三日小屋里放满了书，本身他又是重点大学毕业的，就决定再让他写一篇有关关老爷的短文，到时放在基座上，毕竟他们这也属于丧葬文化类的大公司，千八百字的短文还要假手于他人，传出去也让人笑话。当然也不是白让郭三日写的，发了一个大红包就算给他的奖金，这就相当于一个变相的福利了。郭三日虽然感觉自己不太胜任，但刘总已经在公司里通知了，财务的红包也已到账，他如果再推辞就有些不通人情，于是就只能欣然接受了。 关公，人称为武圣人，又为财神。如按此推寻古今，也只有孔老夫子，同称为圣人。但即便孔老夫子也未被封神，可见国人对其是爱戴有加，如若短文只做介绍，则略显多余，也不大好交差，但做长篇大论，地方又有限，还不太适合，这到真难住了郭三日。在绞尽脑汁一宿未睡后，方写出了一篇交了上去，算是完成了任务，文章如下： 关公名羽字云长，本字长生，乃平阳蒲州解良县人。生得神眉凤目，虬髯，身长九尺二寸，喜看“春秋左传”。因本处势豪倚势凌人，被其杀之，亡命奔涿郡，逃难江湖五六年矣，途经河水倒映以赤面长髯，不可辨认。恰逢先主于乡里招兵，关公为之御侮，于友张飞，拜别部司马，分统部典，恩若兄弟。而稠众广坐，待立终日，随先主周旋，不避艰险。 建安五年，偶遇曹公，助其斩杀颜良，曹公知其忠义，来日必去，重加赏赐，关公尽封其所赐，拜书告辞。 累战数年，关公为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，需刮骨去毒。时关公适请诸将饮食相对，臂血流于盘器，而关公割炙引酒，言笑自若。 建安二十四年，先主为汉中王，拜关公为将军，假节鉞。 关公一生重情义，信守诺言，被后世喻为“忠义”之象征。受儒，释，道，三家尊崇。 78请神——乙004（2） 几天后雕像做好了，工人们将其安放在了建好的基座上。为此公司还组织了一次小规模的仪式，几个主要领导纷纷与其合影，又相互寒暄了一阵后，便紧跟着都回去了，只有郭三日，对其注视良久，细细观摩着。刚刚人多，他也没来得及好好看看这座近三米高的铜质塑像，这可是今后要与他朝夕相处的新成员。郭三日将铜像上半身蒙着的红布取下，仅留下一条系在了关公单手持着的刀柄上，又围着绕了几周，心中念着自己为之写的配文，顿生了几分亲近。 这时一个老人从门口那边慢慢走了过来，手中似乎还抱着什么东西，郭三日略一晃神，惊奇他是怎么进来的？ 原来今天一早为了便于进出，郭三日便将电子护栏打开了，人一直在门口盯着，后来公司领导的车，不断的进进出出，他索性就先暂时没关上。本来他过这边，转一圈就要回去的，没想到自己入了神，把时间忘了，老人可能在门口等急了，自己就走了进来。郭三日忙赶过去将其拦下，准备先把人带回去再说。那老人看见新建的关公像深深鞠了三个躬后，跟着郭三日往监控室走去。等坐下了后，郭三日才开始仔细的打量着老人，年纪大概也就六七十岁的样子，怀里抱着一个戴眼儿的头盔和一件破旧的军装，让人惊讶的是，军装上别满了密密的，能有十多枚的勋章。郭三日疑惑的看着老人问道：“这是您的儿子？”，老人点了点头，没有说话。他这个年纪还能当兵的，估计也就是他儿孙辈了，白发人送黑发人，让人不免为其伤感。郭三日竟一时不知如何开口，看着那几排勋章，应该也是一个军队中的英雄人物，怎么走了连个送行的都没有，唉，世态炎凉啊。心里是这么想着，但人也不能在监控室里就一直这么耗着，张了张嘴还是不得不问到：“您带手续了嘛，在哪个墓位，我带您过去”。劝人这事儿他是最不擅长的，还是将人早点带过去，做好自己该做的再说啊。可问完后老人却一直沉默的没有回答，郭三日有些不解的看着老人，心中暗叹，不会连墓地都没有啊，这样的军人英年早逝，不说能不能成为典型表彰，墓地难道还是问题吗？这怎么可能，于是开口劝道：“您是不是忘带了，时间还早，我在这等您，现在回去取还来得及”，没想到他这么一劝，老人头更低了，还是不说话，郭三日连自己都不大相信的问道：“您不会没有啊？”，老人满脸泛红略一点头后马上又抬了起来，看着郭三日道：“我有钱，我可以买的”，说着将衣服放在了桌子上摊开，在其里怀中掏出了一个破旧的布兜，看样子比那个衣服的年头还要多。打开布兜一沓新旧都有，面额不等的钞票，展现在了眼前，看数目应该也能有个三、四万了。郭三日看着眼前这一幕，有些一时回不过来神，但马上被心中一股腾起的愤怒冲醒，有些不平的说：“大爷，这钱不应该你出，您把钱拿回去，把这些勋章借给我，我帮你向省里申请个墓位，咱这墓园是省里扶持的项目，这都有配额的……”，郭三日还想说什么，但却被老人突然打断了：“不能给他们，给了他们我就再也拿不回来了，这是娃唯一留给我的东西，不能再让别人拿走了，这都是他一滴血一滴汗用命换回来的啊”，说到最后，老人竟有些激动的掉下了泪。 79请神——乙004（3） 世间的事真的千奇百怪，太多不如面上看到的那么简单。 原来老人的儿子叫做吴明建，这个人打小身体素质就好，和玩伴们去江边玩时，他一个猛子能扎出很远，并且据说他在水中能睁着眼睛看见游动的鱼，玩一天他抓到的鱼有时比出船捕鱼的人都多。但人有特长就有薄弱的地方，到了该上学的年纪入学后，这个孩子王原本样样领着大家弄的小领袖，学习却不灵光，不管怎么努力成绩都在后几名。穷人家对孩子的教育原本也不重视，他成绩不好，自己又不爱继续上学，念了没几年就辍学回家，17岁那年报名当了兵。 出生贫穷的吴明建知道，如果想在部队中出人头地，必须要付出超于常人的汗水，而他那强大的天赋，在穿上这身军装后，更是得到了全面的展现。 新兵集训后，下到连队第一次摸枪时，大家都表现得非常兴奋，只有吴明建，淡定异常，他轻轻抚摸手里的枪，就像是面对一个老朋友一样，仿佛他与生俱来地和枪有着某种默契，在几周后的新兵实弹射击考核中，吴明建彻底震惊了众人。他第一轮射击之后，击出十枪，仅有一枪正中靶心，其余九枪射空，教官很疑惑他的成绩，走过来狠狠踹了他一脚，然后走向了靶心，结果令人目瞪口呆。原来吴明建的第一枪正中靶心后，其余九枪均从第一枪的弹孔中穿过。教官呆愣了几秒，显然对此很不相信，于是他让吴明建再射击一次，十发子弹过后，结果还是一样。教官不可置信的看着吴明建，然后半天才从牙缝里挤出了两个字：“天才！”。 此后又经多年的磨练，吴明建的枪法更加出神入化，还自创了一招“双龙奔月”，技压群雄。由于弹药量等因素的不同，手枪和步枪的射速是有差异的，正是利用了这一点，吴明建左右手各持一柄***手枪和81式步枪。第一枪有***手枪击出，第二枪由81式步枪击出。第一颗子弹击出后向前飞驰随即的第二颗子弹击中第一颗子弹的尾部，两弹前后串连先后正中目标，这样一般防御措施对其就没有了任何意义，击中后通常会形成贯穿性弹道。整个连队都以此为荣，他也成了同批入伍者的榜样。但也正因为过强的个人能力，吴明建招致了很多老兵和军官的嫉妒，经常被穿小鞋，为了在部队有更好的发展，吴明建将怒气压在了心底，没有过丝毫表露。 多年的等待终于有了回报，在一次全军汇演中，因其过硬的军事素养，吴明建被保送到了西安陆军学校进行深造，毕业后他又被调往当时号称“地表最强”的二十四军七十师（原系粟裕华野部队）任职。该师五十年代被毛主席看中驻守北京，后划归北京卫戎区，改番号为中央警卫三师，吴明建所在的十二团驻防北京通县，他被任命为该团红旗连连长。期间年纪不小的他在父亲的催促下，回老家完了婚，并很快生了一个女儿，看上去家庭、事业都有些模样，前途似乎一片明朗，可人生变化无常，接下来发生的事，让很多人都大跌眼镜。 80请神——乙004（4） 从农村入伍的吴明建这时心中有两个愿望，一是老婆再生个儿子，完成老人们多年的期盼，二是争取升职到团级干部，这样就有资格分到住房，把家人接到北京来居住。 每年节假日来临之际，部队都会收到大量家属来信，为啦了解干部战士们的思想动态，信件都要经过详细的检查。工作人员拆开吴明建的家信后，得知吴明建媳妇又怀了一个孩子，因其已有一个女孩，所以属于超生，违反了国家计划生育政策。在计划生育为基本国策的当下，这会影响到全团工作的表现和年度评比，团委领导将吴明建超生的情况通知了当地**，要求能及时进行处理。在接到通知后，当地**派专人强制给吴明建怀孕7个多月的媳妇进行了人工流产，结果手术中出现了意外事故，一尸两命，夭折那个7个多月的胎儿为男孩。几天后老人打来电话告诉了吴明建，得知情况后的吴明建面无表情，也没和任何人说起这件事。 当天晚上，他请武器仓库的管理员吃饭，并要取了库房钥匙，随后从中取出了一支81式自动步枪和六个**，将其藏在了操场主席台的座椅下面。在回营房睡觉前特意告诉几个战友，明天出操时，如果听见他喊“卧倒”，让大家一起卧倒！ 第二天团领导检查出操情况，吴明建来到事先放枪的椅子前，大喊一声：“卧倒”。士兵们平时训练有素，加之身边有几名战友在听到后马上卧倒趴下了，大家便纷纷跟随着卧倒在了操场上，只有团委领导们惊讶的回头查看。这时吴明建的枪响了，几秒钟内打倒了四人，士兵们一看，当官的都死了，顿时大乱，吴明建趁机逃出了营区，在路边抢了一辆军用212吉普车向天安门广场方向驶去。当驶入建国门时，与赶来的军警相遇，展开了枪战。 当时警方对具体情况也不掌握，只知道是从部队冲出来闹事的，手中持有枪支。枪战一打竟持续了三个多小时，期间陆续向上面请求支援，才逐渐了解具体情况。据后来统计，这次军队、武警和公安人员前后共计有近千人参加了围捕。在整个行动中，吴明建战术运用娴熟，各项军事素养过硬，先后打死打伤75人，且多为头部中弹，竟一点没落下风。当时参与行动的军方注意到了，吴明建是用单手完成换**的，他利用前一**最后一发子弹滑入枪膛的瞬间，换下空**和扣上新**，整个动作只有两三秒钟，换上的新**无需拉枪栓可保持连续无停顿射击，很难抓住时机对其进行围捕。直到子弹打尽了，吴明建才放弃了抵抗，他躲在了一棵大树后，点燃了一支烟，将最后一颗子弹留给了自己…… 故事讲完了，老人也走远了，除了这个故事他没有留下任何东西。郭三日知道，不管自己是如何想的，也不管老人是否真的可怜，他都帮不了他什么，他无法向赊刀人那样帮他算出一块不要钱的墓位。他唯一能做的，也许就是过段儿，看看能不能在刘总那，以个人名义买到一块儿便宜点儿的墓位，到时再按老人留下的联系方式找到他。如果优惠力度大，老人的钱也许够，也许用不着他搭多少……谁知道呢，但不管怎么说，人生前犯了再大的错，死后总该还是要有一块儿长眠之地的。 结语： 民以德治，政以法为，德法以举贤为要； 墓志铭 乙-005 - 白色果实 - 辽宁张小牛 81微道——乙005 这天一早郭三日来到了大门前，看见一长排黑色车队开了过来，第一辆车的车头放着一尊死者的雕像，看这阵势应该又是哪位重要领导离世了。但近几天却没听到什么新闻报道的消息啊，其实这倒也属正常的，以郭三日这对时下资讯的了解程度，事情发生在身边才知情的状况出现并不意外。 看着车队越来越近，马上就到了门前，他快步迎了上去，打开了大门将一行车队几十辆车放了进来。路口旁的停车场一小半被来的车停满，这些人分几批下了车，从言行上看除逝者家属外，约一半像是经商的，还有一些应该是**官员，其中几位郭三日觉得很眼熟，应该是在电视上见过。他正站在哪观察呢，一位年轻人在几个朋友的陪同下向他走来，手中捧着一盒子，看样子应该是逝者的直系亲属。果不其然，来者为逝者在世时唯一的儿子，请郭三日帮忙，带着一行人过去。年纪虽少，为人处事倒非常有礼，原本就份内之事，人家家属这里既然已经准备好了，郭三日也便无需多言，引一行人往园区里走去。 因为来人较多，等陆续拜祭完时已是中午。郭三日吃过午饭后打算再去看一圈，这以是这么长时间来他养成的一个习惯了，每有新的入住者，郭三日都要在其亲戚走后，再去查看一下，也对其加深一下了解，便于以后的工作。就在他起身准备前往查看之际，大门前又开来了一辆警车，从上面走出一位中年男子。郭三日看到这不得不折回来，还没等他问，这中年男子到自己先开了口。 原来他是一名狱警，而上午那个下葬的人，则是他在职期间看押的最后一个犯人，前几天刚刚执行的死刑，他自己这个月月底也要办退休离职了，所以今天忙完特意早些过来到这送送他，也表示一下自己的心意。 ‌听他说完后郭三日突然愣住了，倒不是因为这警察跑过来看一名自己看押过的罪犯，而是他怎么也想不到上午那个阵势送别的竟是一个在监狱执行了极刑的死刑犯。这反差一般人都接受不了，更何况那个年轻人的一举一动明明让人感觉是从小受到过很好的教育熏陶，谁能想到是一个死刑犯的儿子……，一切让郭三日有些恍惚，呆呆的立在那里不说话了，也面无表情。这中年警察以为郭三日不相信自己，于是在兜里掏出了自己的警官证，并说到自己查看过郭三日他们公司的网站，逝者当天安葬时，亲友是可以过来送行的，自己虽然来的晚了点儿，但也并不违反规定。郭三日，这时才被他的话叫醒，也没查看那警官证，抬手打开大门，让他开了进来，随后两个人一起向园区走去。那个墓位非常好找，上午刚刚安放好，由于来送行的人太多，随手献的花在旁边堆成了一座小山，不用到近前就能看见。郭三日和那中年警察一前一后走了过来，见墓位旁除“花山”以外，在其大理石的挡板上还放着一本儿影印的悼词。郭三日拜祭完后拾起来打开一看，不下百人题写，而且从文笔用词上看，都绝非一般百姓所书。郭三日真是太过差异了，看着墓碑上也只有“石中江”三字并无其它名款，不禁说到：“这到底是什么人呢？”。没想到他这喃喃的一句话，却被身边的中年警察听了去，似笑非笑的看着他回道：“如若以后真的有人要记载的话，此人到是值得大书特书啊！……” 82微道——乙005（2） 这个叫作“石中江”的人，原为一个大型国营林场的负责人，但后因其在管理中实行了不切实际的改革方案，涉及金额巨大，被依法判了死刑。原本是可以争取缓期执行的，由于查办期间并无悔过意愿，不得已只能判为死刑立即执行，让熟悉他的人不由得为其叹息。 石中江出身贫寒，来自于一个不知名的小山村，自又勤奋好学，心存抱负，当年以全县第一的成绩考上了省里的重点大学。在大学期间他并未像其他人那样满足于毕业后的一纸文凭，而是更加的精于学业，博览群书，利用大学中充沛的资源提高自我，常常晚上读书至天亮，稍事休息即匆忙的到教室去上课，来不及洗漱。任课的教授因为对各班级不了解，以为他是夜晚出去贪玩，白天又赶来上课，便对他说：“君少年，无废书，不可自弃”。石中江听后也不辩解，下课后对同寝的室友说：“教授们不了解我啊”，一时引为全校美谈。 悠闲的时间过得很快，转眼间大学四年就快念完了，同学们都在到处托关系找工作，石中江却依旧专心于自己的学问。校里的教授对其很中意，想让其留校，以后有机会了，还可以推荐到一些科研机构，待遇方面都有保障。这本是一个难得的机会，很多人求之不得，但却被他拒绝了，石中江这人，虽然热衷于学问，但他更喜欢在现实中有所作为，而不是只将学问流于书面。在他看来，无论层级的高低，只要能为其提供一个可发挥的“舞台”就可以，这个“舞台”哪怕再小那都不是问题，他有信心凭自己之力，技惊四座。不久后，他便来到的现在的林场，从最基层的工作开始做起。由于学历，技术水平等各方面都很突出，所以没几年便被提拔为部门负责人，工作进入正轨，生活也趋于稳定了。 一天接到老家的来信，说有急事让他马上回去，他马上向领导请了假，回家探望。等一到家门口，他却愣住了，家里张灯结彩，门前贴着一对大大的喜字，原来家里用他这几年寄回的钱，在老家给他张罗了一门亲事，姑娘家住的也不远，同一镇上的。因为今年大旱，老家这边受灾严重，很多人吃饭都成了问题。这女孩今年刚满18岁，家里除了她还有一个七八岁的妹妹，一家能干重活的人少，吃饭的人多，比其他家情况更糟。石中江的父母就用一万元聘礼，把人接了回来，在那时一些地区女孩子十几岁被嫁出去，人们是能接受的，反倒是年纪大了，不好找婆家。他父母怕他不同意，所以也没事先和他说，像他这种二十七八还没成家的，在当地看来已经是很大的年纪了，家人在商量后就直接把他先骗了回来。石中江在了解了事情的情况后，马上把女孩子送了回去，并告诉女孩家那一万块钱就先当作是他借他们家的，一时也不用急着还，等以后有闲钱了再说。女孩家人感谢的不知说些什么好，他们其实也舍不得女孩这么早就嫁出去，也是一时没有办法。女孩儿更是激动的当时就给石中江跪下磕了一个头，发自内心的叫了一声“石哥”。石中江一时也不知道说些什么，忙将女孩扶了起来，他只知道自己这些年的书不能白读。第二天，拜别父母后，便匆匆返回了林场。 83微道——乙005（3） 石中江一心在林场上，工作中表现突出，人们有目共睹。几年内连升几级，在老场长退休时，他被推选为了负责人，在其心中筹划多年的报负，终于有了一展的平台。 一天老家来了几个人，带头的是他们镇的镇长，说是要来考察几个适合家乡的项目带回去发展，有机会的话想和林场这边形成长期的合作关系。话是这么说，但其真实的用意没人会不明白。石中江也没多说什么当天晚上留下所有的人吃饭。镇长几人以为这么大的林场场长请吃饭，那必定山珍海味了。时过饭点，石中江还未过来，几人虽饿，但为了那山珍海味，也强忍耐着，又过了半个多钟头，石中江终于匆匆赶来，见几人都在等他未动碗筷，马上让人上饭菜。稍顷，工作人员却只端上来几碗汤和一盘大饼，再无其它，镇长几人心想，可能菜还未上完，便坐着未动，但见石中江以大口的吃了起来，几人才不得已跟着动筷。但粗硬的大饼实在难咽，咬了几口便放了下来，石中江见状，把几人剩下的大饼拿了过来，吃得津津有味，几人见状惭愧离席，当天晚上便返回了家乡，以后在未来过林场。 几人走后，副场长和当时与石中江关系甚好的一个朋友找他有事，正好一起赶了过来，见他一人摆了这么多碗筷，便取笑他，是不是知道他们要来。石中江无奈的笑了笑，把刚才的事说了一遍，副场长听后虽大为敬佩石中江的人品和机智，但还是劝解道：“有外人过来时，场里食堂是有配额的，不用这么苦了自己”。同来的那个石中江的好友却大加称赞他的做法，认为君子就当如此，不可有丝毫懈怠。副场长见此人唯石中江之意而从，便不再多言，只说了句“还是先从身边人做起，才好要求外人”后，就开始汇报一些场里的工作，过不多时便走了。石中江与密友谈到深夜，踌躇满志，一时未能尽兴。 第二天清早，趁太阳未升，两人一起爬上了附近的一座青山，看过日出云海，两人一起往山下走时，途经一座古寺。石中江与寺中长老颇有交情，看时间尚早，便与密友一起登门拜访。寺中刚上过早课，正在用早饭，长老便邀他们一同用餐，席间长老见石中江，著述思索劳伇，心气不正。便劝到，何不一会同去坐禅片刻，休此大事。餐后石中江与其共入禅房，摒弃杂念，修养身心。半个小时左右石中江大步而出，拉起友人大叹，“坐禅实在是妙不可言啊，他多日思索的一条规章还不够严紧，没想到坐禅时便想明白了”。朋友大赞其才思有如天助，两人不禁大笑，拜别长老，一同下山去了。 随后几年石中江对整个林场进行了大刀阔斧的改革，提拔年青有为的干部。常在深夜，一壶酒或一杯茶，与其长谈，观其志向可用，便留于心中，分利于广大山民，条文明晰。对人重用之前，必先考察其行为是否如一，在执行中是否积极，上下是否连通无阻。终日四处奔波，求于心中大志，不畏它者，为以所用，绝不以个人喜好断人。但人精力必定有限，面对着这么大一场变革，怎可能处处亲临，观察细微，终有一些不能贯穿执行的情况出现，这给广大山民造成了巨大损失，生活倒不如从前富足，影响积极不好。如此几年，局面不见好转，有人甚至对改革产生怨言，恰遇天公也不作美，突降森林大火，蔓延迅速很难控制，加之这几年的波动人心不稳，救援不力，最终造成了巨大的损失，为多年之最，上面不得不成立专案组进行调查。石中江一生到是清贫，但其在职期间，其职权之内造成的损失，却为巨大，详加分析后不得不对其严加惩治，判其死刑。之后便有了今天这一幕，也颇让人惋惜。 结语： 贤者明于心，始于言行； 墓志铭 乙-006 - 白色果实 - 辽宁张小牛 84休养——乙006 几天后一个老者来到墓园看望石中江，老者自称“马思光”，是逝者的老领导和生前好友。这次前来除了看看好友外，还有一件更重要的事情，就是他想把自己的墓位换到石中江旁边。这让郭三日有些为难了，园区的每一块墓地编号都是在公司数据库中进行了备份的，并不是他这边直接调换一下那么简单的事情，而且这件事听上去也让人感觉有些奇怪。墓园在建造之始就是经过精心设计的，每个人在购买时也都会请人帮忙再查看一番，很少出现这种自己随意更换的情况。这其中想必一定有什么原因。 这件事情还真让郭三日给猜中了，其中还真就大有原因。自称马思光这人，不但是石中江的老领导，而且他还是前一任林场的老场长，石中江就是在他手中接过了整个林场的管理权。所以这林场里发生的一切，在马思广这位老场长看来，都和自已的事一样心心相关，尤其现在这样的情况。面对林场这种乱局，有关方面决定，再请老厂长出山，暂时的先稳定下局面，任一段时间临时场长，等过一段有合适的人选，马上办理交接手续。 林场由于前一段时间的改革，很多山民已经投资入股，目前就如何解决其性质和所有权的问题正在进行深入的探讨，以便形成一个完整的执行方案。这时最重要的，就是不要让局面更加恶化，如果派一个空降的新场长，在不能对具体问题进行解决的情况下，很容易让事情失控，倒不如在林场内选一个合适的人。但当时林场在职的干部，都是随石中江一起搞改革的，现在如何处理还有待商榷，不可能在其中选出一位来任新场长，思量再三，最终决定，由原来的老厂长暂时出任最为合适了。 老场长马思光的一生，都是在这林场中度过的，那里的每一棵树，每一片土地都让他视如亲人。当年石中江的才干有目共睹，大家都认为他能为林场带来更好的发展，老场长马思光对其在能力上也是认可的，但对与他提出的改革思路，颇为担忧。在离任时多次找他面谈，并提了很多关于改革的修正意见，但当时的石中江一心想让林场发生天翻地覆的变革，在其未上任时与老厂长关系甚好，但在任上就要为整个林场负责，怎么会被这些世俗的观念所左右。老厂长的话尚且如此，其他人的话就更不必多想了，在石中江一人主持之下，事情发展到了今天。对于其他的未参与者，都感觉事不关己，甚至能为当时与石中江意见相左而庆幸。但把一生都献给林场的老场长却感到深深的自责，也正是这种自责让他决定了接手这个烂摊子，把未能帮助石中江一起将林场治理好，当成了自己一生最大的遗憾。 将自己的墓位移到石中江墓位旁，正是这种复杂心情的一种表现。不管上面任命他是临时场长还是正式的，对马思光而言，都没有任何区别，他每当一天的场长都要用尽全力为林场的一切负责。 85休养——乙006（2） 当年因各种天灾人祸，这片林地被荒漠分割成了大大小小的十几块林区，如果不对其进行治理，再过几十年，这看上去连成一大片的林地可能就不复存在了。也正是这个原因，国家才建立了这个林场，将其十几块林区统一管理。那时的马思光，还只是一个普通的林场工人，他们那一代印象最深的一句话就是“植树造林，功在千秋”，而一生中干的最多的一件事就是种树。一棵树倒下后，在想在原地种植一棵一样的树，要付出的不仅仅是金钱和人力，更需要大量的时间和相应的自然条件。一棵树，从树苗长到成材，短则几年，长则数十年，在这漫长的岁月，它要经历过多少风雨才能最终长成。在日复一日的种树时光中，马思光对自然产生了一种敬畏，也正是这种敬畏，让他做什么事时都不矜不伐收敛光芒。随着年龄的增长，他由最初的一名普通林木工人，变成了一名区域负责人，最终成为了整个林场的场长，但在他自己心中，他始终是一名植树的人，不管在什么位置，在马世光自己看来做的都是一件事，那就是种树。也正是这种精神的指引下，经历了他们两代人的辛勤付出，才将这已经分散的十几片林区基本连成了一片，成为了全国最大的一片林地，他们林场也成为了全国第一大林场，不管是面积还是植被数量都远远领先于其他地区。这当中自然蕴含着巨大的可开发前景，在这一方面必须要承认，马思光他们这一代人想的并不是很多。把每一棵树都视若如子的他们，怎么会想到开发，更何况，林地的治理确实也还没有完成，有几块林区应被沙化的荒漠隔绝，治理难度极大，如果这时着重讨论，如何对整片林区进行大面积开发，将重心由林地的休养恢复转为全面开发，时机是不合适的。用马思光的话说就是“林地不充，不足以泽民”，所以在马思光任职的这几年中应着重于对林区的恢复工作。 人总是要老的，这是谁都逃不掉的自然规律。不知不觉的，马思光也到了快退休的年纪，他自己在这几年中也时常感觉身体大不如前了，在林区里考察时总会有些体力不支。自己种了一辈子树，如今社会进步了，又通过各种渠道获得了大量的相关资料，他心中一直在筹划着写一本关于植树造林的书，逐渐产生了隐退的念头。而石中江这时正值壮年，很多事情都抢在前头，在大家的心中威望很高，马思光便提前退了下来，安心写书，把整个林场的管理权交到了石中江的手中。 其实这与当时的整体社会风气也有很大关系，即使石中江不来他们林场，等到老场长马思光干到了退休，上面指派的新场长，多半也会有着相同的思路，那还不如自己早点退下来，还能同样的做着自己喜欢的事，把林场早些交给大家认可的人。在离休的那几年中，马思光专心研究有关树木的相关知识，写出了一本按不同习性和物种发现时间排列的树木专类巨著，也是这方面的开创之作，备受关注，名气大增，很多林业工作者将其视为宝典，终不离手。马思光他心中虽一直认为自己就是一个种树人，但他不知道在很多种树的人心中，他已成为了一个伟大的导师，他的一腔热血都融化在了字里行间，每一个笔画，每一个标点都带着一种自己对树木的理解及态度。 听完老场长的回忆，郭三日心中更是百般滋味。几天前，他还在为石中江暗叹惋惜，但现在看来，一个人不管他再有才华，都不能以整个林场为代价，来完成自己心中的抱负。因为各中的散失，不是任何一个人能承担得起的。想到这，郭三日突然发展自己与老场长交谈半天还没带他到石中江的墓位去看看，另外换墓位这件事他也只能帮出个证明，具体的还是要到刘总他们那边去办理。安郭三日对刘总的了解，这件事应该不难办……一边走一边向老场长解释着，说话间已到了石中江的墓位旁。几天前献的“花山”还在，周围打理的也还算干净，相邻的几个墓位还空着……看到这，老场长心中也稍微得到些安慰。走到近前，静默良久，起身时看见了墓碑前放着的悼词本，便拿起来翻看了一下，在其最后的空白页上，也拿笔题了一句“志大才高，尚有自然”。这句话不久后郭三日在电视上看有关林场的报道时，看见了，但换了两个字，“志”换成儿“枝”，“才”换成了“材”，变成了“枝大材高，尚有自然”意思已经大不相同。而那时老场长也已经不在人世，长眠于他现在看的墓位旁。 老场长那关于林场恢复正常工作的计划，郭三日还要牢记于心，整体思路就是护林，鼓励老百姓开荒，用新开的荒地，抵扣之前山民投资入股的本金，这样树还照样种，林场也保住了，老百姓也没受到损失。 结语： 人质之要在于其明，明己明人明意，增其质而非其妄；明己才不会不思进，明人才不会越其位，明意才不会损于人； 墓志铭 乙-007 - 白色果实 - 辽宁张小牛 86惊梦——乙007 这天郭三日无事，早早的上了床休息。刚躺下不久，只觉人还在睡梦中，但仿佛置身在一处广阔之地，却不像在屋内那般狭小。等他缓慢的睁开眼睛，不由得惊呆了，哪里还有什么墓园，四周空空荡荡，无尽无边，光线似有似无，朦朦胧胧，如一幻境。此地若说广大，郭三日心中却了然一切并不感觉空虚孤独，反倒还有些似曾相识之感。但若说小，又无边际可寻，甚为奇异……。就在他犹豫不决之际，远处似有一房屋若隐若现，待其走进方知，并非房屋乃一高墙，上面所记文字繁多，在驻足处抬眼望去可见其上书曰： …… 《易·乾·象》：“天行健，君子以自强不息。” 《孔子家语》：“笃行信道，自强不息。” 《秦记》：“徐福东渡平原广泽，以其自强不息。” …… 《周书》：“劳谦接下，自彊不惜。” 《答侯继书》：“惧足下以我退归，因谓我不复能自强不息，故因书奉晓。冀足下知吾之退，未始不为进，而众人之进，未始不为退也。” …… 《园内》：“啊！‘自强不息’的少年啊！谁是你的严师？若非这新生的太阳？” …… 郭三日读的半懂不懂，上面所记文字甚多，待要细看之时，突感身后忽起一阵强风将其吹起，飘飘荡荡良久，方才落回到了地上。在观察四周后，发现以回现实之中，但看着不像是墓园内，所在之地他并不认识。这时一阵吵闹声从不远处传来。郭三日，随声望去，只见前边，有一个农屋内人头攒动，像是在筹办什么事情，便走了过去。身边人影晃动，但好像都看不见他，郭三日如透明的一般在人群中穿行。原来这一家正在办喜事，来帮忙的人众多，看屋内摆设在当地应该也是富裕人家了。都说为富不仁，但看此家，境况殷实，遇事时亲朋好友还都来帮衬，想必也是一个积善之家。事后郭三日颇为自己遇此境况竟未有丝毫不安感到惊奇，想必一个人在不同状况下，其思维，认知水平等各方面都有所不同，所以在平常感觉惊异之事，在当时的郭三日看来并无新奇之处，所以就未留心。只说当时，屋里屋外几十人，房屋事物……诸多景象于郭三日而言，如水中幻影穿行无阻。只见儿里屋之中，隐隐有光发出。郭三日心中好奇，入内查看，一五官端正气息和顺的年轻男子正独自在屋熟睡，光正是从他身上隐隐发出。郭三日走上前，不自觉的伸出手去触碰了一下，竟如实物一般，还未等他把手缩回，二人已腾空而起，身边似有一人形光环，伴二人飞行。待落下后，以至于一城市的街头，当时大概是凌晨一两点钟，街上并不见行人，身后为一家商店，不远处就是火车站，前边还有一个没有喷水的池子。此时的郭三日头脑有些眩晕，只记得刚刚离地面很高，见下面五光十色甚是欢喜，其他都无印象。这时那年轻男子还在呼呼大睡，郭三日将其摇醒，其人也怪，醒后还未睁眼便大呼“要回家”。待两人完全清醒后，在附近看了一圈，发觉他们应该在中国南方的某个大城市，因为这个季节，道路两边还摆放着鲜花，人在室外也未感觉太冷。这么一会儿他们竟已飞行了数千公里，这到底怎么一回事？正在疑惑之时，那人形光环在他们前面又一次出现，并快速的向前行走，他们不自觉的在后面紧紧跟随，一路无话，也未见其他什么人，直觉十多分钟后，几人来到了一个部队门前。两边有持枪站岗的战士警惕的注视着四周，但奇怪的是几人直接走了进去，站岗的战士毫无反应，好像视而不见。营房内一队战士正在操练，也无暇理会他们几个不速之客。拐了两道弯后，他们进了师部办公室。“你怎么进来的？”在场的几位军官高声喝道…… 郭三日一个机灵从床上跳起，嗬，原来只是一个梦而已，眼前不正是他每天都待的那个十几平的小屋，哪有什么部队，想来是这几天白天事情太多，思虑过甚，郭三日自我解嘲的揉了揉头，在无睡意，便起身洗漱。一整天都精力充沛，干起事来也格外顺当，早早的就忙完了，回到了小屋，这时他才发现自己竟一天没吃饭，倒还没觉得饿，不禁有些好奇，随手胡乱下了些面，也没什么胃口想吃，便打开了电视，这时电视上的一段视频，让郭三日整个人都呆在了当地。那是一则社会杂文，报道中“一青年被上海某部送至蒙自路遣送站，后经该部外出的军官核实，却为其老乡，现已得到妥善安置，也与家人取得了联系。据了解，这人老家在山东省，自己并不清楚是怎么来到上海的，家人称当天与请来的亲朋好友们正在为其准办婚礼，他吃晚饭时喝了几杯酒，独自在里屋休息，人是半夜丢的……”，而这报道中的年轻人不是别人，正是昨晚与郭三日一起飞行那青年。 望着窗外泛红的霞光映入屋内，时间仿佛都静止了一般，身边的一切都变得远去，此时郭三日的心中，一地于大千世界，已无不同。 结语： 质强则近其道，天道不爽，而道不仁人，当自强； 墓志铭 结·处世 - 白色果实 - 辽宁张小牛 墓志铭 终·行道 - 白色果实 - 辽宁张小牛 墓志铭 缘·道终 - 白色果实 - 辽宁张小牛 起源大陆的时间流速很慢,空间也很稳定。罗峰追杀血云神君之时,燃烧神力施展刀法撕裂空间,那还只是空间最浅层。 混沌层,位于空间极深的一层。 想要靠自己遁入混沌层,大多混沌主宰都做不到。 最简单的方式,就是通过'混沌之墟'逆流而上,便可直达混沌层。 轰隆隆~~~ 无穷无尽混沌之力,一眼看不到尽头。 罗峰从虚空窟窿逆流而上时,初时,周围还很狭窄,可越是逆流飞行,越是宽 敞,直至彻底无边无际!罗峰也明白:这应该就是混沌层了。 如此浓郁的混沌之力,蔓延处处。罗峰环顾左右,只觉得混沌层仿佛是无边海洋,混沌之力则是海水!自己就是初入大海探索的打渔人。 虚衍母树树叶的确神奇。罗峰看了眼怀里携带的那一片树叶,对叶时刻散发着无形能力虚空波动,波动自然覆盖了罗峰。 这范围之内,混沌层丝毫不排斥罗峰。 这树叶随身携带,一纪左右时间便会彻底枯萎,时间够长了。罗峰还是很满足的,他仿佛好奇宝宝般,仔细观察着混沌层。 只见无穷无尽混沌之力荡漾,混沌层各处更有一段段混沌法则实质化显现,令混沌层越加绚烂。 这些随机显现的混沌法则,都不尽相同。罗峰看着,耀眼璀璨散发金光的混沌法则,犹如冰霜般的青白色混沌法则,甚至如银白色的混沌法则......混沌法则显现稍有变化,外在模样便有区别。 混沌,具有无限可能。 稍有转化可能呈现'混沌之金'、'混沌之火'、'混沌之雷霆'等各种表象。 一旦掌握混沌法则,是可以向任何一条本源大道前进的。 本质唯一,表象各异。罗峰想道,无数修行者,不管是修炼什么体系,悟出什么招数,最终都是通往混沌法则。 罗峰在周围缓慢飞行,观看周边随机显现的混沌法则实质化,细细参悟领会。 不同的显化,带给罗峰不一样的领悟。 就在罗峰细心领悟之时,忽然-- 一道火红流光从混沌气流中突然浮现,瞬间直奔罗峰。 嗯?罗峰一惊,瞬间燃烧神力,伸手一抓,已然抓住了那一道火红流光。 这火红流光在罗峰掌心扭曲挣扎着。 然而罗峰燃烧神力下,完美神体爆发的力道足以超越那些新晋的血脉修行体系的混沌境。当然那些混沌境若是修炼漫长岁月,各方面提升后,威势便不是罗峰所能比了。 此刻,仅仅抓个小家伙,罗峰还是很轻松的。 这是?罗峰观看着掌心,手中抓住的是一只火红虫子,表面甲壳如火红琉璃，看似非常小可挣扎力道却很强,足以媲美血蟒会的来魔副会长。 是混沌层生物?罗峰了解的情报中早就知道这一点,混沌层药盒无穷无尽混沌之力,自然也孕育出一些特殊生物。 这些生物智慧极低,纯粹凭本能行动,都无法进行交流。 师父在情报中记载,混沌层的生物,以混沌之力为食,纯粹依靠本能行动。它 们的身体,便蕴含或多或少的混沌法则。因为智慧太低,它们的的实力普遍在永恒境层次。能达到'混沌境'的无比罕见,都是身体结构非常特殊的,早就被起源大陆一些大势力给活捉了。罗峰看着掌心的这个火红色虫子,听说它一旦没法吞噬混沌之力,便会饿死,乃至身体彻底溃散回归天地。 饿死? 起源大陆即便是再弱小的修行者,都可以吞吸天地能量,都不可可能饿死。 但这些实力在'永恒境到混沌境'的混沌层生物,却必须以混沌之力为食,没吃 的,就会饿死,身体溃散回归天地。 整个混沌层根本找不到'混沌境实力'的混沌层生物,因为太珍贵,早被活捉 了。罗峰看着周围。 对他而言,混沌层很神奇。 可对于起源大陆最顶尖的一些存在们,扫一遍混沌层怕是轻轻松松的事,所以他们才会放任后辈弟子们来此修行,不担心遇到危险。 能够来混沌层的永恒真神,都是大势力培养的精英,各方面积累都很深厚,悟出几招混沌境招数都是最基本情况,实力普遍要达到雍将军、血云层次。 对他们而言,'混沌境实力'的混沌层生物被抓走后,剩下的即便比他们强些,可光凭本能行动的混沌层生物,也威胁不到他们安危。 啪。这個一直在掌心挣扎的虫子,罗峰略微一用力,便捏碎了它的身体。 身体碎裂成数十份,每一份依旧在挣扎要融合为一体。 生命力真顽强。罗峰观察着,神力渗透着破碎的部分,也能察觉到混沌法则的痕迹。 在混沌层内,混沌法则随时随地都可能实质化显现,每次显现名有不同。或许某一刻,便形成了一个小生物。这些混沌层生物,算是固态的混沌法则显化。罗峰想道。 扈阳城,城主府。 五大家族诸多永恒真神们汇聚,一同恭送王女'虞水天裕'。 殿下,罗河沿着混沌之墟,去了混沌层,还没回来。扈阳城主低声说道。 之前虞水天裕说第二天白天就出发离开,其实就是给罗峰机会!在她出发前,罗峰都可以找王女殿下。 可一旦她回到王都,禀报了父王!罗峰想要再吃回头草,想要再拜师就晚了!毕 竟虞国国主何等身份?给一次机会被拒绝了,岂会再给第二次机会? 虞水天裕轻轻摇头:看来,他是真的无心拜师了。他有如此实力,想必早有厉 害传承,可能就是某方大势力培养的弟子。 扈阳城主点头赞同。 在起源大陆上,拜多个师父是很正常的。弱小时可能拜永恒真神为师,强大后,拜混沌境乃至神王为师!这都是非常正常的。 罗峰不拜虞国国主为师,自然令他们有诸多猜测。 走了,你们不必再送。虞水天裕一挥手,一艘庞大舟船出现在高空,她当即率领着一众手下飞向那舟船。这些手下当中也包括黑屠夫以及弟子们。 黑屠夫这次一共带了九名弟子以及一些家眷仆从,毕竟将来跟随王女殿下,不可能每一餐都自己亲自做。一些普通客人,让弟子们做菜即可。 九名弟子,都是黑屠夫信任喜欢的,其中就包括索眦。 没想到,我要去王都了。索眦直到此刻都心潮起伏难以平静,之前夜里师父突然归来,立即召集了最看重的九大弟子问他们是否愿意一同去王都,还说是跟随王女殿下。 九大弟子都有些发蒙,但毫不犹豫,都选择愿意。 去王都!跟随王女殿下?他们岂会愿意错过? 索眦兄弟。 在远处来送行的,也有索云。 自从黑屠夫成为永恒真神,索云对待索眦便热情许多,此刻更是满含热泪送别兄弟。 索眦飞向飞舟,也看到下方送行的索云,微微点头。 不管彼此有什么隔阂,终究是部落中一起长大的兄弟,今后要彻底分别,怕是今生都很难相见。 索眦,我们要去王都了。 真没想到,我一个扈阳城底层的真神,跟随师父学厨艺后,先成成虚空真神,如今更是去王都。黑屠夫的其他弟子们也都激动无比。 这些弟子们有两位带了家眷,王女殿下已赐予黑屠夫一座洞府,住一些家眷仆从是很轻松的。 呼。 伴随着庞大飞舟穿梭时空,彻底消失在扈阳城上空,送别的群体才开始散去。 送行的索云默默看着这幕。 我想尽办法,甚至不惜性命抓住一切机会,依旧只是扈阳城一方黑暗势力'千山楼'的中层。而索眦只是一直跟着黑屠夫学厨艺一道,他就这么去王都了,还能跟随王女殿下。索云怎么都想不通彼此命运,差距为何会如此大? 真的,就是命吗? 混沌层内。 一天天过去,罗峰一心参悟着种种混沌法则显化,也碰到了不少混沌层生物的袭击,这些混沌层生物虽仅存本能,可个个攻击性十足。 罗峰也抓了不少混沌层生物,甚至分裂它们的身体仔细查看看,只是放手后,这些生物身体融合后便会吓得逃之夭夭。显然它们的本能,也知道惧怕。 这一天,罗峰一如既往细心观看混沌法则显化,参悟琢磨。 忽然- 一道银光从混沌气流中浮现,一闪犹如银色刀光掠过罗峰。 罗峰一如既往燃烧神力,伸手一抓!他看似简单一伸手,却也蕴含玄妙意境,那 蠢笨的一道银光根本躲避不了,被罗峰直接抓住。 嗯?罗峰只感觉右手掌心一疼,这一道银光已然窜出掌心到了远处停下。 罗峰惊讶看着掌心,自己的掌心竟然出现了一道血淋淋伤口,皮肤层肌肉层都被切开部分,鲜血淋漓。 竟然能伤我?这实力不亚于血云了吧。罗峰有些咋舌。（本章完）